7,853 matches
-
o parodie la cuvintele lui Mozgliakov, eroul nuvelei Visul unchiului: „Vă voi demonstra că măgarul poate fi un om foarte cumsecade“. O altă posibilă sursă, după părerea noastră, ar fi observația unei doamne din înalta societate, care, la apariția poemului Țiganii de Pușkin, a spus că în opera respectivă singurul om este ursul (această butadă era foarte cunoscută). 17. Citat inexact din poezia lui Mihail Lermontov Ziaristul, cititorul și poetul. 18. Episodul pare a fi relatarea propriilor trăiri ale scriitorului, din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
din politică o meserie și un mijloc de câștig; de mult am probat că mai toți oamenii imorali pun masca liberalismului, numai ca să-și ascunză micșorimea lor și să exploateze țara din nenorocire prea credulă. Unul a fost vătaf de țigani în vremea lui, acum nu-l mai bagă nimeni în seamă; se face deci liberal și ajunge om important în țară. Altul și-a mâncat în desfrânări averea lăsată de părinți, a doua zi este liberal și cheltuiește mai mult
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
demult... la xenocrație. Un ieșan, "un român pribeag în țara lui", ne trimisese o scrisoare prin care arăta că între patruzeci și nouă de profesori ai Universității din București sunt: 25 de bulgari, 7 greci, 4 armeni, 3 jidani, 2 țigani, un italian, un tatar și... 6 români. Acel român pribeag ne-a promis statistica deputaților, senatorilor, membrilor de la Casație, de la Apel, tribunale, a prefecților, administrația Domeniilor, băncilor, drumurilor de fier, poștelor și telegrafelor, serviciu sanitar și tecnic etc. etc., din
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
limba paleoslavă. O mulțime de Vozi! Tot Vodă după Vodă, care mai de care, și tot Ciocîrdel [î]i chema. Ce s-a ales însă din aceste laude? Hasdeu n-a tradus asemenea acte din limba slavonească și Fundescu tot țigan a rămas. Se vede însă că a luat-o una și bună că-i neam de crai bulgăresc și de atunci a prins limbă și vrea să zboare la neamuri. Un sfat i-am da lui Ionel Ciocîrdel. Când se
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
de atunci a prins limbă și vrea să zboare la neamuri. Un sfat i-am da lui Ionel Ciocîrdel. Când se știe c-un cusur atât de rău încît să prefere a se declara mai bine bulgar ori bosniac decât țigan, să nu mai releveze pretinsele cusururi ale altora. [23 septembrie 1881] {EminescuOpXII 339} ["E DESTUL CA UN CORP... E destul ca un corp să nu intre cu slugărnicie în vederile, nu ale guvernului, ci ale d-lui C. A. Rosetti
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
PALAVRE, ANECDOTE, TACLALE Ș. A. Nu e popor care să fi intrat în contact cu românul fără ca acesta să-și bată joc de el. Sunt nenumărate anecdotele populare în cari se iau peste picior grecii, evreii, nemții, ungurii, polonii, muscalii; asupra țiganilor există o întreagă epopee populară în versuri lapidare, cum și-au făcut biserică, ce predică le-au ținut părintele Porgație și popa Mătrăgună, cel de viță bună. Crezul și cele zece porunci s-au răstălmăcit de către român și s-au
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
El. Lapati, C. Dimitriadi, Villacros, Pascaly, Verussi, Eustațiu, Gobl Pandrav (bulgar), V. A. Urechiă (recte Popovici, malorosian ), din cauze cronice numit Urechia. S-a mai numit și Alexandrescu și V. Alecsandri ș. m. a., Fundescu (pretinde a fi bosniac; lumea zice țigan), Serurie (vezi Kollekțiune de poezii neogrecești), Flevas, Dr. Sergiu, Arghiropol, Halfon, Culoglu, Schina, Perticari, Minovici, Papazu, Gr. Ventura, Dr. Severin (recte Bosnagi; nu știe romînește), C. Arion, Caramanlîu, Cavadia, C. C, Arion, Muntureanu (recte Goldenberg, izraelit, Vermont (recte {EminescuOpXII 500
