5,217 matches
-
timpului persoanele implicate în Teatrul Libertății s-au confruntat cu o serie de provocări venite atât din partea forțelor israeliene de ocupație cât și din partea reprezentanților Autorității Palestiniene. Prin activitățile desfășurate în cadrul teatrului, aceștia au contestat atât ocupația israeliană cât și legitimitatea celor care îi reprezintă, la nivel politic. După asasinarea lui Juliano Mer Khamis, multă lume s-a temut să aibă de a face cu teatrul datorită represiunii venite din partea autorităților dar și datorită faptului că aceștia contestau multe dintre stereotipurile
Teatrul Libertății (Freedom Theatre) () [Corola-website/Science/330751_a_332080]
-
convertit la budism, făcându-l religie de stat. În anul 1578, Altan Han îl invită pe liderul celei mai influente secte budiste tibetane, secta Gelug sau a "pălăriilor galbene", și îi dă titlul de Dalai Lama ("ocean de înțelepciune"), în schimbul legitimității religioase. Din acel moment, secta Gelug obține controlul absolut al Tibetului, întemeind o monarhie teocratică condusă de către Dalai Lama, iar mongolii devin adepți ai noii credințe fondând diferite temple și mănăstiri precum Erdene Zuu. Creștinismul a fost răspândit printre unii
Religia în Imperiul Mongol () [Corola-website/Science/330837_a_332166]
-
total de musulmani. Șiiții (ar.: "شيعة علي, šī‘at ‘Ali", partidul lui ‘Ali) sunt urmașii partizanilor lui "’Ali", văr și ginere al profetului Muhammad. El este totodată cel de-al patrulea calif bine-călăuzit (656-661) și primul imam șiit, reprezentând astfel legitimitatea casei Profetului (ar.: "أهل البيت , "Ahl al-bayt""). Șiismul are la bază învățăturile Coranului, precum și învățăturile profetului Muhammad atestate de "hadīth-uri" islamice (termen redat prin "tradiții") sau de alte cărți precum "Nahj al-Balagha" Una dintre instituțiile de bază ale șiismului este
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
politice. Astfel a apărut o clasă de specialiști în dreptul canonic (acești ‘ulama), care au câștigat încrederea comunității și au devenit astfel sfătuitori ai puterii politice. Datorită încrederii de care beneficiau din partea poporului, teologii din această clasă au dobândit și o legitimitate divină, mulțumită faptului că au dobândit legitimitatea populară. Încă din secolul al XI-lea exista o distincție clară între școlile de interpretare morală și juridică. În special între patru dintre aceste școli care s-au dovedit a fi cele mai
‘Ulama () [Corola-website/Science/329067_a_330396]
-
specialiști în dreptul canonic (acești ‘ulama), care au câștigat încrederea comunității și au devenit astfel sfătuitori ai puterii politice. Datorită încrederii de care beneficiau din partea poporului, teologii din această clasă au dobândit și o legitimitate divină, mulțumită faptului că au dobândit legitimitatea populară. Încă din secolul al XI-lea exista o distincție clară între școlile de interpretare morală și juridică. În special între patru dintre aceste școli care s-au dovedit a fi cele mai răspândite și durabile: shafi‘iții, malikiții, hanafiții
‘Ulama () [Corola-website/Science/329067_a_330396]
-
unității arabe. Astăzi este practicată în numele democrației, a drepturilor omului, a salvării societății civile și a păcii cu Israelul. Dar sloganurile nu schimbă starea de fapt a lucrurilor, si anume faptul că este un conflict pur politic. Este vorba de legitimitate și cui îi aparține această. Este vorba despre natura guvernării, despre alegerea dintre autoritarism și democrație".” „"Drept consecință, o societate condusă după modelul sistemului de guvernare democrat occidental este o societate confuză și spulberata. Lăcomia, înșelăciunea și brutalitatea triumfă în lipsa
Rāšid al-Ġannūšī () [Corola-website/Science/329078_a_330407]
-
