6,049 matches
-
voi, iar dacă Mă voi duce, Îl voi trimite la voi’’(Ioan XVI,7) și aici și În cele ce urmează acestui verset, ni se revelează pentru prima oară importanța Sfintelor Taine pentru mântuirea noastră. Harul Duhului Sfânt, trimis de Mântuitorul Apostolilor Săi și prin ei Bisericii Sale, are misiunea de a Învăța toate și a aduce aminte de toate cele spuse și făptuite de Măntuitorul(Ioan XIV,26). Harul trimis prin Sfintele Taine va face simțită prezența Mântuitorului față de toți
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
trimis de Mântuitorul Apostolilor Săi și prin ei Bisericii Sale, are misiunea de a Învăța toate și a aduce aminte de toate cele spuse și făptuite de Măntuitorul(Ioan XIV,26). Harul trimis prin Sfintele Taine va face simțită prezența Mântuitorului față de toți oamenii: ,,Și iată Eu cu voi sunt În toate zilele până la sfârșitul veacului’’(Matei XXVIII,20). Mântuitorul Își face simțită prezenta Sa Harică, activă prin Sfintele Taine. Sfintele Taine sunt lucrări vizibile, acte personale ale Mântuitorului, În vizibilitatea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
simțită prezența Mântuitorului față de toți oamenii: ,,Și iată Eu cu voi sunt În toate zilele până la sfârșitul veacului’’(Matei XXVIII,20). Mântuitorul Își face simțită prezenta Sa Harică, activă prin Sfintele Taine. Sfintele Taine sunt lucrări vizibile, acte personale ale Mântuitorului, În vizibilitatea pământească, prin mijlocirea cărora ,,ne Întâlnim cu Omul preamărit Iisus” și prin care venim ,, În contact viu cu misteriul cultic sfințitor al Lui Hristos’’. Prin Sfintele Taine simțim o anumită putere, o anumită forță ce lucrează asupra ființei
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
de putere, din acel lanț care Îl strânge În cercul său, fără a-i oferi vreo posibilitate de ieșire din jocul contradictoriu al argumentelor pro și contra. Mărturisirea Înseamnă o Înfrângere a voinței individualiste și o ascultare de chemare a Mântuitorului la pocăință, Înseamnă Învingerea mândriei și a părerii de sine, care l-a prăbușit pe Lucifer din ceruri. Mărturisirea ca act psihologic Înseamnă o depășire a stării de Închidere În sine, puterea unei confruntări obiective, hotărârea unei angajări ferme contra
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
noi, ne dă sfat și ne Întărește. Odată spălați de orice păcat În baia Pocăinței, lucrarea Sfintei Împărtășanii stă tocmai În aceea de a nu lăsa lipsiți de roade pe nici unul din cei ce se Împărtășesc cu Trupul și Sângele Mântuitorului. Rugăciunile preoților sunt făcute pentru dobândirea sănătății adevărate, a restaurării integrale a credinciosului, pe care Dumnezeu Îl cercetează prin aceste suferințe trupești și care este făcut din nou deplin, pentru că este În comuniune cu Dumnezeu. Sfintele Taine sunt tot atâtea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
trăirea nemijlocită și practicarea permanentă a acestei Taine, prin Împărtășirea cu puterea transfiguratoare a harului divin ce se revarsă asupra nostră a creștinilor În strânsă comuniune a credinței,a nădejdii și a dragostei cu celelalte mlădițe ale Trupului tainic al Mântuitorului.
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
Sfânta Taină a Spovedaniei se număra printre cele șapte Sfinte Taine ale Bisericii Ortodoxe și se mai numește Taina Pocăinței sau a Mărtirisirii. Aceasta a fost Întemeiată de Mântuitorul Iisus Hristos prin cuvintele adresate Sfinților Săi Ucenici și Apostoli: ,,Adevărat grăiesc vouă: oricâte veți lega pe pământ, vor fi legate și În cer, și oricâte veți dezlega pe pământ, vor fi dezlegate și În cer”( Matei 18,18). Pocăința
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]
-
omul o simte față de Dumnezeu. Această stare de continuă părere de rău pentru păcatele făcute stă la baza urcușului duhovnicesc. Și dacă Împlinim rânduiala pregătirii prin Taina Mărturisirii, primind și dezlegarea de la duhovnic, atunci ne vom bucura de petrecerea cu Mântuitorul Hristos În Împărtășanie. Avându-L pe El, avem totul, căci El reprezintă muntele cel mai Înalt, Piscul cel mai de Sus dincolo de care nu mai există nimic (Sfântul Nicolae Cabasila).
