5,358 matches
-
pildă, prozatorul subliniază fondul psihic comun, "moldovenesc", cum și "diferența specifică" dintre geniu și omul de rând, pentru a accentua că artistul rămâne un mare frustrat, râvnind cu toată ființa sa la viață ca la un paradis iremediabil pierdut. Arta, conchide naratorul lovinescian în cel mai pur spirit romantic, reprezintă totuși o formă de participare la existență (și nu de refuz), chiar dacă "nu vine din îndestulare, ci din abținere, din spaimă de sine și de alții, din vibrație înăbușită, din regret
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
de la "subiectiv" la "obiectiv", adică de la "romantism" (fantezist și sentimental) la realismul mimetic. Pe scurt: ilustrând un moment de tranziție, și, în plus, fiind incapabilă să respecte condițiile creației obiective, proza eminesciană "nu îmbrățișează lumea în realități" și de aceea, conchide criticul modernist, "nu are o prea mare valoare". După cum lesne se poate observa, aici se confruntă, în fond, două teorii pe care Lovinescu nu izbutește cu nici un chip să le concilieze. El susține, pe de o parte, că valoarea de
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
prin două tipuri de activități majore concentrarea ("concentration") și proiecția ("projection") -, cercetătorul italian găsea o surprinzătoare similitudine între procesele cognitive și anumite perversiuni sexuale, precum fetișismul (fenomen de "concentrare" prin excelență) sau voyeurismul (ce ar corespunde "proiecției")165. Mai exact, conchide elevul lui Bloom, identitatea oricărei persoane se manifestă și se definește printr-un anumit fel de a "privi"166, ceea ce înseamnă că orice relație erotică presupune mai întâi contactul dintre două "priviri", dintre care una e menită să o subjuge
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
cu ajutorul unei tehnici de contraste, de lumină și de umbră (corespunzătoare unui anumit profil psihic, n.n.), din care fosforescența spirituală a geniului să iasă și mai mult în evidență din întunericul unei vieți de sfâșietoare mediocritate și mizerie". Prin urmare, conchide Lovinescu, "chestiunea nu se pune așadar principial pe imposibilitatea literaturizării unor oameni ca Eminescu, ci pe cazul particular al fiecărei încercări de examinat departe de excesele unei mistice în nicio legătură cu realitatea și cu arta; iar în ceea ce privește valoarea morală
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
organicismul”, cu orientările conservatoare, paseist-romantice. Eseiștii revistei, Paul Zarifopol, M. Ralea, D. I. Suchianu, Al. A. Philippide, continuă discuția mai veche a raportului dintre național și universal, dintre condițiile locale și influențele străine, abordând fenomenul cultural din perspectivă etno-psiho-sociologică. Mai toți conchid că există un spirit românesc, ce s-a consolidat prin vitalitatea lui nativă, ca și prin puterea de asimilare, reglată în ultimul secol de un excelent spirit critic. Discuția se extinde și în planul artei, sub forma raportului dintre tradiție
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285188_a_286517]
-
Nu pot uita figura radioasă a lui Mihail Sorbul, când a ieșit din mijlocul muncitorilor de la Flacăra Roșie, care i-au făcut „harcea-parcea”, cum s-ar spune, Meetingul. «Muncitorii știu să facă frumos critica, constructiv. Mai frumos decât scriitorii» - a conchis el - jovial. (Ă). Pare poate ciudată satisfacția cu care Cezar Drăgoi a primit critica muncitorilor când i-au spus așa, pe față, că o anume poezia a sa era de fapt proză și că Haiduceasca aceluiași, era mult mai pe
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
tocmai pentru că socotim stilul criticii literare folosit de dl. Ion Vitner, remarcabil, prin fuga de convențional, prin expresia elegantă și prin căutarea imaginilor limpezi, care străluminează cu atenție contururile mergând la amănuntul caracteristic și nu la rețeta searbădă. Înainte de a conchide am voi să mai formulăm câteva rezerve privitoare la unele preferințe cu care nu ne Împăcăm. Noi nu credem că Henri Miller e măcar un autor de talent și Tropicele sale ne-au apărut doar ca o vindere În monedă
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Olteanu, analizând câteva dintre creațiile care i se par cele mai reușite „arme de luptă” pe respectivul front, ca piesa Se apropie ziua de Maria Banuș, nuvela Îndoiala de Ștefan Nedelcu, poemul La frasinii de la Răscruce de A.E.Baconsky, conchide referitor la romanul lui Asztalos Istvan: „nu se poate concepe socializarea agriculturii noastre fără ajutorul material și teoretic al Uniunii Sovietice. La fel nu se poate concepe avântul pe care-l ia literatura noastră fără exemplul măreț al literaturii sovietice
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
