5,828 matches
-
lucru îl înfurie, Om acceptă și călătorește în locul în care zeii Lumii Disc joacă viața oamenilor, convingându-i - cu vorba bună sau, acolo unde e cazul, cu forța - să oprească lupta. Finalul cărții îl prezintă pe Brutha devenit al Optulea Profet, punând capăt Chiziției și reformând biserica pentru a deveni mai tolerantă și mai umanistă. El moare o sută de ani mai târziu și pornește în călătorie prin deșert către Judecată, având alături spiritul lui Vorbis, pe care l-a găsit
Zei mărunți () [Corola-website/Science/323357_a_324686]
-
servicii se recită rugăciuni pentru ispășire a sufletului de păcatele rămase restante pe care le-au făcut în ultimul an. Evreii care nu l-au cunoscut pe Mesia ca Ieșua (Iisus, cel străpuns pentru păcatele poporului său), așa cum scrie prin profetul, țin reculegere în aceste 10 zile care se încheie prin penitență de Ziua Ispășirii, când trebuie să mediteze la ce au greșit tot anul, să își ceară iertare și să se împace cu Dumnezeu și cu oamenii. În funcție de acestea se
Yom Kippur (mesianic) () [Corola-website/Science/324031_a_325360]
-
înaintea lui Dumnezeu". - Evrei 9:18-24; Yom Kippur este cea mai sfântă zi din anul biblic, și furnizează previziuni profetice legate de a II-a venire a lui Mesia, legată de restaurarea națională a Israelului, și de judecata lumii. Prin profetul s-a scris, în Daniel 8:14, o profeție cu privire la îndeplinirea Zilei Ispășirii în Sanctuarul din rai de către Mesia. Conform Talmudului, a fost legat un ștreang cărămiziu în jurul țapului ispășitor. Acest ștreang s-a raportat să devie alb precum capra
Yom Kippur (mesianic) () [Corola-website/Science/324031_a_325360]
-
această suká, iar unii și dorm în ea în cursul nopții. În fiecare zi a sărbătorii, membrii familiei recită o binecuvântare asupra lulavului (buchetul cu trei rămurele) și a etrogului (chitra) (Arbaat Haminim, adică cele patru specii de plante). Conform profetului profetul Zaharia, în era mesianică va deveni o sărbătoare universală și toate popoarele vor face anual pelerinaj la Ierusalim și vor serba sărbătoarea în orașul sfânt. Sukot este un praznic agricol de recunoștință pentru pentru roadele secerișului și pentru ploile
Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394]
-
suká, iar unii și dorm în ea în cursul nopții. În fiecare zi a sărbătorii, membrii familiei recită o binecuvântare asupra lulavului (buchetul cu trei rămurele) și a etrogului (chitra) (Arbaat Haminim, adică cele patru specii de plante). Conform profetului profetul Zaharia, în era mesianică va deveni o sărbătoare universală și toate popoarele vor face anual pelerinaj la Ierusalim și vor serba sărbătoarea în orașul sfânt. Sukot este un praznic agricol de recunoștință pentru pentru roadele secerișului și pentru ploile târzii
Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394]
-
adevărata sărbătoare a Corturilor nu putea fi ținută mai înainte ca Ieșua (Iisus) să izbăvească pe poporul său de păcatele și fărădelegile lor. (Isaia 53:5; Ezechiel 37:23; Ap. Evrei 10:13-18; Psalm 110:1) - Va sosi timpul conform profetului Zaharia capitolul 14, când Sucot va deveni un festival universal și toate popoarele vor face pelerinaj anual la Ierusalim pentru a lua parte la festival. În Evanghelia după Ioan capitolul 7, Mesia se suise în ascuns la Sărbătoarea Corturilor. În
Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394]
-
