1,132 matches
-
fost pe la mănăstiri, am stat internată la secția de psihiatrie din Piatra Neamț! te mustră să taci, ora 2,35, în lume invazia de trupuri, încrețirea scoarței sub formă de clădiri, pustiul antropic amestec de materiale, de culoare trofice, lipsa de îndreptățire a rigorilor cărora le supunem și nădejdea că sînt ele, planetă locuibilă urmînd premizele pustiirii ei. Ora 3,20, în acceleratul Vatra Dornei București, tren de legătură, stînd pe locuri umpleam un compartiment, dar am venit să mă întind, liber
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
și de oricând a recurs și recurge la rudimente ale limbii de lemn, care, însușite cu obediență de cei interesați, ajung să se ordoneze într-un sistem răspunzând perfect celor trei caracteristici evocate mai sus. C.M. Vulcu subliniază, cu perfectă îndreptățire: "cuvintele sunt definite de cei care dețin puterea, aceștia le privează voit de sensul pe care îl au, iar limba divorțează de realitate". Un exemplu de la noi: a fost pusă în circulație sintagma "mapă profesională", căreia i se atribuie o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
sentimentului că nu avem nevoie de nimeni și de nimic în afara zidurilor Cetății asediate, pentru că, oricum, trăim în glorie și măreție." La fel de tranșant și exaltat tratând chestiunea, dar privind-o din unghi opus, nu s-ar putea afirma cu egală îndreptățire că anti-protocroniștii neagă orice capacitate a poporului român de a se exprima creator și inovator în plan european, rămânând pe veci în stadiul de imitator al culturilor străine?... P ersonajul Putin face obiectul unei cărți ce pare a se revendica
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
unor tabloide decât romancierii și eseiștii, și constatând cu amărăciune că senzaționalul și divertismentul încuibate adânc în carnea prezentului au confiscat aproape exclusiv atenția, în defavoarea trecutului unde se află marile modele, universitarul din orașul lui Bacovia se lamentează cu deplină îndreptățire: "Ni s-au golănit ochii, ni s-a birjărit limba. Ne declasăm voluntar, cuprinși de o ciudată voluptate a degradării. Coborâm! Mentalitatea contemporană e dominată de trivialitate. Aceasta începe de la a crede că totul e accesibil și totul e permis
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
bresle de condeieri, a ziariștilor și a scriitorilor, și-au hotărnicit domeniile; sunt tolerate incursiuni dintr-o arenă în cealaltă (de regulă, ale scriitorilor pe tărâmul gazetăriei) și cam atât. Documentele salvate de Moș Toader Hrib pot atesta, cu egală îndreptățire, ambele calificări în cazul Taniac, care a făcut mai întâi gazetărie în cel mai deplin înțeles al cuvântului, editând la Viena, în fierbintele an 1918, "foaia săptămânală de propagandă națională" intitulată "Timpul Nou". I-o ceruse Iuliu Maniu (dintre toți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
De-a dreptul uimit de seriozitatea cu care Ibrăileanu a alcătuit un lung referat de respingere (4 pagini!) pe marginea unui fleac de text de revistă, Eug. Herovanu, unul dintre autori, îl reproduce într-o carte în întregime, recunoscând totala îndreptățire a criticului literar, chiar și în deloc măgulitorul paragraf ce urmează: "Să mai vorbesc despre acel neînsemnat lucru care se numește talent? Cred aproape de prisos, căci, după câte observ, lucrul acesta de o bucată de vreme și mai cu seamă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
pozitiv, privind „inteligența” sa. Pentru a explica presupusa inteligență a evreului, pe lângă „predispoziția naturală” a acestuia, Moses Schwarzfeld aducea În discuție și „cultura, ce fiecare [evreu] se silește a-și Însuși”. „De veacuri - comenta el, de data aceasta cu destulă Îndreptățire - obligativitatea instrucției primare a intrat În obiceiurile evreului.” Într- adevăr, oricât de săraci sau umili ar fi fost, instrucția religioasă a băieților evrei - de cum Începeau să vorbească - ținea de o tradiție imuabilă. „Știi cum e la noi - explică un locuitor
