6,411 matches
-
treia zi el a pus capăt încercărilor ei de a relua întrebările cu câte o mângâiere sau un sărut și nespusele tensiuni, care poate ar fi fost scoase la iveală chiar și în ciuda promisiunii către sine însuși de a le neglija, au rămas suspendate. Dar astea au fost pe dinăuntrul lui și, prin urmare, neștiute. Pe dinafară părea să fie o descărcare de energie pe care Monica Elefteriade și Hildebranda Mihaela Dogan n-au priceput-o în prima clipă și de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
fiecare caz în parte. Apoi redactorul-șef a fost dat jos și trimis pe un post de începător la radio. I s-a reproșat că bea prea mult, nu are timp să pună în aplicare toate hotărârile partidului și își neglijează viața de familie. Nimeni nu credea asta, dar nimeni n-avea curajul s-o spună. Într-o seară i s-a confesat unuia singur: fusese chemat la Secția de propagandă a partidului și făcut cu ou și oțet pentru că nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
al gurii. Jim rămase nemișcat În timp ce Basie Îi dezgoli gingia și Îi cercetă cu pricepere dinții. — SÎnt niște dinți bine Întreținuți. Cineva a achitat multe note de plată pentru gurița asta dulce. Frank, ai fi surprins să afli cîți oameni neglijează dinții copiilor lor. Basie Îl bătu pe Jim pe umăr, pipăind lîna albastră a hainei lui. Curăță noroiul de pe insigna școlii. — Se pare că e o școală bună, Jim. Școala Catedralei? Frank se uită urît la grămada de rame de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2010_a_3335]
-
de el. Știa că, și dacă ar fi fost să moară de foame În patul lui, ea ar fi găsit vreun motiv politicos ca să nu facă nimic pentru a-l ajuta. În primul an la Lunghua, puținii copii singuri fuseseră neglijați, doar dacă nu erau pregătiți să se lase folosiți ca servitori. Doar Jim refuzase și nu Îi făcuse niciodată servicii domnului Vincent. CÎnd Jim năvăli În cameră, doamna Vincent ședea pe salteaua ei de paie, ținîndu-și mîinile palide În poală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2010_a_3335]
-
de Gorgo? Tot așa cum statuia-stâlp îl apropie de Hermes. De la Hermes, zeu al răspântiilor din spațiul social, zeu al unei topografii ale cărei repere le jalonează, F. Frontisi-Ducroux nu reține decât prezența lui intimă, cotidiană și familiară. Dar nu-l neglijează cumva cu prea mare ușurință pe Hermes, călăuza sufletelor celor morți? Nu uită oare de răscrucile tragice ale destinului lui Oedip? Tragedia, „acest grandios ceremonial vizual” care „se desfășoară în onoarea lui Dionysos și sub patronajul său”, deoarece „statuia zeului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
Scăpase cu totul din vedere limbajul discret al florilor. Și gândul că acele flori erau de acum în brațele ei, că ea le mângâia deja petalele cu buzele, îl înnebunea. Se foi pe fotoliul lui. Nu-și putea ierta că neglijase acest amănunt care l-ar fi putut propulsa în preajma ei cu mult înaintea celorlalți. Din păcate, acela nu era singurul buchet. Ca la un semnal, mai multe slugi boierești și ordonanțe de ofițeri ruși se înghesuiră și ele cu fel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
În creierul central se desfășurau mai multe activități. Ignatius își bătuse în cuie pe perete, nu departe de registrele sale, un carton mare pe care scria cu litere îndrăznețe de culoare albastră: DEPARTAMENTUL PENTRU CERCETĂRI ȘI REFERINȚE I.J. REILLY, RESPONSABIL Neglijase înregistrările de dimineață ca să-și facă anunțul, întinzându-se jos pe podea cu cartonul și vopseaua albastră pentru afișe și pictând cu meticulozitate timp de mai bine de o oră. Domnișoara Trixie călcase pe carton într-unul dintre tururile ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
nepoliticos. — Să te duci neapărat la Brooks’ și să-ți cumperi câteva costume elegante. Și, oh, deseară - sau poate mâine seară - trebuie să stăm de vorbă. Vreau să-ți povestesc despre inima ta - mai mult ca sigur că ți-ai neglijat inima și că habar n-ai. Amory s-a gândit la cât de superficială era spoiala recentă a generației căreia Îi aparținea. În afară de o umbră de sfială, simțea că vechea legătură cinică dintre el și maică-sa nu se uzase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
și respectabila duminică și până și marea parcă bombănea și se plângea, așa că s-au Întors la Princeton făcând autostopul În camionetele Ford ale fermierilor navetiști, contractând imediat câte un guturai zdravăn, dar altminteri neafectați de hoinăreală. Amory și-a neglijat Îndatoririle și mai mult decât În anul precedent - nu În mod deliberat, ci din lene și din pricina numeroaselor alte interese. Geometria coordonată și melancolicii hexametrilor lui Corneille și Racine Îți ofereau extrem de puține lucruri atractive, iar psihologia, pe care o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