mănușă. „Oricîtă indiferență ne-ar arăta uneori balena, nu se poate spune că ea nu se poartă cu mănuși față de noi“, zicea într-o zi pișicherul Stubb. Din toate aceste pricini, indiferent din ce unghi ați privi chestiunea, trebuie să conchideți că marele Leviatan este singura făptură din univers, care a fost și va rămîne nepictată. E drept că unele portrete pot fi mai fidele realității decît altele, dar nici unul nu ajunge la o reprezentare cît de cît exactă. De aceea
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
printre sloiuri și banchize și, în acest cerc magic al unui decembrie veșnic, sfidează orice atac din partea omului. Cum, însă, proporția balenelor de acest soi ucise cu harponul este de cincizeci la un singur cașalot, anumiți filozofi de la teuga au conchis că acest prăpăd le-a și micșorat simțitor rîndurile. E adevărat că, de cîtva timp, nu mai puțin de 13.000 de astfel de balene sînt vînate anual, numai de americani, în largul coastelor de nord-vest; totuși, există suficiente motive
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
monahul. Ion Barnea precizează faptul că nu trebuie să ne îndoim de esența datelor pe care ni le oferă acest document hagiografic. Ene Braniște, examinând punctele de vedere propuse de specialiștii din etapa inițială a consemnărilor istorice cu privire la această problemă, conchide că „Actul martiric” al Sfinților Epictect și Astion s-a păstrat în reistorisirea de mai târziu. La rândul său, Ion Ionescu subliniind că nu poate fi nici o îndoiala asupra autenticității datelor cu privire la Sfinții Epictect și Astion, încheie studiul
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
sacerdotală, de zelul său apostolic în predicarea Evangheliei la numeroase populații, încă neîncreștinate, aflate printre daco-romanii băștinași, și dacă luăm în calcul faptul că „Dunărea n-a despărțit ci a unit pe locuitorii de pe cele două maluri ale ei”, putem conchide că osârdia episcopului misionar din Remesiana și-a întins binefacerile și pe meleagurile locuite în acele vremuri frământate de strămoșii noștri, fie direct, fie prin călugării săi ajutători și colaboratori. III. Zelul după desăvârșire al Sfântului Niceta Una din caracteristicile
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
sale bisericești, pentru care și-a scris cartea De vigiliis și pe care le organiza cu mare succes, încât ele au determinat scoaterea din limba română a numelui latin al păsării cântărețe a nopții luscinia și înlocuit cu privighetoarea. Putem conchide, așadar, că Sfântul Niceta a trăit în a doua jumătate a secolului IV și primul sfert al secolului V, într-o regiune de legătură între lumea răsăriteană și lumea apuseană. Dacoroman de neam, el a folosit în opera sa misionară
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
a Bisericii. Totuși Sfântul Niceta se referă la Sfinții Apostoli, atunci când afirmă că Biserica păstrează neschimbată învățătura creștină. De asemenea, el citează frecvent pe Sfinții Apostoli în sprijinul argumentării sale, îndemnându-i pe credincioși să rămână ancorați în Tradiția apostolică. Conchidem că, Sfântul Niceta de Remesiana, prin activitatea și prin valențele doctrinare ale operei sale teologice, devine o sursă de inspirație pentru mișcarea ecumenică actuală. La temelia învățăturii teologice și a activității sale misionare și pedagogice a stat dragostea nemărginită față de
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Valentinian, în legătură cu cele „trei capitole”, cu recunoașterea primelor patru sinoade ecumenice și cu rugămintea de a nu accepta citirea operelor lui Rusticus și Sebastianus în eparhia lui, reiese autoritatea teologică și prestigiul moral al marelui ierarh tomitan în Biserica Răsăritului. Conchidem, deci, că episcopii și mitropoliții din Scythia Minor manifestau cunoștințe teologice remarcabile, unii dintre ei devenind autorități pentru Ortodoxia răsăriteană, prin ținuta lor morală și prin participarea la sinoadele ecumenice. Ei combăteau cu fermitate ereziile trinitare și hristologice, încercau să
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Găsirea unei formule ireproșabile meditației sale în duh și rugăciune reprezintă un merit în plus. În urma discuțiilor teologice de aproape un secol în legătură cu firile Mântuitorului, cu realitatea lor în unitatea Persoanei Sale, cu modul mântuirii noastre prin Hristos, Cuviosul Dionisie conchide, îmbrățișând ambele aspecte ale căutărilor, într-un spirit perfect ortodox: „De altfel, El nu săvârșea cele divine ca Dumnezeu, nici cele umane ca om, ci ne-a făcut să participăm la o nouă lucrare divină și umană în același timp
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
fost după aceea - până la Sinodul celor 150 de Părinți, care s-au adunat la Constantinopol, în ordine numerică, de la primul capitol, până la o sută șaizeci și cinci, precum se găsesc în actele grecești. Astfel, adăugând hotărârile Sfântului Sinod de la Calcedon, declarăm - conchidea Cuviosul Dionisie în Prefața la prima traducere a canoanelor - că prin acestea se sfârșesc canoanele grecești”. 4. Scrieri de comput pascal și de cronologie creștină Când se studiază contribuția lui Dionisie Exiguul la elucidarea problemelor privind ciclul pascal și cronologia
