6,091 matches
-
spuse ea. M-am uitat după ea până a ieșit din parc. Parcă eram cu Joseph Cotten în Al treilea om. După ce nu i s-a mai văzut silueta din pricina copacilor, mi-am întors privirea spre o femeie elegantă care împrăștia, împreună cu fetița ei, floricele de porumb prin iarbă. Porumbeii veneau și le ciuguleau. Fetița, în vârstă de trei sau patru ani, ridica de fiecare dată mâinile și fugea după ei ca să-i prindă. Bineînțeles că n-a prins nici unul. Porumbeii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
dar am renunțat la idee până la urmă. Începeam să bat prea tare la ochi și nici nu vedeam rostul unui asemenea gest. M-am îndreptat spre cel mai apropiat chioșc și am cumpărat zece pungi cu floricele de porumb. Am împrăștiat nouă pe iarbă pentru porumbei, apoi m-am așezat pe o bancă și-am mâncat conținutul ultimei. Mai văzusem atâția porumbei la un loc doar în filmul cu Revoluția din Octombrie. Am mâncat floricele de porumb împreună cu zburătoarele. Nu mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
măsură”. O revoluție victorioasă post festum cu eructație la desert, împotriva celui mai criminal și forte regim politic din Europa impunea un epilog demn de imperativul barangaliu, Fii cuminte Cristofor! Pag. 191 - “Cu câteva zile înainte, în oraș au fost împrăștiate manifeste anticomuniste, cetățenii fiind îndemnați să participe la un miting anticeușist în Piața Unirii, la ora 16. Pag. 258 - 259“ - Manifestele (Frontului), au fost tiparite pe hartie FORMAT A 4. Pag. 177 - Matrița acestor manifeste era CONFECȚIONATĂ DIN ȘASE RADIERE
RAVAGIILE NIMICULUI PRETENŢIOS by ALEXANDRU TACU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91634_a_93189]
-
folclorul religios medieval al evreilor ghetoului din Praga potrivit căruia rabinul Low a plăsmuit Golemul, pe fruntea căruia scriind o siglă misterioasă s-a transformat într-.un monstru devastator.) Ucronie Casian , ucronie ! Ia aminte la trillerul hagiografic , ista: “Onan își împrăștia semința pre pământ ... pedepsit de soția lui , Tamara !” Așa s-a născut ideea de revoluție la Iași, reprimată în fașă, mai salubris spus, sperma rasă cu mătura, împrăștiată de mâna spartă a musului. Pag. 256 - De pe 15 decembrie au fost
RAVAGIILE NIMICULUI PRETENŢIOS by ALEXANDRU TACU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91634_a_93189]
-
devastator.) Ucronie Casian , ucronie ! Ia aminte la trillerul hagiografic , ista: “Onan își împrăștia semința pre pământ ... pedepsit de soția lui , Tamara !” Așa s-a născut ideea de revoluție la Iași, reprimată în fașă, mai salubris spus, sperma rasă cu mătura, împrăștiată de mâna spartă a musului. Pag. 256 - De pe 15 decembrie au fost ridicați de la serviciu toți membrii fondatori ai Frontului Popular . Până la 18 dec. interogatoriile s-au desfășurat în beciurile securității . Seara eram duși acolo , iar dimineața ne dădeau drumul
RAVAGIILE NIMICULUI PRETENŢIOS by ALEXANDRU TACU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91634_a_93189]
-
mamă denaturată, puțin Întîlnită În literatura familială franceză, dată fiind poate nu În ultimul rînd o lungă tradiție catolică. În Fanfare, același teritoriu geografic ostil - este vorba acum explicit de Egipt, de Cairo - și alți membri ai unei aceleiași familii Împrăștiate la un moment dat. Avem de-a face În toate aceste cazuri cu subiecte banale, dar cu o literatură interesantă atîta vreme cît naratorul Își asumă mereu identitatea unui protagonist aflat mereu față-n față cu un eșec: părinți În
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
