6,870 matches
-
cunoscută în Rusia, prin care acesta luase atitudine și combătea teoria clasică a lui Müller și Hall asupra reflexului. În acea perioadă de la sfârșitul secolului al XIX-lea, Secenov și-a elaborat programul său teoretic de reconsiderare a însemnătății teoriei reflexului. El a combătut deschis accepțiunea clasică asupra reflexului, în locul căreia a propus o interpretare mai completă. Pentru el, reflexul însemna ceva mai mult, ceva capabil să înglobeze în sine unele componente psihice distincte, cum sunt senzațiile și mișcarea. Plecând de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
și combătea teoria clasică a lui Müller și Hall asupra reflexului. În acea perioadă de la sfârșitul secolului al XIX-lea, Secenov și-a elaborat programul său teoretic de reconsiderare a însemnătății teoriei reflexului. El a combătut deschis accepțiunea clasică asupra reflexului, în locul căreia a propus o interpretare mai completă. Pentru el, reflexul însemna ceva mai mult, ceva capabil să înglobeze în sine unele componente psihice distincte, cum sunt senzațiile și mișcarea. Plecând de aici, Secenov a încercat să explice formele complexe
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
În acea perioadă de la sfârșitul secolului al XIX-lea, Secenov și-a elaborat programul său teoretic de reconsiderare a însemnătății teoriei reflexului. El a combătut deschis accepțiunea clasică asupra reflexului, în locul căreia a propus o interpretare mai completă. Pentru el, reflexul însemna ceva mai mult, ceva capabil să înglobeze în sine unele componente psihice distincte, cum sunt senzațiile și mișcarea. Plecând de aici, Secenov a încercat să explice formele complexe de activitate psihică. Cu alte cuvinte, pentru el, reflexul încetează de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Pentru el, reflexul însemna ceva mai mult, ceva capabil să înglobeze în sine unele componente psihice distincte, cum sunt senzațiile și mișcarea. Plecând de aici, Secenov a încercat să explice formele complexe de activitate psihică. Cu alte cuvinte, pentru el, reflexul încetează de a mai fi redus doar la dimensiunea circuitului neuronal al impulsului pe calea aferentă și eferentă; pentru el, reflexul s-a transformat într-un principiu de reunire a mișcării cu funcțiile semnalizatoare ale senzațiilor. Aceasta a corespuns unei
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
mișcarea. Plecând de aici, Secenov a încercat să explice formele complexe de activitate psihică. Cu alte cuvinte, pentru el, reflexul încetează de a mai fi redus doar la dimensiunea circuitului neuronal al impulsului pe calea aferentă și eferentă; pentru el, reflexul s-a transformat într-un principiu de reunire a mișcării cu funcțiile semnalizatoare ale senzațiilor. Aceasta a corespuns unei viziuni noi și în ceea ce privește explicațiile date proceselor psihice. Mai precis, senzația a fost interpretată nu doar ca expresie a posibilelor forme
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
direcționalitatea și diferențierea. Pe această bază ele servesc ca mijloc pentru identificarea și detașarea obiectelor, a condițiilor necesare pentru producerea acțiunii (a), ca și pentru a orienta această acțiune în raport cu obiectul reflectat (b). În formularea sa inițială, ca activitate neuronală, reflexul a fost interpretat mecanic, prin asemuire cu funcționarea unui "ceasornic". Ulterior însă, pentru a reprezenta mai bine activitatea creierului, a fost imaginat un sistem mecanic diferit, mai perfecționat, care funcționează pe principiul cibernetic al autoreglării. În acest sistem, funcția mâinii
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
care și-a formulată-o aici Secenov a fost aceea de a verifica dacă un asemenea principiu nu funcționează cumva la fel și în cazul sistemelor vii. Din momentul identificării sale, dobândea un interes aparte explicarea modului de funcționare a reflexului, a suportului său neuronal. În acest fel s-a ajuns să se constate și să se probeze că, la nivele diferite de organizare a viețuitoarelor, există și funcționează astfel de mecanisme mecanice cu autoreglare. De aici lui Secenov i-a
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
între diverse suprafețe de semnalizare, de unde nervii, transmițători ai senzației, sunt mediatori ai acesteia. Istoricii psihologiei consideră că explicarea senzației prin introducerea principiului autoreglator al activității reflexe corespunde unei contribuții geniale a lui Secenov. Niciodată înainte, în întreaga teorie a reflexului nu s-a mai făcut o încercare similară. De acum, existența raportului dintre influențele condițiilor externe și cele ale condițiilor autoreglatoare interne de funcționare va rămâne un postulat de neclintit. O interacțiune decisă însă în cele din urmă nu în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
însemnătate aparte intervenției factorilor externi, el a pus în evidență producerea unui determinism diferit, rezultat al intervenției unui mecanism reflex autoreglator, care face posibilă producerea senzației. Condiția necesară producerii senzației era ca întreaga reflectare reflexă să se supună principiului funcțional reflex al autoreglării și recuplării. Probleme ca aceea a retrăirii voite și conștiente a acțiunilor, a senzorialității subiective, pe Secenov pur și simplu nu-l interesau. Retoric, Secenov se întreba mereu de ce conștiință poate fi capabilă o broască spinalizată, privată de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
