7,161 matches
-
de cod "Tigrul"), situat la Otopeni și comandat de colonelul german Eduard Neumann, una din cele mai mari și distinse personalități ale aviației de vânătoare germane, este dotat cu un ecran mare pe care apar, datorită aparatelor "Freja" și "Wurtzburg" (strămoșii radarului) mișcările aviației americane. Pentru ca formațiile americane, plecate de la Foggia, survolând apoi Marea Adriatică și Iugoslavia, să poată fi înregistrate și să apară pe ecranul P.C. "Tigrul", era necesar ca zborul lor să aibă loc la o anumită altitudine. De îndată ce o
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
Matei Basarab (Cartea obșteștii adunări a țării), publicat de Bălcescu în Magazinul istoric pentru Dacia: el se regăsește printre semnăturile celor ce au judecat, în obșteasca adunare, pe trei boieri dovediți. Ceea ce nu înseamnă că ar fi vorba de un strămoș al meu. Splendoarea documentului o constituie amplul blestem, consfințit de Domn, de mitropolit și de toți cei de față, prin care se comută pedeapsa cu moartea cuvenită boierilor furi. Înfățișând tatei documentul, el nu s-a lăsat nici cuprins de
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
în mine angoasa care nu m-a mai părăsit întreaga viață, un sentiment parcă al datoriei neîmplinite, al vinovăției fără vină (pentru că vina e prea adâncă spre a o sesiza, pentru că nici nu e chiar a ta, ci moștenită din strămoși). Nu străluceam nici acum ca elev, chiar dacă nu mă situam printre codași, învățam fără îndemn, cu acea silă care contrazicea plăcerea intensă a lecturilor particulare, tot mai extinse. Bunul pedagog m-a ghicit, fără să-i treacă prin minte că
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
a lui Henri Berr - dar dintre care eu nu mi amintesc cu exactitate decât de cele iscălite de Marcel Granet și Charles Guignebert -, de pe rafturile părintești, unde figura și Codul lui Hammurabi). Cât despre Orientul din apropiere, Levantul deloc străin strămoșilor noștri imediați, gustul căruia mi l-a trezit Panait Istrati, vagabondul, l-am întrezărit sub semnul voluptăților secrete și moleșitoare, la care se dedaseră cavalerii cruciați, cei purceși din sânul ilustrelor familii apusene cu coroane în stemă și în inel
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
ocuparea solului. Raționalizarea creșterii urbane trebuia să permită concentrarea în cele mai bune condiții de igienă și morală a populației epocii industrializării. La originile planificării urbane îi găsim pe responsabilii municipali sensibili la problemele sociale și o elită devotată industrializării. Strămoș al cluburilor în care tehnicieni și oameni politici pregăteau punerea la punct a reformelor sociale, organ al reflecției cvasioficiale a republicanilor moderați, Muzeul social 1, creat în 1894, pleda, alături de mișcarea municipală, în favoarea unei politici de extindere rațională a orașelor
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
1405-1406 și 1408-1409). Fără a intra în complicata problematică a caracterului „familial” al satelor devălmașe românești, menționăm faptul că în cazul românilor conștiința rudeniei de sânge se regăsește în legendele eponime. Legând originea unui sat de existența unui întemeietor unic, strămoșul comun al locuitorilor, acestea au circulat în unele zone până târziu, în secolului XX. Tema descinderii unui grup uman dintr-un strămoș comun se întâlnește la majoritatea populațiilor europene. În societățile tribale din sud-estul Europei, în Muntenegru și nordul Albaniei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
conștiința rudeniei de sânge se regăsește în legendele eponime. Legând originea unui sat de existența unui întemeietor unic, strămoșul comun al locuitorilor, acestea au circulat în unele zone până târziu, în secolului XX. Tema descinderii unui grup uman dintr-un strămoș comun se întâlnește la majoritatea populațiilor europene. În societățile tribale din sud-estul Europei, în Muntenegru și nordul Albaniei, legendele eponime culese în secolul al XIX-lea relatează formarea triburilor (Stahl, 2000b, 42-51). Și la români formulele de adresare pot integra
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
nu își alegea un șef, ci funcționa prin adoptarea unei hotărâri colective. Cuvântul moși nu dispune de aceste ultime sensuri ale cuvântului bătrâni, dar este în schimb legat de trecut și de existența lumii de dincolo. Prin moși sunt desemnați strămoșii familiei, ai neamului, cei trecuți în „lumea cealaltă”, cu care cei aflați încă în lumea viilor continuă să păstreze legătura. Moșii sunt totodată și protectorii de dincolo ai familiei și neamului. Proprietatea asupra pământului și subunitatea familială numită tiaglo Haxthausen
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
