4,071 matches
-
o năstrușnicie a lor,de acu'patruzeci de ani. Nea Petre și tata Roza, erau doi moșneguți, care nu și-au schimbat nicicum tradițiile, si isi duceau mai departe viața, așa cum au apucat-o de pe vremea părinților, tratând cu indiferență înnoirile sociale. Mă arefer la nea Petre, si miner și tăran.Spun asta pentru că în zona aceea era o mare exploatare de lignit, unde marea majoritate a bărbaților își desfășurau activitatea în zona aceea, iar după ieșirea din șut re(de
PETRU ŞI ROZA, POVESTIRE DE ION DOREL ENACHE-ANDREIAŞI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366883_a_368212]
-
16 august anul 1952 - 26 octombrie anul 1953 a fost deținut politic pentru convingeri regilioase și umanitare. În contextul evenimentelor istorice din anul 1989, în calitate de vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor și de membru în Grupul de reflecție a militat deopotrivă pentru înnoirea, dezvoltarea, statornicia și stabilitatea Bisericii Ortodoxe Române. Părintele Galeriu a fost președinte de onoare al Ligii Culturale a Românilor de Pretutindeni, membru în Comisia Națională UNESCO, membru fondator și președinte de onoare al Asociației medical-creștine „Christiana“, președinte al Editurii „Harisma
PARINTELE CONSTANTIN GALERIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366865_a_368194]
-
persoană, omul este menit să intre în comunicare și comuniune cu ceilalți semeni și cu Dumnzeu, fapt ce duce la nașterea unei comunități ziditoare și sfințitoare, adică mântuitoare. Astfel, eliberat fiind de falsele concepții antropologice, omului i se oferă perspectiva înnoirii și desăvârșirii prin Hristos și în Hristos. Sub această formă, concepția antropologică a Părintelui Dumitru Popescu constituie un izvor nesecat de idei care pot formula un răspuns consistent și substanțial înaintat provocărilor actuale. Dragostea sa față de Adevărul - Hristos l-a
PARINTELE DUMITRU POPESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366864_a_368193]
-
dat fiind că, într-o mare măsură, ele nu mai sunt susținute de mediul social. Prin urmare, omul care reușește să-și întărească credința și rugăciunea prin motivații personale, reflectate, poate deveni el însuși un focar pentru întărirea credinței și înnoirea rugăciunii în mediul său social. Prin aceasta el poate ajuta societatea să iasă din viața superficială, saturată de continuă plictiseală și permanentă monotonie, care sunt două din cauzele slăbirii credinței și a rugăciunii; cu alte cuvinte - spune tot Părintele Stăniloae
INTERVIU CU PARINTELE IOAN CRISTINEL TESU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366827_a_368156]
-
de mai mulți ani învățatul egumen a călăuzit pe monahi la Hristos, întărindu-i în buna nevoință și în cunoașterea Sfintei Scripturi. A dezvoltat mult școala mănăstirii Probota și a crescut mulți ucenici luminați, aducând în obștea sa o adevărată înnoire duhovnicească. Datorită prestigiului său de cărturar și virtuților care-i luminau chipul și faptele, ieromonahul Dosoftei este chemat de Dumnezeu la slujirea arhierească. În anul 1658 este episcop de Huși, după un an trece în scaunul vlădicesc de la Roman, iar
DOSOFTEI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366952_a_368281]
-
ediția a patra, Editura Episcopiei Dunării de Jos, Galați, 2002... Extras din Triodul explicat. Mistagogia timpului liturgic, Ediția a III-a, traducere de diac. Ioan I. Ică jr., Deisis, Sibiu, 2008 Pr. Prof. Univ. Dr. Nicolae D. Necula, Tradiție și înnoire în slujirea liturgică, vol. I, Galați, 1996; vol. II, Galați, 2001. Material documentar întocmit de către Dr. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Câteva referințe despre ziua (zilele) pomenirii morților în cultul ortodox - Moșii de iarnă... Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ZIUA (ZILELE) POMENIRII MORŢILOR ÎN CULTUL ORTODOX – MOŞII DE IARNĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367558_a_368887]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Evaluari > DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR... PARTEA A II A Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 Toate Articolele Autorului
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA A II A de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/367586_a_368915]
-
ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR... PARTEA A II A Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 Toate Articolele Autorului Despre posibilitatea înnoirii credinței, nădejdii și bucuriei noastre, prin Vestea cea Bună pe care ne-o binevestește Cuvântul lui Dumnezeu din miezul tuturor lucrurilor... Câteva indicii, referințe, comentarii și aprecieri la adresa scrisului lui Stelian Gomboș: „Autorul în cercetarea sa vizează mai multe aspecte
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA A II A de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/367586_a_368915]
-
