52,791 matches
-
una din principalele șapte coordonate ale unui stat democratic este și "toleranța față de o disidență rezonabilă". În acest caz, există dreptul la opinie iar cei care nu sunt în consens cu majoritatea, nu sunt stigmatizați și nu sunt considerați distructivi. Atitudinea și manifestările unui disident se numesc "disidență". Aceeași denumire se dă și unui grup de persoane cu opinii diferite de acelea ale majorității, precum și sciziunii formate prin acțiunea unui astfel de grup. Unele dintre consecințele disidenței într-o societate nedemocratică
Disident () [Corola-website/Science/327609_a_328938]
-
Zamfirescu, care a înființând în anii ’20 o trupă amatoare alcătuită din elevi români. Au fost însă, de asemenea, încercări în privința întemeierii unui teatru profesionist. La sfârșitul anilor ’40, a luat naștere un teatru românesc, Teatrul Constantin Nottara, dar, datorită atitudinii statului față de cultură și lipsei unei comunități închegate, nu a rezista decât un an (1947-1948). Cu excepția acestui an, orașul nu avusese teatru român profesionist, dar au fost invitați în oraș, pentru susținerea unor spectacole, trupe românești din întreaga țară (inclusiv
Teatrul de Nord (Satu Mare) () [Corola-website/Science/327631_a_328960]
-
al Capitalei, unde colonelul Dumbrăveanu (Geo Barton) îi încredințează misiunea de a obține Planul Margareta II de la Werner von Richter. În realizarea sarcinii primite, căpitanul Udrea trebuie să colaboreze cu muncitorul comunist Toma (Amza Pellea), în ciuda faptului că are o atitudine potrivnică față de acesta. Toma era concubinul surorii sale, Cornelia (Cornelia Gheorghiu), iar ofițerul îl bănuia că nu are intenții serioase. Între timp, Richter îl avertizează în mod repetat pe von Keil de creșterea sentimentelor antigermane din țară, dar baronul crede
Stejar – extremă urgență (film) () [Corola-website/Science/327665_a_328994]
-
respins politica de izolarea în favoarea unor relații mai prietenoase cu Uniunea Sovietică și China, această destindere, sau de relaxare a tensiunilor, comerciale implica extinderea comerțului și ale contactelor culturale. Președintele Jimmy Carter (1976-1981) a subliniat mai degrabă drepturile omului, decât atitudinea anti-comunistă, dar a abandonat destinderea și a revenit la politica de izolare atunci, când sovieticii au invadat Afganistanul în 1979. Președintele Ronald Reagan (1981-1989), denunțând statului sovietic ca un "imperiu al răului", a escaladat Războiului Rece și a promovat politica
Politică de îngrădire () [Corola-website/Science/327679_a_329008]
-
era formată din etnici ucraineni, o bună parte a acesteia era revendicată de polonezi. În Lviv, ucrainenii au primit cu bucurie proclamarea Republicii Populare Ucrainene, numeroasa populație evreiască nu a reacționat, sau a acceptat autoritatea ucrainenilor, dar polonezii au luat atitudine împotriva independenței noului stat. După încheierea Primului Război Mondial, poporul polonez s-a ridicat la luptă în Poznan pe 27 decembrie 1918 pentru renașterea statului național după un discurs patriotic al pianistului Ignacy Paderewski. Luptele au continuat până pe 28 iunie 1919, când
Evoluția teritorială a Poloniei () [Corola-website/Science/327646_a_328975]
-
teritoriilr autorității lui Filip al IV-lea. După toate aceste evoluții nefavorabile, Guy a încercat să se răzbune pe Filip și a încheiat o alianță cu regele Eduard I al Angliei în 1297, măsură față de care regele Franței a luat atitudine prin declararea Flandrei ca fiind anexată domeniilor Coroanei. Sub comanda lui Robert al II-lea de Artois, trupele franceze i-au înfrânt pe flamanzi în bătălia de la Furnes, în timp ce expediția de sprijin a lui Eduard în Flandra nu a mai
Guy de Dampierre () [Corola-website/Science/327683_a_329012]
-
Anticreștinimul desemnează atitudinea critică, opoziția, ostilitatea, discriminarea, represiunea, sau persecuția creștinismului. Cristianofobia sau Cristofobia sunt deasemenea alte nume pentru a desemna "orice formă de discriminare sau intoleranță împotriva creștinilor" conform (CCCE). Conform cotidianului catolic , în 2011 creștinii sunt victimele a 75% din violențele
