5,544 matches
-
ar arăta de astă dată astfel: Divinitatea Divinator Client Aici, clientul are o importanță relativă în economia actului divinatoriu. El nu se prezintă ca o persoană interesată activ care lansează o comandă, ci ca un potențial beneficiar. Din această pricină, spusele celui ce beneficiază de o experiență divinatorie de tip intuitiv au valoare definitivă, irevocabilă și rareori se pretează reinterpretării. Excepție fac cazurile când profețiile sunt prezentate într-o manieră încifrată. Ne gândim aici, desigur, la un cunoscut exemplu, cel al
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
prezintă ca o ultimă fază a practicii divinatorii. Am văzut că, de cele mai multe ori, previziunile au un caracter general, evaziv și chiar lacunar. Cu alte cuvinte, informațiile nu sunt date cu exactitate, rolul final revenind subiectului-client, care trebuie să interpreteze spusele prin suprapunerea lor peste o serie de evenimente reale. Nu este vorba doar de o simplă operațiune de verificare. Rezultatul diferă în funcție de credința, disponibilitățile și sensibilitățile personale. Acestea nu pot fi numai rezultatul percepției sensibile și raționale a lumii, ci
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
numai să-ți spun că te iubesc" îl maschează pe îndrăgostitul timid care ar trebui să spună "Te iubesc". Ori de câte ori veți auzi pe cineva folosind "numai" sau "doar" va trebui să vă gândiți de ce încearcă acea persoană să minimalizeze importanța spuselor sale. Fie pentru că, în general, oamenii nu au curajul să spună ceea ce simt cu adevărat, fie pentru că încearcă intenționat să ne înșele, sau să evite răspunderile ce le revin? O analiză mai aprofundată a cuvintelor "numai" și "doar", raportată la
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
spus. ) " Pare drăguță rochia, cu toate acestea... " (Nu-mi place. Cu respect", care poate apărea și sub forma " Cu tot respectul cuvenit" înseamnă, destul de clar, că vorbitorul are foarte puțină prețuire, sau deloc, pentru interlocutor, ba chiar îl disprețuiește. Apreciez spusele dumneavoastră, domnule, dar permiteți-mi să afirm, cu respect, că nu sunt de acord cu ele". Acesta este un mod foarte întortocheat de a spune: "Ce prostie!" și este folosit cu intenția de a da o lovitură interlocutorului, amortizându-i
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
vă propun un experiment nou. După fiecare replică a dvs., înainte de a răspunde, am să vă spun ce am reținut. Dacă n-am interpretat corect cuvintele dvs., repetați cele spuse până când voi înțelege. Și dvs. să procedați Ia fel cu spusele mele. OK?" Apoi să începem discuția, întrebându-l pe celălalt ce a înțeles din ceea ce i-am spus sau interesându-ne dacă l-am înțeles cum trebuie. SĂ ASCULTĂM CU TOATĂ ATENȚIA în fine, să fim ascultători atenți atunci când vorbesc
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
să vedem cum ar suna aceeași conversație fără prelungirea ultimului sunet. FRED:... iar aerul curat este bun pentru alergia mea respiratorie. JOHN: Ceea ce înseamnă că? FRED: Ceea ce înseamnă să-ți vezi de treburile tale, băgăciosule! Neprelungind ultimul sunet al "podului", spusele noastre pot părea ca o afirmație sau o părere. Pot să sune chiar a provocare, așa cum au fost interpretate în ultimul exemplu. După ce am folosit "podul", să nu mai vorbim! Să ne stăpânim dorința de a umple cu perle de
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
cu vârfuri de peste 4 000 m. A fost invitată, pentru a ține prelegeri, la diverse universități ale lumii, "Windhoec" (Namibia), "Bizerte" (Tunisia), "Pune" (India), "Fairbanks" (Alaska) etc. și a devenit cetățean de onoare al mai multor localități. A atins, dupa spusele propri, cei trei poli: Nord, Sud și Magnetic, a fost pe cinci continente, vizitând peste 100 de țări, "plus satisfacția de a simți pulsul oamenilor, de a cunoaște alți oameni care sunt la fel ca și noi și în mijlocul cărora
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
1,6% în familie, de exemplu). lucru valabil și pentru actele rasiste sau lovituri. Dimpotrivă, furtul și extorcarea s-ar practica mai mult în exteriorul școlilor, în locuri mai puțin supravegheate. Remarcabil este, bineînțeles, faptul că mediul familial este, după spusele agresorilor, relativ ocolit. În fine dar subiectul nu e epuizat -, există și posibilități de statistici indirecte pentru a măsura amploarea problemei violenței în școală. Acești indicatori indirecți se învârt în jurul tulburărilor de comportament la copil și adolescent. Într-o anchetă
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