existenței Imperiului Otoman și ducea la recunoașterea unui nou stat - Republica Turcia. După dispariția Imperiului Otoman, o chestiune rămasă în discuție a fost cea a Califatului Otoman. Califii otomani nu au pretins niciodată că ar fi fost descendenții religioși ai Profetului, dar cu toate acestea erau niște personaje cu o mare putere în cadrul imperiului. Musulmanii din Anatolia și India au recunoscut și sprijinit Califatul Otoman. În ciuda puterilor foarte mari conferite de dubla calitate, de sultan și calif, autoritatea lor religioasă nu
Destrămarea Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/324091_a_325420]
-
97) publică articolul "Evocare - Octav Vorobchievici", de Manuela Nicolae-Posescu. 1997 - În volumul "Personalități ale gândirii militare românești" de col. Petre Out, Ed. Academiei de Înalte Studii Militare, București, la pag.282-289 este prezentat O.V. mai 1998 - În revista Pașii profetului din 6-9 mai, a Festivalului internațional LUCIAN BLAGA, Lancrăn, Constantin Cubleșan publică articolul "Cu Blaga în Portugalia - memorialul lui Octav Vorobchievici". mai 1998 - În revista Caietele Lucian Blaga 1895-1998, editată de Societatea culturală LUCIAN BLAGA, cu ocazia Zilelor LUCIAN BLAGA
Octav Vorobchievici () [Corola-website/Science/324108_a_325437]
-
Poziționat dincolo de mările sărate din sudul Uniunii, s-a format prin cucerirea multor teritorii, printre care Kanta, Taurish, Muntaz și a întregii Mări a Sudului. Locuit de kantici tuciurii, este condus de Uthman-ul-Dosht, care se află sub controlul lui Khalul Profetul. Acesta și-a creat o armată de devoratori care să se adauge ucenicilor lui din vechime, cunoscuți sub numele de Vântul Răsăritului, și a cucerit jumătate din lume. La îndemnul său, Uthman a atacat avanpostul Uniunii, Dagoska și, după cucerirea
Prima Lege () [Corola-website/Science/324151_a_325480]
-
ei, cum sunt elementele naturii (de exemplu, Bayaz stăpânește focul), puteri vindecătoare, etc.. Această artă se supune unor Legi: Odată cu moartea lui Juvens, puterea Artei a început să se scurgă din Lume, iar magii rămași încalcă tot mai des Legile. Profetul Khalul, care conduce din umbră Imperiul Gurkhul, și-a adunat în jurul ucenicilor săi, cunoscuți sub numnele de Vântul Răsăritului, armate de devoratori, încălcând A Doua Lege. Pe de altă parte, așa cum îi explică Bayaz lui Yulwei, orice act de magie
Prima Lege () [Corola-website/Science/324151_a_325480]
-
Cealaltă Parte au efecte devastatoare. Vechiul Imperiu este ruinat în acest fel de către Glustrod, iar folosirea Seminței pentru a respinge invazia gurkiană asupra Uniunii aduce o epidemie greu de controlat. Cele O Sută de Cuvinte, sufletele nemuritoare aflate în slujba Profetului Khalul, își trag vitalitatea din viețile pe care le devorează, rămânând veșnic tinere și beneficiind de o forță supraomenească. "Tăișul sabiei" s-a bucurat de o primire foarte călduroasă. În recenzia scrisă pentru "The Guardian", autorul Jon Courtenay Grimwood scria
Prima Lege () [Corola-website/Science/324151_a_325480]
-
însă pe robot să concluzioneze că spațiul, stelele și planetele din jurul stației nu există în realitate și că oamenii care vizitează stația nu sunt importanți, au vieți scurte și, ca atare, sunt dispensabili. El inventează o nouă religie, al cărei Profet este el, sursa energetică a stației devenind Stăpânul. După ce încearcă în primă fază să schimbe comportamentul robotului folosind rațiunea și forța, Powell și Donovan își dau seama că, atâta vreme cât își îndeplinește atribuțiunile, nu contează credința robotului. Povestirea a apărut pentru
Eu, robotul (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324259_a_325588]
-