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
care se convertise la creștinism și a refuzat să renunțe. Grupul islamic bombardează bisericile și ucide numeroși creștini care sunt considerați (infideli). S-au raportat numeroase atacuri asupra bisericilor creștine de către majoritatea musulmană din Zanzibar. Un episcop codamnă lipsa de atitudine a guvenului. Grupul islamic a constrâns creștinii să părăsească orașele pentru a evita să intre sub legea sharia. În timpul protestelor anumite gurpuri și-au manifestat violența împotriva bisericilor creștine. Parți ale infrastructurii au fost distruse. "Legea Misionariatului străin" din 1962
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
că nu sunt luați în serios atunci când este vorba de Creștinism într-o dezbatere publică; și despre cum tot mai mulți oameni credincioși sau fără credință, văd o creștere a istoriei creștine a Marii Britanii, a moștenirii și tradițiilor, tocmai prin atitudinea și acțiunile administrației, autorităților locale și a altor sectoare ale societății". Un exemplu de anticreștinism este avarierea unei biserici în construcție, intrușii lăsând în urmă și graffiti anticreștine pe ziduri. Fiorello Provera (n.1946), parlamentar european din Italia, numește Orientul Mijlociu
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
de tineri extremiști ultra-ortodocși/ au intrat într-un conflict cu un preot creștin. Arhiepiecopul Aris Shirvanian, al , declară că el personal a fost scuipat de cel puțin 50 de ori în ultimii 12 ani. a cerut rabinului șef să ia atitudine împotriva acestor agresiuni intereligioase. Father Goosan, dragomanul șef al Patriarhiei Armene a Ierusalimului declară că „Știu că este vorba despre grupuri de fanatici extremiști Haredi care nu reprezintă opinia generală dar tot este scandalos. Totul ține de educație. Este responsabilitatea
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
a nu fi făcută în spirit de rebeliune contra lui Dumnezeu și cu condiția de a nu deveni o dependență. Într-un raport din 1991 asupra sexualității umane, Biserica Prezbiteriană din SUA a afirmat „bisericile trebuie să se lepede de atitudinile învechite și dăunătoare cu privire la masturbare și să le înlocuiască prin afirmații pozitive privitoare la rolul masturbării în sexualitatea umană.” Calviniștii se opun totuși „atingerilor sexuale” (incluzând masturbarea reciprocă) între parteneri necăsătoriți unul cu celălalt, chiar dacă sunt logodiți, considerând-o drept
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
a populației n-ar trebui să fie obiectivul predominant care fundează etic relațiile intime. Totuși, mesajul central al acestei învățături este necesitatea procreației...” Un articol din 2011 din magazinul "Canadian Mennonite" observă că în mod tradițional anabaptiștii au avut o atitudine negativă referitoare la sex, dar continuă prin a afirma „Masturbarea este una dintre cele mai obișnuite experiențe sexuale de-a lungul și de-a latul vârstelor, culturilor, situațiilor de viță (căsătorit sau nu) și genurilor... A simți plăcere în corpurile
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
a ne oferi plăcere.” (Articolul argumentează de asemenea că anabaptiștii trebuie să evite pornografia, din multe și variate motive.) Martorii lui Iehova predică ideea că masturbarea este un obicei care este „o formă de necurăție”, una care „dă naștere la atitudini care pot corupe mintea”. Spencer W. Kimball, al doisprezecelea președinte al Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă le-a recomandat puternic Sfinților (Mormonilor) să abandoneze acest obicei înainte de a pleca în misiune, de a primi darul sfintei
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
mod explicit în Tora, Halkha sau Tora Orală vede masturbarea drept interdicție halahică și drept un mare păcat. Chiar actele sexuale maritale în care sperma nu este direcționată în vagin (și este irosită) sunt considerate acte de spermă în van. Atitudinea halahică cu privire la masturbarea feminină se găsește în opiniile lui Ben Ish Chai, care spune că este greșită pentru că ea creează forțe rele ("Kelipos"), iar Rabbi Moshe Feinstein, care o interzice pentru că ea implică fantezii sexuale despre bărbați, ceea ce intră la