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
Charles Baudelaire, Răscumpărarea, Maurice Maeterlinck, Necunoscuta), Jacques Byck (din Erich Maria Remarque), Nora Novac (fragment din Lacul Immen de Theodor Storm), Eugen Gropșianu (din poezia franceză: Alphonse de Lamartine, Charles Baudelaire, José-Maria de Hérédia, Paul Verlaine), Barbu Nemțeanu (Cei trei țigani de Nikolaus Lenau), Ion Pillat (din Maurice Barrès și Francis Jammes), Petru Sfetca (poeme de Giuseppe Ungaretti și Umberto Saba), Ion Frunzetti (Arthur Rimbaud) ș.a. Din Mihai Eminescu se tipăresc tălmăciri la Somnoroase păsărele (Franyó Zoltan, în germană) și O
VESTUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290509_a_291838]
-
Cincinat Pavelescu (Celor rămași), Iuliu I. Roșca (Oștenilor români), Alexandru I. Șonțu (Omagiile mele), Constantin Cantilli (Auroră și apus), Virgiliu N. Cișman, o proză de Petru Vulcan (Turbanul și împărăteasa, poveste din campania de la 1877), o anecdotă de Nicolae Țincu (Țiganul și marea), articole de Carol Scrob (Rolul poeziei în război) și de Smara, o tălmăcire de Radu D. Rosetti după François Coppeé (Veghea) și alta de N. Țincu după Paul Déroulède (Gazda bună) și Cugetări răzlețe. Izbucnirea la 16 iunie
VIITORULTAREI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290572_a_291901]
-
Îi urmăresc pe francezi În aproape tot ceea ce fac aceștia și folosesc foarte mult limba franceză. Uneori chiar, Învățând franțuzește din copilărie, vorbesc mai ușor În limba aceasta decât În cea maternă. Observații foarte aspre Îi sunt prilejuite de robia țiganilor. Fiind martorul unei licitații de robi țigani la București, se arată șocat de această situație: Cu toate că am auzit că În Țara Românească țiganii sunt robi, nu mi-am imaginat o asemenea robie. Am crezut că sunt considerați robi datornicii, până ce
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ceea ce fac aceștia și folosesc foarte mult limba franceză. Uneori chiar, Învățând franțuzește din copilărie, vorbesc mai ușor În limba aceasta decât În cea maternă. Observații foarte aspre Îi sunt prilejuite de robia țiganilor. Fiind martorul unei licitații de robi țigani la București, se arată șocat de această situație: Cu toate că am auzit că În Țara Românească țiganii sunt robi, nu mi-am imaginat o asemenea robie. Am crezut că sunt considerați robi datornicii, până ce Își achită datoriile, și nu mi-am
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
mai ușor În limba aceasta decât În cea maternă. Observații foarte aspre Îi sunt prilejuite de robia țiganilor. Fiind martorul unei licitații de robi țigani la București, se arată șocat de această situație: Cu toate că am auzit că În Țara Românească țiganii sunt robi, nu mi-am imaginat o asemenea robie. Am crezut că sunt considerați robi datornicii, până ce Își achită datoriile, și nu mi-am putut Închipui un asemenea act de vânzare-cumpărare, cum era Între păgâni și civilizați. În ceea ce privește aspectele de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ț Chiar dacă Întâlnești ici-colo clădiri În stil franțuzesc, pe care le-ai putea admira, Îți ajunge să arunci o privire În interiorul curții acelei clădiri și te apucă leșinul din cauza mirosului, provenit de la grămezile de gunoi de pe stradă, de la bucătăriile slujitorilor țigani sau din grajduri. Puține referiri Întâlnim cu privire la viața politică a principatului dunărean. Este pomenit, În treacăt, generalul Kiseleff: „un Washington al Țării Românești, care a Înfăptuit o mare reformare În toate problemele politice ale țării”; de asemenea, principele Bibescu. Ürmösy