am fost așa rămânem!”... Slavă lui Dumnezeu pentru toate!... Mare mulțumită lui Dumnezeu pentru tot și pentru toate!... Dumnezeu să ne ajute, tuturor, în continuare, în tot lucrul cel bun! Amin!... Autorul, https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Despre posibilitatea înnoirii credinței, nădejdii și bucuriei noastre, prin Vestea cea Bună pe care ne-o binevestește Cuvântul lui Dumnezeu din miezul tuturor lucrurilor... Partea a II a / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2145, Anul VI, 14 noiembrie 2016. Drepturi
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA A II A de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/367586_a_368915]
-
mare temniță, sau într-o mașinărie care toacă pe oricine intră în ea, fie el politician, plebeu, libert, gladiator, curtezană, sclav. -Nu înțeleg de ce se întâmplă ceea ce spuneți? întrebă cineva. -Fiindcă a murit orice speranță, spuse Audanius. Fără posibilitatea unei înnoiri. -E mai mult decât atât, spuse Serenus. Ani și ani la rând Roma a pompat în inima ei mii și mii de sclavi și sclave, bogății nemăsurate, aur, minți luminate din toată lumea, arhitecți de geniu, matematicieni, filozofi. Conducătorii noștrii au
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
slujbă, începe cu invocarea Sfântului Duh, care nu este o simplă chestiune de ritual, ci se referă la însăși natura și scopul cultului creștin. Pentru Părinții Bisericii Răsăritene, vocația și misiunea Bisericii se identifică cu însăși rugăciunea ei de continuă înnoire a trimiterii Duhului Sfânt: "Doamne, Cel ce în ceasul al treilea, ai trimis pe Preasfântul Tau Duh Apostolilor Tăi, pe acela, Bunule, nu-a lua de la noi, ci ni-L înnoiește nouă celor ce ne rugam Ție". Epicleza, chemarea Duhului
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
persoană, omul este menit să intre în comunicare și comuniune cu ceilalți semeni și cu Dumnzeu, fapt ce duce la nașterea unei comunități ziditoare și sfințitoare, adică mântuitoare. Astfel, eliberat fiind de falsele concepții antropologice, omului i se oferă perspectiva înnoirii și desăvârșirii prin Hristos și în Hristos. Sub această formă, concepția antropologică a Părintelui Dumitru Stăniloae constituie un izvor nesecat de idei care pot formula un răspuns consistent și substanțial înaintat provocărilor actuale. Dragostea sa față de Adevărul - Iisus Hristos l-
DESPRE SFANTA TREIME... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366879_a_368208]
-
din Istoria bisericească (cartea V, capitolul 22), de aceea Sfinții Părinții ai Sinodului I au înnoit iarași Canonul 68 al Sfinților Apostoli și au legiuit să se postească neîncălcate toate patruzeci de zile; iar Sfântul Ioan Hrisostom, vorbind despre această înnoire, susține că au fixat-o acei Sfinți Părinți. Dar fiindcă ei îl pun înainte pe dumnezeiescul Hrisostom ca un apărător al celor patruzeci de zile, iar el destramă gândurile lor ca pe o pânză de paianjen, noi să tăcem și
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]
-
Brașov, 1853, 1855, 1858; Revista Familia, Nr. 38, An III, 25 sept/ 7 oct. 1867; Dr. I. Lupaș: Luptători pentru lumină, Bibl. “Semănătorul”, 1916; Traian Toplițeanu, A. M. Marienescu, în Analele Banatului, Timișoara, Anul III, Nr. 3, Iulie-Septembrie 1930, pp. 1-14; Înnoirea, Arad III, Nr. 12/ 1 iunie, 1940 și Nr. 2-3/ 1941; Dan Demșea, Atanasie Marian Marienescu și Lipova- contribuții biografice, Revista Tibiscus,Timișoara, 1972, p.77-84; Doina Radu, Atanasie Marian Marienescu,(1830-1914), în Revista Ziridava, IX, 1978, pp. 341-368. Luana
ATANASIE MARIAN MARIENESCU (SCHIŢĂ DE PORTRET , PARTEA A II-A) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 180 din 29 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367260_a_368589]
-
despre venirea în lume a Fiului lui Dumnezeu ca despre o primăvară înnoitoare pentru întreg neamul omenesc. „Când S-a născut Domnul nostru din Fecioara Maria, El a risipit la toată lumea ca o primăvară veselitoare și a întors-o către înnoire. Căci, născându-Se Domnul și Dumnezeul nostru, ne-a izbăvit din iarna înșelăciunii și din frigul rătăcirii și ne-a întors către primăvara bucuriei după ce a luat asupră-Și chipul nostru și l-a înnoit pe dânsul prin luarea trupului
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
și mai vârtos decât zăpada mă vei albi. Când îți speli rufele, gândește-te la curăția inimii și cere Domnului o inimă curată: Inimă curată zidește întru mine, Dumnezeule! Dacă ți-ai făcut și îmbraci haină nouă, gândește-te la înnoirea duhului și zi: Duh drept înnoiește întru cele dinlăuntru ale mele; Gustând din dulceața pâinii, gândește-te la dulceața pâinii celei adevărate ce dă sufletului viață veșnică - Trupul și Sângele lui Iisus Hristos - și flămânzește după această pâine - dorind să
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
vieții spirituale ortodoxe: câteva exemple În rândurile care urmează vom încerca o descriere a modului în care se reflectă în cadrul concret al vieții făptuirea celui care trăiește în Iisus Hristos, pentru a vedea dacă relația omului cu Dumnezeu și perspectiva înnoirii ontologice a persoanei umane aduc ceva specific în întâlnirea cu realitatea înconjurătoare. În analiza noastră ne vom limita asupra vieții de familie și a muncii, lăsând de o parte celelalte contexte față de care se cere o atitudine, prin urmare un
