7,850 matches
-
discontinuitatea geopolitică a dispărut împreună cu efectele sale sterilizante. Cred că trebuie să ne rămână foarte clar în minte caracterul geopolitic al lărgirii UE. Valurile de aderare din 2004 și din 2007 au pus Uniunea în contact direct cu universul slav oriental aflat sub influență rusă. Odată cu această alunecare spre est a limitelor sale, spațiul geopolitic d'entre-deux dispare, iar frontiera Uniunii devine o discontinuitate politică sensibilă la contactul dintre aria euro-atlantică și aria slavo-continentală. Pe ansamblu, întreaga politică de vecinătate este
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
ale negocierilor, România și Bulgaria susțin proiectul de aderare a Turciei. Cele două state se afirmă ca participanți activi la securizarea aprovizionării energetice a întregii Europe, grație poziției lor privilegiate pe traseul petroductelor și gazoductelor care vin dinspre marile zăcăminte orientale. Prin urmare UE devine un partener direct, implicat în chestiunile importante ale regiunii (proiectul Euroregiunii Mării Negre etc.). Mai întâi provocare și apoi impact, extinderea spre est a însemnat aproape dublarea numărului de state membre (12 noi membri și mai rămân
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
să studiezi aceste țări? De ce? Interesul Franței pentru cercetările din domeniile științelor sociale focalizate pe Europa de Est a existat mereu și nu a slăbit deloc la 20 de ani după căderea sistemului sovietic. Cu toate acestea, fără contact direct cu spațiile orientale ale Europei, intensitatea cercetărilor franceze este mult sub nivelul celor din Germania, de exemplu. Geografia franceză asupra Europei Centrale și Balcanice a beneficiat chiar de la începutul secolului al XX-lea de specialiști de renume, precum Emmanuel de Martonne, care și-
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
Înglobează elemente de balet combinate cu elemente preacrobatice, variații de pași, care primește și o ținută profesionalizată pe scenă. Dansul de caracter reprezintă dansul cu pași specifici dar tot stilizați a diverselor popoare (românesc, unguresc, rusesc, cehoslovac, spaniol, italian, grecesc, oriental, african, ș.a.) La prima vedere poate contraria formele de dans enumerate anterior, ar părea că n-au utilizare directă În euritmie. Într-adevăr pașii nu Îi utilizăm În forma lor autentică des subliniem că În forma lor stilizată, care să
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
declanșează din partea lui Foție și a curții bizantine o serie de manifestări ostile, până la convocarea unor sinoade ecumenice cunoscute în istorie sub numele de Sinoade Foțiene (trei la număr). Toate acestea au scos la iveală tendința de hegemonie a bisericii orientale, pornind în realizarea acestui scop de la chestiuni de ordin dogmatic (prezentate mai sus) și taxând ca erezie abominabilă doctrina bisericii apusene că Duhul Sfânt purcede atât din Tatăl cât și din Fiul, ceea ce biserica orientală nu admitea. După 10 ani
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
tendința de hegemonie a bisericii orientale, pornind în realizarea acestui scop de la chestiuni de ordin dogmatic (prezentate mai sus) și taxând ca erezie abominabilă doctrina bisericii apusene că Duhul Sfânt purcede atât din Tatăl cât și din Fiul, ceea ce biserica orientală nu admitea. După 10 ani de frământări Foție a fost depus (în anul 867) și reîntronizat patriarhul Ignatie care și-a dus misiunea la bun sfârșit (nu fără greutăți) până la moartea sa în anul 878. Este momentul când Foție este
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
definitiv printr-un alt patriarh bizantin 200 de ani mai târziu. În acest interval atitudinea anticatolică a fost perseverent cultivată, atât în rândurile clerului cât și în rândul mirenilor, ajungându-se astfel la o adevărată stare de spirit în spațiul oriental, stare care continuă și astăzi cu toate eforturile egumenismului modern de a netezi calea spre unitate. Așa încât în 1043 aspirațiile patriarhiilor din Alexandria, Antiohia, Ierusalim și mai ales din Constantinopole s-au regăsit din nou întruchipate în atitudinea unui patriarh
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
unele procedee ale bisericii romane ca: prepararea Euharistiei cu azimă dospită, celibatul preoților, dogma Filioque d e care se folosise și Foție, mai mult, el închide toate bisericile latine și mănăstirile ce existau în sfera geografică de influență a bisericii orientale, atitudine care era în deplin consens cu starea de spirit a clerului oriental și popoarelor păstorite de el. Împrejurările politice forțează pe împărat să solicite ajutor militar Papei Leon al IX-lea, cerându-i în același timp să trimită o
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
