5,426 matches
-
mult de ± 20% valoarea medie respectivă. 1.6.2.2. Număr și sex Se folosesc cel puțin 10 de animale (5 femele și 5 masculi) pentru fiecare nivel de concentrație. Femelele trebuie să fie nulipare și negestante. Dacă se prevede sacrificarea unui număr de animale pe parcursul experimentului, acest număr se adaugă la total. În plus, se poate trata un lot satelit de 10 de animale (5 din fiecare sex) la doza maximă timp de 28 de zile, care poate fi supus
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/87087_a_87874]
-
volumul de aer), (d) după caz, natura excipientului, (e) concentrațiile reale din zona de respirație, (f) diametrul aerodinamic median masic al particulelor (DAMM) și deviația geometrică standard (DSG); - răspunsul toxic pe sexe și doză, - momentul morții în timpul experimentului, criteriile de sacrificare, - dacă este posibil, nivelul care nu are nici un efect, - efectele toxice sau de alt tip, - momentul observării oricărui simptom anormal și evoluția acestuia, - cantitățile de hrană și greutatea corporală, - examenele hematologice întreprinse și rezultatele complete, - testele biochimice clinice practicate și
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/87087_a_87874]
-
20% valoarea medie. 1.6.2.2. Număr și sex Se folosesc, pentru fiecare doză, cel puțin 10 de animale (5 femele și 5 masculi) a căror piele este sănătoasă. Femelele trebuie să fie nulipare și negestante. Dacă se prevede sacrificarea unui număr de animale pe parcursul experimentului, acest număr se adaugă la total. În plus, se poate trata un lot satelit de 10 de animale (5 din fiecare sex) la doza maximă timp de 28 de zile, care poate fi supus
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/87087_a_87874]
-
de ore după tratament. (ii) Dacă datele farmacocinetice și de metabolism indică o schemă de tratament repetat, pot fi utilizate doze repetate, iar probele se recoltează la 6 și la 24 de ore de la ultimul tratament. Pregătirea măduvei osoase Înainte de sacrificarea animalelor, li se injectează intraperitoneal o doză adecvată de inhibitor de fus mitotic în vederea obținerii unui număr de celule adecvate în metafază. Măduva osoasă se prelevează prin clătire cu ajutorul unei soluții izotonice, din femurul animalelor proaspăt sacrificate. După un tratament
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/87087_a_87874]
-
aceasta. Elena a hotărât să se căsătorească cu Menelaus. Dar Menelaus nu era acolo, să o pețească personal ci îl trimisese pe fratele lui, Agamemnon, să îi îndeplinească această sarcină. De asemenea, Menelaus i-a promis Afroditei un hecatomb, adică sacrificarea a 100 de boi, dacă o va câștiga pe Elena și nu și-a ținut promisiunea, ceea ce a mâniat-o pe zeița iubirii. Cei 2 frați, Agamemnon și Menelaus, trăiau în exil în palatul lui Tyndareus de ceva timp. Ei
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
pentru scopurile creatorilor, sistematic împiedicate să aibă acces direct la producerea de "weltanschauung." Exemplul paradigmatic pe care îl dezvoltă, pentru cazul culturii române, este cel al Anei lui Manole, din legenda "Mănăstirea Argeșului" și a interpretărilor acestuia astfel încât să denatureze sacrificarea involuntară a Anei, considerând zidirea ei un sacrificiu voluntar pentru scopurile creatorului. A scris cartea de etică feministă "Convenio, despre natură, femei și morală" în 1996 (reed. 2002 și tradusă în Macedonia, la ed. Pro Litera, în 2002) și a
Mihaela Miroiu () [Corola-website/Science/304332_a_305661]
-