te porți copilărește când pleci dintr-o casă perfectă ca să locuiești cu alți doi băieți Într-un apartament imposibil. Sper că n-o faceți ca să puteți trage la măsea cât vă țin baierele. (Face o pauză.) Va fi nițel cam neglijat În seara asta. E săptămâna lui Rosalind, Înțelegi. Când o fată iese În lume, are nevoie de toată atenția. ROSALIND (de afară): Atunci hai și dovedește-o Încheindu-mi copcile. (DOAMNA CONNAGE iese.) ALEC: Rosalind nu s-a schimbat defel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
străpunge cu sulița. Totuși, cele două tipuri de zei (magicieni și războinici) sunt rar strict delimitate. Marduk, de pildă, în vederea confruntării cu demonul Tiamat, se înarmează până în dinți cu arme „războinice” (arc cu săgeți, măciucă, fulger etc.), dar nu le neglijează nici pe cele „magice”. „El făcu o plasă să prindă pe Tiamat [...]. Drept manta purta o platoșă îngrozitoare, de al său nimb înfricoșător îi era înconjurat capul [...]. Între buzele sale el ținea un descântec, o iarbă să distrugă otrava el
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
al XVI-lea, pe care a preluat-o din Chrestomația lui Moses Gaster (70, pp. 6-7). La rândul său, Gaster o preluase din Cuvente den bătrâni a lui B.P. Hasdeu. Faptul nu este lipsit de semnificație. Dähnhardt, care a cam neglijat folclorul și literatura populară română, a prezentat în acest caz numai redacțiunea românească a legendei, din motive lesne de bănuit. În versiunile în alte limbi ale legendei Sfântului Sisinie, pe care le-a con sultat, el nu a găsit probabil
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
mascată. Sf. Martha își dăruiește propria virginitate balaurului, în vederea „legării” magico-erotice a acestuia. Punând în discuție posibilitatea supraviețuirii în forme folclorice a tradiției arhaice referitoare la preoții-anahoreți daco-geto-misieni, merită să comentez unele mărturii istorice și arheologice care fie au fost neglijate de cercetători, fie au fost abordate din alte perspective decât cea a studiului de față. Se știe - sau cel puțin se bănuiește - rolul major pe care l-a jucat balaurul în mitologia geto-dacilor. Nu deținem totuși informații documentare precise în
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
a studiului de față. Se știe - sau cel puțin se bănuiește - rolul major pe care l-a jucat balaurul în mitologia geto-dacilor. Nu deținem totuși informații documentare precise în această privință. Cu atât mai mult, nu ne este permis să neglijăm unele texte antice care cuprind oarecare informații (chiar dacă vagi și ambigue) referitoare la această problemă și, mai ales, privitoare la relația care ne interesează acum în mod deosebit, aceea dintre balaur și preot. Textele despre care aminteam se referă la
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
care se spune că „pocesc” (adorm, paralizează, „leagă”) pe cel care le surprinde dansând și cântând sau pe cel care încalcă vreun alt tabu (173). Am insistat acum, ca și cu alte prilejuri, asupra motivului „legării” magice, pentru că a fost neglijat de cercetători, în pofida abundenței atestării sale și a rolului important pe care îl ocupă în cadrul mitologiei folclorice românești. Dimpotrivă, în alte mitologii, acest topos esențial a fost studiat și mecanismul său magico-simbolic a fost desfăcut de savanți de talia lui
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
intoxicația cu anumite extracte vegetale psihotrope. Cu alt prilej - abordând tot problema „depri- vării senzoriale” -, autorul a admis probabilitatea ca fumigațiile cu Cannabis indica să fi fost de asemenea folosite de către preoții geto- daci (81, p. 226). Un text antic, neglijat de cercetători, în care se vorbește despre practici similare cu cele deja comentate, e cuprins în cartea De fluviorum et montium nominibus (circa secolul al II-lea e.n.), atribuită lui Plutarh. Pasajul care mă interesează se referă la tracii sud-dunăreni
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
legătură cu înlănțuirea normală a vieții lui și uitat repede după trecerea șocului și durerii. Restul, ceea ce se întâmplase cu patru ani în urmă, era altceva. Făcea încă parte din mintea și trupul lui. Ținea de el, nu putea fi neglijat sau ocolit prin presupunerea că cineva trebuie să fi înnebunit. Craig privi la ceas. Arăta unu fără zece. Dădu desertul la o parte și se ridică. Avusese intenția să se îndrepte spre casă pentru a obține o lămurire, când incidentul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85100_a_85887]
-