relevă de la început filtrul personal de percepție, precum în alegoria morții ca o maree domestică, recurentă în poeme până târziu: „Va veni acea ultimă zi, eu am s-o aud/ urcând prin pământ înăuntrul copacilor și/ acestor obiecte care zac împrăștiate prin casă/ mărturisindu-mă ca niște ape liniștite/ desenându-le pentru prima dată conturul/ [...] nemaivăzut de clar, de frumos și de viu // va veni acea ultimă zi, seara aceea albastră/ prin care voi trece tăcut [...] și numai puțin înspăimântat când
CRISTEA-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286503_a_287832]
-
refacerea trecutului istoric al zonei. Originea oiconimului „Fetești” Originea oiconimului Fetești se pierde în negura vremurilor; legenda spune că tot mai mulți ciobani poposeau în zonă pentru a-și căuta o nevastă: „Se zice (...) că prin acele vechi timpuri, ciobanii împrăștiați prin Câmpia Bărăganului veneau în acest sat să-și caute fete pentru însurătoare”. Mai târziu, apelativul inițial - derivat dintr-o poreclă cu conținut pornografic - s-a schimbat cu cel de Fotești, devenit la rândul său Fetești. Lingviștii sunt de părere
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
așezate în categoria lucrărilor angajate, „angajamentul” fiind uneori frust, la vedere, alteori ascuns, ingenios drapat. Trei tipuri de romane au fost confecționate având ca obiectiv impregnarea tinerei generații: romanele ilegalității (eroii sunt muncitori comuniști sau uteciști care sabotează statul capitalist, împrăștie manifeste sau desfășoară acțiuni agitatorice), romanele colectivizării (eroii sunt activiști cărora li se încredințează sarcina să lămurească țăranii neștiutori despre avantajele colectivizării și să lupte pentru întemeierea unor gospodării colective) și romanele șantierului, realizate după scheme cognitiv-acționale de proiectare-realizare a
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
extrase de cititor dintr-o îngrămădire de locuri comune, de evocări și de „sacre” peisaje, pline de „roua” străbunilor, unde poetul aduce ofrande Coloanei fără sfârșit. Discipol al lui Mihai Beniuc în latura lui exaltat, tradiționalist și mobilizator patriotică, C. împrăștie viziuni suprarealiste printre evocări de haiduci și voievozi. SCRIERI: Zumbe, București, 1966; Apocrife, București, 1969; Metope, București, 1972; Cantoria, București, 1980; Brazde străbune, Cluj-Napoca, 1984. Repere bibliografice: Ov. S. Crohmălniceanu, Pentru realismul socialist, București, 1960, 89-90; Ion Oarcăsu, Gheorghe Chivu
CHIVU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286218_a_287547]
-
Premiul Fundațiilor Regale (1935). Marea vânătoare (1935) accentuează latura simbolist decadentă a poemelor, marcate pe de o parte de un „lirism dezinvolt și spontan” (Ov. S. Crohmălniceanu), iar pe de alta, de sintaxe imagistice insolite: „Columna unui arbore-n crepuscul/ Împrăștie-n fereastră balsamul evocării./ Odihne rubinii în piscină/ Pe luna șoldului Salomeei,/ Și tolăniri pe tigri jupuiți,/ O roabă siriană/ Să-i treacă pântecul regesc/ La rindeaua dulce a uleiului de migdale” (Poem). În volumul Tărâmul celălalt (1938), lirica sinestezică
GHEORGHIU-7. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287239_a_288568]
-
a asfințitului - o elocvență mută are, în descrieri, magia ca și impresionistă a luminii - tind să fie ori să apară ca o inițiere în necunoscut. De veghe, luciditatea propune în aceeași, continuă, pendulare soluția „deriziunii”. Melancolia, efect al reveriei, se împrăștie printr-un, nu rareori malițios, surâs. Cu senzualitatea lui calificată pentru tot ce-i catifelat, diafan, mlădios, autorul nu pierde din ochi, prețăluind-o când cu tandrețe virilă, când cu subțire ironie, femeia. Dar portretistica acestor proze tincturate de livresc
GHEORGHIU-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287238_a_288567]
-