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
cei doi consilieri de la Curtea de Casație care redactaseră raportul favorabil în 1940. A primit însă o usturătoare palmă, căci comisia de epurație, deși a fost prezidată chiar de el și probabil compusă „pe sprânceană”, a trebuit să constate perfecta îndreptățire juridică și morală a acestui raport și astfel să decidă menținerea în corpul judecătoresc a celor doi înalți magistrați. Nu știu însă dacă n-au fost pensionați înainte de vreme prin recenta lege a lui Pătrășcanu, deoarece n-am văzut lista
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
atât la nivel substatal cât și suprastatal. Abia momentul 1648 (Pacea de la Westfalia) marchează confirmarea juridică a statuluinațiune. Abia din 1648 se poate vorbi de apariția sistemului internațional modern. Din punct de vedere juridic - toate statele sunt egale, au aceeași îndreptățire la suveranitate. Ceea ce le deosebește este întinderea teritoriului, mărimea populației, gradul diferit de dezvoltare economică, capacitatea militară etc. Toate acestea se caracterizează în atribute diferite, în putere inegală, în apartenențe diferite. Astfel - 50% din suprafața Globului este deținută de 6
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
istorie, Ion Ianoși cu Demnitatea muncii, Dumitru Ignea cu Prietenul scriitorilor, Carolina Ilinca cu Doi tineri revoluționari, George Ivașcu cu Din adâncul inimilor, Eugen Jebeleanu cu Impresii de la un proces, Laszloffy Aldar cu Pentru patrie pentru popor, Ion Lăncrăjan cu Îndreptățiri, Letay Lajos cu Sănătate fericire, Corneliu Leu cu Omul flacără al revoluției noastre, Horia Lovinescu cu Istorie și artă, George Macovescu cu Fantastica energie hotărârea de neînfrânt a Președintelui, Mircea Malița cu Umanismul Revoluționar, Pompiliu Marcea cu Strălucit ctitor de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
regat spiritual" (Saint-Exupery), dar care poate fi semnificat. La urma urmelor totul este Ființă, iar economia oferă omului o "cale a angajării în Ființă (...) ce poartă întregul lumii spre Ființă"1. Unul din atributele Ființei este Binele. Acesta își are îndreptățirea prin sine însuși, iar slujirea sa este esențială. Economia propune un mod de slujire a Binelui, și anume munca. "La baza întregii sfere economice stă, desigur, un fapt simplu și implacabil (...), este vorba de necesitatea muncii pentru supraviețuire"2. Acest
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
Editura Publica, București, 2010. Silem, Ahmed, Histoire de l'analyse économique, Hachette, Paris, 1995; Encyclopédie de l'économie et de la gestion, Hacehette, Paris, 1991. Smick, David, Lumea e rotundă. Pericole ascunse pentru economia globală, Editura Publica, București, 2009. Soloviov, Vladimir, Îndreptățirea binelui, Editura Humanitas, București, 1993. Sombart, Werner, Der Moderne Kapitalismus, Duncker & Humblot, 1902. Sloman, John, Economics, Harvester, Wheatsheaf London, Prantice Hall, 1995. Smith, Adam, Avuția Națiunilor, vol. I, Editura Academiei, București, 1960. Sowell, Thomas, Basic Economics. A Citizen's Guide
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
Iași, str. Grigore Ghica Vodă nr. 13 Tel. Dif.: 0788.319462; Fax: 0232/230197 editura ie@yahoo.com; www.euroinst.ro 1 Constantin Noica, Devenirea întru Ființă. Scrisori despre logica lui Hermes, Editura Humanitas, București, 1998, p. 275. 2 Vladimir Soloviov, Îndreptățirea binelui, Editura Humanitas, București, 1993, p. 378. 3 Alexandru Șafran, Înțelepciunea Cabalei, Editura Hasefer, București, 1997, p. 13. 4 Michel Beaud, Gilles Dostaler, La pensée économique depuis Keynes, Seuil, Paris, 1993, p. 187. 5 K. R. Popper, Societatea deschisă și
