7,853 matches
-
pentru grupuri etnice. Slovacia Clase cu limbă de predare pentru copii maghiari, școli și clase bilingve în care se predă limba maternă și muzica, școli sau clase în care limba maternă este predată facultativ. Nu există învățământ național pentru ruteni, țigani, germani, moravi, poloni, etc. Suedia Funcționează 6 școli în limba laponă. Ungaria În grădinițe, școli generale (I-VIII), licee, limba de predare este maghiara, limba maternă a minorităților se învață în 3-6 ore pe săptămână. De remarcat că legislația ungară
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
grupe pentru clasele I-XII. În urma recensământului anul școlar 1990-1991 în școlile românești au învățat în limba maternă în cazul când numărul de copii erau sub 10 la o clasă - 1670 copii ucraineni, 287 poloni, 237 lipoveni, 84 germani, 3554 țigani și un număr mic, corespunzător, evrei. Viitoarele cadre didactice precum învățătorii în limba ucraineană studiază la școala Normală din Suceava. La Cernăuți urmează Facultatea în limba maternă absolvenți de liceu - ucraineni, ruși lipoveni, o grupă de germani și polonezi. 4
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
în limba modernă la Aromâni, jurist V. Diacon (Iași): Observator în Albania printre Aromâni. Recensământul din anul 1992 arată pentru județul Iași următoarea situație pe naționalități: Aromâni 4, Macedoneni 9, Unguri 482, Secui 2, Germani 225, Sași 4, șvabi 2, țigani 5918, ucraineni 48, ruteni 2, sârbi 13, croați 6, sloveni 4, polonezi 22. Din totalul de 811.342 locuitori ai județului Iași 801.054 sunt români. Toate grupurile minoritare din jud. Iași care trec de 20 persoane au sedii proprii
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
iar strămoșii moldovenilor au avut o puternică influență din partea coloniștilor slavi. ” Neamul moldovean s-a format în sec XII - XIV și este diferit de cel românesc. Sub raport etnic teritoriul era locuit de moldoveni, ruși, ucrainieni, bulgari, unguri, tătari și țigani. Moldova s-a putut forma datorită sprijinului Rusiei, tătarilor și lituanienilor. „O fraudă ridicolă preface poeții și scriitorii români în moldoveni, iar Marea Unire din 1918” a rupt Basarabia de „mama sa Rusia”. Fabulația istoricilor ne asigură ca Moldova, cât
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
română este numită limbă „băiașă” și după, documentul guvernului croat, ea aparține unei comunități „rome”! E mai mult decât stupefiant! Acești oameni din regiunea Medimure și Slavonia, care vorbesc românește se declară cu convingere români, protestează ofensați atunci când sunt considerați țigani și noi trebuie să le atribuim la statistică naționalitatea pe care ei o declară! Altfel e rasism!” Dalmații ocupau în Evul Mediu întregul litoral adriatic și populau numeroasele insule apropiate. Limba dalmată astăzi dispărută era un indiom neolatin, anterior venetei
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
ca emigranți sub presiunea otomană și slavă. Slovenia Românii aflați în Slovenia sunt numiți de localnici coretari dar ei se știu români, că limba lor este română și că strămoșii lor sunt veniți din Țara Românească. Autoritățile slovene îi consideră țigani și tot astfel sunt înscriși în actele oficiale. Fedro Nefele, învățător care a cunoscut bine acest grup etnic afirmă că ei sunt români de origine care cu sute de ani în urmă s-au așezat între Sava și Drava iar
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
și Insulele din Marea Adriatică cunoscuți cu numele de morlaci. De aici ei au emigrat și spre nord-est așezându-se în Moravia, Silezia, Galiția. Karavlahii sunt emigranți din Principatele Române cunoscuți îndeosebi în Bosnia și în multe relatări sunt considerați țigani. Indor Socolean, consilier pe lângă guvernul din Sarajevo publică în secolul al XIX-lea în „Glas Herțegovița” și „Bosnia Post” un studiu referitor la Caravlahii din Bosnia în care concluzionează că ei sunt români veniți din Țara Românească, unii sunt