Talmudului (70-632 d.Ch.), referirile la boli, la regulile de igienă, precum și la prezența medicilor sunt deseori întâlnite. Printre altele, chirurgia era bine dezvoltată (circumcizie, intervenții pe membre, pe craniu sau chiar pe abdomen). După anul 70 d.Ch., rămași fără țară, împrăștiați în toate colțurile lumii, evreii s-au remarcat prin marea lor înclinație spre medicină, intrând repede în elitele societăților în care au ajuns. Ușurința însușirii unor limbi străine le-a permis accesul larg la mai multe scrieri, în special cele
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
noastră" mărturisea Bolliac în 184510. De aceea călătoria în sine e constitutivă identificării obiectelor, de aceea toate relatările redau minuțios parcursul până în punctul descoperirii. În acest sens, Cezar Bolliac avea să insiste asupra semnificației unei hărți "trăite" a vestigiilor arheologice împrăștiate pe suprafața patriei, iar Alexandru Odobescu avea să sublinieze importanța mărturiilor celor care cunosc teritoriul și pot să descrie parcurgerea lui în căutarea descoperirilor. Sunt inginerii de hotar, învățătorii sătești sau chiar țăranii, incapabili să descrie un sit sau un
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Trebuiau să se ducă la București la departamentul de agricultură. Au încărcat băieții salam, vin de Cotnari de la ferma partidului. S-au răsturnat cu mașina și au făcut numai Cotnari pe tot drumul, numai salam și pastramă, preparate din carne împrăștiate peste tot. Iar la internare soția mea i-a spus lui V.A.: "Ce-ați pățit, tovarășul director, aveți bube în cap?" C. I.: S-a învârtit roata. D. B.: A propos de contactul meu cu Partidul Comunist! Când era ședință
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Ștefan Vodă de la a căruia domnie sunt trecuți 149 de ani"... Alexandru cel Bun la 1418 a colonizat Vasluiul cu familii de armeni. La 1440 Vasluiul fiind ars de tătari, familiile armene s-au strămutat, dar cei rămași s-au împrăștiat pe la 1526, în timpul domniei lui Ștefan al V-lea, nepotul lui Ștefan cel Mare. Domul, primind jeluirea locuitorilor români - vasluieni că sunt exploatați de străini - armeni, evrei și greci - a dat poruncă lui Carabăț, pârcălabul de Vaslui, să împiedice pe
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
totul, iar pe alte locuri li s-au lăsat numai vatra satului, încât strâmtorați din toate părțile, oprindu-lise drumurile, apa de băut, adăpătorile vitelor, mulți din nenorociții răzeși au fost siliți a-și părăsi chiar vetrele strămoșești și a se împrăștia în lume... mulți răzeși păstrează încă pentru toată proprietatea numai uricele și documentele ca o dovadă strigătoare la cer, că pământul ce-l cumpără astăzi cu muncă și sudoare a fost odată dobândit de străbunii lor cu prețul sângelui lor
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
alte sate, acesta vă scriem, mai mult jalbă să nu vie la Domnia mea". Grelele dabile care împovărau locuitorii, sărăcindu-i, făceau, ca adesea, locuitorii să-și vândă terenurile, viile și restul bunurilor la alți târgoveți, iar ei să se împrăștie, să li se piardă urma. În felul acesta dobânditorii se făceau stăpâni și pe moșia Episcopiei „posedând acolo vii, mori și grădini". Satul Broscenii de la marginea târgului Huși, mai încoace mahala a Hușilor, cu teren hărăzit Episcopiei de Domnul Ieremia
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
scriitor ieșean C. Săteanu scrie în „Carnaval literar": „Pe vremuri, cea mai bogată bibliotecă din Iași era biblioteca lui Mihalache Kogălniceanu. Sfetnicul lui Cuza Vodă era foarte darnic la împrumutatul cărților și cea mai mare parte din cărțile lui erau împrăștiate pe la prieteni. Nemaiputând intra în posesiunea cărților, Kogălniceanu făcu să apară următoarea înștiințare în ziarele ieșene: „Domnul Mihai Kogălniceanu care nu poate suferi cărțile desperecheate roagă pe prietenii săi ce au asemenea volume de la domnia sa, să binevoiască a veni la
