6,020 matches
-
fie și numai distingând două spire succesive. Altfel spus, nostalgia primordialului devine forța motoare a schimbării, evoluției. Departe de a rămâne un simbol al restaurării, Ouroboros devine unul al evoluției. Să mergem mai departe. A doua tentativă de atingere a primordialului, a doua spiră adică, se află În același plan sau Într’unul superior, a doua spiră sprijinindu-se pe prima? Un evoluționist entuziast ar spune așa, vizând ridicarea, sprijinând realizările noii etape pe cele ale etapei anterioare. Asta ar Însemna
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
jos al cupei. Acolo a avut loc un salt calitativ, apariția Vieții. Al doilea e că această evoluție nu va avea sfârșit. Gura cupei hiperbolice se lărgește la infinit, fapt ce poate fi asociat cu diversitatea. Într’adevăr, față de starea primordială a biotopului, stânca și apa care era atunci planeta, starea actuală, Împestrițată cu soluri, mări de nisip, mlaștini, e cu mult mai diversă. La fel biosfera nu mai este alcătuită din niște celule independente ci, pe lângă acestea, din plante, animale
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
justificată dacă ne gândim că spirala e atât de frecventă pe oalele românești, ca și pe acelea dacice și, mai În adândul istoriei, pe ceramica de Cucuteni... Dar concluzia e clară: nimic nu e Întâmplător În natură. Chiar și nostalgia primordialului, care În oricare etapă ulterioară nu-l mai poate reconstitui, ci doar să-i mărească ritmul schimbării. Și, pentru ca schimbarea să fie evoluție, trebuie să fim Înțelepți, adică să ne “jucăm” cu modele, iar nu cu natura. “Radiosfera”, 2 septembrie
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
spune că e vorba de un salt calitativ ce separă unicitatea, o stare În care nu negentropia, adică Viața, ci altceva avea sens, de o altă stare, o lume ce-o trăim, În care negentropia capătă sens și a cărei primordială etapă e maxima polarizare. Și, pentru ca să nu fie nici o Îndoială, cele amintite acum, relatate de Biblie, se găsesc și În alte mitologii. Un zeu primordial al perșilor dă naștere personificărilor a două forțe, benefică și malefică, care abia ele purced
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
altă stare, o lume ce-o trăim, În care negentropia capătă sens și a cărei primordială etapă e maxima polarizare. Și, pentru ca să nu fie nici o Îndoială, cele amintite acum, relatate de Biblie, se găsesc și În alte mitologii. Un zeu primordial al perșilor dă naștere personificărilor a două forțe, benefică și malefică, care abia ele purced la crearea lumii, adică la Însuflețirea ei. Mitologia română procopsește, după o vreme de exclusivitate inertă, pe zeul primordial, Fărtatul, cu antiteza sa, Nefărtatul, moment
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
și În alte mitologii. Un zeu primordial al perșilor dă naștere personificărilor a două forțe, benefică și malefică, care abia ele purced la crearea lumii, adică la Însuflețirea ei. Mitologia română procopsește, după o vreme de exclusivitate inertă, pe zeul primordial, Fărtatul, cu antiteza sa, Nefărtatul, moment În care Începe Creația. În sfârșit, vechii indieni divid pe primordialul și nemanifestatul Purusha În doi zei ce purced la Creație, culmea, un El, Shiva și o Ea, Shakti. Hm! Intră În scenă sexualitatea
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
malefică, care abia ele purced la crearea lumii, adică la Însuflețirea ei. Mitologia română procopsește, după o vreme de exclusivitate inertă, pe zeul primordial, Fărtatul, cu antiteza sa, Nefărtatul, moment În care Începe Creația. În sfârșit, vechii indieni divid pe primordialul și nemanifestatul Purusha În doi zei ce purced la Creație, culmea, un El, Shiva și o Ea, Shakti. Hm! Intră În scenă sexualitatea. Dar să coborâm, din lumea mitică, În aceea, ceva mai particulară, În care trăim, dar știind, precum
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
Încă și dintre acelea nebune, când ar putea fi doar una, și aceea bună. Aceea creată de dumnezeu spre Încântarea lui Adam... Să’l lăsăm Însă În pace, cu problemele lui mai importante decât ecologia, dar lăsându-i simbolicul impuls primordial, și să ne Întoarcem - cu gândul bineînțeles - la acele Îndepărtate vremuri. Materia are tendința de autoorganizare, mai mult, de autoperfecționare, ca reacție la entropizarea, degradarea continuă a mediului - rodul trecerii timpului. De fapt, particularizând la materia vie, ar fi vorba
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
fizice, rezultă o mare diversitate de biotopuri, deci specializarea organismelor capabile a le popula. Fiecare categorie de organisme, pe verticala evoluției, se divide astfel, pe orizontală, Într’o multitudine de variante specifice fiecărui biotop. Una peste alta, de la amărâta “specie” primordială de acum mai bine de trei miliarde de ani, s’a ajuns la 1,7 milioane de specii diferite, dar mulți se așteaptă să mai existe nedescoperite vreo 30 de milioane, ceea ce demonstrează că evoluția mediului nu e atât de