și dezvoltarea radicalismului islamic este necesară o analiză a surselor ideologice ale acestuia, precum și a transformărilor majore care au marcat radicalismul pe tot parcursul secolului al XX-lea. Chiar dacă islamiștii radicali sau teroriștii se revendică discursiv de la aceleași surse de legitimitate clasică, reinterpretate într-o grilă modernă sau postmodernă (Ibn Taymiyya, revivalismul secolului XIX, recursul la fatwa wahhabite), atât obiectivele, cât și modul lor de exprimare sunt foarte diferite. Nu se poate trasa nici o comparație sustenabilă - nici din punct de vedere
Radicalizarea islamică () [Corola-website/Science/329082_a_330411]
-
De asemenea este vorba și despre o continuitate dintre legea divină a Tablelor Legii și mesajele lui Isus care, la rândul său, l-a ales pe Petru (primul episcop al Romei) drept succesorul său: aceasta va avea ca rezultat final legitimitatea succesorilor lui Petru, papii de la Roma. Botticelli, ajutat de numeroși asistenți, a pictat trei scene. Pe 17 februarie 1482 contractul său a fost reînnoit, inclusiv celelalte scene pentru a finalza decorațiunea capelei. Totuși, pe 20 februarie, tatăl său a murit
Ispitirea lui Isus (Botticelli) () [Corola-website/Science/329195_a_330524]
-
adăugarea altor componente. Însă după cea de-a doua conflagrație mondială, fiind pus în fața riscului de a deveni o componentă internațională a altor discipline și de a fi absorbit de alte științe sociale, discursul relațiilor internaționale a avut nevoie de legitimitate științifică, care a fost oferită de realismul politic, chiar dacă S. Guzzini, J.Vasquez, dar nu numai ei, consideră că el începe cu idealismul politic. BIBLIOGRAFIE : ^ Ken Booth, Michael Cox, Timothy Dunne,The eighty years' crisis: internațional relations 1919-1999, Issue 1
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
de Polonia. Pe 22 iunie 1399, Hedviga a dat naștere unei fiice, Elisabeta Bonifacia, însă după o lună, atât mama cât și fiica au murit, lăsându-l pe Vladislav unicul conducător al Regatului Poloniei, fără moștenitor și fără prea multă legitimitate pentru a conduce regatul. Moartea Hedvigai a subminat dreptul lui Vladislav la tron și ca urmare, vechile conflicte dintre nobilii din Polonia Mică, care îl simpatizau pe Vladislav, și nobilii din Polonia Mare, au început să ia amploare. În 1402
Dinastia Jagiellonilor () [Corola-website/Science/329382_a_330711]
-
listele celor îndreptățiți la pensii. Acest fapt a provocat nemulțumirea noilor convertiți. În timpul celui de-al doilea război civil (683 - 692), "mawali" au luptat alături de contestatarii regimului, în special, în detașamentele kharijiților și ale șiiților. Nemulțumirile mawali au alimentat contestarea legitimității regimului din partea confesiunilor sectare. Abia piosul calif Umar II (717 - 720) a luat măsuri de îmbunătățire a statutului mawali-lor și aceștia încep să aspire la egalitate de tratament, pe care, într-o anumită măsură, o dobândesc în timpul dinastiei abbaside. Tot
Mawālá () [Corola-website/Science/329407_a_330736]
-
reprezentate în guvernul aflat în clandestinitate. În plus, poziția PPR de acceotare a ocupării de către Uniunea Sovietică a regiunilor răsăritene ale Poloniei făcea ca partidul să se bucure de puține simpatii în rândurile cetățenilor obișnuiți. În încercarea de obținere a legitimității, PPR a publicat în noiembrie 1943 manifestul „Pentru ce luptăm noi? Declarația PPR” („O co walczymy? Deklaracja Polskiej Partii Robotniczej”). Acesta sublinia obiectivele partidului cu privire la independența Poloniei și angajarea lui pe linia revoluției socialiste. Recunoașterea unei orientări naționaliste urmărea asocierea
Partidul Muncitoresc Polonez () [Corola-website/Science/329443_a_330772]
-
