6,897 matches
-
Saint Martin (coord.) în colaborare cu Bénédicte de Montvalon - Educație și frontiere sociale: Franța, România, Brazilia, Suedia Gabriel Jderu - Introducere în sociologia emoțiilor Traian Rotariu, Vergil Voineagu (coord.) - Inerție și schimbare. Dimensiuni sociale ale tranziției în România Cosima Rughiniș - Măsurarea sociologică. Teorii și practici ale cuantificării Lazăr Vlăsceanu - Introducere în metodologia cercetării sociologice Petru Iluț (coord.) - În căutare de principii. Epistemologie și metodologie socială aplicată Nicu Gavriluță - Sociologia religiilor. Credințe, ritualuri, ideologii Marian-Gabriel Hâncean - Rețelele sociale. Teorie, metodologie și aplicații în
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
sociale: Franța, România, Brazilia, Suedia Gabriel Jderu - Introducere în sociologia emoțiilor Traian Rotariu, Vergil Voineagu (coord.) - Inerție și schimbare. Dimensiuni sociale ale tranziției în România Cosima Rughiniș - Măsurarea sociologică. Teorii și practici ale cuantificării Lazăr Vlăsceanu - Introducere în metodologia cercetării sociologice Petru Iluț (coord.) - În căutare de principii. Epistemologie și metodologie socială aplicată Nicu Gavriluță - Sociologia religiilor. Credințe, ritualuri, ideologii Marian-Gabriel Hâncean - Rețelele sociale. Teorie, metodologie și aplicații în pregătire: Marian Vasile - Introducere în SPSS pentru cercetarea socială și de piață
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
asociative, culturale cu instituții culturale, sociale, ONG-uri, fundații etc., constituirea de consorții avantajoase din punct de vedere economic, și al asigurării noutăților științifice * Marketing: organizarea de activități de marketing, promovare, pe baza analizelor nevoilor de informare operate cu mijloace sociologice * Promovarea activității și potențialul bibliotecii: mijloace, metode, evidență, analiza impactului mediatic și luarea unor măsuri adecvate 212. Indicați un posibil mod de organizare a documentelor unui director / responsabil de unitate documentară / responsabilitate la nivel instituțional R: 0-Administrație 01 Administrația centrală
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
informației și cunoașterii științifice într-un domeniu fundamental al vieții socio-umane. Totuși, considerăm că lucrarea sociologul George Cosmin Diaconu, este susceptibilă de îmbunătățiri absolut necesare atât în ceea ce privește aprofundarea problemelor din fiecare capitol cât și extinderea cercetării, pe baza unei anchete sociologice adecvate, în spiritul exigențelor actuale. Avem certitudinea această prestație publicistică a autorului se va bucura de interesul de receptivitate nu numai al sociologilor, juriștilor și al publicului larg, îndeosebi al autorităților statale care acționează în acest domeniu al ocrotirii copiilor
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/814_a_1559]
-
amploarea și evoluția fenomenului (în procente, medii, analize factoriale) în corelație cu diverși indicatori sociali (economici, culturali, geografici); dimensiunea juridică evidențiază tipuri de norme încălcate, gravitatea prejudiciilor aduse, periculozitatea lor socială, tipurile de sancțiuni aplicate și modalitățile de resocializare; dimensiunea sociologică pune delincvența în raport cu multiplele fenomene de dezorganizare socială, de inadaptare și marginalizare; dimensiunea psihologică evidențiază structura personalității delincvente, motivațiile, mobilurile comiterii delictului, atitudinea delincventului în raport cu fapta comisă (discernământ, iresponsabilitate); dimensiunea economică poate indica așa zisul cost al delictului, prin evidențierea
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/814_a_1559]
-
de tineri și a scăzut sensibil vârsta de la care un minor devine delincvent. Pe de altă parte, modelele criminale oferite tinerilor au devenit tot mai răspândite și vizibile, iar oportunitățile de asociere cu delincvenți adulți sunt tot mai mari. Cercetările sociologice și criminologice din acea perioadă, cu toate interdicțiile impuse de ideologia regimului totalitar, au relevat faptul că, în apariția diferitelor manifestări delincvente juvenile, un rol 30 important revine deficiențelor educative din mediul familial, școlar și social, dar și condiționărilor obiective
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/814_a_1559]
-
care le are, cu alte cuvinte se verifică dacă obiectivele sistemului sunt realizate. În sistemul educațional, evaluarea este abordată, în marea majoritate a cazurilor, din două perspective majore (I. Cerghit, 2002; C. Cucoș, 2002; I. Nicola, 2003; S. Cristea, 2004): sociologică și pedagogică. Abordarea sociologică a evaluării plasează problematica acesteia la nivelul sistemului social și îi conferă rolul de control social (instituțional), de măsurare a efectelor sociale ale sistemului de învățământ. Acest tip de evaluare este cunoscut în pedagogie ca ,,evaluare
Atletism în sistemul educaţional by Liliana Mihăilescu, Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/307_a_1308]
-