au dus la înlocuirea lui cu mult mai popularul Mihail Kutuzov. În ciuda retoricii sale războinice, Kutuzov a continuat să acționeze ca predecesorul său, dându-și seama că înfruntarea forțelor franceze într-o bătălie în câmp deschis ar fi dus la sacrificarea fără rost a numeroși soldați. El a reușit până la urmă să stabilească o poziție defensivă puternică la Borodino, după o luptă indecisă în zona Smolenskului, 16 - 18 august. Bătălia de la Borodino de pe 7 septembrie a fost cea mai sângeroasă luptă
Campania din Rusia (1812) () [Corola-website/Science/304428_a_305757]
-
cu lână scurtă (5-6 cm) și de 40-55% la ovinele la care s-a făcut infuzie cu "Merinos australian". Carnea este slabă; proporția carne-grăsime este, în carcasă, de 4:1 (la "Țigaie" 3:1, la "Țurcană" 2:1). Randamentul la sacrificare este la adulte de 40-45%; la tineretul îngrășat de 50%. Mieii au la naștere 3-4kg; mieii înțărcați la 80-90 de zile, și dacă au fost crescuți în condiții tehnologice foarte bune, au greutatea de 25-30 kg (spor mediu zilnic de
Merinos de Transilvania () [Corola-website/Science/304456_a_305785]
-
de 3 ani. Sporul mediu zilnic de greutate realizat în perioada de îngrășare este de 550-600 g, cu un consum specific ridicat, de 5-5,5 U.N. Tineretul se pretează și la îngrășarea timpurie pentru carne, cu o greutate la sacrificare de 90-110 kg, dar fiind o rasă mixtă cele mai bune rezultate se obțin la îngrășarea până la greutatea de 140-160 kg, când raportul carne:grăsime în carcasă este de 1,3-1,4 : 1. Rasa Bazna este adaptată la condițiile naturale
Porc de Bazna () [Corola-website/Science/304457_a_305786]
-
istoricii, încă astăzi, nu pot preciza sigur scopul religios: consacrarea podului construit peste Dunăre, mulțumire pentru respingerea unui atac dacic împotriva castrului, o binecuvântare pentru familia imperială, fie o jertfă în onoarea zeiței Virtuții și a Onoarei. Libația (jertfa) implica sacrificarea a trei animale masculine, un porc, un berbec și un taur, care erau purtați în procesiune sacră în locul unde credincioșii voiau sa fie purificați.. Înainte de retragerea autorităților civile romane din Dacia (271 d.C.) creștinismul, deși avea adepți răspândiți în toate
Podul lui Traian () [Corola-website/Science/297983_a_299312]
-
Eminescu, societate înființată în 1882 pentru susținerea luptei românilor din Transilvaniei, dar nu au putut realiza prea multe, considerând că politica partidului liberal se apropiase de cea a conservatorilor de apropiere de puterile centrale, iar această politică se făcea cu sacrificarea intereselor românilor de peste Carpați. În 1883 se îmbolnăvește din nou și este trimis de Maiorescu la Viena pentru a se trata. La 28 iunie, Eminescu, care se afla în gazdă la Slavici, are primul acces de alienare și este internat
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
constatat că în film sunt prezente o serie de elemente care țineau de „Epoca de Aur”: întrunirile (consiliul dacilor înainte de părăsirea cetății, discuțiile lui Domițian cu comandații armatelor și cu Attius), ceremoniile (serbările dacilor pentru desemnarea celui mai destoinic tânăr, sacrificarea lui Cotyso, serbările de la moartea acestuia) și cultul conducătorilor. El consideră că autorii filmului au apelat la denaturări și exagerări voite pentru a induce subtil ideea de dragoste de țară, cinematografia contribuind la reîmprospătarea simbolurilor naționale, a eroului național care
Dacii (film) () [Corola-website/Science/311355_a_312684]
-
în virgulă mobilă față de cea în virgulă fixă este gama mai largă de valori reprezentate. Dacă în virgulă fixă se pot reprezenta numere cu un număr fix de cifre de o parte și de alta a virgulei, virgula mobilă permite sacrificarea preciziei (numărului de cifre fracționare cunoscut) pentru reprezentarea unor numere mai mari, și invers, reprezentarea mai precisă a numerelor mici. De exemplu, presupunând că într-o reprezentare în virgulă fixă numărul de cifre ale părții întregi este 6 și cel
