5,930 matches
-
politicienii să facă tot ce le stă în putință pentru a crea o aparență de respectabilitate și partenerilor lor de afaceri. Așadar, la un moment dat, criminali organizați de succes și ,,mahări" locali devin, din punct de vedere conceptual și empiric, aproape imposibil de deosebit; și există o puternică reciprocitate a intereselor între ei. Așa că și acolo unde nu se exercită o influență directă, tot se pot obține beneficii subtile, dar substanțiale pentru corupători, după cum sunt conștienți chiar liderii Mafiei (și
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
s-a schimbat după arestările colective ale anilor 1960 și 1970, deoarece a abandonat multe din tradițiile sale patriarhale, formale și introspective în favoarea unei abordări acordate mai mult cu oportunitățile internaționale care apăreau atunci (McCoy 1991: 72). În plus, investigațiile empirice au adus informații suplimentare în privința legăturilor stabilite între grupurile până atunci relativ disparate de criminali. Acum știm, de exemplu, în primul rând, că în rândul unor astfel de grupuri criminale precum Mafia, Camorra, Triadele și cartelurile columbiene de droguri au
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
de mult în prezent, încât distincțiile între afacerile criminale și cele corecte sunt din ce în ce mai vagi. Spunând aceasta nu înseamnă că ne hrănim din imaginile fictive ale lui Mario Puzo și filmele Warner Bros din perioada interbelică. Echilibratul și prudentul studiu empiric al lui Reuter asupra New Yorkului, pe care în mod surprinzător Findlay nu îl citează (Reuter 1983; vezi și Anderson 1979 pentru un studiu detaliat al unei familii Cosa Nostra), își propune să demitizeze activitatea Mafiei. Reuter este conștient că
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
așa cum este, nu așa cum ar trebui să fie sau cum ar putea deveni. Nu face parte din teoria că politicienii ca specie sunt deosebit de corupți, leneși, alcoolici, promiscui, avari, cinici sau mincinoși. Dacă sunt sau nu așa rămâne o chestiune empirică, asupra căreia nu avem nicio perspectivă, și în timp ce, fără îndoială, ar fi interesant și educativ să comparăm politicienii cu (să spunem) arhitecții, artizanii, academicienii, arheologii, anesteziștii, astronauții, șoferii de ambulanță sau contabilii asupra oricăreia dintre aceste variabile, nu acesta a
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
-mă, Doamne! Amin. În clasă era o liniște înghețată și tulbure, asemenea primei zile din "Facerea", când "pământul era netocmit și gol", neexistând încă pe suprafața lui nici un exemplar din această corcitură hibridă, monstruoasă și bestială, cunoscută îndeobște sub denumirea empirică de "Om". Doamna dirigintă, deportată, studentă în anul al cincilea la medicină, a sesizat situația îngrozitoare în care mă aflam. Tremura carnea pe mine de rușine; începusem să mă bâțâi, zgâlțâit din străfundurile ființei de spasme viscerale. Mă înăbușeam. Doamna
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
patruped din subdiviziunea familiei rumegătoarelor: BOTEZUL. Ce nume să-i dăm? Cum s-o numim? Cum s-o botezăm? Sper ca dumneavoastră, fidelii mei cititori, date fiind împrejurările în care ne aflam, să-mi acordați cuvenitele circumstanțe atenuante privind modul empiric și grosolan în care s-a procedat la tentativa de încreștinare a acestei capre încăpățânate. Ați înțeles, desigur, că întreg ritualul botezului a fost simplificat până la elementele lui esențiale, din cauză că nu dispuneam de cele necesare săvârșirii unei oficieri cum scrie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
că pe parcursul acestui fals jurnal apar multe naivități, judecăți pripite, imprudențe, entuziasme (foste) juvenile. Toate acestea fac parte din ceea ce numim simplu "viață"; le asum deci ca atare. Ele m-au ajutat să progresez și să-mi creez propria pedagogie: empirică, subiectivă și perfectibilă. Datorez totul unor oameni extraordinari pe care i-am întâlnit în cursul peregrinărilor mele, oameni de la care am învățat foarte mult și care m-au ajutat să supraviețuiesc, uneori în sensul strict al termenului. Lista este prea
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
să poarte orice chiloți ar fi vrut ea. Sau să nu poarte deloc. Dar nu: purta chiloți tetra. Albi. Impecabili. Neîntinați. Habar n-ai tu ce efect are chestia asta asupra unui bărbat!“ Am tăcut, încercând să absorb acest adevăr empiric și incontestabil. Așadar, vă invit - cel puțin deocamdată - să nu priviți cu dispreț materialist acest articol vestimentar și să înțelegeți că, în acea epocă de tristă uniformitate, imaginația compensatorie avea un oarecare șarm, care astăzi pare desuet, ba chiar defunct
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