Inițial este lipsit de orice atribuții și izolat de evenimentele politice, între generalul Antonescu și familia regală crescând o antipatie care se manifestă prin sfidări și ieșiri necontrolate ale generalului, care este însă conștient de potențialul monarhiei ca sursă de legitimitate pentru dictatura sa. Cu cât soarta războiului se întoarce, poziția regelui se întărește, culminând cu victoria psihologică prilejuită de înfruntarea ordinului de deportare a baronului Mocsonyi-Styrcea și cu mesajul de Crăciun din 1943, o sfidare a germanilor. Pe parcursul anului 1944
Cronologia regelui Mihai () [Corola-website/Science/330961_a_332290]
-
de la" Marea trăncăneală "a lui Mircea Iorgulescu încoace, cea mai incitantă reflecție eseistică asupra lumii acestui clasic al literaturii române". (Dan C. Mihăilescu) "„Gelu Negrea este genul de critic autentic în sens etimologic, adică unul care desparte apele, interesat de legitimitate prin recurs la metodă și de canonizare ca operațiune finală a unui demers prin care impresionismul empiric lasă loc transformării textului într-un obiect de cunoaștere și reflecție teoretică; (...) un critic perfect conștient de unelte și cu o agendă alimentată
Gelu Negrea () [Corola-website/Science/334916_a_336245]
-
alegerile generale au fost câștigate aici de către organizația islamistă Hamas, apropiată de cercurile Fraților musulmani din lumea arabă, și care a jucat un rol însemnat în valurile de teroare din prima și a doua Intifada. Organizația Hamas nu admite recunoașterea legitimității de nici un fel a Statului Israel, se consideră angajată într-o luptă fără compromis contra acestuia, și a lansat în trei rânduri de pe teritoriul Fâșiei Gaza valuri de atacuri cu sute de rachete asupra teritoriului Israelului. Cu toate acestea, Fâșia
Teritoriile palestiniene ocupate () [Corola-website/Science/334982_a_336311]
-
soldații au continuat să fie încadrați, echipați și antrenați. În concepția liderilor mișcării naționale românești, acești soldați care urmau să se întoarcă în Transilvania pentru a reprezenta o forță militară de ocupare a teritoriului, ar fi urmat să ofere o legitimitate suplimentară pentru aspirațiile autorităților române. După 13 noiembrie 1918 au fost transferați în legiune și cei 830 de „Alpini” (vânători de munte) români, care au fost transportați la Avezzano (la Albano Laziale după altă sursă). Din aceștia s-a format
Legiunea Voluntarilor Români din Italia () [Corola-website/Science/335419_a_336748]
-
ca moștenitoare la tron, sugerează că Sigismund ar fi pus la îndoială paternitate ei în această perioadă. Totuși, simultan, Sigismund negocia căsătoria Elisabetei cu Albert. Habsburgii, prieteni și aliați de lungă durată ai lui Sigismund nu au pus la îndoială legitimitatea Elisabetei sau, cel puțin, nu au fost descurajați de acuzațiile aduse împotriva mamei ei. Sigismund s-a împăcat cu Barbara în 1419 și Elisabeta a revenit la curte împreună cu mama ei. În același an, el a moștenit coroana Boemiei de la
Elisabeta de Luxemburg () [Corola-website/Science/335470_a_336799]
-
avut la bază atât predatul în școlile de drept cât și ocupația de imam (a ținut rugăciuni atât în moscheea de la palat cât și în fața unor mulțimi numeroase). În același timp, Ibn al-Jawzi dorea restaurarea califatului, considerat un simbol al legitimității guvernării și al unității printre musulmani. Pentru mulți ani califatul a fost asociat cu abasizii care au susținut și încurajat învățământul și rugăciunile în sfera publică din Bagdad. Printre studenții săi s-au numărat inclusiv fiul său Muhyi al-Din Yusuf
Ibn al-Jawzi () [Corola-website/Science/331933_a_333262]
-
apel la tactici ascunse, pentru a obține puterea. Comentariile susțin că PCC "a distrus cultura tradițională chineză", și merge până la a numi PCC-ul un "cult malefic". Potrivit lui Ownby,"Comentariile" sunt o condamnare a comunismului și o acuză directă cu privire la legitimitatea Partidului Comunist Chinez de a guverna China." Cele Nouă Comentarii au câștigat categoria de premii naționale AAJA Asian American Journalists Association , “Asian American Issues - Online”, la Convenția (AAJA) ce a avut loc în august 2005. The "Commentaries" were subsequently translated