marele preot dac - sunt prezentați ca un fel de misionari ai civilizației pe care o reprezintă. Dar, în timp ce Tiberius poartă mantii cu șireturi și ornamente strălucitoare ce simbolizează măreția, marele preot dac este îmbrăcat în straie albe semănând cu un profet ce „plutește parcă peste timp și se metamorfozează, devenind fie homeric, fie mioritic, fie viziune fata morgana”. Premiera absolută a filmului a avut loc la 24 octombrie 1968, în cadrul Festivalului Internațional al Filmului de la San Francisco. Premiera versiunii germane a
Columna (film) () [Corola-website/Science/324282_a_325611]
-
știe care este motivul. Imamul trebuie să meargă în toate moscheile regiunii, trebuie să știe care sunt convingerile fiecărei persoane, trebuie să știe cine poartă tubeteika și cine nu (...). Noi respectăm šarīʿa și țarīqa. Sfinții noștri ne-au arătat sunna Profetului (șalla Allăhu ʿalay-hi wa-sallam). Restul curentelor nu trebuie să fie acceptate. Așadar, dacă voi (imamii) nu veți avea grijă de aceasta, îi faceți comunității noastre un mare rău. Celor care vin la moschee imamul trebuie să le aducă aminte ai
Ramzan Ahmatovici Kadîrov () [Corola-website/Science/324342_a_325671]
-
noștri și față de confrerii. Și asta s-a întâmplat, pentru că noi nu am fost în stare să le explicăm în mod clar oamenilor ce este sufismul. Pentru că oamenii noștri bolnavi spun că sfinții au avut o autoritate mai mare decât Profetul. Noi le-am dat motive acestor oameni să nu ne creadă. Strămoșii noștri nu lăsau oamenii care nu știau să iubească sfinții să predice sau chiar să vorbească." Pentru a deveni membrul unui ordin sufit, trebuie să crezi în șeicul
Ramzan Ahmatovici Kadîrov () [Corola-website/Science/324342_a_325671]
-
depline în cadrul Federației (vezi episodul pilot: Aceasta a fost o temă de lungă durată în cadrul serialului DS9. În 2373, odată cu iminenta izbucnire a Războiul Dominionului, Bajoranii au solicitat să fie admiși în Federație sub circumstanțe speciale. Sisko, în calitate de emisar al profeților, a avertizat că dacă Bajor se va alătura Federației în acel moment, aceasta ar însemna distrugerea acestei lumi. Cu acest avertisment, Bajor a decis să nu aderare la Federație în acel moment. La începutul Războiului Dominionului, Bajor și-a declarat
Bajorani () [Corola-website/Science/326591_a_327920]
-
cu pretenții aristocratice, iubitoare de lux, medalii și titluri. El amintește de faptul că Enver și-a comandat un sigiliu de aur pentru ștampilarea documentelor, care îl descria drept „Comandantul șef al Armatelor Islamului, Ginere al Califului și Reprezentant al Profetului”. Nu a trecut mult și Enver s-a autodenumit emir al Turkestanului. Asemenea atitudini au dus la ruperea relațiilor cu emirul din Buhara, care i-a refuzat sprijinul financiar. Pe 4 august 1922 Enver a permis trupelor de sub comanda sa
İsmail Enver () [Corola-website/Science/326753_a_328082]
-
filmele românești de la data premierei și până la data de 31.12.2007 alcătuită de Centrul Național al Cinematografiei. Actorul Vasile Nițulescu a primit în anul 1978 o diplomă de onoare a Asociației Cineaștilor din România (ACIN) pentru rolurile din filmele "Profetul, aurul și ardelenii" și "Doctorul Poenaru". Compozitorul Adrian Enescu a obținut în același an Premiul pentru muzică la Festivalul de la Costinești. Jurnalistul Cristian Tudor Popescu, doctor în cinematografie și profesor asociat la UNATC, considera "Doctorul Poenaru" drept un film cu
Doctorul Poenaru (film) () [Corola-website/Science/326818_a_328147]
-
17, 7; 1 Efes. 2, 15), în sens larg, este disciplina teologică ce tratează didascalia, adică doctrina sau învățătura de credință constantă a Bisericii, adică adevărurile divine eterne, revelate „în repetate rânduri și în multe feluri" (Evr. 1, 1), prin profeți și prin Iisus Hristos, considerate transcrise sub inspirația Duhului Sfânt în scrierile canonice ale Vechiului și Noului Testament, păstrate și transmise de tradiția apostolilor, interpretate și expuse critic de Părinții și de teologii Bisericii, formulate de-a lungul secolelor în