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
lângă guvernul din Sarajevo publică în secolul al XIX-lea în „Glas Herțegovița” și „Bosnia Post” un studiu referitor la Caravlahii din Bosnia în care concluzionează că ei sunt români veniți din Țara Românească, unii sunt ortodocși iar alții romano-catolici. Țiganii din Bosnia numiți de localnici cergași și gurbeți (corturari) păstrează dialectul lor și puține cuvinte se regăsesc și în vorbirea karavlahilor care au o limbă românească foarte apropiată de graiul bănățean. Într-un studiu publicat în 1906, Th. Filipescu face
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Th. Filipescu face considerațiuni etnografice și antropologice pe baza unui bogat material cules în mediul karavlahilor. Expunerea cuprinde culegeri folclorice, descrierea obiceiurilor la botez, nuntă, înmormântare, de sărbători religioase și reuniuni familiale. Autorul înlătură aserțiunile care identifică pe Karavlahi cu țiganii și descrie profilul moral al acestora precum și felul ocupațiilor. În zona Tuzla din Bosnia unde se află cele mai multe sate la judecătoria de district ei sunt înregistrați ca populație sedentară. Pentru exemplificarea graiului este redat un fragment de vers popular cules
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
prescurtată P.P.-L.C.). 51. PARTIDUL POPORULUI - DAN DIACONESCU (denumire prescurtată P.P.-D.D.). 52. PARTIDUL PRODEMO (denumirea prescurtată P.PRO) 53. PARTIDUL NAȚIONALIST - s-a respins cererea de reînregistrare a acestui partid 54. PARTIDUL RENASTERII NAȚIONALE (PRN) 55. PARTIDUL ȚIGANILOR DIN ROMÂNIA - s-a respins cererea de reînregistrare a acestui partid 56. PARTIDUL DREPTĂȚII SOCIALE (PDS) 57. "PARTIDUL NOUA REPUBLICĂ", denumirea completă a partidului - denumirea prescurtată: "NOUA REPUBLICĂ". 58. PARTIDUL NATIONAL AL MEDIULUI 59. PARTIDUL UNIUNEA CREȘTIN DEMOCRATĂ DIN ROMÂNIA
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
plastici de manieră naivă. Doi ani mai târziu, în 2002, are loc cea de a IV-a și ultima ediție a Festivalului de Artă Naivă, Timișoara. La ultima manifestare organizatorii introduc din nou în regulament o tematică și anume „Vremea țiganilor”, temă în care fantezia artistului naiv i-a lăsat fără cuvinte pe cei din juriu și pe publicul larg care a pășit pragul Galeriei de la Muzeul Banatului. Fundația Culturală First, în cadrul Festivalului de Artă Naivă Timișoara a acordat următoarele premii
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
imagine despre revoluție"146. Se face aici direct, pe față, un elogiu represiunii practicate de Securitate și Miliție. N-ar lipsi, după același domn Cristoiu, nicio satisfacție insuficient mascată în text în a-i demasca pe demonstranți ca fiind șomeri, țigani sau bețivi. Concluzia este că avem de-a face, în acest document oficial, cu un primitivism intelectual greu de imaginat 147. Raportul S.R.I... nu s-ar adresa, prin urmare, celor care vor să afle adevărul despre terorism și Revoluție
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Conform cercetărilor sociologice, el are dreptate. Majoritatea imaginilor, reprezentărior și stereotipurilor despre germani în România momentului de față sunt pozitive și foarte pozitive. În cazul etnicilor germani din România, scala distanței sociale este cea mai mică (fapt pozitiv); la antipod, țiganii au scala distanței sociale cea mai mare (fapt negativ). Într-adevăr, imaginea socială a neamțului generic este deseori exemplară (cum argumentează Andrei Oișteanu într-un articol publicat în Revista 22). Totuși, majoritatea românilor nu ar alege ,,neamțul imaginar". Chiar dacă domnul