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]
-
Sfânta Euharistie sau Sfânta Împărtășanie, cum i se mai spune, este cea mai importantă Sfântă Taină dintre toate, căci prin ea, credinciosul se unește cu Hristos prin Însuși Trupul și Sângele Mântuitorului, care a pătimit pentru noi oamenii, pentru ca noi să ne mântuim și să dobândim viață veșnică și mântuirea sufletelor noastre. Taina Euharistiei a fost instituită de Mântuitorul nostru Iisus Hristos, la Cina cea de Taină, iar garanția mântuirii noastre este
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
căci prin ea, credinciosul se unește cu Hristos prin Însuși Trupul și Sângele Mântuitorului, care a pătimit pentru noi oamenii, pentru ca noi să ne mântuim și să dobândim viață veșnică și mântuirea sufletelor noastre. Taina Euharistiei a fost instituită de Mântuitorul nostru Iisus Hristos, la Cina cea de Taină, iar garanția mântuirii noastre este: „Dacă nu veți mânca Trupul Meu și nu veți bea Sângele Meu, nu veți avea viață Întru voi” (ioan 6, 48-52). Sfânta Taină a Euharistiei este Întodeauna
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
zile. Înainte de Împărtășirea cu Trupul și Sângele lui Hristos, orice creștin adevărat trebuie obligatoriu să postească măcar trei zile, pentru a putea face acest pas de unire cu Hristos. Numele acestei Taine vine de la grecescul „euharistia”, care Înseamnă mulțumire, deoarece Mântuitorul Hristos, Înainte de a o institui la Cina cea de Taină, a mulțumit lui Dumnezeu prin rugăciune, iar după aceea a binecuvântat pâinea și a dat-o Sfinților Apostoli. Sfânta Euharisite (Cuminecătură sau Împărtășanie) este Taina prin care, sub forma vinului
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
mulțumit lui Dumnezeu prin rugăciune, iar după aceea a binecuvântat pâinea și a dat-o Sfinților Apostoli. Sfânta Euharisite (Cuminecătură sau Împărtășanie) este Taina prin care, sub forma vinului și a pâinii, creștinul se Împărtășește cu Însuși Trupul și Sângele Mântuitorului, prezente În mod real prin prefacerea elementelor la jertfa euharisitcă de la Sfânta Liturghie. Este cea mai Însemnată dintre toate Tainele, deoarece În timp ce prin celelalte Taine creștinul primește numai harul divin, prin Sfânta Euharistie el se Împărtășește cu Însăși izvorul harului
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
chipul nostru, Însă Tatăl nu are numai inițiativa Întrupării Fiului Său, ci și a prefacerii continue a pâinii și a vinului În Trupul și Sângele Său, căci L-a trimis ca să ne asume. Sfânta Împărtășanie Îi unește pe credincioși cu Mântuitorul Iisus Hristos, dar Îi unește și Între ei prin aceeași credință și prin dragoste creștinească; ei sunt una și aceeași obște creștinească În fața aceluiași sfânt altar, Împărtășindu-se de toate darurile dumnezeiești din unul și aceiași potir. Nu este numai
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
cruce este sângeroasă, pe când cea din Sfânta Euharistie este nesângeroasă, Însă strâns unită cu cea de pe cruce pe care o actualizează până la sfârșitul veacurilor. Sfânta Taină a Împărtășaniei se săvârșește numai de episcop și preot, În virtutea puterii date lor de Mântuitorul Hristos, prin Sfinții Apostoli și numai În cadrul Sfintei Liturghii; ea este miezul și centrul Sfintei și Dumnezeieștii Liturghii. Prefacerea pâinii și vinului În Trupul și Sângele Domnului, În vremea Sfintei Liturghii, are loc atunci când preotul sau episcopul, ridicând mâinile
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
Împărtășanie se mai numește și Euharistie, adică mulțumire, sau recunoștință, pentru că ni se dăruiește din iubire, ca un dar de mulțumire și de recunoștință față de Domnul nostru Iisus Hristos, dar și Sfânta Cuminecătură. Sfânta Împărtășanie Îi unește pe credincioși cu Mântuitorul Iisus Hristos, dar Îi unește și Între ei prin aceeași credință și prin dragoste creștinească; ei sunt una și aceeași obște creștinească În fața aceluiași Sfânt Altar, Împărtășindu-se de toate darurile dumnezeiești din unul și același potir ,,căci o pâine
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
de pe cruce este sângeroasă, pe când cea din Sfânta Euharistie este nesângeroasă, Însă strâns unită cu cea de pe cruce, pe care o actualizează până la sfârșitul veacurilor. Momentul instituirii Tainei Euharistiei a fost la Cina cea de Taină când prin cuvintele Sale, Mântuitorul nostru Iisus Hristos a spus: „Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu; Beți dintru acesta toți, acesta este sângele Meu, al Legii celei noi, care pentru mulți se varsă spre iertarea păcatelor” (Mt XXVI, 26-28). Materia Sfintei Euharistii este pâinea și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
liber...” ( Omilia 24, la I Corinteni). Tocmai de aceea, pregătirea temeinică Începe și cu rugăciune specială Înainte de Împărtășirea cu Preacuratele Taine. Astfel, pe lângă cele 12 rugăciuni care se citesc Înainte de primirea Sfintei Împărtășanii, precum și a canonului ce le precede, Acatistul Mântuitorului constituie rugăciunea care presupune o raportare personală la Mântuitorul Hristos, constituind, din acest motiv, o excelentă pregătire sufletească pentru momentul unirii cu Sfântul Trup și Sfântul Sânge. În ziua În care ne Împărtășim, trebuie să avem grijă cum ne prezentăm
