5,367 matches
-
era moderantism. Vom vedea mai jos că C. Negruzzi se declară "moderat". Mai târziu, după introducerea constituției liberale, moderantismul acesta va fi reacționarism: acum constituția liberală nu mai e de câștigat, e câștigată. Nu e "ruginit", apreciază toate bunurile lumii civilizate, se-mbracă nemțește, gustă teatrul și opera franceză și italiană, citește pe Victor Hugo, călătorește pe la stațiunile balneare din Europa, e duelgiu, e, în sfârșit, "european". Dar e împotriva "civilizației" pentru masa cea mare a poporului român. Unui țăran care
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
programul junimist: îmbunătățirea vieții materiale a păturilor de jos și oprirea lor de la o viață conștientă, care ar putea să le dezvolte spiritul de cercetare și de critică și deci să le dea acces la trebile statului. Deși om nou, civilizat, "european" fin și sceptic, e plin de iubire pentru boierul de modă veche, cu toate că acesta duce altă viață și are alte idei și alte idealuri decât dânsul - pentru că acest boier este simbolul și garanția dăinuirii formei sociale împortiva căreia luptau
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
oncle, cetirea necontenită a uvrajelor mi-au cam slăbit puterea razelor vizuale..." " - Pardon, mon cher oncle, n-am vreme acu, că prezentez omajurile mele sexului frumos..." " - Apoi, să-ți spun, mon cher oncle? Când au trăit cineva într-un târg civilizat ca Sadagura și când este silit în urmă a veni într-o țară ticăloasă ca a noastră, contrastul..." etc. Iată și Gahița Rosmarinovici: "Iorgu . ...Ah ! nici o băutură nu poate vindeca patimile sufletești și intelectuale. Gahița (oftînd): Te înțăleg! Iorgu (apropiindu
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
și se caricaturizează pe sine, generația sa, năzuințele sale; că aci, în Iorgu de la Sadagura, junimistul Alecsandri persiflează pe patruzecioptistul Alecsandri. Cum s-a văzut, Iorgu de la Sadagura vorbește cu amărăciune pentru că e condamnat, el, care a trăit întrun oraș civilizat ca Sadagura, să stea acum într-o țară ticăloasă ca a noastră. Dar iată că și Alecsandri zice același lucru în scrisoarea din 184... către un prieten, citată deja: " Crescuți amândoi în Franța din copilăria noastră, ne-am despărțit de
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
facă o tiradă cu privire la o chestie de care îi ardea inima. Aceste contraziceri, care slăbesc și valoarea literară, se repetă adesea la Alecsandri. Așa, după ce Iorgu se pocăiește, zice, cu asentimentul lui Alecsandri, că trăiește într-o "epocă... unde oamenii civilizați sunt socotiți de nebuni". Dar între cei care-i socotesc așa e și Enache Damian, omul pe care, totuși, Alecsandri îl idealizează. Și ce e mai curios e că această frază citată mai sus Alecsandri o pune și în gura
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
1880. Veneticii, ibid., 5 august 1880. Paginile 225 și 232 sunt greșit citate de Ibrăileanu, deoarece volumul nu are decât 131 p.î 2 Fiindcă a venit vorba de antisemitismul lui Eminescu, trebuie să spunem că acest antisemitism e și civilizat, și lipsit de exclusivism, și nu e izvorât din considerații de rasă. Vorbind de o reprezentație a unei trupe evreiești, el o laudă; vorbind ca revizor școlar de o școală evreiască, el o laudă. E împotriva violențelor față cu evreii
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
mai primitoare de cultură străină decât bărbații. Și spuneam de pe atunci că "civilizația" pătrunzând cu vremea tot mai jos, în păturile sociale, Caragiale nu mai dă peste un amestec ridicol de civilizație și barbarie în clasele cele mai de sus, civilizate complet, în formă acum, ci în clasele mai de jos, ori în clasele de parveniți. Am văzut că personajele din O noapte furtunoasă sunt simbolice. Dar și legătura dintre dânsele e simbolică. Jupân Dumitrache, Nae Ipingescu și Rică Venturiano se
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
se folosească de premisele care apăruseră în istoria spirituală comună lor. Având același sistem de cronologie, popoarele Europei, neolatine mai întâi, au putut să se apropie treptat între ele. Sistemul cronologic al lui Dionisie Smeritul a putut deveni sistemul lumii civilizate, fiind o cucerire a întregii omeniri până în vremea noastră. Chiar dacă de-a lungul veacurilor calendarul creștin a suferit ameliorări, creștinii și necreștinii au rămas uniți de un sistem care poartă ca efigie Nașterea Mântuitorului lumii. Păstrând ferm criteriul Învierii și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