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
tradiției, sub pretinsa iluminare a Duhului Sfânt. Dogmatica ar presupune, de fapt, o dublă operație teologică: inductivă și deductivă, deoarece adevărul revelat nu se revendică drept rezultatul cercetărilor, ci ar fi primit în mărturia inspirată și deci pretins infailibilă a profeților, a apostolilor și a evangheliștilor. Dogmatica ar proteja autoritatea proprie a acestei mărturii având certitudinea adevărurilor prin experiența credinței, în mod necondiționat de demonstrația rațională. Sf. Atanasie spune că. într-adevăr creștinismul nu se predă prin „dovedirea raționamentelor. ci prin
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
a „deduce" sensuri și concluzii noi ale adevărului infinit, tot prin pretinsa inspirație a Duhului Sfânt, care ar conduce la tot adevărul (In. 14, 26). Respectând autoritatea mărturiei scrise a revelației, teologia ar „transcende" prin meditație critică forma acestei mărturii. Profeții, apostolii, evangheliștii, pe de o parte, teologii Părinții Bisericii, pe de altă parte, ar avea una și aceeași experiență a lui Hristos - adevărul lui Dumnezeu. În fond, și unii și alții pretind că sunt învățați de la Dumnezeu, și nu ei
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
Alți îl interpretează ca fiind duhul sfânt, sau un ghid pentru "calea cea dreaptă". In cultura populară, calul alb este considerat ca fiind ciuma, o boală infecțioasă. Evanghelistul, Billy Graham, spune că el ar fi defapt Anticristul sau reprezentarea unor profeți falși, citând diferența dintre calul alb in Revelația 6 si Iisus pe un cal alb in Revelația 19. In Revelație 19, Iisus are multe cunune, dar in Revelație 6, călărețul are doar o cunună. Simbolizează Războiul. Este ilustrat ținând în
Cei patru călăreți ai Apocalipsei () [Corola-website/Science/325559_a_326888]
-
În perioada preislamica la Kaaba se găseau 360 de idoli în care credeau arabii politeiști. Cel mai mare și mai puternic dintre acești idoli era Hubal, un zeu de origine nabateană ce era considerat a fi protector al caravanelor. În timpul profetului Mohamed, Kaaba a intrat sub controlul musulmanilor și toate statuile de idoli distruse. Acum Kaaba are o înălțime de 16 metri. Se presupune că Kaaba era mult mai joasă în anul 630 când profetul Mohamed a cucerit Mecca, deoarece ginerele
Kaaba () [Corola-website/Science/325586_a_326915]
-
a fi protector al caravanelor. În timpul profetului Mohamed, Kaaba a intrat sub controlul musulmanilor și toate statuile de idoli distruse. Acum Kaaba are o înălțime de 16 metri. Se presupune că Kaaba era mult mai joasă în anul 630 când profetul Mohamed a cucerit Mecca, deoarece ginerele său, Ali l-a ridicat pe umeri și a dărâmat toate statuile. În confruntarea dintre Yazid și Ibn-i Zubayr, Kaaba a fost lovită de catapulte, dărâmându-se și luând foc. Ibn-i Zubayr a dărâmat
Kaaba () [Corola-website/Science/325586_a_326915]
-
al arabilor"". Ibn Khaldun l-a numit "Imam" (cap) pe toți istoricii. Informații despre viața lui sunt foarte puține. Din scrierile sale, putem concluziona că Al-Masudi sa născut în Bagdad. Provenind de la urmașii lui "Abdallah Ibn al-Mas'udi" - companion al profetului Mohamed. După ani de pribegie stabilit la Damasc, dar doi ani mai târziu sa mutat la Al-Fustat, unde a scris ""Cartea de indicații și observații"". Al-Masudi, în călătoriile sale a vizitat diferite provincii ale Califatului Abbasid, India, Caucaz, regiunile riverane
Al-Masudi () [Corola-website/Science/325661_a_326990]