7,857 matches
-
care a acordat-o Bisericii". 6 Nae Ionescu, Duminica, în "Cuvântul", an VI, nr. 1712, 27 ianuarie 1930, p. 1: " Nu există partid politic în țară care să fi dușmănit și să lovit mai statornic Biserica, de cum au făcut-o liberalii. Politicianizarea Bisericii ei au făcut-o. Tot ei, laicizarea și transformarea ei într-un instrument de stat. Ei sunt răsturnătorii de mitropolit, ei, înjositorii prestigiului Bisericii și semănătorii de vrajbă, ei, stricătorii de tradiție". 7 Nae Ionescu, Politica în Biserică
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Bisericii Ortodoxe. Nu putem să constatăm decât cu regret că înalții prelați, membri ai Sinodului, prezenți toți în congres, s-au putut lăsa furați și au alunecat pe acest plan înclinat al politicii. Că o seamă - cei mai mulți - dintre ei sunt liberali și averescani, o știam demult. Dar, oricât de liberali și averescani ar fi, membrii Sinodului, îi cunoaștem doară, nu vor fi niciodată în stare să aibă curajul de a lua inițiativa unui act așa de grav. A fost la mijloc
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
că înalții prelați, membri ai Sinodului, prezenți toți în congres, s-au putut lăsa furați și au alunecat pe acest plan înclinat al politicii. Că o seamă - cei mai mulți - dintre ei sunt liberali și averescani, o știam demult. Dar, oricât de liberali și averescani ar fi, membrii Sinodului, îi cunoaștem doară, nu vor fi niciodată în stare să aibă curajul de a lua inițiativa unui act așa de grav. A fost la mijloc, deci, și un grăunte de bună-credință, atunci când au protestat
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
2006) 10. PARTIDUL ROMÂNIA MARE - P.R.M. 11. PARTIDUL TINERILOR DIN ROMÂNIA - P.T.R. 12. Partidul Social Democrat "Constantin Titel Petrescu" PSD-CTP - schimbat denumirea în "Partidul Social Democrat al Muncitorilor - PSDM". 13. PARTIDUL SOCIALIST ROMÂN - P.S.R. 14. PARTIDUL UMANIST DIN ROMÂNIA (SOCIAL LIBERAL) P.U.R. - S.L. Actuala denumire a partidului este Partidul Conservator (14.09.2005) 15. PARTIDUL ECOLOGIST ROMÂN - P.E.R. 16. PARTIDUL UNITĂȚII NAȚIUNII ROMÂNE - P.U.N.R. 17. PARTIDUL SOCIALIST UNIT - P.S.U. Radiat 07.04.2006 18. PARTIDUL NATIONAL
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
P.U.R. - S.L. Actuala denumire a partidului este Partidul Conservator (14.09.2005) 15. PARTIDUL ECOLOGIST ROMÂN - P.E.R. 16. PARTIDUL UNITĂȚII NAȚIUNII ROMÂNE - P.U.N.R. 17. PARTIDUL SOCIALIST UNIT - P.S.U. Radiat 07.04.2006 18. PARTIDUL NATIONAL LIBERAL CÂMPEANU - P.N.L (C) Radiat 27.11.2003 19. PARTIDUL POPULAR CREȘTIN - P.P.C. Radiat 04.05.2004 20. PARTIDUL PARTICULARILOR PARTID SOCIAL DEMOCRAT TRADIȚIONAL ROMÂN - P.P.P.S.D.T.R. Actuala denumire a partidului este FORȚA DREPTĂȚII (24.03.2004) 21. PARTIDUL NAȚIONAL DEMOCRAT
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
politică. Înăuntrul și în afara statului-națiune, Robert Harris Curs de știință politică, Gianfranco Pasquino Democrația și alternativele ei, Christian Haerpfer, William Mishler, Richard Rose Discurs asupra inegalității. Contractul social, Jean-Jacques Rousseau Europa comuniștilor, Pascal Delwit, Jose Gotovitch, Jean-Michel De Waele Europa liberalilor, Nicholas Roussellier Europa socialiștilor, Michel Dreyfus Fascismul și nazismul, Jean-Claude Lescure Geneza leninismului romantic. O perspectivă teoretică asupra orientării internaționale a comunismului românesc, Emanuel Copilaș Guvernarea comparată, Jean Blondel Ingineria constituțională comparată, Giovanni Sartori Le role du parlement dans la
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
descoperit și publicat opera cugetătorului politic moldovean ștefan Scarlat Dăscălescu, progresist moderat, mare adversar al precipitărilor și imitațiilor politice nestudiate. El a lăsat, între altele, și o relatare de călătorie făcută în 1858, în Occident, plină de reflexii incipient junimiste. Liberalii, după el, copiază, maimuțează instituțiile țărilor civilizate și ni le impun. De mentalitate conservatoare, Dăscălescu refuză ideea că ne am civilizat și că ei sunt regeneratorii nației; dar nu pot să nu mai repet că civilizația e numai în forme