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
lui Isus ca persoană reală este separată de orice discuție religioasă privind dumnezeirea lui Isus și de orice aspecte teologice referitoare la natura lui Isus de a fi atât uman cât și divin. Începând cu Epoca Luminilor cercetătorii au o atitudine foarte sceptică privitoare la aserțiunile că ar fi avut loc miracole. Deoarece istoricii lucrează cu naturalism metodologic, miracolele și alte fenomene supranaturale nu pot fi niciodată considerate drept evenimente istorice reale. De aceea, dumnezeirea lui Isus, nașterea sa miraculoasă, virginitatea
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
Onyx este o revistă de literatură, civilizație și atitudine editată de Centrul de excelenta în promovarea creativității românesti Londra (UK ) și difuzată în Marea Britanie, România și alte țări ale lumii. Apare ca ediție tipărită pe suport hârtie și ca fișier pdf. pe Internet. Fondatorii revistei sunt Ioan Mititelu (Vaslui
Onyx (revistă) () [Corola-website/Science/327978_a_329307]
-
și Fribourg (29.2%). În comunicările uzuale de zi cu zi, elvețienii vorbitori de germană recurg la o formă lingvistică din variante proprii, și în unele cazuri, o utilizează ca limbă, în mass-media, învățământ și de către autoritățile locale. Astfel de atitudini puternic lingvistice sunt cauzate de o relație specială a elvețienilor, care cred că limba lor este mai bună și mai frumoasă decât limba germană, vorbită în Germania (Bundesdeutsch). Cu toate acestea, în relațiile cu germanii, elvețienii folosesc germana federală.
Elveția germană () [Corola-website/Science/327044_a_328373]
-
termenilor tratatului de pace și pentru evitarea dezmembrării teritoriale a Imperiului Otoman. Turcia era controlată în acea perioadă de două guverne aflate în compețiție interenă pentru autoritatea asupra țării - cel de la Ankara al naționaliștilor și cel de la Constantinopol al sultanului. Atitudinile celor două executive față de punerea sub acuzație a diferiților responsabili a diferit în mare măsură. Marele vizir Damad Ferid Pașa (4 martie - 2 octombrie 1919 și 5 aprilie - 21 octombrie 1920) a sprijinit punerea sub acuzație a guvernului marelui vizir
Exilații otomani din timpul Primului Război Mondial () [Corola-website/Science/327053_a_328382]
-
la selecție - a avut ecouri atât în lucrări de specialitate cât și în reviste de cultură generală din acea vreme, cum ar fi publicația franceză "L’Illustration" din februarie 1905. În "Epidemiologia febrei aftosă" din 1903, profesorul Oceanu a luat atitudine împotriva practicilor curente în acea perioadă de combatere a bolii. După numeroase lucrări publicate în reviste de specialitate din Franța și România, s-a adresat și publicului dinafara domeniului veterinar: scrisă sub formă de întrebări și răspunsuri, "Noțiuni elementare de
Paul I. Oceanu () [Corola-website/Science/327203_a_328532]
-
conflicte, unele dintre ele soldate cu victime din rândurile locuitorilor orașului, poziția musulmanilor s-a radicalizat treptat, trecând de la proteste oficiale la demonstrații publice și pregătirea activă pentru lupta împotriva ocupanților. Această tendintă a fost o reflectare a schimbării de atitudine a revoluționarilor turci care, la Congresul de la Sivas din 4-11 septembrie aveau să adopte programul politic a ceea ce a fost Războiul de Independență al Turciei. Pe 1 aprilie 1920, forțele naționale turce au organizat o rebeliune împotriva trupelor franceze care
Asediul Antepului () [Corola-website/Science/327256_a_328585]
-
planurile - fizic, emoțional si mental. Se adaptează la capacitatea de primire individuală. Sprijină procesul de dezvoltare a personalității. Influențează pozitiv procesele de vindecare, reduce durerile, ajută la reducerea sau dizolvarea stărilor de teamă, supărare, furie, depresie, grijă, îndoială. Influențează favorabil atitudinea practicanților față de oameni.Crește capacitatea de efort psihic și fizic. Ajută în procesul de învățare, stimulează creativitatea, crește performanța și capacitatea de adaptare.