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Kogălniceanu de la Copou o parte din atelierul său. Aici s-au litografiat, în sute și mii de exemplare, „Hora Unirii", „Moldova în 1857", cuvinte și apoi muzică de Flechtenmacher. Aici se litografiau documentele partidului National, și de aici s-a împrăștiat în tară și „Corespondenta lui Vogoridi". Dar toate aceste lucrări trebuiau răspândite. Trebuiau împrăștiate în tară și sutele de mii de cărti de vizită, litografiate tot acolo, cu Unirea la mijloc, Autonomie, Guvern reprezentativ constituțional, Print străin, la colturi. Băieții
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
și mii de exemplare, „Hora Unirii", „Moldova în 1857", cuvinte și apoi muzică de Flechtenmacher. Aici se litografiau documentele partidului National, și de aici s-a împrăștiat în tară și „Corespondenta lui Vogoridi". Dar toate aceste lucrări trebuiau răspândite. Trebuiau împrăștiate în tară și sutele de mii de cărti de vizită, litografiate tot acolo, cu Unirea la mijloc, Autonomie, Guvern reprezentativ constituțional, Print străin, la colturi. Băieții din școală erau cei mai potriviti". Și în continuare se arată cum au participat
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Bună au fost una și aceeași revistă; doar numele s-a schimbat în timp, în funcție de redactor și de locul publicării. Printre motivele fondării acestei reviste (invocate cu ocazia împlinirii a 25 de ani de la apariție), autorii aminteau: "dorința de a împrăștia lumina și credința bună, stăruința apostolică a conducătorilor, precum și spiritul de jertfă a celor ce au înțeles adevărata valoare a presei morale și temeinice"659. Tot în acel număr omagial, autorii au enumerat așteptările pe care le-au avut pe parcursul
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
crimei lui Argos, al cărei cânt era încă ascultat, îl făcu să se mai gândească. El văzu dintr-o dată imaginea unui Egist prins în capcană în culoarul întunecos. El se văzu pe el însuși înjunghiat ca un porc, cu sângele împrăștiat pe o tufă înflorită. O socoti pe Penelopa lui definitiv pierdută. Ea căpătă în aceeași clipă toată frumusețea lumii" (Giono, Oeuvres romanesques, Pléiade, I, p. 8). 199 "Întoarcerea din insulă în insulă! Nu era mai degrabă din femeie în femeie
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
piept începea să exale un miros îngrozitor ... mă trezii în plină noapte...Mă aplecai peste pat și privii. Un cadavru era intins lângă mine... el ajunse până la mine, fără să vorbească și se culcă peste mine... simțeam o duhoare pestilențială împrăștiindu-se din sărutările cu care mă acoperea"). Ne amintim de descrierea lui Hannon în Salammbo: "Și din buzele lui vinete ieșea o duhoare mai grețoasă decât cea a unui cadavru. Doi cărbuni aprinși păreau că ard în locul ochilor care nu
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
aprinderii îmbrăcăminții, se iau următoarele măsuri: * nu se aleargă; * se stinge îmbrăcămintea prin învelire cu o pătură. * În cazul incendiilor de proporții mari se închide gazul de la conducta principală. Lichidele inflamabile nu se vor arunca la canal ci se vor împrăștia pe un teren viran și se vor distruge. Fiecare laborator trebuie să fie dotat cu extinctor, să se facă instructaj periodic de folosire a extinctoarelor și să fie precizată o echipă care să intervină în caz de incendiu. Pentru evitarea
Chimie fizică şi coloidală by Alina Trofin () [Corola-publishinghouse/Science/702_a_1313]