mai evident la nivel programatic în seria „nouă”, inaugurată la 11 decembrie 1970. În „Cursiv” (1/1970) Eugen Barbu anunță că de-acum revista se va axa pe „discuții în materie de fenomen artistic”, purtate pe „un ton pasionat, dar civilizat” și enumeră drept condiții „o claritate ideologică absolut necesară”, „puțin umor”, „puncte de vedere exprimate franc”. Scopul ar fi acela de a oferi „informația onestă, ca atitudine netă în fața vieții artistice”, într-o „publicație bine vertebrată” și „obiectivă”. În fapt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289478_a_290807]
-
manevre periculoase se pot produce accidente de circulație; ... g) să nu angajeze cu candidații discuții de altă natură decât cele legate de executarea probelor respective; ... h) să manifeste exigenta și obiectivitate în aprecierea cunoștințelor și acordarea calificativelor, având o comportare civilizată față de candidați. Articolul 24 (1) Examinarea la proba de conducere a autovehiculului se face separat pentru fiecare categorie sau subcategorie în parte. ... (2) Durată probei trebuie să fie, în medie, de 25 de minute pentru categoriile B, BE și subcategoriile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/152383_a_153712]
-
ca soldat │ │ voluntar; │ │ - să respect prevederile legilor țării, regulamentelor militare și │ │ celorlalte acte normative în vigoare, care reglementează activitatea în │ │ școlile de aplicație ale armelor/centrele de pregătire/unitățile de │ │ instrucție; │ │ - să manifest în toate împrejurările o comportare demnă și civilizată, │ │ să apăr onoarea și demnitatea de militar, să am o ținută militară │ │ regulamentară și să nu săvârșesc abateri disciplinare; │ │ - să folosesc cu eficiență baza materială de învățământ, celelalte bunuri │ │ materiale de instruire, existente în instituția militară, și să le păstrez
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202339_a_203668]
-
pregătire/unitățile de instrucție; c) să folosească cu eficiență baza materială de învățământ, celelalte │ │ bunuri materiale de instruire, existente în instituția militară, și să le │ │ păstreze în stare de funcționare; │ │ d) să manifeste în toate împrejurările o comportare demnă și civilizată, │ │ să apere onoarea și demnitatea de militar, să aibă o ținută militară │ │ regulamentară și să nu săvârșească abateri disciplinare; │ │ e) să încheie cu Ministerul Apărării, prin oricare dintre unitățile │ │ militare din țară la care va fi repartizat în urma promovării modulului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202339_a_203668]
-
îmi formez deprinderile ca soldat/gradat rezervist voluntar; - să respect prevederile legilor țării, regulamentelor militare și celorlalte acte normative în vigoare care reglementează activitatea în centrele de pregătire/unitățile de instrucție; - să manifest în toate împrejurările o comportare demnă și civilizată, să apăr onoarea și demnitatea de militar, să am o ținută militară regulamentară și să nu săvârșesc abateri disciplinare; - să folosesc cu eficiență baza materială de învățământ, celelalte bunuri materiale de instruire, existente în centrul de pregătire și să le
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202339_a_203668]
-
normele igienico-sanitare și de protecție a muncii; * răspunde la întrebările persoanelor și ale pacienților care se adresează biroului de informații sau, după caz, îi dirijează către persoanele abilitate și autorizate să le răspundă la întrebări; * răspunde la telefon în mod civilizat și amabil, identificându-se; * realizează transferul apelurilor către persoanele solicitate sau compartimentele solicitate din cadrul UPU/CPU; * se asigură că toate echipamentele avute în dotare sunt funcționale; * ține evidența personalului angajat disponibil și a modalităților de alertare a fiecărei persoane în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/192045_a_193374]
-
regimul democrat-popular a creat o adevărată patrie pentru poporul nostru muncitor. Pentru prima dată muncitorii au devenit adevărați stăpâni ai țării, creatori ai vieții noi. Țărănimea muncitoare și-a înfăptuit visul, obținând pământ și a pornit la construirea unei vieți civilizate și îmbelșugate. Intelectualitatea din țara noastră s-a eliberat și ea de robia capitalistă, având astăzi toate condițiile necesare unei munci creatoare. Pentru prima oară în istoria țării noastre, interesele statului coincid pe deplin cu interesele poporului, iar patriotismul poporului
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
de cele mai multe ori neutri, dar neutralitatea �n astfel de �mprejur? ri constituie o cantitate egal? cu zero care le sluje? te celor mai puternici �ntr? o lupt? inegal?. �n afar? de reac? iile str? ine (Rom�nia f? cea parte din Sistemul civilizat de la Versailles), poate c? cel mai trist efect al tuturor acestor lucruri a fost o dezastruoas? dare �napoi a tot ceea ce f? cuse Iorga pentru integrarea evreilor �n structurile Rom�niei Mari! Incidentele acestea au �nt? riț �frică� istoric? a evreilor
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