Prananadi () [Corola-website/Science/327277_a_328606]
-
care i-au permis să plece la Lemberg. El a revenit repede în Bulgaria ca rezultat al succesului contra-revoluției conduse de Ștefan Stambolov care a răsturnat guvernul provizoriu stabilit de partidul rus de la Sofia. Poziția lui, totuși, a devenit instabilă. Atitudinea lui Bismarck, care în colaborare cu guvernele Rusiei și Austriei, i-a interzis să pedepsească liderii conspirației militare, de asemenea a subminat poziția lui Alexandru. El a emis un manifest demisionar și a părăsit Bulgaria la 8 septembrie 1886. Tronul
Unirea României cu Bulgaria () [Corola-website/Science/327282_a_328611]
-
Socialistas Unificadas" în limba spaniolă). După izbucnirea Războiului Civil Spaniol, s-a hotărât să intre în Partidul Comunist. Aderarea oficială a avut loc în aceeași zi de noiembrie în care guvernul a părăsit Madridul. În timpul războiului, Carillo a avut o atitudine profund prosovietică. La 7 noiembrie 1936 Carrillo a fost ales consilier pentru ordinea publică a Consiliului de Apărare a Madridului, consiliu care avea puterea supremă în Madridul ocupat, după ce guvernul părăsise capitala. În timpul mandatului lui Carillo, mai multe mii de
Santiago Carillo () [Corola-website/Science/327349_a_328678]
-
figură a unui tânăr șef revoluționar care distribuie indicații, în vreme ce, în realitate, regele primea, el, sfaturile unui grup de juni politicieni mai versați. Singurul personaj credibil e Radof, un Iuliu Maniu cu subtil exercițiu al ambiguității. De-a dreptul șocantă atitudinea autorului față de Hitler, de care se apropie cu o nedisimulată simpatie. Pledoaria acestuia pentru toleranță, împotriva fanatismului, într-un moment istoric în care tribunalele germane măcinau floarea ofițerimii implicate în complot, e ridicolă. Accepția rudimentară pe care cineastul o dă
Începutul adevărului () [Corola-website/Science/327366_a_328695]
-
a fost realizat în cele din urmă de Jean-François Carteaux. Pentru poziția calului și a călărețului, David s-a inspirat din mai multe modele. Este vorba, în primul rând, de "Statuia lui Petru cel Mare" de Falconet, de la care preia atitudinea calmă a monarhului pe un cal ridicat în două picioare pe o stâncă, și pe care o desenase după o gravură. Apoi este vorba de unul dintre "Caii de la Marly" de Guillaume Coustou, pe care îi instalase pe Bulevardul Champs-Élysées
Bonaparte traversând Marele Saint Bernard () [Corola-website/Science/327373_a_328702]