6,134 matches
-
că "regina este foarte probabil însărcinată în luna a cincea". Copilul se naște pe 12 iulie 1850, i se pune numele Ferdinand și moare la puțin timp după botez. La 20 decembrie 1851 regina naște al doilea copil, o fiică botezată cu prenumele său, Isabela. De doi ani favoritul ei este ofițerul José María Ruiz de Arana. Regina va mai dărui dinastiei Bourbon din Spania încă trei infanți și cinci infante. Un singur băiat va ajunge la vârsta adultă: viitorul rege
Isabela a II–a a Spaniei () [Corola-website/Science/300855_a_302184]
-
batozelor care erau acționate cu caii Istoric: - Istoric: numele satului vine de la un călugăr iezuit sau fraciscan Saint Martin (informație preot Vasile Frențiu). Este adevărat că ungurii și-au înregistrat originile pentru că sub ei s-au făcut și s-au botezat multe nume și localități cu amprenta maghiară. De ce în Sânmartin nu a existat nicio altă nație decât cea română. A fost un singur evreu care și acela s-a strămutat din sat.( Frentiu Titus ) Calendarul ortodox: 12 noiembrie:Tot în
Sânmartin de Beiuș, Bihor () [Corola-website/Science/300864_a_302193]
-
unui nou gen, intitulat „serbări galante”, popular în arta "rococo"-ului. Pictura sa deschide drumul lui Boucher și Fragonard. s-a născut la Valenciennes, un oraș la granița cu Flandra. Pe 10 octombrie 1684, la două-trei zile de la naștere, este botezat. Părinții pictorului sunt Jean-Philippe Watteau, de meserie dulgher, și Michèle Lardenois. Antoine va frecventa școala hotelieră de pe lângă castelul Saint-Jean. Foarte devreme își manifestă dragostea pentru desen. Părinții viitorului pictor se hotărăsc să-l încurajeze. În 1695 - Antoine Watteau avea 11
Antoine Watteau () [Corola-website/Science/300896_a_302225]
-
un vas care este construit exclusiv în scopul lui Nansen trebuie să difere esențial de orice vas cunoscut.” Vasul a fost lansat la apă de către la șantierul naval al lui Archer de la Larvik, la 6 octombrie 1892, și a fost botezat ", în traducere „Înainte”. Din mii de candidați, Nansen a ales un grup de doisprezece. Otto Sverdrup din expediția din Groenlanda a fost numit căpitan al lui "Fram" și secund al expediției. Competiția pentru locurile în călătorie a fost atât de
Fridtjof Nansen () [Corola-website/Science/300842_a_302171]
-
lot de pământ în districtul și și-a construit, în mare parte din proiect propriu, o casă mare și impunătoare ce combina unele din caracteristicile englezești cu trăsături din . Casa a fost bună de locuit în aprilie 1902; Nansen a botezat-o "Polhøgda" (în norvegiană „înălțimile polare”), și ea a rămas casa lui toată viața. Un al cincilea copil, ultimul, fiul Asmund, s-a născut la Polhøgda în 1903. Uniunea între Norvegia și Suedia, impusă de Marile Puteri în 1814, s-
Fridtjof Nansen () [Corola-website/Science/300842_a_302171]
-
Și nu aveau decât preotul pe care-l chemau la căpătâiul muribunzilor, bătrâni sau copii. În sat era atunci o singură moașa, Maria Luca. Pe ea o chemau la vreme de naștere, femeile. Puncii se nășteau sănătoși iar preotul îi boteza cu mare alai. Băieții primeau numele de Ioan, Gheorghe, Vasile, Valeriu, Aurel, Ilie, Ștefan, precum sfiintii din Biblie iar fetele erau botezate cu numele de Maria, Elenă, Olimpia, Ana după numele mamelor sau bunicelor. Copiii au fost și au rămas
Toderița, Brașov () [Corola-website/Science/300974_a_302303]
-