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
o acțiune anume. Ce pregătește de fapt natura? Poate reducerea biosferei la om, din care să apară, ca un salt calitativ, o nouă diversificare conformă cu acele condiții de mediu ce vor urma acelui salt? Omul Îndeplinind rolul acelei celule primordiale, iar evoluția primind un nou impuls, Într’o desfășurare pe un plan Încă necunoscut? Ipoteticul proces e Însă doar incipient; omul nu datează de mult, de două-trei milioane de ani. Ca urmare, nu vom căpăta curând - la scara timpului universului
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
cules Ce veți fi zicând astăzi, ascultându-mă? Poate: iar mănâncă ăsta ciuperci! Mărturisesc, drept pretext al subiectului de astăzi, că-mi plac În strachină, dar În natură mai abitir. Căci ciupercile se culeg, sunt “obiectul muncii” uneia dintre ocupațiile primordiale ale omului, lângă vânătoare și pescuit - tot un fel de vânătoare... sau poate de cules, deci o formă intermediară. Însă, rând pe rând, vânătoarea și pescuitul și-au pierdut importanța și au devenit sporturi, omul agonisindu-și cele necesare traiului
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
hrană, ca necesitate, nu ca divertisment. Măcar pescuitul și-a mai lăsat o portiță de scăpare, datorată aspectului său dual: a devenit sport În aspectul său vânătoresc, dar a rămas necesitate, pescuitul oceanic, În aspectul său culegător. A treia ocupație primordială, culesul, e doar pe cale a deveni sport, cuplată fiind În bună măsură cu turismul. Hoinărind pe vreun câmp, găsim ceva de băgat În gură, ba chiar de dus acasă; ca mine astă-vară când, străbătând câmpurile Basarabiei, e drept, În scop
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
tot mai largă, forme de viață noi ce se adăugau la celelalte, viteza evoluției a devenit de la o vreme, relativ recentă, explozivă. E etapa actuală, caracterizată de hegemonia formelor de viață superioare. Ei bine, În acest cadru, bradul e un primordial, ca și corespondentul său mitic. Acum mai bine de o sută de milioane de ani, neamul lui, gimnospermele, stăpânea o Terră cu totul deosebită de cea de astăzi. Negentropia planetei Întreținea o viață la superlativ; era epoca apogeului marilor reptile
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
printre altele, al volumului Philosophie der Erziehung Menschenformung. E. KRIECK își întemeiază teoria sa asupra educației pe relevarea specificului gîndirii social-filosofice a național-socialismului. Această gîndire aprecia el este opusă aceleia tradiționale din cultura europeană, care considera elementele/atomii ca factori primordiali ai existenței. Din această "gîndire analitică", pentru care structura este construită din individualități, care se bucură de autonomie în raport cu celelalte, a rezultat teoria "dreptului natural" (afirmată după 1600), teorie pe care s-a întemeiat democratismul liberal. Pe baza unei atare
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
eteroformare. Omul este atît rezultatul propriei sale creații, cît și al unor intervenții exterioare. În felul acesta, aprecia filosoful francez, personalismul depășește atît soluția "biologică" (freudismul), care pune accentul pe instinct, cît și pe cea "economică" (marxismul) în care locul primordial îl ocupă condițiile vieții materiale. Soluția personalistă este explicit una spiritualistă, care aspira să se întemeieze pe dimensiunile cele mai profunde ale omului. Spiritul este o infrastructură" (16, p. 28); de spiritual depinde întreaga configurație a omului și a lumii
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
premisă interdisciplinară utilă în interpretarea mesajului ezoteric al baladei „Monastirea Argeșului”, într-o cheie pe care ne-a sugerat-o celebrul comentariu al lui Mircea Eliade „produs folcloric de tip cosmogonic”, deoarece jerfa zidirii este o imitație omenească a actului primordial al creației Lumilor” . Mănăstirea ctitorită de Neagoe Basarab „pe Argeș în gios” a finalizat o completă întemeiere: voievodală, dinastică și religioasă, atât în sensul instituțional al ortodoxismului isihast de tip palamit, „legiferat” de sinodul de la Constantinopol care s-a ținut
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
la intrepătrunderea liniilor constitutive paradigmatice ale ontofaniei - element concret, real, act de ontologie arhaică, cu cele ale hierofaniei, manifestate în mit, care, se știe, își revelează esența prin simboluri (mitul luptei sacre și mitul jertfei creatoare, care are temeiul întemeierii primordiale, imitatio dei) și ale cratofaniei, explicabile prin gândire magică și ritual (biserica locul minunii canonizării unui sfânt). Experiența religioasă este ontologie pentru Neagoe, deoarece în spiritul ei fondează lumea, care „nu mai este evanescentă și incomprehensibilă”, după modelul biblic : „orientarea