The Epoch Times () [Corola-website/Science/331391_a_332720]
-
să restabilească Imperiul Bulgar, după aproape 170 de ani de stăpânire Bizantină. Înainte de a fi proclamat împărat în anul 1185, pe Petru al IV-lea îl chema Teodor ("Todor"). Schimbarea de nume indică o încercare a sa de a căuta legitimitatea prin asemuirea cu sfântul Împărat Petru I din Bulgaria, al cărui nume fusese adoptat de asemenea si de vechii opozanti care s-au ridicat împotriva stăpânirii Bizantine în 1040 și 1072. Numele apare glorificat ca "Slavopetăr" ("Gloriosul Petru") și "Kalopetăr
Petru al IV-lea al Bulgariei () [Corola-website/Science/337010_a_338339]
-
Totuși, în martie 2015 el a preluat funcția de prim ministru, în exil, la Tunis, fără un vot de încredere, dar cu sprijinul puterilor occidentale - SUA, Franța, Germania, Italia și Regatul Unit. Noua administrație sub conducerea să și-a justificat legitimitatea prin declarația de sprijin pe care a obținut-o, semnată de majoritatea deputaților parlamentului. În ziua următoare, 10 orașe din vestul Libiei - între care Sabratah, Az Zawiyah, si Zuwarah, au anunțat că sprijină guvernul de uniune națională de sub conducerea lui
Fayez al-Sarraj () [Corola-website/Science/337475_a_338804]
-
căsătoriei Isabelei cu Umfredo de Toron (care era încă în viață în timpul căsătoriei ei cu Henric) fusese invalidă, drept pentru care cele două fete ale lui Henric cu Isabela ar fi fost ilegitime. În orice caz, acest lucru este îndoielnic: legitimitatea fiicei Isabelei cu Conrad, Maria de Montferrat, și dreptul descendenților acesteia la tronul Ierusalimului nu au fost niciodată puse sub semnul întrebării, iar dacă Maria era legitimp, atunci la fel erau și fiicele Isabelei cu Henric. În cele din urmă
Henric al II-lea de Champagne () [Corola-website/Science/328513_a_329842]
-
Samguk Șagi că ,patrimoniul celor Trei Regate” denotă ideea de promovare a Celor Trei Regate (în detrimentul compețitorilor vecini că Buyeo, Mahan și Gaya care au fost asimilați în cel Trei Regate) că regate de drept ale Coreei, pentru a întări legitimitatea și prestigiul statului Goryeo, ca succesor adevărat al celor Trei Regate. În acest fel, acest lucru a ajutat la conferirea ideii de "zhengtong" 正統 sau ,linie legitimă de succesiune” pentru noua dinastie. Chiar dacă acest obiectiv nu a dost afirmat direct
Samguk Sagi () [Corola-website/Science/333525_a_334854]
-
de "zhengtong" 正統 sau ,linie legitimă de succesiune” pentru noua dinastie. Chiar dacă acest obiectiv nu a dost afirmat direct în memorilaul lui Kim Busik din 1145, intenția era clar înțeleasă. Încercarea Goryeo că, prin scrierea Samguk Șagi, să-și securizeze legitimitatea și să stabilească o continuitate a ,mantiei de autoritate” (sau Mandatului Ceresc) de la cele Trei Regate a avut ca si consecință faptul că cei care au compilat Samguk Șagi, spre de osebire de cei de la Jewang Ungi sau Goryeo Dogyeong
Samguk Sagi () [Corola-website/Science/333525_a_334854]
-
mulți istorici se îndoiesc cu privire la faptul că Herald al III-lea se cobora de fapt din Harald Păr-Frumos. Oamenii de știință consideră acum că dinastia Hårfagre a fost parțial un produs inventat în evul mediul. Un motiv ar fi sporirea legitimității conducătorilor, oferindu-le origine regală clară care datează de la întemeierea regatului. Un alt motiv ar fi crearea arborelui genealogic pentru alte persoane prin conectarea lor cu casa roială. Unificarea Norvegiei sub conducerea lui Harald, era însă fragilă. Istoricii se contrazic
Dinastia Hårfagre () [Corola-website/Science/331148_a_332477]