literatură Veroiu (care debutase în 1970, alături de Dan Pița, cu un film-în-tandem Nunta de piatră , ecranizare artistică a unor nuvele de Agârbiceanu) a reușit un transfer inteligent de intensitate dinspre spiritul cărții spre semnificantul filmului, ajungând într-un mod total empiric și cu siguranță inocent la o suprapunere subtilă de discursuri (vizual/sonor) ce amintește de experimentele cinematografice ale lui Marguerite Duras. Dar perioada de dinainte de 89 este marcată de două ecranizări puternice, ce reprezintă, fiecare în parte, două modalități viabile
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
prin întrebuințarea lor, în cadrul cultului Bisericii, sacre căci: „sacrul reprezintă irumperea în această lume a absolutului. Elementele de aici nefiind sacre prin propria lor natură ci doar prin participare. Actul dumnezeiesc scoate o ființă sau un lucru din condițiile sale empirice naturale și îl pune în comuniune cu energiile sfințitoare”. Evident că și în antichitate aceste elemente simbolizau ceva, insă Biserică le resemantizează și le desăvârșește căci: „simbolismul din cult nu este un semn care doar informează sau indică ceva, ci
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
înregistrare concomitentă a stereotipului dinamic individual de masticație și pantei tuberculului articular al articulației temporomandibulare. Spirit științific, prof. dr. Maria Chiru și-a subordonat întreaga activitate de asistență medicală principiului profilactic și celui al terapiei individualizate, luptând pentru eliminarea metodelor empirice în practica stomatologică. A organizat cursuri de recalificare a cadrelor medii, a înființat, organizat și dotat Dispensarul medical din comuna Trifești, a organizat și dotat Spitalul T.B.C. și Contagioase Drăgănești, a reorganizat serviciul de Ortopedie Stomatologică a Policlinicii din Iași
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
Lovinescu vedea în contemporaneitate tocmai opusul accep- țiilor pe care i le conferă termenului Giorgio Agamben, și anume circumscrierea fără scăpare în prezentul referen- tului invocat de operă. Lumea operei lui Caragiale s- ar suprapune peste lumea lui Caragiale, persoana empirică evocată de cei care l-au cunoscut sau i-au văzut piesele peste cea a autorului de comedii în care gâlgâie un râs gros. Aceasta pentru că pe baza unui contract mimetic pe care autorul părea să-l fi semnat cu
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
de „dispozitiv” împrumutat terminologiei foucaultiene. Acest dispozitiv generează o perspectivă de adâncime asupra operei, îi desenează liniile de forță și pune în evidență în miezul ei o formă subtilă de hybris care, încă odată, nu este al autorului ca persoană empirică, ci al operei. Pare ciudat că împrumutăm un termen consacrat în ce privește natura personajului tragic, însă comicul, la rigoare, posedă perso- naje a căror dezechilibru devine semnificativ într-o cheie străină comicului obișnuit. Naratorul ne pune la dispoziție o cheie de
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
Ce conferă unitate textului ? Din punctul meu de vedere, există două teme esențiale inter- conectate : exacerbarea simțurilor sau dereglarea lor siste- matică și violența. Înainte de a da curs analizei să privim puțin intriga. Naratorul, care trimite fără echivoc la persoana empirică a dramaturgului, se întoarce din străinătate, de la Paris, în orașul natal. Acesta nu este menționat, dar atenția cu care acest Narator realizează topografia locului îl face recognoscibil pentru contemporanii săi. În plus, evocarea unui lieu de memoire legat de „plebiscitul
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
urmă, firește, și nimica mișcă.” În regimul angoasei, Leonida și consoarta caută o explicație nu în măsură să amelioreze emoția puternică, ci să o amplifice, nu prin lipsă ceea ce ar con- duce la o aplatizare, la o nivelare a observațiilor empirice, ci prin exces, ceea ce conduce la un scenariu grandios. Forma de cunoaștere suficientă este gazeta al cărui spirit deformator este subliniat cu asupra de măsură în schițele și momentele caragialești. Această lentilă deformantă pro- voacă teroarea, devine interpretantul evenimentelor care
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
Caragiale ? În sensul unei deformări remar- cate, H.-R. Patapievici postulează existența unei stilistici identitare care se lasă cercetată tocmai prin stilistica ope- rei lui Caragiale, o stilistică deopotrivă a discursivității și a gesticulației personajelor caragialiene transpozabilă ori- când personajelor empirice ale oricărei secvențe temporale ulterioare. Iar acestei stilistici îi corespunde la nivel struc- tural hiperbola, pentru că nu este vorba de a identifica figuri de stil în opera scriitorului, ci practici discursive, conduite emblematice etc.. Însă, H.-R. Patapievici operează oblic
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
Comicul este o expresie mai „generală” a ei, bășcălia con- stituie însă ceea ce o fixează în orizontul identității româ- nești fapt pentru care Caragiale, „cu tot ce este reprezentativ în el pentru spiritul românesc, trebuie invocat” . Reflexul acatholiei asupra persoanei empirice Caragiale constă într-o aparență a lipsei de sfințenie, bineînțeles nu în sens teologic. De la Caragiale, Noica deduce un fapt identitar fundamental, zeflemeaua, în măsură să-i caracterizeze pe toți românii, ca „exercițiul suveran al deșteptăciunii”. „S-au zeflemisit în