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Petru Groza pentru urgentarea procedurilor necesare creării unui nou guvern, dar acesta a refuzat categoric, "spunând că are de realizat mandatul încredințat. Regulile democrației erau de partea regelui. Dar acesta pierduse fără să o știe încă, deși jucase foarte frumos" conchide plastic Camil Demetrescu (Demetrescu în Buzatu: 1991, 324). "Era pentru întâia dată în toată istoria constituțională a României, începând cu 1866", aflăm de la Dinu Giurescu, când "un prim-ministru refuza să demisioneze atunci când regele care avea această prerogativă i-o
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
există o mare probabilitate ca liderul de la Kremlin să fi consimțit. Fără să fi atins totuși o anvergură considerabilă, operațiunea a fost sistată în martie 1953 ca urmare a decesului neașteptat al "genialului conducător al popoarelor" (CWIHP: 1998, 137). Putem conchide că disputa a avut un caracter mai degrabă politic decât ideologic. Nu a fost decât o luptă pentru putere între doi lideri și două sisteme politice funciarmente asemănătoare; o demonstrează nu numai pretențiile de subordonare formulate de Stalin, ci și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în optica ei, de conflictul dintre conducerea de la Belgrad și Moscova. Unii din reprezentanții sovietici proeminenți aflați la conferință (Vîșinski) ar fi fost ovaționați intens și pur și simplu îmbrățișați pe stradă, fapt care o făcea pe Ana Pauker să conchidă "că la poporul iugoslav există un adevărat cult pentru Uniunea Sovietică" (Lăcustă: 2005, 44-45). Se prea poate ca Dej să îl fi admirat în secret pe Tito pentru prestigiul obținut de mișcarea partizanilor în cel de-al Doilea Război Mondial
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
47). Spre deosebire de Congresul PCUS, unde Stalin fusese catalogat drept nemarxist, Hrușciov afirma în fața comuniștilor polonezi că fostul dictator fusese un marxist convins, "care își dedicase trupul și sufletul clasei muncitoare" dar care, ca fiecare om, era totuși "failibil". În definitiv, conchidea Hrușciov, "Stalin este o figură foarte complexă" în care "mulți istorici își vor rupe dinții (sic!)" și cu toate acestea "va rămâne ceva de învățat". În ceea ce privește viitorul, "noi înșine nu garantăm că nu se vor face greșeli" atenționa prim-secretarul
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care se încăpățânează să vadă în revoluția maghiară o "contrarevoluție" de ignorarea marxismului însuși și de încercarea de a restabili "vechea subordonare stalinistă în relațiile dintre țările, popoarele și partidele comuniste". Nu poporul maghiar, ci aceia care îl incriminează sunt, conchide Nagy, "adevărații contrarevoluționari". Și continuă retoric: "Poate fi privită drept contrarevoluție o mișcare populară în care clasa muncitoare, fostul reprezentant principal al intereselor naționale, pe lângă lupta armată, folosește arma atât de caracteristică pentru ea, arma grevei generale, a rezistenței pasive
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
vedere că atacul împotriva Radioului a fost o acțiune contrarevoluționară bine pregătită, organizată dinainte, nu corespunde realității și este o minciună ordinară (subl. m.)". Acuzând abținerea liderilor PMM de a participa la întâlniri cu revoluționarii, în afară de el însuși, Nagy va conchide că aceștia și-au trădat misiunea și au dat dovadă de "lașitate" și de o conduită nedemnă pentru conducători comuniști. "Comportarea membrilor Biroului Politic în zilele evenimentelor din octombrie este o pată rușinoasă și marchează falimentul moral al conducerii partidului
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Gomułka, un instinct politic mult mai estompat, fiind în schimb mai bine pregătit din punct de vedere teoretic. Dar elocința argumentativă, chiar dacă în spiritul marxism-leninismului, nu îi va fi de nici un folos lui Nagy în acele momente. Dimpotrivă, se poate conchide că "bucherismul" (orientare bazată pe teoretizarea excesivă a problemelor revoluționare, "ruptă" deci de "viață") l-a dezavantajat. Apoi, prezența și stăpânirea de sine a prim-secretarului polonez, care, el însuși muncitor de meserie, a știut să gestioneze și să tempereze
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
unit în jurul lui Gheorghiu-Dej, fidelitatea față de persoana sa reprezentând tot mai mult condiția necesară pentru avansarea în ierarhia PMR (Haupt: 1968, 676). "Hrușciov făcuse o eroare de calcul, socotind că Dej putea fi înlăturat cu ușurință sau înlăturat, în general", conchide Victor Frunză. În decursul timpului, prim-secretarului sovietic i-ar fi devenit tot mai clar "că P.M.R. avea în frunte un conducător perfect stăpân pe situație și că fără să fi fost un teoretician de valoare", întocmai ca și Hrușciov
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]