Maria Luca. Pe ea o chemau la vreme de naștere, femeile. Puncii se nășteau sănătoși iar preotul îi boteza cu mare alai. Băieții primeau numele de Ioan, Gheorghe, Vasile, Valeriu, Aurel, Ilie, Ștefan, precum sfiintii din Biblie iar fetele erau botezate cu numele de Maria, Elenă, Olimpia, Ana după numele mamelor sau bunicelor. Copiii au fost și au rămas bucuria și strădania părinților care-și împărțeau averea atunci cand ajungeau să-i căsătorească. Botezul și nunta erau de altfel evenimentele ce aduceau
Toderița, Brașov () [Corola-website/Science/300974_a_302303]
-
după Moș Țintea de stăpânul său din Berchez să-l convingă să vină înapoi este ucisă și îngropată în fundul unui pârâu din Valea Maotei. Povestea zice mai departe cum că Indreicuță a Dochiei întâmpină doi călăreți ai Cetății Ciceu care botează satul Kapolna, după mica bisericuță a călugărilor și-l trec în stăpânirea Cetății pentru care trebuiau să plătească dări. Așa s-a transformat satul din pădure în satul Căpâlnea, prin adaptarea la limba românească a ungurescului Kapolna. Sosirea primelor familii
Căpâlna, Sălaj () [Corola-website/Science/301782_a_303111]
-
de oameni-mucenici, cu ochi, nas, gură, mantii lungi, pe care, cu o țeavă de suveică, se fac chiar și nasturi. Mucenicii sunt numiți în sat "bradoși" ori brandoși. Mersul copiilor, în ziua de Bobotează, cu agheasmă și busuioc, pentru a "boteza" casele, gospdăria și animalele sătenilor se mai păstrează și astăzi. Colindul, steaua, plugușorul, sorcova - sunt, de asemenea, obiceiuri prezente în sat, în timp ce Irodul, Ulcelele, Strigatul fetelor de pe dealuri - s-au pierdut. Credința în Iele, datul în bobi, descântatul de brâncă
Plopi, Teleorman () [Corola-website/Science/301823_a_303152]
-
important, deși autoritățile locale nu se ocupă cu promovarea ei. Putem adăuga faptul că a fost cumpărată de un pictor român, originar din România, care locuiește în Franța, căsătorit cu Dora Stănescu, văduva poetului Nichita Stănescu (Dorei îi place să boteze frumoșii cai din rasa Lipițan). Totuși statutul Hergheliei nu este încă sigur. Fabrica Falcău, cândva cel mai important agent economic, care producea aproximativ 7% din cheresteaua României, la care erau angajați circa 700 de muncitori, seamănă cu o epavă, în
Comuna Brodina, Suceava () [Corola-website/Science/301934_a_303263]
-
cu taică-su, adică filiera aceasta care creează o dinastie. Ei erau înconjurați de cumani. Un sfert din numele de boieri din primele veacuri de statalitate medievală erau cumane. Ori n-ai să-mi spui că un cneaz slavo-român își botează copilul cu un nume cuman. Asta nu-i adevărat. O scot unii și zic că așa era moda. Ce modă? Nu-mi botez eu copilul creștin cu numele de Basarabă, Tâncabă, Barcan sau de știu și eu mai ce. Și
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
veacuri de statalitate medievală erau cumane. Ori n-ai să-mi spui că un cneaz slavo-român își botează copilul cu un nume cuman. Asta nu-i adevărat. O scot unii și zic că așa era moda. Ce modă? Nu-mi botez eu copilul creștin cu numele de Basarabă, Tâncabă, Barcan sau de știu și eu mai ce. Și sunt impresionat că există dintre cele mai mari familii românești de boieri, ca Izvoranu, Băleanu, Buzescu, care au la origine un boier cuman
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
științifice și geografice ce au influențat succesorii săi inclusiv în secolul al XX-lea iar numeroase memoriale i-au fost dedicate în toată lumea. Cook s-a născut în satul Marton din provincia Yorkshire, astăzi suburbie a orașului Middlesbrough. A fost botezat la biserica locală St. Cuthbert unde numele său poate fi găsit în registrele bisericii. Cook a fost al doilea din cei opt copii ai lui , un fermier scoțian, și al soției sale, Grace Pace. În 1736 familia s-a mutat