dogma Filioque d e care se folosise și Foție, mai mult, el închide toate bisericile latine și mănăstirile ce existau în sfera geografică de influență a bisericii orientale, atitudine care era în deplin consens cu starea de spirit a clerului oriental și popoarelor păstorite de el. Împrejurările politice forțează pe împărat să solicite ajutor militar Papei Leon al IX-lea, cerându-i în același timp să trimită o delegație din partea sa pentru a realiza o unitate trainică în sânul bisericii creștine
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
fost recunoscut, prin urmare Papa, ca urmaș al Sfântului Petru, este singurul vicar a lui Iisus peste întreaga biserică. După cum subliniam mai sus, orgoliul național, atitudinea unor ierarhi și îndărătnicia maselor au dus la cel mai tragic deznodământ pentru biserica orientală (căderea Bizanțului în 1452, transformarea bisericii Sfânta Sophia în moschee împreună cu toate nenorocirile care au urmat în acest spațiu) și toate acestea percepute ca fiind din cauza schismaticilor. Pe lângă această pedeapsă, percepută chiar și în cercurile ecleziastice ca una dumnezeiască, rezultatul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
după cum arătam mai sus, fără nici o subordonare, decât una formală și ocazională față de Patriarhul Constantinopolului după cum se mai poate vedea și astăzi. Prin aceasta s-a dărâmat practic edificiul dumnezeisc oferit omenirii și realizat de Iisus prin caritate. b. Biserica orientală nu se mai împotrivește patimilor, ci le exacerbează: Trufia, de exemplu, prin utilizarea de către Patriarh a unor titluri pompoase (patriarh ecumenic, președinte al bisericilor autocefale), titluri pe care nimeni nu le bagă în seamă și care astfel rămân goale de
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
de fapt reprezintă cheia de boltă a propagării creștinismului. Se pierde dintr-o dată puterea și voința de a converti neamuri, deci continuarea operei divine, biserica ortodoxă închistându-se astfel într-un conservatorism păgubos. b. A doua constatare este că biserica orientală este lipsită de ultima instanță judecătorească, sinoadele ecumenice fiind cu neputință de întrunit, întrucât bisericile autocefale au fiecare propriul lor sinod. Ca o concluzie, schisma grecească a reușit nu numai să rupă în două biserica lui Hristos, ci ruptura a
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
în plus și infailibilitatea atât de necesară după cum am văzut pentru guvernarea societății omenești. Biserica occidentală de la schisma grecească la erezia protestantă Dezbinarea creștinismului în cele două biserici a afectat în egală măsură ambele spații creștine. După cum am văzut biserica orientală sfârșește prin a-și pierde autoritatea, fărâmițându-se în mai multe biserici naționale autocefale. La rândul ei biserica apuseană începe treptat să-și piardă autoritatea, intrând într-un regres continuu, din ea urmând să se desprindă, odată cu apariția protestantismului, numeroase
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
creștină. Astfel condiția sine qua non a bisericii lui Christos de a fi unică și universală impusă de întemeietorul ei, a fost pur și simplu bulversată, spărgând biserica în „nenumărate cioburi naționale”, exact cum s-a întâmplat și cu biserica orientală. Mai mult ca atât, Luther a nesocotit și chiar a desființat Apostolatul de origine divină compus din episcopi și preoți, a căror linie descendentă reprezintă continuarea misiunii apostolice a sfinților părinți și a sfintei tradiții, aspecte ce nu pot fi
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
și le vindeau cu preț bun, de fapt mai mult cerșeau „eleimosini” adică pomană pentru vreo sfântă mănăstire din Patrida. De la aceste obiceiuri mărunte avea să se ajungă la fenomenul închinării mănăstirilor, prin care domnitorii pământului și mitropoliții ofereau patriarhiilor orientale și mănăstirilor renumite ale aceluiași Orient, domenii, acareturi, mănăstiri, ce constituiau o sursă inepuizabilă de venituri și bogății, mai ales pentru patriarhia din Constantinopole. S-a ajuns ca, în acest mod, a cincea parte din pământul țării să aparțină grecilor
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
care credea, cu toată ființa sa, că în milostenie se sintetizează toate virtuțile vieții creștinești. „Tu cel sărac împrumută-L pe Dumnezeu cel bogat’ spunea el ca îndemn la facerea de bine. Minunatele înfăptuiri ale acestui mare sfânt, aparținând spațiului oriental al creștinismului, va stârni admirația creștinătății și va constitui îndemnul de a extinde aceste așezăminte care vor deveni germenii asistenței spitalicești atât de performantă astăzi. „Îndată ce ieși din cetate vezi un oraș nou care este sanctuarul pietății. Acolo boala îndurată
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
