198,372 matches
-
lui. Ah, îmi vei aduce argumentul conspiratorilor, TVR e evil, etc. În varianta utopica în care Vadim ar ajunge președinte, mă tem să nu carecumva să aibă loc un nou genocid pe sistemul celui produs de Nazim în ’40. Și așa se gândeau și cei care-au votat în turul doi cu Iliescu la alegerile din 2000. Dacă planetă s-ar autodistruge și s-ar organiza o plecare în spațiu pentru cei mai de vază români și ar trebui să alegi
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
aruncat cu noroi. De ce să mă duc la vot ? Nu este oare legitimă această întrebare ? Oprescu, Blaga, Orban, Diaconescu (marionetă cu voturi pt. Oprescu)... La vremuri noi, tot NOI ! Io nu urmării, dar ce văzui la realitatea mi-a spus așa: o combinație ciudată de oameni veniți în studio, probabil hotariti să îl determine pe Vadim să iși iasă din pepeni. și a funcționat. dintre toți, cel mai groaznic a fost totuși domnul acela de la catzavencu, să fim serioși, iar cu
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
studio, probabil hotariti să îl determine pe Vadim să iși iasă din pepeni. și a funcționat. dintre toți, cel mai groaznic a fost totuși domnul acela de la catzavencu, să fim serioși, iar cu ceaușescu iar cu labele triste comuniști și așa mai departe. plictiseală maximă, aceleași teme care nu interesează pe nimeni, pe scurt, a funcționat sistemul noii securități de care vorbesc tot mai mulți, lupii tineri care trag și ei cu fălcile puternice de hălci sau hălcuțe. dacă își imaginează
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
făcut-o eu. Suntem din păcate tot niște comuniști! Într-o țară civilizată dreptul la replică e foate important! În cazul lui Dragoș replică cea mai bună era ieșirea din platou și întoarcerea cu spatele la tot ce se întâmplă acolo,doar așa poți să arăți că ești total dezgustat de ce se întâmplă în țara asta,pe care deși mulți dintre noi vor să o “inVERDEasca”,alții ne țin pe loc,ba’ mai mult ne pun piedică. Plecarea ta este un gest de
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
-ți păstra ținută; de a învinge tentația naturală către replică violență; de a evita căderea într-un registru inevitabil dezonorant. Nimic mai greu decât să iți conții revoltă și repulsia, să te ridici spontan și să refuzi năclăirea. A proceda așa este a înțelege că un anumit tip de deșeuri nu merită ridicat de pe jos. Cu atat mai puțin băgat în gură. Ecologia prin abstențiune e recomadabila, dar nu cu pet-uri, ci cu deșeuri umane. Am convingerea că, încet-încet, asemenea
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
procedat dragoș...acum hai să fim serioso merită descreieratul de vadim vreo atenție?? ...și un scuipat între ochi e deja prea mult ptr el...eu pe comuniștii ăștia că el i-aș pune la zid și le-aș zbura creierii...așa s-ar mai curată țara asta de comunism ,prostie.etc,etc...!!felicitări dragoș ptr tot ceea ce ai reușit tu și dacă am mai avea măcar 2 oameni ca și ține poate schimbarea s-ar produce mai repede.. deocamdată trăim așa cum
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
circul lui vadim. Mă bucur că s-a manifestat în toată splendoarea să, neîngrădit de reguli și alte cele. Poate că se putea mai mult. Eu să fi fost acolo îl zgândăream și mai tare pe “senatorul-minune”. Sunt convinsă că așa a mai pierdut din electorat. Ceea ce nu suportă tribunul, dacă ați observat, este să se râdă de el. Caută cu tot dinadinsul conflicte, să-și provoace adversarii la replici dure, pt. ca să aibe ocazia să-i jignească și mai tare
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
de tirania secretarelor. Nu vă grăbiți să puneți jingle-ul: De ce n-a avut? Nu pentru că, la 25 de ani, nu avea farmec, nu scria bine ori nu se îmbracă chic, calități pe care mi le concede și mie. Ci pentru că așa erau vremurile: era dictatură și se trăia prost. pesemne că nu avea decât Nicu Ceaușescu. Deși regimul își zicea “comunist”, inegalitățile sociale pe care le resimțea tânărul AP erau mai crâncene decât în capitalism. Cum ar veni, d-l Pleșu
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
-l și aud pe colonelul Vochina: Am citit și eu articolul d-lui Pleșu. E ok. Dumneata crezi că dacă ai prezenta scenica, voce și tupeu, e suficient. E, desigur, momentul să punem cu toții umărul, acum, pentru ridicarea comunismului teoretic, așa de prost aplicat în practică întotdeauna. Ar fi interesant acest aspect, de ce întotdeauna comunismul e aplicat prost. A pune față în fața natura umana și utopiile, si a evidenția consecințele interacțiunii lor, asta e dificil și ceva la care e greu