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
culturii noastre au trebuit să o asume. Fie din cauza împrejurărilor istorice, de obicei din cauza lor, fie din cauza condiției însăși a țării, fie din cauza limitelor lor personale. Gândiți-vă că Titu Maiorescu s-a întors din străinătate cu toate titlurile și îndreptățirile ca să facă o mare carieră europeană de profesor de filosofie. Și a venit într-o țară în care nu existau încă manuale de liceu. A renunțat să scrie solide lucrări de filosofie de secol XIX, în ambianță germană, ca să facă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
discurs care a existat în Japonia încă din perioada feudală, când oameni luminați au vrut să „umanizeze” ordinea socială patriarhală printr-o insistență religioasă/morală asupra carității, compasiunii și grijii față de membrii nevoiași ai comunității, fără referire la drepturile și îndreptățirile lor intrinsece (Hanochixe "Hanochi, Seiko", 1997, 1998). Opoziția dintre aceste două discursuri, caracteristică tuturor țărilor neoccidentale angajate în procesul de modernizare și occidentalizare, ajută la clarificarea epistemologiei dublului standard ce definește sectorul prostituției și ca instituție publică, și ca sector
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
se atribuie încercarea de "a-și face samă" denotă empatia totală a poporului cu postura ei de maică îndurerată, iar faptul că nu este lăsată să reușească este expresia credinței în incompatibilitatea Maicii Domnului cu Moartea. Bogdan Neagotă vorbea cu îndreptățire despre "imensa putere absorbantă a religiozității populare, porozitatea arhetipală/cognitivă și structura ei de palimpsest".33 Maica Domnului în Rai. În dreapta, tâlharul cel bun. (Biserica Sfântul Nicolae, Budești-Josani, Maramureș. Foto A.C., 2010) Vasile Voiculescu: spații pragmatico-discursive Stelian Dumistrăcel "Domnilor, dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
politice și nu cei ce par numai; fie că ar conduce după legi, fie fără legi, fie cu, fie fără consimțământul celor conduși, fie săraci, fie bogați, nimic din toate acestea nu trebuie luat în considerare defel ca neaducând nici o îndreptățire. Bine. Și fie că, omorându-i pe unii sau expulzându-i, purifică cetatea spre binele ei, fie că, trimițând altundeva colonii precum roiurile de albină, o face mai mică, fie că, adunând alți oameni de altundeva și făcând cetățeni din
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
footnote Ibidem, omil. a XVIII-a, VII, p. 532. footnote>. Celor care îl sfătuiau pe fericitul Gordie să-și tăgăduiască credința cu limba, le răspundea: „«Limba zidită de Hristos nu poate rosti ceva împotriva Ziditorului. Căci cu inima credem spre îndreptățire, iar cu gura mărturisim spre mântuire». (Rom. 10, 10)”<footnote Ibidem, omil. a XVIII-a, VII, p. 531. footnote>. Celor care îl jeleau, Gordie le spunea cuvintele Domnului: „«Nu mă plângeți pe mine (Lc. 23, 28), ci plângeți pe dușmanii
Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
aprilie 1938, revine asupra acestei probleme grave și interzice, de o manieră și mai explicită, implicarea preoților de orice confesiune În viața politică. Articolul 19 din Constituția carlistă repetă câteva principii stipulate În actul fundamental de la 1923: libertatea conștiinței, egala Îndreptățire a cultelor religioase, caracterul românesc al bisericilor ortodoxă și greco-catolică, recunoașterea importanței Bisericii ortodoxe prin atributul de „biserică dominantă”. O modificare majoră apare În privința Bisericii GrecoCatolice, căreia i se recunoaște, la 1938, „Întâietatea față de celelalte culte”. Articolul 19 confirmă, Încă