James Cook () [Corola-website/Science/298669_a_299998]
-
fost sub administrație poloneză (aparținând de provincia Galiția), el a fost obligat de autoritați sa-și schimbe numele în Zelinski. Străbunicul din partea mamei, pe numele său Adolf Brunner, a sosit din Bavaria in Bucovina ca functionar vamal . Corneliu a fost botezat într-o biserică ortodoxă odată cu părinții săi, care s-au convertit și ei, la credința ortodoxă. Corneliu și tatăl său, Ion Zelea Codreanu, s-au străduit să-și afișeze o origine neaoș-română, reclamându-se a se trage dintr-o veche
Corneliu Zelea Codreanu () [Corola-website/Science/298726_a_300055]
-
erau zugrăvite cu atâta ușurință și pioșenie". s-a născut la sfârșitul secolului al XIV-lea la Vicchio di Mugello, Rupecanina, în apropiere de Fiesole, sub numele de Guido di Pietro. Nu se cunoaște nimic despre părinții săi. A fost botezat Guido sau Guidolino. Cele mai timpurii documente în legătură cu Fra Angelico datează din 17 octombrie 1417, când s-a alăturat unei confrerii religioase la Carmine, sub numele de Guido di Pietro. Acest document atestă de asemenea că era deja pictor, fapt
Fra Angelico () [Corola-website/Science/299551_a_300880]
-
a apărut, din întâmplare, când soția lui Harvey Henderson Wilcox, un agent imobiliar în anii 1880, călătorind cu trenul, a întâlnit o femeie, care și-a denumit casa "Hollywood" (lemn sfânt). Când doamna Wilcox s-a întors acasă, și-a botezat ferma la fel. Hollywood a fost încorporat ca municipalitate în 1903. În 1910, locuitorii de sex masculin au votat unirea cu orașul Los Angeles, pentru a-și asigura o sursă constantă de apă. Hollywood-ul, în urma uriașei rețete de casă obținută
Hollywood () [Corola-website/Science/299600_a_300929]
-
în Saint-Tropez, unde își construiește o casă cu un atelier, și invită prieteni artiști pentru a lucra împreună. În același an se căsătorește cu Berthe Roblès, o rudă îndepărtată a lui Camille Pissarro. Călătorește pe un mic vas cu pânze, botezat ""Olympia"" în onoarea lui Édouard Manet, realizând compoziții în acuarelă, schițate rapid după natură, pe care apoi le dezvoltă în atelier sub forma unor tablouri mari pe pânză. După 1896, mărește treptat suprafețele culorilor, îndepărtându-se într-o oarecare măsură
Paul Signac () [Corola-website/Science/299608_a_300937]
-
protecția divină, el propune să fie folosit ca scut uman. Așa că este legat cu lanțuri și dus în fața dușmanului, moment în care, inexplicabil, barbarii cer pacea. Potrivit lui Sulpiciu Sever, Martin servește încă 2 ani în armată, apoi cere să fie botezat de sărbătoarea Paștilor tot în garnizoana de la Amiens; această epocă este o perioadă de tranziție, sfârșitul unei domnii și începutul alteia, când toți, chiar și soldații, sunt pătrunși de ideile noi. În 356, putând să părăsească armata, se duce la
Martin de Tours () [Corola-website/Science/299681_a_301010]
-
de sectele amintite de el se poate deduce că chiar din acea perioadă s-a văzut o deosebire esențială între aceste rituri. Primul botez, care este menționat în Noul Testament, este botezul lui Ioan. Ioan a primit titlul de "Botezătorul" din pricină că boteza lumea. Botezul efectuat de Ioan avea loc în apa Iordanului și presupunea o mărturisire a păcatelor și o pocăință interioară având ca scop iertarea păcatelor. Iisus s-a botezat de către Ioan, după cum mărturisesc evangheliile. Chiar și unii dintre ucenicii lui