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
putin aceeași suficientă de care AC îl acuză pe AP. În definitiv, AP n-are priză la cultura virtuală din cauza unui accident biologic. Eu aș trata lucrurile astea cu mai multă înțelegere. Dacă ești în poziția favorizată, pentru ca, nu-i așa?, viitorul va dovedi oricum că ai avut dreptate, ce sens are să-ți insulți mitocănește adversarul? Mi se pare un semn de slăbiciune și mi-e teamă că e simptomatic pentru conflictul dintre media online și media clasice. În loc să elibereze limbajul
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
mult doar rațiuni anectodice. “Modul specific” în care AP privește mediul virtual e total asimetric cu deranjul provocat de articolul inițial din Evz. Articol ce merita lăudat cel puțin prin curajul de a fi de ridicol care e, nu-i așa?, un criteriu de autenticitate. Deși nu împărtășesc opiniile cu pricina (bunăstarea unor națiuni nu se expediază atât de lejer în dialectica exploatării țărilor sărace etc.), apreciez totuși dorința de-a întoarce niște cărți pe fata în inițiativa unui dialog care
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
abstract: nu după toate ce s-au intamplat, cu noi, cu vecinii noștri sau cu restul lumii. așa că observația banală că implementările comunismului au sfârșit prost și continuă să ducă la monstruozități e hotărâtoare. iar un comnunist “pur”, ca să zic așa, ce ar putea spune decât să așteptăm, să-i mai dăm comunismului o șansă: greșeală nu e în doctrina, ci în implementare. dar cine își mai poate permite răbdarea asta? (știu că a trecut subiectul, dar mă ardea pe gâtlej
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
-l vom citi pe Marx, “cu alți ochi”,măcar să-l pocim pe Pleșu cu aceeași “alți ochi”,respectiv cu ochii tai.Textul din Dilemă(Un “duel” imposibil) NU ESTE un răspuns la slujurile tale obraznice,oricit ai încerca să pară așa. A.Plesu REFUZĂ să polemizeze cu tine, dind curs,în fond, asumpției tale polemico-chtone :”... Vreau să fiți de acord cu mine că nu putem fi de acord..”. Scriitorul îți explică băbește că, de vreme ce tu omorî polemică înainte să înceapă, n-
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
era nevoie să îl tratezi cu atat dispreț pe Gabriel Liiceanu. Chiar dacă, indubitabil, are păcatele lui. E penibil. Dragoș Bucurenci, despre articolul lui Andrei Pleșu la adresa matale ar fi fost o decizie mult mai înțeleaptă să fi tăcut. Ca și așa, nu știu câta vreme îți va trebui să speli etichetele puternic adezive și corozive pe care ți le-a aplicat cu așa o jucăușa și inegalabila finețe. Fără a-ți fi ținut marțile până acum, hohotul de râs de la finalul
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
lui Andrei Pleșu la adresa matale ar fi fost o decizie mult mai înțeleaptă să fi tăcut. Ca și așa, nu știu câta vreme îți va trebui să speli etichetele puternic adezive și corozive pe care ți le-a aplicat cu așa o jucăușa și inegalabila finețe. Fără a-ți fi ținut marțile până acum, hohotul de râs de la finalul “pamfletului” lui Pleșu s-a năpustit asupra mea cu o naturalețe pe care o credeam pierdută de mult. Te-am și văzut
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
în special cei din SUA), care consideră că în dezvoltarea viabilă a parcurilor industriale este folosit conceptul lui Armând Feigenbaum despre ‘uzina ascunsă’. În perspectiva japoneză asupra parcurilor industriale, succesul lor este explicat prin plasarea permanentă a întreprinderilor industriale sub așa-numita ‚umbrela Ishikawa’. Să observăm însă că punctele de vedere nord-american și japonez în chestiunea parcurilor industriale de fapt coincid, întrucat ideile lui Armând Feigenbaum și Kaoru Ishikawa țin în fond de același stil „kaizen” de gestionare a calității totale
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
se discută toate aceste lucruri. Ceea ce este important este ca reflecția să fie permisă și să fie făcută serios. Dl Papahagi a vorbit că un om de stiinta sovietic când a spus că s-a dovedit ca marxismul este falimentar. Așa se spunea și în URSS: “Dumnezeu nu există. Am fost și în Cosmos. Întrebați-l pe Gagarin. Nu era nimeni acolo.” Noi nu vrem sa lichidam nimic, dar dati-ne voie să reflectăm. Poate că proprietatea nu este cel mai
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