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
probabil că a crescut. Ca disciplină a spiritului, matematica e perfectă și pură, deosebindu-se de celelalte așa-numite științe exacte prin modul de lucru ; nici „pe teren”, nici în laborator, ci numai la tabla neagră și pe hârtie ; nimic empiric, nimic experimental, totul deductiv. Totuși, în ultim resort, ea se numără ̀ mpreună cu celelalte printre științele naturii, aceasta fiindcă natura face oricum parte din cosmos. Dintre științele zise exacte, a căror finalitate e certitudinea, pe care însă nu o
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
ordine, ca lume a normelor și esențelor. Accesul la acest nivel de situare presupune o ruptură a nivelului empiric anterior, o transmutație, așadar metafizica nu mai e doar o ramură a filozofiei speculative, ci o experiență ontologică, o experiență non empirică, dacă ne putem astfel exprima, care pretinde o atitudine adecvată a spiritului, mai exact chiar o terapeutică a acestuia. De aici decurgea în mod necesar pentru Eliade problema alchimiei, înțeleasă ca transmutație interioară a experimentatorului. Asta e în logica lucrurilor
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
asupra certitudinii că animalul mai are șanse de trăit douăzeci sau cel mult treizeci de zile. Nici una în plus. Până aici, totul este limpede, clar, corect. Eu însă l-am sfătuit pe protectorul lui Dic să recurgă la metoda noastră empirică, strămoșească, să lase viața lui Dic în grija lui Dumnezeu, care are rol decisiv și în domeniul biologiei animalelor. Dic, din acel moment, în calitate" de muribund declarat, a beneficiat de o atenție specială: vitamine, nu mai știu câte preparate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
și predispuse la uni formitate stearpă, la încremenire moartă. Oferind alteritate, literatura reprezintă o versiune stilizată a societății, un construct estetic în care survine o autoreflectare deformată a realității, o utopie. Ea mediază între ideile generale, majore, principale, și cele empirice, secundare 17. În acest fel, literatura restaurează marginalitatea considerată secun dară și creează diferențe frumoase prin texte unde domnește autonomia detaliilor parazitare. Ele sunt salutare într-o realitate înțepenită, pretins definitivă, care nu se mai îndoiește de ea însăși și
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
și predispuse la uni formitate stearpă, la încremenire moartă. Oferind alteritate, literatura reprezintă o versiune stilizată a societății, un construct estetic în care survine o autoreflectare deformată a realității, o utopie. Ea mediază între ideile generale, majore, principale, și cele empirice, secundare. În acest fel, literatura restaurează marginalitatea considerată secun dară și creează diferențe frumoase prin texte unde domnește autonomia detaliilor parazitare. Ele sunt salutare într-o realitate înțepenită, pretins definitivă, care nu se mai îndoiește de ea însăși și de
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
se simtă colegi cu cei din Apus, să se integreze orientărilor contemporane. Facultatea avea patru secții: filosofie, sociologie, psihologie și pedagogie. În virtutea inerției imprimate în anii precedenți, noi continuam să lucrăm în două registre: al cercetării teoretice și al celei empirice. Această „inerție” a durat doar trei ani (1974-1977). De-a lungul ei, lucrurile stăteau foarte diferit față de cele văzute prin ochii prejudecății populare care ne liniștește prin sintagma comodă: era o facultate marxist-leninistă care îndoctrina studenții cu documente de partid
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
enciclopediste în compuneri de mari proporții și de mare impact, ne recunoaștem în performanța lor și ne mândrim cu ei: sunt așii tipului nostru de socializare. Istoria noastră intelectuală este o istorie a plictisului față cu descrierea (la maturitate: cercetarea empirică) și argumentarea (la maturitate: cercetarea teoretică). Este o istorie a dezinteresului față de profesionism și specializare. În schimb, este istoria succesului fulminant al entităților metafizice bine hrănite de zona de excelență a așilor compunerii libere. „Țăranul” și „omul de cultură” au
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
istorie (Védrine 20). Acest rol de conexiune imaginativă o pune în relație, pe un plan, cu conceptul de mímēsis, pe un altul, cu memoria și cu imaginatio. Dialogul dintre cei doi filosofi are și o miză epistemică: distribuirea cunoașterii. Cunoașterea empirică rămâne, în demonstrația "personajului" Socrate, legată de senzație, de viziune, de imagine (am subliniat mai devreme), în timp ce cunoașterea abstractă și teoretică se regăsește atât în raționament, cât și în problema deliberării politice și a anticipării, sub forma strategiei politice. Platon
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]