alte cuvinte se verifică dacă obiectivele sistemului sunt realizate. În sistemul educațional, evaluarea este abordată, în marea majoritate a cazurilor, din două perspective majore (I. Cerghit, 2002; C. Cucoș, 2002; I. Nicola, 2003; S. Cristea, 2004): sociologică și pedagogică. Abordarea sociologică a evaluării plasează problematica acesteia la nivelul sistemului social și îi conferă rolul de control social (instituțional), de măsurare a efectelor sociale ale sistemului de învățământ. Acest tip de evaluare este cunoscut în pedagogie ca ,,evaluare de sistem” sau ,,evaluare
Atletism în sistemul educaţional by Liliana Mihăilescu, Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/307_a_1308]
-
Chipuri ale femeii ortodoxe. O interpretare sociologică Așa cum admirabil scrie Felicia Cordoneanu, condiția femeii din societatea românească actuală oscilează între între valorile societății tradiționale și noul sistem de valori promovat de societățile democratice occidentale. În anumite spații sociale românești domină un set de valori tradiționale, în altele
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
practicantă are un rol și un status social speciale; o identitate socială reală și o alta construită; sentimente de apartenență la anumite grupuri sociale religioase și altele de referență, uneori foarte înalte din punct de vedere spiritual (sfințenia, de exemplu). Sociologic, toate acestea sunt corect puse în evidență cu ajutorul teoriei interacționalismului simbolic și cu sprijinul teoriei reprezentărilor sociale. Deosebit de util în economia lucrării este primul capitol, cel consacrat unei prezentări și analize sociologice a feminității religioase, cu trimiteri precise la creștinismul
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
din punct de vedere spiritual (sfințenia, de exemplu). Sociologic, toate acestea sunt corect puse în evidență cu ajutorul teoriei interacționalismului simbolic și cu sprijinul teoriei reprezentărilor sociale. Deosebit de util în economia lucrării este primul capitol, cel consacrat unei prezentări și analize sociologice a feminității religioase, cu trimiteri precise la creștinismul ortodox. Aici regăsim, printre altele, diaconatul feminin, o veritabilă ipostază a feminității ortodoxe. Ea este foarte convingător pusă în valoare de Felicia Cordoneanu pe baza unei valoroase literaturi științifice de specialitate (preponderent
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
feminin, o veritabilă ipostază a feminității ortodoxe. Ea este foarte convingător pusă în valoare de Felicia Cordoneanu pe baza unei valoroase literaturi științifice de specialitate (preponderent teologică). Ipostaza ultimă, totală, a feminității sacre este însă sfințenia. Pe ea o aprofundează sociologic Felicia Cordoneanu, referindu-se în mod special la Sfânta Fecioară Maria un autentic arhetip creștin al sfințeniei. Sunt apoi pagini importante de analiză sociologică a monahismul feminin, charismei și inefabilei comuniuni trăită în cuprinsul unei comunități sociale dintr-o mănăstire
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
specialitate (preponderent teologică). Ipostaza ultimă, totală, a feminității sacre este însă sfințenia. Pe ea o aprofundează sociologic Felicia Cordoneanu, referindu-se în mod special la Sfânta Fecioară Maria un autentic arhetip creștin al sfințeniei. Sunt apoi pagini importante de analiză sociologică a monahismul feminin, charismei și inefabilei comuniuni trăită în cuprinsul unei comunități sociale dintr-o mănăstire ortodoxă de maici. Remarc aici și interesanta analiză despre feciorie în creștinism, cu accente speciale puse în mod profund de autoare pe dimensiunea simbolică
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
această carte sunt maternitatea și văduvia. Maternitatea este bine încadrată în contextul sacru al cununiei înțeleasă, evident, ca taină. Sunt pagini foarte reușite în carte despre simbolistica spirituală a nunții în creștinismul ortodox. Apreciez și evidențierea onestă a limitelor cercetării sociologice asupra unui subiect atât de delicat, subtil și (aproape) imposibil de cuantificat științific. Bine reliefate sunt și particularitățile văduviei în creștinismul ortodox (a se vedea în special pp. 96-97). Toate, împreună, formează o parte din ipostazele active în timp și
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
sau prezbitera. Alcătuit sub forma unui studiu de caz, afirmarea socială a prezbiterei ca ipostază specifică a femininului ortodox conține o cercetare ce are la bază interviul individual și cel semistructurat luat unor soții de preoți. Rezultatele sunt bine analizate sociologic, urmărindu-se anumite obiective și ipoteze clar formulate în capitolul VI din lucrare. Remarcăm asumarea profundă (cel puțin la nivel de dorință) a condiției de preotesă de către soțiile intervievate, fapt care confirmă cunoașterea misiunii spirituale, culturale și sociale pe care
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
adus de partea a treia, una de natură empirică. Ea este dedicată unei cercetări aplicative pe bază de interviuri ce a avut ca obiect de studiu un grup de femei ortodoxe practicante, din Parohia Greci, municipiul Buzău. Evident, rezultatele analizei sociologice ale acestui grup nu sunt reprezentative pentru întreaga țară. Ele pot fi generalizate doar cu titlul de ipoteză. Urmează ca printr-o altă cercetare pe eșantion național reprezentativ, ipoteza să fie confirmată sau infirmată. Cu toate acestea, cercetarea sociologică a
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