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
este botezul lui Ioan. Ioan a primit titlul de "Botezătorul" din pricină că boteza lumea. Botezul efectuat de Ioan avea loc în apa Iordanului și presupunea o mărturisire a păcatelor și o pocăință interioară având ca scop iertarea păcatelor. Iisus s-a botezat de către Ioan, după cum mărturisesc evangheliile. Chiar și unii dintre ucenicii lui de mai târziu au fost botezați de către Ioan care i-a făcut atenți asupra "mielului lui Dumnezeu, cel ce ridică păcatul lumii". În perioada următoare au botezat, după cum relatează
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
avea loc în apa Iordanului și presupunea o mărturisire a păcatelor și o pocăință interioară având ca scop iertarea păcatelor. Iisus s-a botezat de către Ioan, după cum mărturisesc evangheliile. Chiar și unii dintre ucenicii lui de mai târziu au fost botezați de către Ioan care i-a făcut atenți asupra "mielului lui Dumnezeu, cel ce ridică păcatul lumii". În perioada următoare au botezat, după cum relatează Evanghelia după Ioan () atât Ioan, cât și o parte din ucenicii lui Iisus. În Faptele Apostolilor () ni
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
s-a botezat de către Ioan, după cum mărturisesc evangheliile. Chiar și unii dintre ucenicii lui de mai târziu au fost botezați de către Ioan care i-a făcut atenți asupra "mielului lui Dumnezeu, cel ce ridică păcatul lumii". În perioada următoare au botezat, după cum relatează Evanghelia după Ioan () atât Ioan, cât și o parte din ucenicii lui Iisus. În Faptele Apostolilor () ni se relatează că Pavel din Tars întâlnește în Efes pe ucenicii lui Ioan Botezătorul. După ce aceștia i-au relatat despre botezul
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
ucenicii lui Iisus. În Faptele Apostolilor () ni se relatează că Pavel din Tars întâlnește în Efes pe ucenicii lui Ioan Botezătorul. După ce aceștia i-au relatat despre botezul săvârșit de ei în numele lui Ioan, Pavel le explică că Ioan a botezat cu un botez al pocăinței și că a arătat tuturora "să creadă în Cel ce avea să vină după el, adică în Iisus Hristos." Iar acei ucenici ai lui Ioan "s-au botezat în numele Domnului Iisus." Evanghelia Sfântului Matei se
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
Ioan, Pavel le explică că Ioan a botezat cu un botez al pocăinței și că a arătat tuturora "să creadă în Cel ce avea să vină după el, adică în Iisus Hristos." Iar acei ucenici ai lui Ioan "s-au botezat în numele Domnului Iisus." Evanghelia Sfântului Matei se termină cu porunca de a propovădui și răspândi credința creștină în toată lumea. Încununarea acestei activități fiind botezul în numele Sfintei Treimi: Formula după care trebuie efectuat botezul apare doar în acest citat al Noului
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
16 10,48 19,5 Rom 6,3 Gal. 3,27). Sfântul Petru cheamă oamenii la botez chiar în prima lui predică rostită în ziua cincizecimii: el le făgăduiește darul Sfântului Duh acelora care se vor pocăi și se vor boteza spre iertarea păcatelor: Filip l-a propovăduit pe Iisus Hristos și cei care au crezut s-au lăsat botezați. (FAp 8,12). Faptele Apostolilor ne relatează că marele dregător al Candachiei, regina Etiopiei a fost întrebat despre despre înțelegerea corectă
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]