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
că Putin va continua să conducă Federația Rusă chiar dacă poziția s-a schimbat. Atât analiștii ruși cât și analiștii occidentali sunt de părere că trecutul lui Medvedev, care este legat în mare parte de afacerile private, cu o reputație de liberal, acesta 223 Anders Aslund, Andrew Kuchins, The Russia Balance Sheet, Editura Peter G. Peterson Institute for Internațional Economics, Washington D.C., 2006, p. 36; 224 Tomas Ambrosio, Authoritarian backlash:Russiam resistance to democratization in the formerSoviet Union, Editura Ashgate Publishers Company
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
pentru idealurile lor favorite de "design politic" (fie că este vorba despre statul minimal, în cazul lui Nozick, socialismul, în cazul lui Cohen, democrația bazată pe proprietate, în cazul lui Rawls, diversele versiuni ale statului bunăstării, în cazul majorității celorlalți liberali egalitarieni etc.). Și destui moraliști au împărtășit sau împărtășesc teza primatului dreptății, în sensul că ei sunt de părere că o "societate organizată la modul ideal" ar trebui să fie organizată în primul rând pe baza exigențelor dreptății (deși, desigur
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
exerciții și intervenții menite în mod expres să distragă atenția de la astfel de aspecte, să apere status quo-ul și să ne împiedice să imaginăm, să identificăm și să milităm pentru sisteme de organizare socială și politică mai bune decât cel liberal/capitalist 12. În lumina unor astfel de afirmații, David Runciman nu pare deloc nedrept sau exagerat atunci când citește realismul și ca doctrină potrivit căreia "filosofia politică s-a concentrat până în prezent pe probleme false (...) Ea este preocupată de dreptate, egalitate
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Alex, "Bernard Williams: Political Realism and the Limits of Legitimacy", în European Journal of Philosophy 21, 4 (2013): 593-610. Beerbohm, Eric, "The Conceptual Priority of Injustice", în Jurisprudence 5, 2 (2014), pp. 329-343. Bellamy, Richard, "Dirty Hands and Clean Gloves: Liberal Ideals and Real Politics", în European Journal of Political Theory 9 (2010), pp. 412-430. Berlin, Isaiah, Four Essays on Liberty. Oxford University Press, Oxford, 1969. Trad. rom. Patru eseuri despre libertate, Editura Humanitas, București, 1996. --. Liberty, Oxford University Press, Oxford
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Science, (ed.) Gerry Stoker, B. Guy Peters și Jon Pierre, Palgrave Macmillan, Londra, 2015, pp. 136-147. Bueno de Mesquita, Bruce, Alastair Smith, Randolph M. Siverson și James D. Morrow, The Logic of Political Survival, MIT Press, Cambridge, 2003. Caney, Simon, "Liberal Legitimacy, Disagreement and Justice", în Critical Review of International Social and Political Philosophy 1, 3 (1998), pp. 19-36. Christiano, Thomas. The Constitution of Equality: Democratic Authority and Its Limits. Oxford University Press, Oxford, 2008. --. "Sen's Case against Perfection", în
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Aldershot, 2012, pp. 29-40. Kekes, John, "A Reasonable Alternative to Egalitarianism", în Contemporary Debates in Political Philosophy, (ed.) Thomas Christiano și John Christman, Wiley-Blackwell, Oxford, 2009, pp. 282-299. Kelly, Paul, Liberalism, Polity Press, Cambridge, 2005. Kymlicka, Will, Multicultural Citizenship. A Liberal Theory of Minority Rights, Oxford University Press, New York, 1996. --. Contemporary Political Philosophy: An Introduction, ediția a II-a, Oxford University Press, Oxford, 2002. Larmore, Charles, Patterns of Moral Complexity, Cambridge University Press, Cambridge, 1987. --. "Political Liberalism", în Political Theory 18