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
pregătirea temeinică Începe și cu rugăciune specială Înainte de Împărtășirea cu Preacuratele Taine. Astfel, pe lângă cele 12 rugăciuni care se citesc Înainte de primirea Sfintei Împărtășanii, precum și a canonului ce le precede, Acatistul Mântuitorului constituie rugăciunea care presupune o raportare personală la Mântuitorul Hristos, constituind, din acest motiv, o excelentă pregătire sufletească pentru momentul unirii cu Sfântul Trup și Sfântul Sânge. În ziua În care ne Împărtășim, trebuie să avem grijă cum ne prezentăm În fața Sfântului Potir: cu sfială, cu conștiința Împăcată și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
cu voce tare de Întâistătătorul adunării euharistice la care credincioșii răspund cu „Amin” exprimându-și astfel adeziunea; - „a frânt” - frângerea propriu-zisă a pâinii prefăcută În Trupul lui Hristos; - „a dat” - Împărtășirea generală cu Trupul și Sângele Domnului. „Ceea ce a făcut Mântuitorul la Cina cea de taină nu a fost decât investirea cu o nouă semnificație a două acte ale cultului iudaic, acte de care El era sigur că le vor face ucenicii Săi și după Înălțarea Sa.” Anaforaua liturgică nu poate
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
dată de schema generală a binecuvântării după cină, care cuprindea trei etape: binecuvântarea, mulțumirea și cererea, etape care definesc astăzi cele trei tipuri de rugăciune. Anaforaua liturgică În perioada apostolică Partea centrală a Sfintei Liturghii e constituită din Împlinirea poruncii Mântuitorului: „aceasta să faceți Întru pomenirea Mea”, Început care reprezintă de fapt centrul cultului creștin, și anume frângerea pâinii sau Sfânta Euharistie. După pogorârea Duhului Sfânt, primii creștini, urmând porunca Mântuitorului, „stăruiau În Învățătura Apostolilor și În Împărtășire, În frângerea pâinii
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
Partea centrală a Sfintei Liturghii e constituită din Împlinirea poruncii Mântuitorului: „aceasta să faceți Întru pomenirea Mea”, Început care reprezintă de fapt centrul cultului creștin, și anume frângerea pâinii sau Sfânta Euharistie. După pogorârea Duhului Sfânt, primii creștini, urmând porunca Mântuitorului, „stăruiau În Învățătura Apostolilor și În Împărtășire, În frângerea pâinii și În rugăciuni” (FA 2,42) adică În slujirea Sfintei Liturghii care, Încă de la Început a fost centrul vieții Bisericii, Taina actualizării lucrării mântuitoare a lui Hristos și a unirii
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
egoism și În lume la viața de comuniune, ca Împărăție a Lui. Iar comuniunea realizată Între credincioși În ambianța Sfintei Treimi este una cu Împărăția Sfintei Treimi. În atmosfera spirituală a Sfintei Liturghii se prelungește atmosfera Noului Testament, trăită În preajma Mântuitorului de Sfinții Apostoli. Cine rămâne În izolare și nu trăiește În comuniunea Împărăției, care pe pământ are forma Bisericii și se trăiește În gradul suprem În Liturghie, nu are parte de mântuire. Liturghia Înseamnă În grecește slujire comună. În acest
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
fiilor de tatăl lor, când acesta le spune: „Fiii mei! Iată, toate avuțiile și tot ce am avut, am pierdut. Să nu pierdem Însă sufletele! Stați tare și bărbătește, dragii mei, și nu băgați seama de moarte: priviți la Hristos, Mântuitorul nostru, câte a răbdat pentru noi și cu ce moarte de ocară a murit; credeți tare Întru Acesta și nu vă mișcați, nici vă clătiți din credința cea pravoslavnică pentru viața și lumea aceasta.” Acest Îndemn, venit din partea tatălui
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Georgiana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92316]
-
să mor!", iar către fiii lui a rostit: ,,Fiilor, fiți barbai! Am pierdut tot ce aveam pe ăsta lume. Nu ne-au mai rămas decât sufletele. Să nu le pierdem și pe ele, ci să le ducem curate Înaintea fetei Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Să spălăm păcatele noastre cu sângele nostru!".În urma acestor cuvinte, sultanul a poruncit să fie tăiate capetele copiilor domnitorului. Primul cap retezat a fost al lui Constantin, fiul cel mare. Au urmat capetele lui Ștefan și Radu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Geta Marcu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92313]
-
lui, cărora el le-a grăit astfel În oră morții: „Iată, toate avuțiile și orice am avut, am pierdut! Să nu ne pierdem Încai sufletele... Stați tare și bărbătește, dragii mei! să nu băgați seama de moarte. Priviți la Hristos, mântuitorul nostru, câte a răbdat pentru noi și cu ce moarte de ocara a murit. Credeți tare Intru această și nu vă mișcați, nici va clătiți din credință voastră pentru viața și lumea aceasta...”. Acestea zicând el, porunci Împăratul de le
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Geta Marcu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92313]