Virgulă mobilă () [Corola-website/Science/312877_a_314206]
-
localnicilor fac parte din Composesoratul Braniște Racovița, care le exploatează. Comerțul s-a desfășurat dintotdeauna prin intermediul magazinelor din sat, numite în trecut ""bolte"", prin intermediul târgurilor din sat și din localitățile învecinate. Necesarul de carne, racovicenii l-au asigurat întotdeauna prin sacrificarea păsărilor sau a animalelor mici din gospodăriile propri, în trecut au funcționat și câteva măcelării private numite local "fleșării", care vindeau carnea adesea pe datorie și la preț mic. Comețul ambulant a fost și este reprezentat de olarii din părțile
Economia comunei Racovița () [Corola-website/Science/309496_a_310825]
-
a armoniei". Episoadele familiare creștine sunt prezentate cronologic: logodna și mai târziu căsătoria dintre Maria și Iosif, Buna Vestire, Vizitarea Elisabetei de către Maria, circumcizia lui Ioan Botezătorul, Nașterea lui Isus; circumcizia lui Isus; Recensământul lui Quirinius; fuga în Egipt și sacrificarea inocenților, intrarea lui Isus în Templu, Botezul lui Isus, femeia prinsă în adulter; ajutorul dat de Isus lui Petru pentru a prinde pește; Pilda Fiului Risipitor (Luca 15: 11-32); un dialog între Isus și Baraba (non-biblic); petrecerea dată la cina
Isus din Nazaret (film) () [Corola-website/Science/309585_a_310914]
-
de carne cușer]), cuvânt care are câteva înțelesuri: „încă o dată”, sau „întoarce-te!”, aluzie la principiul de bază al sionismului. s-a născut la Moinești, a învățat la o școală evreiască și s-a calificat că șohet (măcelar autorizat pentru sacrificarea rituala a animalelor; din ebraică, שוחט, șohet). În anul 1875 a încercat, împreună cu David Bucșester (sau Bukschester) de la Bucșești) și Zeidel Ardeni, să se strămute în Palestina. Iancovici era hasid al admorului Ițhak Friedman din Buhuși și cu recomandarea lui
Moșe David Iancovici () [Corola-website/Science/310144_a_311473]
-
poate să fie carne proaspătă sau carne conservată. Conservarea poate fi realizată prin temperatură ridicată (fierbere sau prăjire), sau prin sărare, uscare și afumare. a este diferită și după proveniența sa, după specia de animal din care se obține după sacrificare. În prezent, cea mai cunoscută dietă bogată în carne este dieta Atkins, elaborată în anii 1970 de cardiologul Robert Atkins. În anul 2001, organizația American Heart Association a lansat un anunț public în care dieta Atkins era criticată pentru eliminarea
Carne () [Corola-website/Science/310621_a_311950]
-
alegerile din 2010. Grupul lui, numit "Save Me" (numit după melodia trupei Queen, "Save Me"), lupta pentru protecția animalelor și, implicit, împotriva tratamenelor crude și umilitoare, la care sunt supuse animalele; cu un accent deosebit pentru prevenirea vânarii vulpilor și sacrificarea bursucilor. Principalul scop al acestui grup este acela de a asigura că legea "Hunting Act 2004" și alte legi asemănătoare pentru protecția animalelor sunt menținute. Într-un interviu, din septembrie 2010, cu Stephen Sackur, în cadrul emisiunii BBC, "HARDtalk", May a
Brian May () [Corola-website/Science/308750_a_310079]
-
unei lucrări, publicată de think tank-ul grupului "Bow Group", cerând guvernului britanic să-și revizuiască planurile de a sacrifică mii de bursuci pentru a controla TB-ul bovinelor, precizând că majoritatea rezultatelor studiillor de ucidere a bursucilor, arată faptul că sacrificarea lor nu este cea mai bună soluție. Această lucrare a fost autorizată de Graham Godwin-Pearson, cu contribuțiile savanților de tuberculoză. În 2013, May s-a alăturat chitaristului francez, Jean-Pierre Danel, pentru a face caritate, pentru beneficiul drepturilor animalelor din Franța