analizei sociologice ale acestui grup nu sunt reprezentative pentru întreaga țară. Ele pot fi generalizate doar cu titlul de ipoteză. Urmează ca printr-o altă cercetare pe eșantion național reprezentativ, ipoteza să fie confirmată sau infirmată. Cu toate acestea, cercetarea sociologică a Feliciei Cordoneanu este, din câte cunosc, unica de acest gen din România până acum. Ea are cu atât mai mult o importanță specială pe care i-o dă și caracterul de pionerat. În concluzie, cartea Feliciei Cordoneanu analizează sociologic
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
sociologică a Feliciei Cordoneanu este, din câte cunosc, unica de acest gen din România până acum. Ea are cu atât mai mult o importanță specială pe care i-o dă și caracterul de pionerat. În concluzie, cartea Feliciei Cordoneanu analizează sociologic, poate pentru prima dată în România, un subiect actual, delicat, complex și dificil. O face profesionist, respectând din plin deontologia profesională, cultivând o scriitură științifică autentică și folosindu-se permanent de referințe bibliografice actuale și reprezentative. 1 Felicia Cordoneanu, Condiția
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
comparativ cu cel provenit din familiile cu mai mulți copii. 4.6 Descrierea eșantionului în cadrul cercetării noastre am folosit ca instrument de lucru chestionarul, interviul și studiul documentelor școlare. Rene Konig spune despre chestionar ca este "calea regală a investigării sociologice". Din aceste puncte de vedere, datele chestionrului ocupă un loc secundar, iar proba de verificare a validității lui o constituie confruntarea lor cu viața cu desfășurarea reală a procesului studiat. Tipurile de itemi din chestionarul nostru sunt deschise în care
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
este doar o simplă discuție în doi ci și o tehnică de investigație științifică, a unui fenomen sau domeniu social, caz în care "discuția în doi se integrează unui ansamblu de mijloace de culegere a datelor ca etapă a demersului sociologic". Interviul este un procedeu de investigație științifică care utilizează procesul comunicării verbale pentru a culege informații în legătură cu scopul urmărit. Spre deosebire de chestionar tehnica și interviul presupune o mare libertate de mișcare în plan metodologic și tehnic din partea cercetării. Chiar dacă joacă un
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
se fixează și în lucrarea din 1946, François Rabelais și cultura populară în Evul Mediu și Renaștere, terminată în 1940 și apărută în 1965. Termenul dialogism pare dezvoltat și ca un răspuns la metodele pozitiviste de tip structuralist. În poetica sociologică, M. Bahtin dorește să introducă o formulă nouă, prin care se detașează și de teoria lui A. N. Veselovski (1838 - 1906) și de grupul Akmeist, condus de N. Gumilov (1886 - 1921). În formula sa, “dialogismul reprezintă un termen dintr-o
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
exclusiv al podelelor, de la vândutul lumânărilor pentru ca cele cu har duhovnicesc să poată propovădui cuvântul lui Dumnezeu se bazează mult pe argumentul teologic al întoarcerii la creștinismul originar ca sursă a demnității spirituale egale a femeilor, nu doar pe argumentul sociologic: s-au schimbat vremurile și revendicăm drepturi noi. Ele vor ca femeile să recapete drepturile de la începutul creștinismului, pe când femeile se aflau în preajma lui Iisus, îi ungeau picioarele cu mir, îl însoțeau pretutindeni, purtau cuvântul Său, îl însoțeau pe drumul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
a părut că ar avea „demnitate filosofică”. Și mie mi s-a părut că există subiecte private și nedemne de episteme și subiecte „cu adevărat importante”. Ieșirea „nimicurilor femeiești” din anonimat și trecerea lor în vizibilitatea filosofică, teologică, politică, estetică, sociologică, juridică, a fost o mare descoperire și a însemnat momentul în care am avut revelația - acum îmi pare copilărească - a faptului că am trăit cultural umanitatea în stare de orfelinat matern. Mă simțeam strivită de copleșitoarea creație bărbătească, împărtășind, asemenea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
în altă parte atunci când dăm peste ele din greșeală. Ceea ce face Gail Kligman în această carte este în primul rând o operație de trezire din prejudecata despre ceea ce este și ceea ce nu este demn de a fi obiect al analizei sociologice și istorice, din amnezia despre istoria vieților noastre. Ea ne preia fuga de noi înșine, restituindu-ne cultural memoria unor vieți în care duplicitatea și complicitatea deveniseră moduri de supraviețuire. Ceea ce face Gail Kligman, în al doilea rând, este să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
cantitativă și calitativă făcută la standarde înalte. Gail Kligman s-a aplecat asupra datelor empirice (statistici, cercetări de teren, interviuri, dosare) așa cum rar am făcut noi, cercetătorii români. Nu am făcut-o fiindcă, pe de-o parte, din 1977 cercetările sociologice au fost interzise, iar formarea cercetătorilor sociali a fost întreruptă până în 1990; pe de altă parte, o astfel de temă într-o societate ipocrită ca cea comunistă și cu remanența de ipocrizie pe care o avem și astăzi nu ar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]