ca status quo-uri. La rândul lor, reprezentând participarea României în competiția culturală a pavilioanelor, Cristi Pogăcean, Victor Man, Mona Vătămanu și Florin Tudor reconsideră ideea și materialitatea monumentalității într-un joc colectiv al deconstruirii soclurilor conservate în conștiința publică. Carpeta orientală pe care e țesută imaginea excesiv mediatizată a celor trei jurnaliști români răpiți în Irak, flancați ostentativ de militanții islamiști, reconstituie flagrant scenariul unui moment critic din istoria recentă a manipulării. Cristi Pogăcean găsește formula strategică de a deconspira fabricarea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
de rasa, fauna și flora hinduse. Influența europeană este puternică în secolul al XVII-lea; ea se manifestă prin transpunerea subiectelor creștine, gustul pentru portret și căutarea efectelor de perspectivă. Miniatura turcă, al cărei principal centru era Constantinopolul, îmbină inspirația orientală cu influența bizantină și cu cea a artei italiene din Quattrocento. În Egipt, copții au păstrat vechile tradiții în fața invaziei musulmane. Limba lor derivă din vechea egipteană, cu împrumuturi din greacă; vorbită și scrisă de creștinii din Egipt pînă în
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
și Cambridge. În secolul al XV-lea, tiparul s-a răspîndit și în Europa Centrală, în Boemia (1476), în Polonia (1473), în Ungaria (1473), în Croația (1494) și chiar în Muntenegru (1495). Difuzarea sa a fost mai tîrzie în Europa Orientală. Nu a apărut decît în 1528 în Transilvania (Sibiu), în 1563 la Moscova, în 1727 la Constantinopol și în 1821 în Grecia. Totuși colonii și misionarii spanioli și portughezi îl exportaseră de multă vreme pe alte continente; unii l-au
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
este preluată de tîrgurile din Leipzig, unde primul catalog de cărți a fost publicat în 1595. Traficul cu cărți îl va depăși pe cel din Frankfurt, în jurul anului 1675, și va fi înfloritor în secolul al XVIII-lea, dar poziția orientală a orașului îl face să nu fie considerat un centru european ca Frankfurt-ul. Producția de carte în Germania suferă de pe urma războiului de 30 de ani; media sa anuală de 1 600 de exemplare, la începutul secolului, scade la 660
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
un bun exemplu. În străinătate, Rubens desenează frontispicii frumoase pentru edițiile lui Moretus de la Anvers, pe care le gravează Cornelius Galle. La Frankfurt, Théodore de Bry, gravor și librar, editează lucrări ilustrate, mai ales o colecție despre călătorii în Indiile Orientale. Ginerele său, Mathieu Merian (1593-1650), îi succede și lasă o operă amplă, în care domină ilustrațiile din Topographia lui Zeiller. 3. Secolul al XVIII-lea. Martoră a unei societăți cultivate dar superficiale, cartea franceză a secolului al XVIII-lea încearcă
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
PSD și D.A. (PNL-PD), în aria votanților altor partide mai mici și a nehotărâților care ar sta acasă. Ei bine, nici una din măsurile PSD-ului nu se adresează acestei zone, toate sunt îndreptate către interiorul partidului, ca în acele tehnici orientale axate pe concentrarea asupra buricului. Cu ce ar putea influența electoratul care s-a îndepărtat de PSD scăderea numărului de vicepreședinți? Credeți că-i știe cineva? Credeți că interesează cetățeanul, când îi vine nota la întreținere, că sunt 17 vicepreședinți
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
nu putem să ne mirăm dacă semnele lor sunt violente, discordante, dezordonate, pasionale ca niște țipete. Adăugați la această asprime ingenuă o fermecătoare inexperiență de străină 18 care nu scrie în limba ei maternă și veți înțelege savoarea deosebită, exotică, orientală, puțin barbară a acestor pagini calde și colorate. Ne place această limbă care-și trădează originea, presărată și parfumată cu proverbe orientale, imagini din natură, locuțiuni cunoscute acolo și noi aici: Pe viața mea care a fost frumoasă, nu mint
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
fermecătoare inexperiență de străină 18 care nu scrie în limba ei maternă și veți înțelege savoarea deosebită, exotică, orientală, puțin barbară a acestor pagini calde și colorate. Ne place această limbă care-și trădează originea, presărată și parfumată cu proverbe orientale, imagini din natură, locuțiuni cunoscute acolo și noi aici: Pe viața mea care a fost frumoasă, nu mint"; "lumina se scurgea pe tavan ca un firicel de apă rozalie"; "pulberea zilelor mi-a ros umerii", "parfumul uleiului vărsat atrage morții
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Documentele familiei Calimachi, este un fecund și eminent istoric. Prețios editor de documente, el aduce o abundență copioasă de fapte și resurse. Istoria poporului român (în germană, 2 volume, 1904), Amintiri din Italia, studiile considerabile despre trecutul Europei Centrale și Orientale i-au asigurat un loc de frunte printre istoricii țării sale. D.I. Lupaș, născut în 1880, a cercetat originile poporului român și a descris figurile mărețe ale mitropolitului Șaguna și contelui Széchenyi. Silv. Moldovan este autorul unor bune monografii și
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]