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
să evidențieze adeseori tenul măsliniu al acestora, părul Închis la culoare, de regulă de un negru intens, la fel ca și culoarea ochilor. În cazul românilor din Muntenia, remarcile călătorilor maghiari cu privire la pigmentația acestora merg până la a-i asemăna cu țiganii. Totuși, aceste observații nu sunt exploatate Într-un sens rasial de către intelectualii maghiari, așa cum fac, de obicei, autorii occidentali, pentru care pielea de culoare Închisă reprezintă un atribut al Orientului și, În consecință, un semn de inferioritate. Imaginea dominantă rămâne
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
altele desemnează chiar o trăsătură atribuită etniei respective, printr-o transformare a semanticii lor inițiale (cazul „jidovilor” = uriași, „liftenilor” (lituanieni) = păgâni, „letinilor” = catolici etc.). Pe lângă popoarele vecine (maghiari, secui, sași, sârbi, slovaci, bulgari, turci, ruși, polonezi, ucraineni, tătari, huțuli, lipoveni, țigani), toponimia populară Îi cunoaște pe: abhazi, cerchezi, perși, anatolieni, arabi (În forma „arap”, dar și „sărăcin” = sarazin), greci, armeni, albanezi, evrei, morlaci, bosnieci, croați, cehi, lituanieni, germani, francezi, italieni; posibil pe: flamanzi, frizoni, catalani; mai puțin credibil pe tunguși. Se
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
p. 97. Vezi Henri Tajfel, Human Groups and Social Categories, Cambridge University Press, Cambridge, 1981. Peter Kelvin, op. cit., pp. 120-122. S. Moskovici (coord.), Psychologie sociale..., pp. 467-472; G.E. Simpson, J.M. Yinger, op. cit., p. 104. De pildă, conform imaginii potrivit căreia „țiganii sunt murdari”, Îi remarcăm Îndată pe cei ce arată, Într-adevăr, astfel, ignorându-i pe cei care dezmint clișeul. Ibidem, pp. 103-104 („«Facts» as the Embodiment and Support of a Tradition of Prejudice”). De exemplu: observăm că majoritatea romilor care
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
-și știe copiii risipiți prin lume? Nimeni nu poate calcula câtă dramă ascunde fiecare despărțire de felul ăsta, câtă disperare, câtă energie sufletească risipita... Și ar mai fi o problemă legată de exodul tinerilor, chiar dacă pare colaterala. Spre deosebire de Români, tinerii țigani (care pretind să li se spună rromi) nu pleacă, nu de tot... Ei doar circulă. În vreme ce tinerii români, care își iau lumea în cap, se stabilesc, de regulă, în tarile-tinta, tinerii țigani doar le asaltează, își iau beneficiile (de cele mai multe
[Corola-publishinghouse/Science/85077_a_85864]
-
exodul tinerilor, chiar dacă pare colaterala. Spre deosebire de Români, tinerii țigani (care pretind să li se spună rromi) nu pleacă, nu de tot... Ei doar circulă. În vreme ce tinerii români, care își iau lumea în cap, se stabilesc, de regulă, în tarile-tinta, tinerii țigani doar le asaltează, își iau beneficiile (de cele mai multe ori necuvenite, ilicite) și le aduc în România. "Palatele" cu turnulețe acoperite cu tablă argintie - care sunt acum semnele bogăției în comunitățile țigănești - au curți largi, care gem de puradei... Știe cineva
[Corola-publishinghouse/Science/85077_a_85864]
-
boierească, Mihail Grigore Sturdza ocupă tronul Moldovei timp de cincisprezece ani (1834-1849). De numele său se leagă importante realizări pe plan economic, social și cultural (creșterea producției cerealiere, construirea primelor fabrici, a numeroase poduri și șosele, a portului Galați, dezrobirea țiganilor de pe moșiile statului și cele mânăstirești, înființarea instituției pompierilor militari și a Academiei Mihăilene), dar și înăbușirea unor mișcări progresiste culminând cu revoluția de la 1848 din Moldova. Istoriografia românească dedicată orașului Iași consultată de autorul acestor rânduri consemnează că al