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
realizarea comunitară a spiritualității ortodoxe în Sfânta Liturghie și societate 1. Introducere În studiul de față dorim să ne ocupăm de procesul schimbării omului din interior, de ceea ce se întâmplă cu omul însuși, în adâncul ființei sale. Posibilitatea transformării și înnoirii vieții, așa cum am văzut, are la bază două premise: pe de o parte, firea schimbătoare a omului, pe de altă parte, libertatea care i-a fost dăruită de Dumnezeu prin actul creației . Firea schimbătoare ține de faptul că întreaga creație
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
spus, o prezentare a modului în care viața duhovnicească ortodoxă se răsfrânge asupra realității sociale. Pentru perspectiva ontologică asupra schimbării omului, aceea în care întreaga ființă a acestuia se deschide tot mai mult și se împărtășește de viața dumnezeiască, procesul înnoirii începe întotdeauna cu persoana proprie; abia după ce omul s-a curățit de patimi (sau, mai exact, a pornit în mod real pe drumul curățirii) faptele sale capătă un alt conținut. Întrucât acestea se nasc pe fondul ființării personale spre îndumnezeire
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
sau reprimarea comportamentelor ce tulbură ordinea socială (...). În profesia aleasă, în viața politică, în conduita zilnică, relațiile dintre oameni se schimbă. Ele transformă conviețuirea în comuniune frățească” . Cel mai important aspect pe care îl pune în lumină învățătura ortodoxă despre înnoirea ontologică a persoanei umane este faptul că, în această perspectivă, nu se poate concepe o separare între ceea ce am numi viață sacră și viață profană . Pentru creștinul angajat pe calea mântuirii, nu există un timp sacru - cel al rugăciunii sau
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
Botez. Atmosfera liturgică este cea care îl introduce și îl angajează pe om în evenimentele istoriei mântuirii. „În fiecare an, în fiecare săptămână, dar și în fiecare zi, Biserica sărbătorește sinoptic întreaga taină a iconomiei lui Dumnezeu pentru mântuirea și înnoirea lumii” . Fiecare slujbă a Bisericii reprezintă o participare la un anumit eveniment al istoriei mântuirii, prin urmare, un prilej de întâlnire directă cu Dumnezeu. 4. Viața creștină sau a trăi dincolo de lege Dacă viața creștină s-ar reduce la un
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
om, relația directă și permanentă cu Dumnezeu, participarea la viața liturgică a Bisericii, nu ar mai fi absolut necesare. Așa cum am văzut însă, pentru tradiția răsăriteană, viața creștină este cu mult mai mult decât împlinirea unei legi: ea reprezintă o înnoire a întregii ființe umane, un nou mod de existență, care își are izvorul în Dumnezeu. Cu alte cuvinte, viața duhovnicească „nu este din lumea aceasta” (In. 18, 36), ci de la Dumnezeu. Nu este numai o viață de virtute, ci o
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
ca să poată vindeca materia noastră atunci când vrea să se strice, să ne întărească iarăși conștiința atunci când e îndoielnică și când o amenință frica morții” . Dacă numai prezența Mântuitorului Iisus Hristos în om face posibilă înaintarea acestuia pe calea mântuirii, a înnoirii sale, primirea repetată a Dumnezeieștii Euharistii este necesară, deoarece numai așa strădaniile omului pot fi cu adevărat roditoare. Cu alte cuvinte, referitor la primirea Tainei Sfintei Împărtășanii, în lumea ortodoxă de astăzi se pot observa două atitudini diferite: pe de
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
ortodoxă, un om virtuos poate mișca mințile și inimile oamenilor spre credință, iar acela trebuie să fie preotul prin care Dumnezeu poate mișca viața oamenilor spre idealul creștin în parohie în primul rând, și apoi în lume în general. Orice înnoire misionară începe cu preotul care trebuie să-și înțeleagă vocația misiunii sale, să creadă cu adevărat în necesitatea sfințeniei vieții, în deșertăciunea și perisabilitatea vieții orientate spre cele materiale. Viața misionară la nivelul parohiei trebuie să fie vie și să
DESPRE ROLUL BISERICII ORTODOXE IN UNIUNEA EUROPEANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364699_a_366028]
-
nu s-a numit niciodată numai ascetică sau mistică ci în primul rând este bisericească, comunitară, eclesială și evanghelică. Tradiția filocalică este văzută ca o viață în Iisus Hristos, iar treptele de despătimire, iluminare și desăvârșire sunt văzute ca o înnoire, ca o înviere în Iisus Hristos, sau ca o înainte înviere în Iisus Hristos - Domnul și Stăpânul, Fiul Omului, Cel ce a venit „pentru noi și pentru a noastră mântuire”, ca să ne răscumpere din boală, din păcat și din moarte
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1560 din 09 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350339_a_351668]