cu condiția ca întreaga obște să ia parte la emigrare și să rămână în societatea părinților și vecinilor lor. Singurul regret pe care îl resimt în asemenea situații este acela de a nu mai avea clopotul satului lor și mormintele strămoșilor”(Haxthausen, 1853, vol. III, 148-149). La români hotarele sătești nu se schimbau, cele mai vechi documente scrise considerându-le ca datând din vremuri imemoriale (înainte de întemeierea statelor feudale) (Stahl, 1998, vol. I, 94-105). Agricultura itinerantă românească se desfășura așadar pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
și Petrescu, Paul. (2004). Oameni și case de pe Valea Moldovei (1928-1953). București: Editura Paideia. Starr, Frederick S. (1968). August von Haxthausen and Russia. The Slavonic and East European Review. Londra, vol. XLVI, nr. 107, 462-478. Stoicescu, Nicolae. (1971). Cum măsurau strămoșii. Metrologia medievală pe teritoriul României. București: Editura Științifică. Stoyanoff-Odoy, Martina. (1991). Die Grossfürstin Helene von Russland und August von Haxthausen. Zwey konservative Reformer im Zeitalter der russischen Bauernbefreiung (Principesa Elena a Rusiei și August von Haxthausen, doi reformatori conservatori din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
plânge (tot ce creează omul se pierde). Ackroyd se pune în situația lui Huxley când acesta descria rezervația de sălbatici din Minunata lume nouă. O eroină, Sidonia, rezumă astfel cuvintele lui Platon: A fost foarte interesant. Era o vreme când strămoșii noștri credeau că locuiesc într-o lume ce se-nvârte în jurul soarelui. (p. 3) Aflăm de la ea că aceea era epoca "Mouldwarp" iar credința în chestiune era o "amăgire". Platon însuși recunoaște că "nu e bine să te ocupi atât
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
eroinei care s-a identificat cu povestea îndrăgostită (Șeherazada), sunt toate parte dintr-o lume subterană, de care poeta nu e conștientă, întrucât limba ei maternă e engleza și întreaga ei structură e clădită pe valorile englezești. Ceea ce supraviețuiește din strămoșii ei în ea este încercarea disperată de a mântui lumea prin puterea propriei ei închipuiri. Ce o ține pe Mimi Khalvati departe de "poveste" e feminitatea ei, arăbească și europeană în același timp. Sensibilitatea ei profundă și intimitatea ei caldă
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
m-am mutat la Hackney, care încă mi se pare bizar și nefamiliar. Cel mai acasă mă simt cu cei dragi mie, ori sper să nu par mistică! într-un spațiu ca o aureolă peste creștetul meu, unde locuiesc toți strămoșii, toate amintirile mele. Nu-i vorba doar de amintiri din trecut, ci de un fluid ce depășește hotarele istoriei. LV. În marginea luminii e un volum îndrăgostit de strălucire. Și totuși toate poemele au nopțile lor de jale, de spaime
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
satisface nevoile primare, pot să-și "interiorizeze" acțiunile, unele specii de maimuțe putând să se folosească de obiecte, ca și cum acestea ar fi unelte. Nu pot însă realiza reprezentări proprii omului, cum ar fi pe cea a divinității. Abia la paleontropi, strămoșii oamenilor, apar "unelte de fabricat unelte", cele ale căror efecte nu pot fi limitate doar la situații de un anumit fel, doar la cele cu însemnătate specifică. Se remarcă aici un moment important în evoluția antropologică și culturală a omului
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
în perioada imediat următoare, când se pune problema reprezentării reașezate a raportului om-natură, cea a edificării armonioase a relației suflet-corp, cea de reglementare a relațiilor dintre oameni, ș.a. Aceste probleme, vechi de când lumea, sunt legate de valorificarea experienței științifice a strămoșilor noștri ca acte de cultură și de credință, de conectarea cu experiența natural-istorică. Drumul spre obiectul de studiu, în orice domeniu de investigație științifică, este presărat cu asperități, unele obiective / subiective, altele referitoare la metodologii, nu în ultimul rând cele
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
diverse aspecte ale comportamentului animal. De aici ei ajung la concluzii eronate, la evocarea unor diferențe care, de fapt, nici nu există. Pentru a ajunge la concluzii juste, omul trebuie să compare comportamentul animalelor cu cel al hominizilor, cu actele strămoșilor noștri, eventual cu cel al copiilor. În această situație, cu excepția conștiinței omului, diferențele în raport cu comportamentul animal vor fi doar cantitative. Se poate spune că, în esență, Romanes a debutat corect ca naturalist în abordarea fenomenelor psihice. Scopul său a fost
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
principiu cunoscut sub numele de principiul recapitulării. În acord cu acesta, la fel cum în biologie embriogeneza reproduce momentele mai importante ale evoluției filogenetice, tot așa, în psihologie, în dezvoltarea ontogenetică a gândirii, aceasta reproduce etape mai importante din istoria strămoșilor, din civilizația acestora. O teorie psihologică foarte interesantă și de mare atractivitate. O idee de care a fost cucerit la rândul său și Taine, care susține că în ontogeneza dezvoltării sale copilul reproduce etape mai importante ale istoriei culturii. Susținerea