Brian May () [Corola-website/Science/308750_a_310079]
-
din fii lui Noe (ebraica = נח), cel ales de Dumnezeu să construiască Arca de salvare a câte o pereche din fiecare specie în timpul Potopului. În timpul perioadei elenistice, portul se numea Iopea, după numele mamei Andromedei care a fost salvată de la sacrificare de către Perseu. Acesta s-a folosit la omorârea monstrului de calul Pegas luat după omorârea Medusei. Stâncă de încătușare a Andromedei se vede și astăzi în fața portului. Mai tarziu, portul s-a numit Yaffo ( ebraica= יפו derivată a cuvântului יפה
Biserica Ortodoxă Greco-Română din Jaffa () [Corola-website/Science/306119_a_307448]
-
pe trădător și i-a luat armele. Personajul a dat numele cântului al X-lea al Iliadei, cunoscut sub numele de "Dolonia". Acesta a fost probabil adăugat mai târziu epopeii homerice. Louis Gernet a văzut în Dolon un simbol al sacrificărilor de vieți omenești (farmakòs, φαρμακός) sau al jefuirii cadavrelor, ambele acțiuni abominabile în accepția elenilor. El este și singurul personaj troian căruia Homer îi atribuie urâțenie fizică. Un fiu al lui Dolon, Eumenide, a fost conform lui Vergiliu însoțitorul lui
Dolon () [Corola-website/Science/305528_a_306857]
-
diferite sculpturi a altarului arată adorarea Divinității de către credincioși. Cele mai vechi altare prezintă de obicei o platformă relativ netedă, pe margine având pietre de forme neregulate. Acest tip este urmat de altare cu un stâlp unde era legată victima sacrificării. În unele religii, în afară de animale se sacrificau și oameni, de exemplu la azteci. Ulterior apar altarele ca un perete, fiind amplasate în clădiri sau și în peșteri artificiale. Abia în cultura religioasă când apare templul ca loc de cult, ca
Altar () [Corola-website/Science/306445_a_307774]
-
puteam noi azi să mai revendicăm dreptul asupra acestui pământ și să-l realipim la patria-mamă?"” Vintilă Brătianu a fost preocupat de prezent, dar fără a scăpa din vedere viitorul. Nu accepta să rezolve o problemă a prezentului cu prețul sacrificării viitorului. Politica de păstrare în rezervă a terenurilor petroliere, refuzul de a concesiona bunurile și bogățiile statului străinilor, formarea personalului de conducere românesc la conducerea întreprinderilor, crearea unei industrii naționale, toate se bazau pe grija pentru a asigura un viitor
Vintilă I. C. Brătianu () [Corola-website/Science/299970_a_301299]
-
că orice consumare de mâncare implică o drenare a resursleor Pământului și astfel, a vieții. Al zecelea guru, Guru Gobind Singh, a interzis sikhiștilor să mănânce "halal" sau "Kutha" (orice fel the carne măcelărită ritualic), deoarece credința Sikh spune că sacrificarea unui animal în numele lui Dumnezeu este doar ritualic (și trebuie evitat). Mulți care practică o credință care cade sub definiția Neopăgână sunt de asemenea vegetarieni. De când neopăgânismul accentuează sanctitatea Pământului și Naturii, o dietă vegetariană este adoptată din grijile față de
Vegetarianism () [Corola-website/Science/313096_a_314425]
-
fabricare a acestui nou suport pentru scrieri. Se foloseau pieile de oaie, vițel, capră, țap și chiar de măgar sau de antilopă, iar modalitățile de tratare nu s-au schimbat prea mult până în Evul Mediu. Procesul de fabricație consta în sacrificarea animalului, jupuirea pielii, spălarea acesteia și introducerea ei în apă de var. Apoi pielea era ținută un timp mai îndelungat în soluția de tăbăcit. După tăbăcire, pielea era întinsă pe o ramă de lemn pentru a se usca și pentru
Pergament () [Corola-website/Science/313163_a_314492]