53,927 matches
-
schimba idei și de a medita la noi perspective. "PLURIAPARTENENȚA" " În funcție de subiect, fiecare membru al grupului avea să fie "examinat", supus, într-o ambianță de generozitate, dar și de autenticitate riguroasă, unei priviri implacabile. Era imposibil să mergi la aceste întîlniri cu ideea de a face să triumfe punctul propriu de vedere, de a avea dreptate sau de a străluci. Prezența "celorlalți" făcea ca asta să nu-i vină în minte vreunui participant: poate că majoritatea depășiseră această vîrstă! Fiecare e
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
formulate, nici amintite, sînt admise pur și simplu fără să apară la vreun moment dat tentația sincretismului". Entuziasmul lui Jack Baillet, care transpare în acest text redactat pe 2 noiembrie 1971, și plăcerea pe care o resimte participînd la aceste întîlniri îl împiedică să adopte o perspectivă mai critică, chiar și cînd face aluzie la "exercițiul bănuielii". Va scrie chiar un text despre "vînătoarea de alibi", în 1973: În toate sistemele care tind să explice comportamentele umane, dar mai ales cînd
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
limitată, fiindcă toți sînt francezi, albi, beneficiind de o oarecare "bunăstare materială", cum o subliniază Jack Baillet, și bucurîndu-se de "notorietatea de care au nevoie, uneori remarcabilă". Foarte puține femei fac parte din grup și, chiar dacă unele sînt prezente la întîlniri, nu iau des cuvîntul. Doar Odette Thibault e citată ca facînd într-adevăr parte din acest grup care pare elitist, deși Jacques Robin o neagă. Pe de altă par-te, convingerile politice ale unora și altora sînt destul de omogene: practic
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
Concepțiile sale umaniste îl determinau să-și mobilizeze forțele și pe cele ale celorlalți pentru a instala bazele unei societăți viitoare egalitare. Unul dintre mijloacele pe care le-a imaginat, alături de Jacques Robin, pentru a construi acest edificiu apela la întîlnirea dintre cei care de obicei nu se întîlnesc deloc sau foarte puțin: medici, biologi, politicieni, sociologi, filosofi, antropologi, ingineri, economiști. Aceste schimburi nu se făceau fără primejdii, căci, dacă unii erau sceptici cu privire la transferul conceptelor din biologie la politică, alții
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
de fizică. Pentru a înțelege mai bine locul diferitelor discipline din sînul Grupului celor Zece, vom încerca să reluăm cursul cronologic al istoriei. În timpul primului an, modul de funcționare e destul de închis și sînt cooptați noii veniți, puțin numeroși. Primele întîlniri dezbat obiectivele și metodele de lucru pe care participanții se gîndesc să le adopte. Sînt abordate subiectele cele mai eclectice: selecție socială, genetică, eugenism, ecologie, agresivitate, tortură, moduri de decizie ale responsabililor politici, rasism, durere, liberta-te, mod de funcționare a
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
cărții Les Découvreurs (Descoperitorii) de Henri Laborit, discuție în jurul noțiunii de model, noțiuni psihanalitice prezentate de Baillet, expunerea lui Gérard Rosenthal despre marxism, analiza cărții La civilisation au carrefour (Civilizația la răscruce) a lui Radovan Richta vor constitui subiecte-le întîlnirilor din primul an. Prezentarea lucrării lui Radovan Richta făcută de Françoise Coblence 133 o descrie ca pe "un proiect de analiză teoretică a aspectelor sociale și umane ale revoluției științifice și tehnice", temă deosebit de dragă anumitor membri ai Grupului celor
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
nici o clipă problema alegerii. Societatea la care visează este una socialistă, după el singura opțiune care poate conduce spre progresul social și spre justiție, mulțumită unei organizări orientate în același timp spre supraviețuirea speciei și dezvoltarea fiecărui membru al acesteia. ÎNTÎLNIRI PUBLICE: DESCHIDEREA GRUPULUI După mai multe discuții despre relațiile dintre știință și politică, Grupul celor Zece începe să invite personalități din afara sa, precum Jacques Monod, care vine să vorbească despre cartea sa Le hasard et la nécessité (Hazardul și necesitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
dintre știință și politică, Grupul celor Zece începe să invite personalități din afara sa, precum Jacques Monod, care vine să vorbească despre cartea sa Le hasard et la nécessité (Hazardul și necesitatea). Urmează un început de deschidere a grupului odată cu organizarea întîlnirilor publice. Prima, care are loc joi 4 martie 1971 pe tema des-proprietăririi, îl dezamăgește puternic pe Jacques Robin, care consideră că desfășurarea acestei întîl-niri, "în pofida semnelor de satisfacție ale participanților", pare să ofere o imagine mediocră despre grup. Explicația sa
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