aceea a retrăirii voite și conștiente a acțiunilor, a senzorialității subiective, pe Secenov pur și simplu nu-l interesau. Retoric, Secenov se întreba mereu de ce conștiință poate fi capabilă o broască spinalizată, privată de intervenția formațiunilor cerebrale, care totuși reacționează reflex în acord cu condițiile de stimulare externă? Prin urmare, doar pe baza influențelor externe, experimentatorul poate decide cu obiectivitate asupra sensului acțiunilor psihice. Iar dacă acțiunile psihice de acest fel își revendică o explicație, aceasta nu poate fi făcută decât
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
elaborarea de reacții în raport cu semnificația agentului stimulator, care îi conferă totodată valoare anticipativă. O explicație care reprezintă o cotitură decisivă nu numai pentru înțelegerea senzațiilor și a substratului lor organic, dar și pentru înțelegerea întregii activități psihice. În lucrarea sa, Reflexele Creierului, Secenov și-a propus să elaboreze o teorie psihologică pe baze fiziologice, pe un suport de apartenență la științele naturii și nu prin apelul la soluții metafizice speculative. Dar atât condițiile de dezvoltare socială a acelor vremuri, cât și
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
introspecție. Aceasta din urmă își rezerva cu totul nejustificat pretenția de a fi o metodă cu particularitate aparte de cunoaștere a proceselor psihice, ca opusă celor obiective. În ceea ce privește autoobservația ca metodă, Secenov a analizat-o din perspectiva aceleiași teorii a reflexelor, arătând că din cauza iresponsabilității cu care s-a susținut însemnătatea sa exclusivă pentru studierea proceselor psihice, știința psihologiei a întârziat să se nască și pe urmă a rămas multă vreme în urmă. După părerea lui Secenov, explicarea deterministă a oricărui
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
acesta îl va completa ulterior cu accentul expres pus pe reacțiile motorii. O completare cu însemnătate pragmatică, a concepției sale generale, conform căreia lumea este expresia unei construcții individuale, susținută cu argumentele reacțiilor motorii ale organismului. 3.3. Critica teoriei reflexului John Dewey Al doilea reprezentat de bază al gândirii funcționaliste născut pe tărâm american a fost John Dewey (1959-1952). Acesta a așezat la baza construcției sale teoria arcului reflex, ca reprezentând o perspectivă psihologică diferită de cea schițată după modelul
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
susținută cu argumentele reacțiilor motorii ale organismului. 3.3. Critica teoriei reflexului John Dewey Al doilea reprezentat de bază al gândirii funcționaliste născut pe tărâm american a fost John Dewey (1959-1952). Acesta a așezat la baza construcției sale teoria arcului reflex, ca reprezentând o perspectivă psihologică diferită de cea schițată după modelul structuralist a lui Wundt-Titchener. Psihologia americană avea nevoie de o asemenea extensie pentru a proba însemnătatea teoriei reflexului pentru fundamentarea manifestărilor psihice. În acord cu accepțiunea lui Dewey conștiința
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Dewey (1959-1952). Acesta a așezat la baza construcției sale teoria arcului reflex, ca reprezentând o perspectivă psihologică diferită de cea schițată după modelul structuralist a lui Wundt-Titchener. Psihologia americană avea nevoie de o asemenea extensie pentru a proba însemnătatea teoriei reflexului pentru fundamentarea manifestărilor psihice. În acord cu accepțiunea lui Dewey conștiința nu are aici nici o legătură cu manifestările de elemente reflexe ale organismului, cu componentele lor aferente sau eferente, care rămâne astfel doar o expresie a manifestării mecanismelor fiziologice aflate
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a lui Thorndike privește cu deosebire introducerea categoriei de comportament și adaptabilitatea direcționată a acestuia. Termenul l-a folosit în strânsă corelație cu cel de inteligență, într-un mod similar celui în care Descartes s-a referit la termenul de reflex încercare complementară celei a lui Hobbes, care a considerat că este vorba doar de o asociație. Contribuția lui Thorndike deschide o poartă spre studierea altor procese psihice cum sunt atenția, voința, teoria motorie a recepției, a senzațiilor. Nu a negat
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
s-au grupat în curentul reflexologic din psihologie, care îi are ca primi reprezentanți pe neurologul și fiziologul V.M. Behteriev (1857-1927) și pe fiziologul I.P. Pavlov (1849-1936), acesta din urmă cu contribuțiile sale la studiul condiționat al secrețiilor gastrice. Descoperirea reflexelor condiționate ca metodă de pătrundere în universul vieții psihice a însemnat un pas important în fundamentarea experimentală a psihologiei. Pentru această descoperire lui Pavlov i s-a acordat, în anul 1904, Premiul Nobel pentru medicină. El a fost autorul a