succeadă unei etape de bunăstare a capitalismului care ar fi sfârșit prin a-și limită propriile mijloace de producție. Prin exilarea producției în țările lumii a treia, am ieșit din orice scenariu prevăzut de Marx. Dar eșecul economic al regimurilor așa-zis comuniste nu poate fi un argument împotriva comunismului că sistem economic. 5. Comunismul și fascismul nu sunt cele mai groaznice crime ale umanității, decât dacă limităm judecată la nivelul crimelor comise de un regim politic împotriva propriilor cetățeni. Dar
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
cred că e foarte flatanta pentru tine situația. from this point of view îți înțeleg demersul. altfel glumită ta cu Seherezada e de nefrecventat (înțelege o îmbufnare adolescentina scuzata deștept, frate!) Eu chiar cred că ți-ai uitat notițele. Numai așa îmi explic de ce ai omis să postezi mai multe admonestări, la adresa talazului de inepții cu care ai maturat respectivă dezbatere. 3. “marxiștii nu fac apologia totalitarismului”.Care marxiști? Specia asta mutanta, de marxiști post-totalitari, trans-totalitari sau supratotalitari, care confundă la
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
futut viața în comunism, copilul tău vine să revigoreze ideologia. vai de părinții tăi băiețel, căci dacă n-au fost securiști, mi-e milă de ei. de ce nu-ți folosești și tu creieratul într-un mod util? nu pricepi că așa doar vei fi aruncat la gunoiul istoriei, la fel ca vecinul meu belg comunist, un tip hoț, și din cauza asta cu atat mai trist? unul care a învățat comunismul în biblioteca și n-a văzut în viața lui cuba? mai
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
nu sunt decât efectele unei diete prelungite pe un fond de hipersensibilitate nervoasă. “Imaterialul” este TOT un produs - al materialului! Asta este filosofia mea prozaica, indiferent ce spun unii și alții. Ce, credincioșii sunt destabilizați de argumente raționale? Ei, tot așa nici eu nu sunt destabilizat de “ipoteza Dzeu”: pur și simplu, nu o iau în calcul! (intru acestea, Seherezada, văzând zorii zilei mijind, sfioasa tăcu... iar Andrei Pleșu pofti lumea la un prânz proletar cu fasole și cârnați) Epocal! auzi
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
rigoare, cavalerul o cucerește, de soție, și pe Portia, fata (vitregă) a împăratului modern. Astfel, cavalerul încetează de a fi rătăcitor. La sfîrșitul povestirii, se va așeza, prosper, la casa lui, întruchipînd supremul ideal burghez. Totuși, lucrurile nu stau chiar așa prozaic. Fiindcă Portia e doar fata vitregă a împăratului. Ceea ce nu înseamnă, cred că împăratul e neapărat malefic - chiar dacă pe fratele său aflăm, în final, că îl cheamă Abel. Înseamnă că Portia nu este numai un obiect al căutării; că
Despre hybris, aur și legende by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/14661_a_15986]
-
și inteligența lui și pe a ei. O iubire tîmpă moare repede. Cred că e singurul lucru pe care viața îl are în comun cu basmul, chiar dacă nici viața și nici basmul nu prea au curajul s-o afirme. Sau așa aș spune eu povestea în care un naufragiat ce riscă să moară de foame în El Dorado găsește, din întîmplare, o ambiguă comoară. Și încă ceva: istoria bucății de hîrtie pe care stă scris că valorează un milion de lire
Despre hybris, aur și legende by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/14661_a_15986]
-
Deci, la rîndul lui, să se supună unor teste. Altfel, nu e împărat decît cu numele. Impostorii ce ne înconjoară nu o știu sau nu le pasă. De ce le-ar păsa, în fond, cînd nici societatea nu se sinchisește?! Dacă așa pot să stea lucrurile într-un basm modern, de ce oare nu este la fel și într-o legendă din Antichitate? De ce e atît de trist/ burlesc/ grotesc destinul regelui Midas, frigianul? De ce moare el de foame lîngă o comoară? Oare
Despre hybris, aur și legende by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/14661_a_15986]
-
că dorințele-i devin realitate, Midas intră în panică și, într-un exces de vanitate, își pierde capul. Nu e de mirare că, în unele variante, Midas (același sau altul, nu contează), are, în cele din urmă, urechi de măgar. Așa arată și Bottom, cînd se îndrăgostește de Titania. Mai exact, atunci cînd își imaginează că Titania s-a putut îndrăgosti de el. Midas nu e altceva decît un mic-burghez de sine însuși epatat. Hybrisul lui Midas e totala-i lipsă
Despre hybris, aur și legende by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/14661_a_15986]