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
On the Political, Routledge, Londra, 2005. Nagel, Thomas, "Moral Conflict and Political Legitimacy", în Philosophy & Public Affairs 16, 3 (1987), pp. 215-240. --. Equality and Partiality, Oxford University Press, New York, 1991. Newey, Glen, After Politics: The Rejection of Politics in Contemporary Liberal Philosophy, Palgrave, New York, 2001. --. "Two Dogmas of Liberalism", European Journal of Political Theory 9 (2010), pp. 449-465. North, Richard, "A Response to Jeremy Waldron's Law and Disagreement", în Political Studies Review 1, 2 (2003), pp.167-178. --. "Political Realism: Introduction
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Legitimacy: Ethics in Political Realism", în The Review of Politics 75 (2013), pp. 407-432. Simmons, A. John, "Justification and Legitimacy", în Ethics 109 (1999), pp. 739-771. --. "Ideal and Nonideal Theory", în Philosophy & Public Affairs 38 (2010), pp. 5-36. Skorupska, Julia, "Liberal Dilemmas and the Concept of Politics", în Journal of Political Ideologies 13, 3 (2008), pp. 297-320. Sleat, Matt, "Making Sense of our Political Lives - On the Political Thought of Bernard Williams", în Critical Review of International Social and Political Philosophy
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
of a Peircian Epistemic Justification of Liberalism", în European Journal of Pragmatism and American Philosophy 2 (2009), pp. 38-58. --. "Bernard Williams and the Possibility of a Realist Political Theory", în European Journal of Political Theory 9, 4 (2010), pp. 485-503. --. Liberal Realism: A Realist Theory of Liberal Politics, Manchester University Press, Manchester, 2013. --. "Legitimacy in Realist Thought: Between Realism and Realpolitik", în Political Theory 42, 3 (2014), pp. 314-337. --. "Realism, Liberalism and Non-ideal Theory Or, Are there Two Ways to do
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Liberalism", în European Journal of Pragmatism and American Philosophy 2 (2009), pp. 38-58. --. "Bernard Williams and the Possibility of a Realist Political Theory", în European Journal of Political Theory 9, 4 (2010), pp. 485-503. --. Liberal Realism: A Realist Theory of Liberal Politics, Manchester University Press, Manchester, 2013. --. "Legitimacy in Realist Thought: Between Realism and Realpolitik", în Political Theory 42, 3 (2014), pp. 314-337. --. "Realism, Liberalism and Non-ideal Theory Or, Are there Two Ways to do Realistic Political Theory?", în Political Studies
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
do, but this is not because of the reasons usually offered by moderate realists, but because political philosophy includes at least one project that cannot be unquestionably subsumed to this characterization (i.e., the project of the purely epistemic justification of liberal democracy); 3) that moralism is a methodology that political philosophy is perfectly justified to use and no (radical) realist counter-argument touches its validity and necessity; and 4) that all objections brought in the realists' crusade against moralism are not tenable
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
6 Precum concepția capabilistă despre exigențele minimale ale dreptății sociale pentru care a argumentat, în numele idealului unei vieți umane demne, Martha Nussbaum (Martha Nussbaum, Frontiers of Justice: Disability, Nationality, Species Membership (Harvard University Press, Cambridge, 2006, p. 75) sau idealul liberal susținut de Ronald Dworkin (vezi, spre exemplu, Ronald Dworkin, "How Universal Is Liberalism?", 2012, Ralf Dahrendorf Memorial Lecture, University of Oxford, https://podcasts.ox.ac.uk/how-univer-sal-liberalism). 7 După cum stau lucrurile, spre exemplu, în cazul concepției liberale despre dreptate apărate