Între altele dorind să-mi afle opinia despre aproapiatul 21 decembrie, când mulți proorocesc evenimente majore În viața Pământului. N-a fost Însă nevoie să o conving că totul e la voia Celui Atotputernic, dar am sfătuit-o să nu neglijeze rugăciunea, spovedania și Împărtășirea cât mai dese, faptele bune, milostenia și toate cele care țin de profilul adevăratului creștin. Între timp, mi-a oferit și o ciorbă și o varză de post, iar la pachet, un borcan de miere de
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
Pe lângă aceste calități manageriale în domeniul negustoriei, Ioniță Popescu , alias Niță Olteanu, a mai avut una, este vorba de șarmul cu care cucerea femeile. A avut trei căsătorii, în urma cărora s-au născut cinci copii. Niciodată, Oltean Niță n-a neglijat pe cei trei băieți și pe cele două fete, cu toate că proveneau de la femei diferite. S-a ocupat de educarea acestora, de viața lor și a reușit să i redea societății, așa cum se cuvine. Despre studiile urmate de fiul preotului Dima
Mari personalități oltenițene by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1699_a_3143]
-
fete, cu toate că proveneau de la femei diferite. S-a ocupat de educarea acestora, de viața lor și a reușit să i redea societății, așa cum se cuvine. Despre studiile urmate de fiul preotului Dima Popescu, putem spune că ele nu erau de neglijat. După terminarea liceului în București, a urmat și trei ani de studii universitare de economie. Cu toate că tatăl său voia să urmeze cariera monahală, nu s-a întâmplat acest lucru, deoarece fiul nu avea vocație pentru această profesie. De fapt, este
Mari personalități oltenițene by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1699_a_3143]
-
s-a ajuns să li se retragă și gradele didactice. La toate urgiile istoriei s-au adăugat și condițiile grele de viață determinate de seceta care s-a abătut asupra țării. Cu toate greutățile întâmpinate, activitatea școlii nu a fost neglijată. Astfel, subinspectorul de îndrumare pedagogică Gh. Banu consemnează. “Am inspectat școala primară Racova cu 7 posturi din satul și comuna Racova Bacău sub conducerea d-lui Marcu Ioan unde am făcut următoarele constatări: Școala are local propriu cu 2 săli
Un dascăl în memoria timpului by Mariana Tofan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91674_a_93225]
-
-i să se laude, posedând un simț înnăscut al datoriei, dus până la sacrificiu, afirma de multe ori: “Existența să ți-o asiguri prin muncă”. Întreaga sa viață a fost dedicată școlii și progresului comunității unde a trăit și a muncit, neglijându-și sănătatea și familia, școala devenind pentru el o a doua familie. Visa mereu o lume mai dreaptă, în care fiecare să muncească și să trăiască în pace și liniște, în iubire, prosperitate și respect. Răsfoind registrul de procese verbale
Un dascăl în memoria timpului by Mariana Tofan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91674_a_93225]
-
o nuanță convingătoare. Alături de această nuanțare sonoră informațiile transmise elevilor în lecții erau însoțite de un bogat material didactic intuitiv, planșe, reușind astfel o “dramatizare” a lecției. Așa cum afirmă și principiile didactice generale, în munca la catedră nu pot fi neglijate aspecte ce țin de latura exterioară de ținută și comportarea învățătorului care influențează latura formativ-educativă a elevului. Modest, cu multă răbdare și tact pedagogic, generos, bun organizator, cu grijă părintească pentru copii dar în același timp și exigent, sunt aspecte
Un dascăl în memoria timpului by Mariana Tofan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91674_a_93225]
-
includerea în sistemul politic și dreptul cetățenilor de a contesta și de a se opune unor reglementări considerate injuste, sunt adeseori mai importante. Așa cum remarcă Welzel și Inglehart (2005), această dorință de libertate a cetățenilor a fost de multe ori neglijată în discuția despre factorii esențiali pentru democrație. Această dorință de libertate generalizată nu este importantă doar pentru supraviețuirea și consolidarea democrației, consideră autorii, ci chiar pentru transformarea regimului, pentru inițierea procesului de democratizare, de obicei apanaj al elitelor. Acest factor
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
politică, în special pe cea din comunitățile urbane (Fuchs, Minitte și Shapiro). Asta pentru că modelul democrației promovat de teoria capitalului social (anume idealul unei mici comunități angajată direct în auto-guvernare, în care se stabilesc rețele de relații individuale) pare să neglijeze tocmai elementul care pare să fi provocat scăderea participării americane: declinul instituțiilor care mobilizează participarea politică. Comunitarismul, formă a practicii democratice, este puțin probabilă în marile orașe, date fiind dimensiunile, complexitatea și diversitatea lor internă. Participarea poate avea loc și
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]