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
secrețiilor salivare sau a celor stomacale. Ghilimelele aparțin lui Pavlov, care a ținut să le păstreze multă vreme, până când s-a convins el însuși de valoarea existențială, biologică a condiționării psihologice, pusă în evidență pe cale experimentală. Se știe că un reflex condiționat se naște prin substituirea unui agent stimulator primitiv, necondiționat, cu un altul nou, niciodată întâlnit înainte, neavând respectiva însemnătate de reflectare. Condiționarea demonstrată de Pavlov se produce prin alăturarea repetată a celor doi agenți stimulatori, care devine astfel expresia
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de profesie medic, statut profesional completat la el de abilități geniale de experimentalist, care i-au permis diversificarea și extinderea investigațiilor sale. Preparatele experimentale pe care le-a imaginat ("hrănire fictivă", "stomac izolat" ș.a.) au surprins secvențe distincte ale arcului reflex implicate în producerea condiționării la toate etajele de dezvoltare ierarhică a sistemului nervos. Din rațiuni metodologice dar și ideologice el a pus un accent crescut, exagerat chiar, pe activitatea scoarței cerebrale. Deși a fost un adversar al psihologizării și subiectivizării
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
în producerea condiționării la toate etajele de dezvoltare ierarhică a sistemului nervos. Din rațiuni metodologice dar și ideologice el a pus un accent crescut, exagerat chiar, pe activitatea scoarței cerebrale. Deși a fost un adversar al psihologizării și subiectivizării teoriei reflexului, în cele din urmă s-a trezit că obiectivul său experimental final, al condiționării, este tot unul subiectiv, psihologic. El și-a propus atunci să detașeze experimental acest fenomen, să-l producă și să-l reproducă în laborator în puritatea
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
să se afle sub controlul experimentatorului. În drumul său spre cucerirea controlului fenomenului de condiționare, Pavlov aduce contribuții importante în numeroase domenii ale psihofiziologiei. Printre acestea, se înscriu descoperirea și descrierea reactivității orientative reflexe. Astfel, el a demonstrat că evocarea reflexului de orientare se produce necondiționat, la apariția oricărui stimul nou, care la început corespunde unei reactivități generalizate a întregului organism, pentru a se localiza la nivelul unei singure modalități senzoriale. Întreagă această evoluție a reflexului de orientare este dependentă de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
el a demonstrat că evocarea reflexului de orientare se produce necondiționat, la apariția oricărui stimul nou, care la început corespunde unei reactivități generalizate a întregului organism, pentru a se localiza la nivelul unei singure modalități senzoriale. Întreagă această evoluție a reflexului de orientare este dependentă de descifrarea însemnătății agentului stimulator nou, evocator, după care prin pierderea însemnătății sale evocatoare, reacția sistemului se stinge, se habituează. Reactivitatea orientativă se stinge când își pierde această proprietate evocatoare. Stingerea reflexului de orientare este legică
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Întreagă această evoluție a reflexului de orientare este dependentă de descifrarea însemnătății agentului stimulator nou, evocator, după care prin pierderea însemnătății sale evocatoare, reacția sistemului se stinge, se habituează. Reactivitatea orientativă se stinge când își pierde această proprietate evocatoare. Stingerea reflexului de orientare este legică și dependentă de învățarea semnificației agentului stimulator evocator; este cronică și poate dura până în trei săptămâni la acțiunea unui agent stimulator cu un cuantum de noutate foarte ridicat; dar se poate stinge și fazic, doar la
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
explicarea formelor complexe de organizare a vieții psihice, nu s-a ferit să propună concepte noi și să dezvolte o teorie psihologică nouă, cu denumirea de teorie a "activității nervoase superioare". Cu trecerea timpului, dacă contribuția sa în domeniul teoriei reflexelor condiționate și-a păstrat universalitatea pentru vecie în istoria științei, de contribuția sa ulterioară, în privința teoriei activității nervoase superioare, nu mai vorbește nimeni. Apariția și dezvoltarea curentului reflexologic au reprezentat un moment important în istoria psihologiei universale. O contribuție deosebită
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
contribuția sa ulterioară, în privința teoriei activității nervoase superioare, nu mai vorbește nimeni. Apariția și dezvoltarea curentului reflexologic au reprezentat un moment important în istoria psihologiei universale. O contribuție deosebită la conturarea și afirmarea acestuia a avut-o teoria pavloviană a reflexelor condiționate, universal și unanim recunoscută în rândul psihofiziologilor. Fără a-i submina cu nimic valoarea științifică, cu însemnătate istorică, trebuie amintit cum pavlovismul, în ultima perioadă a existenței sale ca parte a curentului reflexologic, s-a putut metamorfoza în ideologie
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]