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Theory: An Inaugural Lecture", în Journal of Political Philosophy 21, 1 (2013), pp. 1-23, Mark Philp, "Realism without Illusions", în Political Theory 40, 5 (2012), pp. 629-649 și - parțial - în Glen Newey, After Politics: The Rejection of Politics in Contemporary Liberal Philosophy (Palgrave, New York, 2001). Spun "parțial" în cazul lui Newey, pentru că el oscilează, în After Politics, între o poziție realist moderată și una radicală. De asemenea, sunt tentat, cumva "împotriva curentului", să-l includ în această categorie și pe Bernard
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
două fețe ale liberalismului (Editura Polirom, Iași, 2002)), Bonnie Honig, Political Theory and the Displacement of Politics (Cornell University Press, Ithaca, 1993), Chantal Mouffe, On the Political (Routledge, Londra, 2005), Glen Newey, After Politics: The Rejection of Politics in Contemporary Liberal Philosophy (Palgrave, New York, 2001), Enzo Rossi și Matt Sleat, "Realism in Normative Political Theory", în Philosophy Compass 9, 10 (2014), pp. 689-701 etc. 10 William E. Scheuerman, "The Realist Revival in Political Philosophy, or: Why New is Not Always Improved
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
solidă pentru liberalism" (Robert B. Talisse, Democracy and Moral Conflict (Cambridge University Press, Cambridge, 2009), p. 44). 19 Jahanbegloo, Conversations with Isaiah Berlin, pp. 45-46. 20 Waldron, Law and Disagreement, pp. 209-312. 21 i.e., Bruce Ackerman, Social Justice in the Liberal State (Yale University Press, New Haven, 1980), John Rawls, Political Liberalism (Columbia University Press, New York, 1996), Thomas Nagel, "Moral Conflict and Political Legitimacy", în Philosophy & Public Affairs 16, 3 (1987), pp. 215-240, Charles Larmore, Patterns of Moral Complexity (Cambridge University
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
cel puțin alte două întrebări cu privire la argumentul lui Waldron. Una dintre ele este întrebarea dacă renunțarea la valorile și principiile morale este, într-adevăr, o exigență obligatorie pentru teoriile filosofice interesate de problemele "instituționale" ridicate de condițiile dezacordului rezonabil generalizat. Liberalii comprehensivi nu respectă o astfel de exigență atunci când tratează această problematică (unul dintre cele mai bune exemple în acest sens fiind chiar exemplul criticat de Waldron: Ronald Dworkin, Freedom's Law: The Moral Reading of the American Constitution (Harvard University
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
echitabil dezacordului moral și să cultive în rândul cetățenilor virtuțile civilității, respectului pentru celălalt, pentru dezacord și pentru dialog etc. (Joseph Raz, "Facing Diversity: The Case of Epistemic Abstinence", în Philosophy & Public Affairs 19, 1 (1990), pp. 3-46, Simon Caney, "Liberal Legitimacy, Disagreement and Justice", în Critical Review of International Social and Political Philosophy 1, 3 (1998), pp. 19-36). În ceea ce mă privește, nu am încă un punct de vedere final cu privire la această dispută. Tot ceea ce pot spune cu suficientă încredere
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
recomandări cu privire la problemele ridicate de condițiile dezacordului rezonabil generalizat Cea de a doua întrebare ce ar putea fi ridicată cu privire la argumentul lui Waldron este aceea dacă dezacordul din cadrul societăților liberale este atât de generalizat pe cât presupune el, alături de mulți alți liberali, fie moraliști, fie realiști. David Miller pare să creadă că o astfel de poziție exagerează dimensiunea dezacordului rezonabil din cadrul societăților liberale. Din punctul său de vedere, ideea dezacordului rezonabil generalizat este doar rezultatul luării mult prea în serios a luptelor
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]