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
boiereasca, Mihail Grigore Sturdza ocupă tronul Moldovei timp de cincisprezece ani (1834-1849). De numele său se leaga importante realizări pe plan economic, social și cultural (creșterea producției cerealiere, construirea primelor fabrici, a numeroase poduri și șosele, a portului Galați, dezrobirea țiganilor de pe moșiile statului și cele mânăstirești, înființarea instituției pompierilor militari și a Academiei Mihăilene), dar și înăbușirea unor mișcări progresiste culminând cu revoluția de la 1848 din Moldova{\cîte 67} Istoriografia românească dedicată orașului Iași consultată de autorul acestor rânduri{\cîte
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
între România și Ungaria. România era silită să cedeze Ungariei partea de Nord-Est a Transilvaniei, reprezentând 43.492 km , cu 2,6 milioane locuitori, din care 50,2% români, 37,1% maghiari, 5,7% evrei, 2,8% germani, 1,9% țigani, 2,3% ruteni, cehi, slovaci . După semnarea deciziei arbitrilor, miniștrii de Externe ai Germaniei și Italiei au semnat declarații prin care garantau „integritatea și inviolabilitatea teritoriului statului român”. Garanția Axei s-a consemnat pe la orele 13, când Fabricius și Chigi
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
acces pentru călătoria prin lumea de dincolo, "vis al sufletului" sau, inversând, "viața ca vis al morții". Țiganiada oferă chiar mai mult: un topos al medievalității populare - "țara în care curge lapte și miere" − vizitată de eroul "cavaler" al taberei țiganilor, într-o replică dată unei realități niciodată mulțumitoare. Legendele apocrife notate de Grigore din Măhaciu atestă frecvența reprezentării infernului − tema dezvoltată cu predilecție de evul mediu și prin care imaginarul românesc se așează în același plan cu occidentul și cu
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
rândul românilor de religie ortodoxă, urmată de rușii lipoveni și ucrainieni de credință creștină de rit vechi și de proporții reduse la aromâni , greci și turci. S-au semnalat doar 6 cazuri de sinucidere la catolici-nemți, și nici un caz la țiganii turci și romi, cu toate că ocupă un loc patru ca pondere populațională. 8. Statutul socio-profesional În contradicție cu datele din literatura de specialitate care arată o incidență crescută la celibatari, văduvi, divorțați și fără copii(Grecu-Gaboș, 2000), din acest studiu reiese
RISCUL AUTOAGRESIVITÃŢII ÎN RÂNDUL ALCOOLICILOR DE LA GURILE DUNĂRII. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Ioana Sadâca, Mihai Tatu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1469]
-
ori politice (S-R, menșevici etc.), sau din cauza vreunei condamnări - sunt privați de acest prețios document, expulzați manu militari din orașe și vizați de deportare la cel mai mic delict - de exemplu, dacă se întorc clandestin acasă. Astfel, în 1933, țiganii de la Moscova sunt deportați la Tomsk, în Siberia. în februarie-martie 1935, 11.000 de familii aparținând fostelor elite țariste sunt expulzate din Leningrad. în 1935-1936, zonele frontaliere sunt „curățate” de „elementele contrarevoluționare”: 30.000 de finlandezi, 450.000 de polonezi
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
le refuză orice drept la existență - în mod particular a evreilor*. Așadar, acest război se caracterizează printr-o extremă brutalitate a trupelor germane pe frontul de Est față de cei pe care teoreticianul nazist Rosenberg îi consideră ca Untermenschen - slavii, evreii, țiganii. Pe 17 iulie 1941, Reinhard Heydrich, care conduce Oficiul Central al Securității Reichului (RSHA), emite ordinul nr. 8 referitor la categoriile suspecte - responsabilii politici ai Armatei Roșii, militarii de origine evreiască - care trebuie lichidați. în lagărele pentru prizonierii de război