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
cu Mercur fiind explicată prin labilitatea sa, prin funcțiile psihopompă și cosmică. Pentru Vasile Lovinescu, Cerbul și Bourul sunt arhetipuri coplementare. Există o identitate de fond între marile mituri si legende ale taurologiei. Legenda vânătorii lui Dragoș e sacrificarea Taurului Primordial de către Mithra, a lui Seth de către Horus, act al regenerării Arborelui Lumii, care înscrie microcosmosului în macrocosmos. Fuga animalului conduce la descoperirea locului consacrat întemeierii. Agentul este învestit cu puterea dragonului, eliberează puterea Kundalini și devine una cu victima, într-
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
lui Radu Negru figurează un centru spiritual, ca și paftaua domnitorului, utilizând „simbolurile zodiacale și planetare”heptagonul și steaua cu 12 colțuri închisă într-un cerc situat in vârful coloanei. Lebăda cu cap de femeie este „simbol hiperborean, apolinic și primordial”, încadrat în castelul de aur. Digresiunea noastră subliniază ideea că Evul Mediu românesc nu a fost unul întunecat și barbar, ci s-a lăsat pătruns și de spiritul artistic occidental, gotic, extravagant și vanitos, care s-a topit în densa
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
ale capitalismului contemporan, ar pune la încercare crearea tipului de stat la care Mao, devenit aproape de sfârșit atât un romantic periculos, cât și un moralist autoritar, a aspirat pentru China. Obținerea socialismului științific prin intermediul revoluției permanente a constituit obiectivul politic primordial al perioadei comuniste clasice și considerentul care a stat la baza campaniilor aparent interminabile ale lui Mao. Corupția a atras o dezaprobare puternică, dar mai ales pentru că Mao o privea atât ca parte din ,,murdăria și otrava" trecutului, cât și
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
asigura o slujbă pe viață, împiedica în același timp competiția și recompensa și sancțiunea eficiente. Aceasta, împreună cu regretabilul eșec al lui Mao de a crea condiții politice de așa natură încât să remodeleze natura umană într-o stare de inocență primordială, a garantat de fapt chiar proliferarea păcatelor pe care politicile sale intenționau să le eradicheze: slaba performanță endemică, lenea, absenteismul, înșelăciunea, lipsa de competitivitate și risipa. Multe acte corupte comise de funcționari erau menite să asigure mai curând beneficii pentru
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
conflictelor de la Constantinopol dintre marile puteri. Între timp, Ecaterina cea Mare și Joseph al II-lea corespondau în legătură cu planurile lor de extindere pe baza împărțirii Imperiului Otoman, care includeau înființarea unui stat-tampon românesc al Daciei, după toate probabilitățile sub influența primordială a Rusiei. Austria obligase Poarta încă din 1775 să recunoască anexarea Bucovinei, care era parte integrantă a Moldovei. În septembrie 1787, Rusia era din nou în război cu turcii, Austria alăturîndu-i-se în februarie 1788. Trupele rusești au intrat pentru a
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
pusă în slujba unei importante cauze naționale prin faptul că le oferea românilor o ascendență care putea fi considerată ca fiind superioară celei a ungurilor, slavilor și germanilor. Într-o perioadă în care drepturile și originile istorice aveau o importanță primordială, acest argument era foarte eficient. Capii bisericii unite nu numai că sprijineau efectiv programele care implicau interesele românilor, dar însăși biserica lor depunea mari eforturi ca să îmbunățească educația la care aveau acces membrii ei. Blajul a devenit centrul activităților culturale
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
o unitate politică unică. Influența fundamentală a lui Gaj s-a manifestat în domeniul limbii. Dat fiind că era convins de existența unei culturi sud-slave unificate, el voia ca diferențele lingvistice să fie cît mai mici posibil. De o importanță primordială era chestiunea ortografiei. Croata era scrisă cu ortografieri diferite în diverse districte. Gaj era în favoarea sistemului ceh, care folosea semnele diacritice. Și mai importantă a fost adoptarea de către el a dialectului štokavian ca bază a limbii literare croate. 2 Forma
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
delimitat cu alte cuvinte, un program foarte asemănător cu cel dorit de conducerea sîrbă. Pe viitor, Șaguna urma să fie legătura principală cu guvernul maghiar, care, la rîndul lui, i-a recunoscut episcopului calitatea de reprezentant al intereselor românilor. Sarcina primordială a întrunirii anterioare era pregătirea unei adunări naționale, care a fost convocată la mijlocul lunii mai. Aici, în zilele de 15-17 mai, intelectualii și clericii au luat alte decizii majore. Președinți ai adunării au fost aleși Șaguna și Lemeni, iar vice-președinți
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]