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Taine, care susține că în ontogeneza dezvoltării sale copilul reproduce etape mai importante ale istoriei culturii. Susținerea acestui principiu s-a făcut cu argumente dintre cele mai diverse. În conformitate cu acestea, copiilor le place să-și ridice corturi sau colibe pentru că strămoșii lor au trăit în condiții de acest fel; le place să pescuiască, să meargă la vânătoare, pentru că activități de acest fel au fost preocuparea principală a strămoșilor lor ș.a. Numai că nu tot ceea ce este atât de atractiv, are o
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
diverse. În conformitate cu acestea, copiilor le place să-și ridice corturi sau colibe pentru că strămoșii lor au trăit în condiții de acest fel; le place să pescuiască, să meargă la vânătoare, pentru că activități de acest fel au fost preocuparea principală a strămoșilor lor ș.a. Numai că nu tot ceea ce este atât de atractiv, are o răspândire atât de mare și corespunde unui fapt real beneficiază și de o susținere științifică. Dincolo de atractivitatea incontestabilă a teoriei recapitulării a lui Hall a, aceasta poate
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
mai reprezintă decât o interacțiune pe planul mental al conștiinței dintre logica dezvoltării filogenetice și a celei ontogenetice. Un alt psiholog, Karl Gross (1861-1946) se opune opiniei în acord cu care jocul copiilor ar însemna ata-visme ale unor comportamente ale strămoșilor, considerând că jocul repre-zintă abia o deschidere spre viitorul dezvoltării comportamentului copiilor. S-au exprimat critic față de teoria lui Hall și alți psihologi ai vremii, ca Wilhelm Stern și Théodule Ribot. 6. Întemeierea psihologiei diferențiale Majoritatea studiilor teoretice și experimentale
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
noi de organizare a solului și a proprietății. Forța tradițiilor. Satul rămîne prin excelență sectorul unde s-au păstrat tradițiile indigene. Țăranul gal continuă să-și vorbească limba, așa cum o atestă calendarul galic de la Coligny (Ain); el se îmbracă precum strămoșii săi, cu pantaloni, bracae, nădragi, pe deasupra cărora poartă o tunică și o capă, sagum, manta de război, sau un mantou fără mîneci, caracalla, adoptat de fiul împăratului Severus, care și-a tras de aici și porecla. Habitatul este sumar: o
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de plecare al războinicilor, al negociatorilor și al misionarilor trimiși dincolo de Rin. Acolo, în sfîrșit, se întind domenii imense aparținînd cîtorva mari familii, dintre care două, cea a Arnulfienilor în jurul orașului Metz și cea a Pippinizilor mai la nord sînt strămoșii acelui Pépin d'Herstal care i-a învins pe neustrieni la Tertry și care, păstrînd un rege merovingian, a realizat uniunea primăriilor de palat din Austrasia, din Neustria și din Burgundia. El moare în 714. Charles Martel și Pepin cel
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
degenerescența scrisului făcuse textele merovingiene aproape ilizibile. Începînd din 780, în așa numitele scriptoria, mari ateliere monastice din Franța de Nord în care munca era consacrată copierii manuscriselor, este pusă la punct o scriere minunată, clară și lizibilă, care este strămoșul caracterelor noastre de tipar: minuscula carolină; astfel au fost salvate toate textele antice, sacre și profane, cele care mai puteau fi salvate. În același timp se lucrează la renașterea limbii latine, a cărei decadență, periculoasă pentru unitatea creștină ca și
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
se stabilesc în fiecare tabără între conducători și armata sa, raporturi care au la bază și ele un jurămînt reciproc. În sfîrșit, și mai ales, aceste texte ne oferă în mijlocul secolului al IX-lea, primele mărturii cunoscute despre limba romană strămoș al francezei și despre limba germană veche, strămoș al germanei. Ludovic, în fruntea trupelor germanice, face jurămînt în limba romană pentru a fi înțeles de soldații fratelui său; pentru același motiv, Carol, în fruntea trupelor france, face jurămînt în limba
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
armata sa, raporturi care au la bază și ele un jurămînt reciproc. În sfîrșit, și mai ales, aceste texte ne oferă în mijlocul secolului al IX-lea, primele mărturii cunoscute despre limba romană strămoș al francezei și despre limba germană veche, strămoș al germanei. Ludovic, în fruntea trupelor germanice, face jurămînt în limba romană pentru a fi înțeles de soldații fratelui său; pentru același motiv, Carol, în fruntea trupelor france, face jurămînt în limba germană veche. După aceea, războinicii fiecărei armate fac
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]