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de muncă și la sistemul de sănătate. Astfel, în timpul primelor luni ale operațiunii de pașaportizare, Moscova se golește de 60 000 de „elemente indezirabile”, între care licențî - persoane private de drepturi civice, din cauza originii lor sociale -, foștii infractori, vagabonzii și țiganii. în paralel, începând din 1932, Stalin procedează la o îndulcire a condițiilor de distribuție, cu redeschiderea piețelor colhoznice, unde țăranii își pot comercializa o parte din producția proprie. O lege din 27 martie 1936 autorizează din nou practica individuală a
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
tătarii din Crimeea CEKA Cernobîl ceceni tehnica Martorii lui Iehova Pământ și Libertate teroare terorism Tibet TKP/ ML totalitarism turism revoluționar trade Union Congress tratatul de la Brest-Litovsk tratatul de la Rapallo tratatul de la Versailles Triest troțkiști Tuol Sleng tupamaros turci mescheți țigani U UGT Uniunea Comunistă Internațională Uniunea de Luptă pentru Emanciparea Clasei Muncitoare Uniunea Stângii Uniunea Comuniștilor din Franța Uniunea Scriitorilor Uniunea Studenților Comuniști Uniunea Tinerelor Fete din Franța Uniunea Patrioților Polonezi Uniunea celor Fără de Dumnezeu Uniunea Europeană Uniunea Generală a Muncii
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
până la instanțele internaționale, iar În ceea ce privește mediile evreiești, duce la o susținere fără preget a statului Israel, angajat În luptă de mai multe decenii cu majoritatea țărilor arabe musulmane din regiune. Anumite popoare, nu doar armenii, chinezii, indienii, evreii, pakistanezii sau țiganii, dar și multe altele, supraviețuiesc ca diaspora dispersării propriei etnii și exilului lor, În ciuda unei atitudini ostile destul de generalizate, uneori crudă și inumană față de ele din motive diverse și adesea neîntemeiate, printre care se numără și un antisemitism multisecular. Altele
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
probleme mult mai grave În acest sens, fără a mai pomeni despre alte țări ale lumii, unde Încălcările drepturilor omului nu sunt Întotdeauna corect repertoriate și unde ele sunt mult mai serioase și mai frecvente. Problema prejudecăților cu privire la romi sau țigani poate deveni și mai Îngrijorătoare În viitor Într-o țară cum este România (Neculau, 2002), Însă fenomenul este mult mai difuz: de altfel, În Franța s-au efectuat cercetări pe această temă la Universitatea din Perpignan (Mamontoff, 2002) și la
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
apartenență (tutsi pentru un hutu din Ruanda, cecen pentru un rus). În loc să substantivăm etnia, trebuie să o privim mai curând În dimensiunea ei relațională. Minoritățile etnice de la ora actuală (indienii și negrii din America, imigranții africani și asiatici din Franța, țiganii fără nici o bază teritorială, comercianții sirieni și libanezi din Africa de Vest) sunt stigmatizate ca actori de rang secundar În viața economică și politică a națiunii de rezidență, eventual ca urmare a unui fenomen de tip diaspora. Diferența lor constituie uneori un
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
care suferă de această patologie, indivizi sau comunități, se consideră reprezentanții prin excelență ai umanității, singurii deținători veritabili ai „adevărului” și „binelui”. Ceea ce au În comun masacrele actuale cum sunt cele din Ruanda, Bosnia și Algeria sau exterminarea evreilor și țiganilor este ceea ce Bernard-Henri Lévy numește „voința de puritate” a internaționalei integriste (Lévy, 1994, p. 65 și urm.). Această reluare obsesivă a ideii unei integrități străvechi, care trebuie cu orice preț păstrată și transmisă, protejând-o de orice pericol, ba chiar
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]