invitați majoritatea (poate în mod greșit?) ca auditori dornici să asiste la o dezbatere fără să ia cuvîntul!"138. Jacques Robin insistă asupra constatării unui fals dialog, a unor schimburi mediocre, asupra absenței oponenților cu greutate, asupra caracterului banal al întîlnirii. Astfel, întîlniri care par extraordinare în cerc res-trîns devin "banale" atunci cînd participă la ele alte persoane, venite din exterior: fenomenul "iluziei de grup" intervine, oare, în acest proces? Într-o întîlnire restrînsă între prieteni, într-un cerc plăcut, totul
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
poate în mod greșit?) ca auditori dornici să asiste la o dezbatere fără să ia cuvîntul!"138. Jacques Robin insistă asupra constatării unui fals dialog, a unor schimburi mediocre, asupra absenței oponenților cu greutate, asupra caracterului banal al întîlnirii. Astfel, întîlniri care par extraordinare în cerc res-trîns devin "banale" atunci cînd participă la ele alte persoane, venite din exterior: fenomenul "iluziei de grup" intervine, oare, în acest proces? Într-o întîlnire restrînsă între prieteni, într-un cerc plăcut, totul merge bine
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
absenței oponenților cu greutate, asupra caracterului banal al întîlnirii. Astfel, întîlniri care par extraordinare în cerc res-trîns devin "banale" atunci cînd participă la ele alte persoane, venite din exterior: fenomenul "iluziei de grup" intervine, oare, în acest proces? Într-o întîlnire restrînsă între prieteni, într-un cerc plăcut, totul merge bine, fiecare e mulțumit de sine și de ceilalți, fiecare se simte ceva mai inteligent du-pă întîlnire, dar aceleași întrebări și aceleași pro-puneri făcute în fața unui public ce nu reacționează suficient
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
venite din exterior: fenomenul "iluziei de grup" intervine, oare, în acest proces? Într-o întîlnire restrînsă între prieteni, într-un cerc plăcut, totul merge bine, fiecare e mulțumit de sine și de ceilalți, fiecare se simte ceva mai inteligent du-pă întîlnire, dar aceleași întrebări și aceleași pro-puneri făcute în fața unui public ce nu reacționează suficient nu mai merg. René Passet, care a fost dezamăgit și el de această primă reuniune, crede în principal că grupul voia să se exprime prea devreme
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
calitatea nesatisfăcătoare a expunerilor. Totuși, deschiderea grupului către exterior devine mai clară și se intensifică în 1972: primul număr al "Caietelor celor Zece" (Spre desproprietărire?) apare în martie, iar al doilea (Agresivitate, violență și politică), în septembrie. Se or-ganizează o întîlnire publică marți 14 martie la Club 13 la Paris. Vreo șaizeci de persoane se reunesc pe tema Violență, comportamente agresive și politică. Pe 22 aprilie 1972, Jack Baillet, Jean-François Boissel, Robert Buron, Alain Laurent, Jacques Robin și Gérard Rosenthal participă
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
pe 22 noiembrie 1972: sînt prezenți Pierre Mendès France, Édmond Maire, Raymond Barre și Jacques Monod. În acest an sosesc noi membri în grup: Jacques Attali, Henri Atlan, André Leroi-Gourhan. Într-un document de lucru pregătit de Jacques Robin în vederea întîlnirii cu membrii Clubului de la Roma139, acesta își clarifică punctele de vedere și observă că, "fără îndoială, nu e nesemnificativ faptul că se fondează cam peste tot grupuri interdisciplinare cu ambiția de a studia probleme cu soluții de nivel planetar: Clubul
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
a țării. Sedus de ideile sale, Mendès France le-a readaptat unei logici de creștere și reabilitare franceze, amintind astfel de acțiunea, mai secretă totuși, a lui Jacques Attali, treizeci de ani mai tîrziu. Sedus de ideile dezvoltate în cursul întîlnirilor Grupului celor Zece, și el le va "readap-ta" în cadrul CESTA, pentru a stimula creșterea economică și promovarea tehnologiilor informației, miză internațională devenită majoră. INFLUENȚA GRUPULUI CELOR ZECE E întotdeauna dificil de apreciat natura și importanța influenței oamenilor de știință și
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
informal precum cel al Grupului celor Zece. René Passet punea accentul pe două tendințe de care e greu să scapi cînd ai făcut tu însuți parte din acest grup banalizarea și idealizarea 159: banalizare, deoarece anumite concepții dezvoltate în cursul întîlnirilor sînt în prezent atît de bine înglobate în spiritul tuturor, încît efortul care a fost necesar pentru a le înțelege și admite a fost uitat; idealizare, deoarece participanții la aceste întîlniri au păstrat o amintire extraordinară, iar ciocnirile și greșelile
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
idealizarea 159: banalizare, deoarece anumite concepții dezvoltate în cursul întîlnirilor sînt în prezent atît de bine înglobate în spiritul tuturor, încît efortul care a fost necesar pentru a le înțelege și admite a fost uitat; idealizare, deoarece participanții la aceste întîlniri au păstrat o amintire extraordinară, iar ciocnirile și greșelile au fost uitate. Grupul celor Zece poate fi considerat un element care a participat, alături de alte elemente, la o schimbare de "mentalitate", de sistem de gîndire, dar a-i defini precis