r? m�n ceea ce au fost �ntotdeauna ? i sper? s???i refac? imperiile ? i hegemoniile�. C�teva luni mai ț�rziu, Walther Rathenau era asasinat de c? tre nazi? ți. �Fiara �? i ridic? din nou capul�, comenta Iorga, fiind convins c? orice persoan? civilizat? , indiferent de convingerile sale politice, trebuie s? se ridice �mpotriva acestui monstru. �n timpul a? a?numitului �Puci de la ber? rie� ? i �n anii care au urmat, Iorga nu le? a acordat nazi? tilor o prea mare aten? ie. (Ziarul s? u
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
mai �nt�i s? formeze un guvern de �concentrare na? ional? �. Titulescu nu apar? inea nici unui partid politic; era cel mai mare diplomat rom�n din perioada interbelic? ? i pre? edinte al Ligii Na? iunilor. Existau mari animozit?? i (dar la modul civilizat) �ntre Iorga ? i Titulescu. Iorga a refuzat s? fac? parte dintr? un guvern Titulescu, astfel �nc�ț acesta a plecat la Londra ca ambasador al Rom�niei32, de unde va depune toate eforturile că s? discrediteze viitorul guvern Iorga. Formarea guvernului Iorga
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
dec�ț s? r�d? de sacrificiul lui Hristos, dar r�sul lor nu a �mpiedicat Cre? tinismul s? d?inuie de dou? mii de ani. Iorga le? a spus c? pot s? cread? ce vor, dar c? trebuie s? se comporte civilizat 79. Adres�ndu? se unui public american, Iorga spunea: �Nu pot fi sigur c? bol? evismul nu va ajunge niciodat? la Londra sau la New York, dar s�nt convins c? nu va ajunge acolo prin intermediul Rom�niei�80. �n februarie
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Sistemul de la Versailles. Era totu? i �nsufle? it de o puternic? solidaritate latin? fă?? de Italia. Conținu�nd s? urmeze neab? țuț linia ostilit?? îi fă?? de Hitler ? i de Germania (faptul c? Iorga putea stabili chiar ? i rela? îi civilizate cu germanii află? i �n vizit? , inclusiv cu diplomă? îi, constituia o rărițate), el se află totu? i �n rela? îi bune cu �ns? rcinatul cu afaceri german, Pochhammer, ceea ce constituia mai cur�nd o excep? ie dec�ț o regul?. �n alte cazuri
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Iorga. Doi dintre ei (Panaitescu ? i Giurescu) au urmat cursurile ? colii din Fran? a a lui Iorga ? i to? i trei colaboraser? �nainte de această la �Revista istoric? � a magistrului lor. Gheorghe Br? tianu a continuat s? aib? cele mai civilizate rela? îi cu Iorga. Cu toate c? Br? tianu era unul din st�lpii Noii ? coli , el sublinia faptul c? �Iorga a fost cel care a intrat �n p? dure, a dobor�ț copacii ? i, gra? ie energiei sale f? r? margini
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ast? zi? A?a cum scria Luigi Barzini cu at�ta capacitate de percep? ie: �Nu trebuie s? fie inventat? �� Opera? ia efectuat? dup? cel de al Doilea R? zboi Mondial a fost simpl? , razele proiectoarelor fiind mutate spre aspectul european civilizat al Germaniei, ceea ce a fost destul de u? or, din moment ce cealalt? Germanie era �ngropat? sub ruinele Cancelariei Reichului de la Berlin (sau, la M�nchen, sub ruinele monumentului din Feldhernhalle aruncat �n aer de Corpul de Ingineri al Armatei Statelor Unite). Printr? o
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Finic până la Marea Neagră. Totodată, a afecta direct populația și teritoriile Basarabiei, Nordul Bucovinei și Herței străvechi teritorii românești. Această înțelegere, expresie a politicii arogante de dictat și dispreț față de soarta și viața altor popoare, față de normele de conviețuire a națiunilor civilizate, a avut consecințe care, din păcate, mai dăinuie și astăzi. Așa-numitul Pact de neagresiune încheiat între cel două regiuni totalitare ale Europei a rămas cunoscut în istorie ca actul prin care sistemele dictatoriale stalinist și hitlerist au pus în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
dup] cum e cunoscut, nu este nici pe departe uitat în India; mai mult decât majoritatea altor persoane ai perioadei mai recente, el s-a str]duit s] ridice etică indian] dincolo de relevanță să redus] într-o lume modern] și civilizat]. Poate c] Gandhi nu a avut multe de oferit că teoretician etic. Dar se spune c] geniul s]u constă în înțelepciunea să practic], în special în a extrage o idee din practică sau contextul tradițional (de exemplu, postul) și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
nici una dintre aceste mișc]ri nu ar fi eficient]. Critică la adresa lor nu arăt] c] ei nu au nimic relevant de spus pentru oricare alt] societate, ci c] sunt atat de impresionați de nevoia de a ap]ra bazele vieții civilizate încât uit] s] ia în considerare cât de civilizat] este de fapt viața. Platon, de exemplu, nu pune la îndoial] sclavia, în timp ce Aristotel o justific] în modul cel mai întreb]tor. El nu riposteaz] nici împotriva poziției subordonate a femeilor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]