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
PERIOADA VECHE Testul nr. 58 Rezolvă cerințele, cu privire la fragmentul de mai jos: Musă! ce lui Omir odinioară Cântași Vatrahomiomahia, Cântă și mie, fii bunișoară, Toate câte făcu țigănia, Când Vlad Vodă îi dete slobozie, Arme ș-olaturi de moșie, Cum țiganii vrură să-și aleagă, Un vodă-în țară ș-o stăpânie, Cum, uitându-și de viața dragă, Arme prinsără cu vitejie, Ba - în urmă - îndrăzniră ș-a să bate Cu murgeștile păgâne gloate... (Ion Budai-Deleanu, Țiganiada, Cântul I) 1.Explică modul
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
dependenți care, în decursul timpului, au pierdut dreptul de a se muta de pe o moșie pe alta, fiind legați de glie prin așezământul din 1628 dat de domnitorul Miron Barnovschi Moghilă. Deoarece pe moșia boierească sau mănăstirească erau și robi țigani, proveniți din danii, din cumpărare sau din toți prinșii războaielor și năvălirilor, cu timpul, țăranii dependenți, în noile condiții economice, au fost tratați ca robii care aparțineau cu persoana și cu munca stăpânului de moșie. Raporturile dintre robi și stăpâni
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
vecini care, așa cum o precizează așezământul lui Constantin Mavrocordat din 1 ianuarie 1749 „când se va vinde moșia, oamenii să nu se vândă, ci ca niște săteni ai satelor în sat să rămâie, făcând slujba obișnuită...” <footnote Ibidem. footnote>. Robii țigani ai mănăstirii Moldovița, ai căror urmași trăiesc și astăzi în Vama, în cartier separat, numit Dealul Runc, dar extinși și pe sub pădure, la margine, erau proveniți din danii ale domnilor Alexandru cel Bun, Ștefan cel Mare și Petru Rareș, care
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
în cartier separat, numit Dealul Runc, dar extinși și pe sub pădure, la margine, erau proveniți din danii ale domnilor Alexandru cel Bun, Ștefan cel Mare și Petru Rareș, care a cumpărat din Ardeal, de la bigăul din Reghin, o familie de țigani cu șase copii. Alți robi, țigani și tătari, au fost dăruiți mănăstirii de boieri cu funcții în sfatul domnesc și în administrația țării. Robii tătari și-au pierdut identitatea etnică, fiind asimilați țiganilor <footnote Ștefan Pascu, Liviu Maior, Culegere de
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
dar extinși și pe sub pădure, la margine, erau proveniți din danii ale domnilor Alexandru cel Bun, Ștefan cel Mare și Petru Rareș, care a cumpărat din Ardeal, de la bigăul din Reghin, o familie de țigani cu șase copii. Alți robi, țigani și tătari, au fost dăruiți mănăstirii de boieri cu funcții în sfatul domnesc și în administrația țării. Robii tătari și-au pierdut identitatea etnică, fiind asimilați țiganilor <footnote Ștefan Pascu, Liviu Maior, Culegere de texte pentru istoria României, vol. I
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
de la bigăul din Reghin, o familie de țigani cu șase copii. Alți robi, țigani și tătari, au fost dăruiți mănăstirii de boieri cu funcții în sfatul domnesc și în administrația țării. Robii tătari și-au pierdut identitatea etnică, fiind asimilați țiganilor <footnote Ștefan Pascu, Liviu Maior, Culegere de texte pentru istoria României, vol. I, E.D.P., București, 1972, p. 124-125. footnote>. Potrivit dreptului robilor, pedepsele aplicate acestora în cazul în care comiteau delicte și infracțiuni erau foarte aspre. Pentru furt, robilor li
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]