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
totul alt fel o influență impor-tantă, dar e poate cel care a fost cel mai puțin pă-truns de "atmosfera Grupului celor Zece". Îi displăceau slaba reprezentare a "științelor dure" și folosirea uneori abuzivă a anumitor concepții științifice. Își amintește de întîlnirile de la Annie și Jacques Robin ca despre niște seri intersante și calde, însă i se părea că printre participanți unii își însușeau puțin cam repede ideile altora. Cercetător, profesor, autor de cărți de succes, Henri Atlan este unul dintre cei
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
propriei profesii, discuțiile din cadrul grupului permițîndu-le să dobîndească o argumentație solidă prin care să le răspundă celor care nu deveniseră conștienți de importanța anumitor parametri. Influenței Grupului celor Zece prin cărțile și carisma unora dintre membrii săi i se adaugă întîlnirile cu publicul și un stagiu organizat în martie 1975 despre Transferul de modele în folosul științelor umane. Centrul de educație permanentă de la univeristatea Paris I și Grupul celor Zece au realizat împreună, în beneficiul CNRS, acest stagiu al cărui obiectiv
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
dintre foștii membri ai grupului participă la dezbateri ce se învîrt în jurul unor probleme privind domeniile social, economic, politic, științific și tehnic și îi oferă lui Jacques Attali elemente ce permit orientarea alegerilor sau deciziilor. Cel din urmă, cucerit de întîlnirile la care a participat în sînul Grupului celor Zece, se gîndește să recreeze o structură, apropiată puterii, care să reia principiul apropierii dintre știință și politică. El ia în calcul crearea unui centru care va vedea efectiv lumina zilei, sub
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
element primordial în raporturile de forță dintre națiuni, iar CESTA s-a orientat pe această cale. Chiar dacă această componentă făcea parte dintre interesele celor care au fost membri ai Grupului celor Zece, nu era decît un aspect minor. Astfel, chiar dacă întîlnirile din anii '70 au jucat un rol important în crearea CESTA, acesta s-a îndepărtat repede de ceea ce li se părea inutil oamenilor politici, prinși în vîltoa-rea concurențelor interne și internaționale și condamnați la o logică a eficacității. Jacques Robin
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
virtute și că omul de știință posedă o judecată bună și un spirit critic ce îi extind competențele în afara laboratorului devine un fapt curent în această epocă, în care unii savanți au devenit conștienți de rolul lor civic. Din această întîlnire dintre cunoaștere și civism a luat naștere construcția unei identități colective a grupului desemnat prin termenul de "intelectual". A fi in-telectual, pentru savanții vremii, însemna a asocia transmiterea cunoașterii și progresul Republicii, însemna a lucra la viitorul societății folosind ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
de către economia de piață. Importanța schimburi-lor, a discuțiilor între persoane aparținînd unor domenii diferite a fost mereu menționată și dacă, inițial, în entuziasmul începuturilor, s-au observat anumite abateri, transdisciplinaritatea a constituit mereu o metodă privilegiată pentru cei care, mulțumită întîlnirilor Grupului celor Zece, și-au putut însuși această cale de progres pe care Edgar Morin o numește "complexitate" și care le servește drept fir conducător pentru a repune sub semnul întrebării anumite afirmații inițiale. Grupul celor Zece nu mai există
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
întrebări mai degrabă decît să dea răspunsuri acesta este poate obiectivul oricărei cărți. ANEXE REPERE CRONOLOGICE • Originile: Convenția națională a Objectif 72 (Obiectiv 72): decembrie 1968 Științele vieții, Științele omului și Politică (Robert Buron, Jacques Robin, Henri Laborit, Edgar Morin) • Întîlniri lunare regulate între 1969 și 1976: Prima întîlnire a Grupului celor Zece (Jacques Robin): 12 februarie 1969 (Buron, Robin, Laborit, Morin, Baillet, Boissel, Laurent, Rosenthal, Sauvan, Weber) Sosirea unor noi membrii în Grupul celor Zece: 1969 (René Passet, Jacques Piette
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
este poate obiectivul oricărei cărți. ANEXE REPERE CRONOLOGICE • Originile: Convenția națională a Objectif 72 (Obiectiv 72): decembrie 1968 Științele vieții, Științele omului și Politică (Robert Buron, Jacques Robin, Henri Laborit, Edgar Morin) • Întîlniri lunare regulate între 1969 și 1976: Prima întîlnire a Grupului celor Zece (Jacques Robin): 12 februarie 1969 (Buron, Robin, Laborit, Morin, Baillet, Boissel, Laurent, Rosenthal, Sauvan, Weber) Sosirea unor noi membrii în Grupul celor Zece: 1969 (René Passet, Jacques Piette, David Rousset) Seminar la Chantilly: 14-15 februarie 1970
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]