134 d.C. spune: „Nu este permis să încalci sâmbăta pentru lucruri ce pot fi făcute cu o zi înainte; dacă nu a existat această posibilitate, sâmbăta nu este încălcată” (Šabb. XIX,1, cf. Pes. VI,2). Motivația se baza pe spusele lui rabbi Simon ben Menasia: „sâmbăta a fost făcută pentru voi și nu voi pentru sâmbătă”, zicală înregistrată de un comentariu rabinic la Ex 31,31 (cf. Isus în Mc 2,27). Comunitatea de la Qumran pare să fi fost mult
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
domeniilor matematice condiționate istoric, ca și împotriva problemelor sale intuiționiste centrale. În contextul aplicării matematicii în analiza fenomenelor lumii naturale, această perspectivă tinde să facă din orice aplicație semnificativă un miracol de principiu și un triumf al voinței asupra conținutului. Spusele lui Wigner despre eficiența nerezonabilă a matematicii în științele fizice își câștigă forța psihologică pentru cei mai mulți oameni în chiar termenii acestei concepții formaliste comune asupra matematicii (deși, cu siguranță, sensul pe care-l avea Wigner în vedere era, pur și
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
înlocuit în mod oficial. Ceea ce au reușit într-adevăr a fost să distrugă puternica influență a raționalismului ca piatră de temelie a teoriei fizice. Poate cea mai prolifică în aplicații detaliate dintre teoriile fizice majore, mecanica cuantică ar putea justifica spusele lui G.K. Chesterton: "Am văzut adevărul, dar nu are niciun sens". În dezvoltarea ulterioară a fizicii teoretice, disjuncția dintre formalismul matematic și cererile unei intuiții limitative a devenit tot mai mare pe măsură ce teoriile au devenit tot mai elaborate. În timp ce atitudinea
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
pe o remarcă imprudentă atribuită lui Gauss, care afirma că, dacă matematica este regina științelor, atunci teoria numerelor este, datorită supremei sale inutilități, regina matematicii nu am reușit niciodată să găsesc o citare exactă a acestei afirmații. Sunt sigur că spusele lui Gauss (dacă îi aparțin într-adevăr) au fost mai degrabă interpretate greșit în mod grosier. Dacă teoria numerelor ar putea fi folosită pentru un scop practic și evident onorabil, dacă ar putea fi folosită direct pentru promovarea fericirii umane
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
întâi eșuez acolo unde ar trebui să mă mulțumesc cu demonstrații aproximative; în sfârșit, mă hotărăsc să-i dau obiectului meu o definiție precisă, ceea ce-mi permite să stabilesc această proprietate într-o manieră ireproșabilă. "Și după asta? După spusele filosofilor, mai rămâne să arătăm că obiectul care răspunde acestei definiții este exact același cu cel pe care intuiția vi l-a făcut cunoscut; sau, mai mult, că un oarecare obiect real și concret, a cărui conformitate cu ideea voastră
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
arbitrar în două cărți. Numerotate în serie și intitulate generic Scrisori către mașina de scris, mai multe bucăți ilustrează vocația reportericească a genului de proză impus de generația ’80: „E fascinant să asculți viața. E atâta încărcătură de viață în spusele celor din preajmă (pe stradă, în autobuze, în magazine, la cozi, în fine, peste tot), încât nu-ți trebuie decât o ureche imensă și un suflet pe măsură pentru a le cuprinde. Și un ochi atoatevăzător pentru a înregistra, cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287735_a_289064]
-
Tras în judecata lui Pilat de către primii noștri oameni, deși l-a pedepsit cu crucificarea, totuși n-a încetat de a fi iubit de acei care întîiași dată l-au iubit. Căci a apărut a treia zi din morți, după spusa proorocilor divini, care multe alte minuni ne-au vestit despre el. Iar secta, numită după el, a creștinilor, n-a încetat nici pînă astăzi.” Dacă textul este autentic și nu o interpunere a vreunui copist zelos, atunci Șaul este dovedit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
din acest oraș spunînd la 28,17: ,,Fraților, fără să fi făcut ceva împotriva norodului sau obiceiurilor părinților noștri, am fost bă-gat la închisoare în Ierusalim și de acolo am fost dat în mîinile romanilor.” Să fie clar pentru oricine spusa lui Șaul, iudeo-creștinismul pe care pretindea el că îl pro-povăduiește și mozaismul părinților lui, sînt forme de cult identice dar spuse de voci cu tonuri diferite însă cîntînd aceeași melodie. Și Clement alexandrinul este convins de acest adevăr istoric atunci
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
roșii de furie și întunecați la minte se aruncă asupra lui contestînd traducerile lui Aquila, Symmachos și Theodotion pe motiv că nu sînt conforme cu textul lor canonic sta- bilit la anul 90 la Jamnia! Pentru a-l convinge că spusele lor sînt adevărate, îi fîl-fîiau pe sub nas niște resturi ale unor manuscrise, pretinzînd că sînt din Septuagin- ta, pe care ei le-au salvat cînd biblioteca din Alexandria a fost incendiată în anul 47 î.e.n. iar Origene trebuie neapărat să