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Costel COAJĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93097]
-
potențială a bunăvoinței, a dragostei Și a prezenței lui Dumnezeu. Suferința este aceeași experiență, dar este văzută în lumini diferite Și rezultate la fel de diferite de la persoană la persoană. Cei trei prieteni ai lui Iov cu siguranță i-au vorbit cu îndreptățire despre Dumnezeu. Dar singur Iov, cel care i s-a adresat lui Dumnezeu, chiar provocându-L, a „vorbit bine” (Iov 42, 7). El nu a vorbit despre Dumnezeu, ca cei trei prieteni ai săi, ci lui Dumnezeu. Și vorbindu-I
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
comitatul Caras, unde a luat măsuri ca "limba oficială peste tot în afacerile din lăuntru să fie cea română". În 1866 a fost ales deputat de Tinca. Ceva mai târziu, dezamăgit de neputința de a-și realiza planurile în favoarea egalei îndreptățiri a românilor transilvaneni s-a retras din viata publică. Testamentul lui Emanuil Gojdu a fost redactat în 4 noiembrie 1869 și a fost publicat în ziua morții sale (3 februarie 1870). Acesta conținea următoarele clauze principale: în răstimp de 50
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
formare, a negat oportunitatea criticii. Fiind o judecată care se întemeiază pe „pravili”, critica trebuia să fie precedată de apariția unui mare număr de opere, din care să se aleagă modelele de urmat, în numele cărora viitorii critici „judecători” vor avea îndreptățirea să aprecieze valoarea unei lucrări (Asupra traducției lui Omer). Mai apropiată vederilor sale din tinerețe era o atitudine pedagogică, de îndrumare înțelegătoare a talentelor, de stimulare a unei activități constructive. A încurajat în egală măsură scrierile originale și traducerile, ceea ce
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287426_a_288755]
-
să fie apărată și asigurată În contra barbarismului și a ciumei, aceste Îngrozitoare rele din Orient! Se observă În acest citat, pe lângă „demonizarea” Orientului (ca modalitate de denunțare radicală a alterității), și construirea unor paradoxuri istorice, menite să sublinieze lipsa de Îndreptățire a acțiunilor dușmanului, ca și ingratitudinea acestuia. Maghiarii, care În Evul Mediu au fost protejați de către croați În fața amenințării turcilor, au ajuns acum să Îi incite pe musulmanii din Bosnia Împotriva celor care i-au apărat! De asemenea, este de
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
aplicarea de note și calificative fiecărei țări sau națiuni, În funcție de gradul ei de „Înapoiere” sau „dezvoltare”, În raport cu standardul ideal al „lumii civilizate”, fasonat În Europa Occidentală. O problemă importantă pe care o ridică această situație este aceea a pertinenței, a „Îndreptățirii” sistemului de standarde și reprezentări elaborat de Occident. Oare lucrurile nu stau cumva „chiar așa” cum le interpretează viziunea respectivă? Modernizarea, pe calea parcursă de Occident În secolele XVIII-XX, nu este oare singura alternativă viabilă de dezvoltare a societății contemporane
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
stat, religie și Biserică în contextul internațional actual. Plecând de la celebra afirmație atribuită lui andré Malraux „Secolul XXI va fi religios sau nu va fi deloc”, profesoara de la Departamentul de Științe Juridice a universității Québec din Montréal susține cu deplină îndreptățire că aceasta „își păstrează întreaga actualitate pentru că fenomenul religios în diferitele sale accepțiuni se găsește în centrul scenei internaționale”. în esență, relația Biserică-Stat este o expresie a legăturilor dintre necreat și creat, dintre eschaton și istorie. J. Zizioulas pune în
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]