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
lumii un alt popor care să se fălească prin asemenea fapte odioase, pretin-zînd că tîlhăria la drumul mare și crima este har și jertfă divină. Trebuie să menționez că revenirea fiarei și a proorocului mincinos peste 1000 de ani după spusa lui Ioan se datorează interpretării semnelor HH prin procedeul arătat mai sus care se citește II fiind numele Mîntuitorului din religia geților. Dar după învățăturile Talmudului semnul I înseamnă cifra zece iar repetat, rezultă o mie zece. Aceste semne apar
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
acesta a ținut doi ani, așa că toți cei ce locuiau în Asia, iudei și greci, au auzit Cuvîntul Domnului. Se întoarce la Efes dar aici a avut parte de o păruială dată de greci care s-au simțit lezați de spusele lui Pavel împotriva zeița Diana. Pentru siguranța lui a șters-o iarăși în Macedonia. De aici a plecat în Grecia unde a stat trei luni. A vrut să se întoarcă în Siria dar a aflat că iudeii i-au pregătit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Qu'est-ce que cela me fait? je serais bien bonne! est-ce que j'ai besoin!" et mille petites actions inanalysables, odieuses"" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.409]. Manieră de a zice definește parizienii în mai mare măsură decât fondul celor spuse. Scenă, ca "loc al unui enunț", este "punerea în practică a unei vorbiri (cu un conținut "ideatic" ce se desvăluie din etapă în etapa), ea indică mai cu seamă un cum se spune, decât ce se spune" [Jucan, p.24
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
amintită mai sus, nu se confundă cu structura formală a finalității; ea exprimă un sens al conceptului, în vreme ce structura formală numește operațiile logice prin care este posibilă extinderea conceptului finalității de la om la natură. Putem accepta, luând în seamă cele spuse, că finalitatea este un concept necesar în sistemul "critic" kantian. Doar pe temeiul ei este posibilă "critica facultății de judecare teleologice". Și tot pe temeiul ei, discursul "critic" despre om dobândește coerență, căci finalitatea face legătura între conceptele naturii și
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
Ion. La început, Crețu fusese montat de bancherii exploatatori s-o facă, acum acționa pe cont propriu, din ură pură. Muncitorii se adună cu torțe la locul faptei și Ion raportează : „Așa a fost”. Nimeni nu- i pune la îndoială spusele. Nimeni nu cere vreo anchetă („Lasă ancheta, tovarășe ! N-auzi vorbele care umblă ?”). Nu apare nici un milițian, nici un medic legist, nici un procuror. Salopetele murdare țin loc de robe. Justiția muncitorească s-a înfăptuit. Alăturați în minte acestei secvențe imaginile minerilor
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Acestea din urmă sunt lăsate în părăsire, între alte motive și pentru că ne bizuim pe grija altora’’. Acest adevăr s-a vădit ori de câte ori s-a încercat comunizarea proprietății, corolarul acesteia fiind sistemul comunist, iar eșecul comunismului a dovedit din plin spusele lui Aristotel. Cu toate acestea există un sentiment instinctiv care se răsfrânge, după cum arătam mai sus, asupra perimetrului geografic național locuit și folosit de conaționali, sentiment cunoscut sub denumirea de patriotism și care derivă mai puțin din iubirea națională cât
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
de bunăvoință” și nu armele în scop de distrugere a căror arsenal depășește astăzi orice imaginație, capabilă să distrugă această minunată creație pe care o binecuvântăm în fiecare zi. Și conchide: organizând omenirea lisus Hristos a desăvârșit creația întărindu-și spusele: „Eu nu am venit să stric legea ci s-o împlinesc’’ În modul de realizare a acestei finalități trebuie recunoscut faptul că gândirea lui Hristos este deasupra rațiunii și înțelepciunii omenești, sugerând sorgintea divină, adică pe Creator. Opera sublimă înfăptuită
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
decât cuvântul, în calitatea lui de învățător, preotul nu poate fi decât un soldat al păcii, întocmai cum au fost apostolii. Subordonat predicației este a 2-a funcție, la fel de importantă și anume, săvârșirea sfintelor taine pentru care Hristos a adăugat spuselor de mai sus „Botezând pe oameni în numele Tatălui și ai Fiului și al Sfântului Duh” pentru că înaintea sacrificării cuvântul lui Hristos trebuie cunoscut prin predică, iar cel supus primirii sfintelor taine (îndeosebi botezul și împărtășania) trebuie să adere în deplină
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]