881 matches
-
posibilități. Pentru a stabili o anumită ordine într-un univers altfel haotic, ei sunt forțați să recurgă la simplificări, generalizări, legi cauzale și alte artificii cognitive. Procesele de gândire nu ajută doar la soluționarea problemelor; ele își creează propriile probleme. Abstracțiunile fac posibile mai multe interpretări ale realității. De vreme ce sunt doar aspecte ale ei, o interpretare nu le exclude pe toate celelalte: fiecare situație are tot atâtea aspecte câte descoperă mintea. Dacă fiecare trăsătură a gândirii abstracte ar fi înțeleasă pe
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
posibile mai multe interpretări ale realității. De vreme ce sunt doar aspecte ale ei, o interpretare nu le exclude pe toate celelalte: fiecare situație are tot atâtea aspecte câte descoperă mintea. Dacă fiecare trăsătură a gândirii abstracte ar fi înțeleasă pe deplin, abstracțiunile ar crea mai puține probleme. Indivizii ar realiza că au de-a face cu o imagine simplificată a situației, și nu cu situația în sine. Dar nici chiar dacă toți ar fi experți în complexitățile filosofiei lingvistice moderne problemele nu ar
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
mai puține probleme. Indivizii ar realiza că au de-a face cu o imagine simplificată a situației, și nu cu situația în sine. Dar nici chiar dacă toți ar fi experți în complexitățile filosofiei lingvistice moderne problemele nu ar dispărea, pentru că abstracțiunile au un dublu rol. în relație cu lucrurile pe care le descriu, ele reprezintă aspecte ale realității, fără a avea o existență concretă. De exemplu, legea gravitației nu face ca merele să cadă din pom, ci doar explică forțele care
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
ele reprezintă aspecte ale realității, fără a avea o existență concretă. De exemplu, legea gravitației nu face ca merele să cadă din pom, ci doar explică forțele care stau la baza acestui fenomen. în schimb, în raport cu oamenii care le utilizează, abstracțiunile fac parte din realitate: influențându-le atitudinile și acțiunile, au un impact semnificativ asupra evenimentelor. De exemplu, descoperirea legii gravitației a schimbat comportamentul oamenilor. în măsura în care indivizii se gândesc la situația lor, ea devine reflexivă. în loc de o separare clară între gânduri
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
dintre aspecte opuse ale realității. Timpul și spațiul, societatea și individul, lumea materială și lumea ideală constituie dihotomii tipice de acest fel. Bineînțeles, modelele pe care le-am construit aici aparțin acestei scheme. Categoriile amintite nu sunt mai reale decât abstracțiunile care le-au produs. Altfel spus, ele reprezintă inițial o simplificare sau o distorsionare a realității, dar, din cauza influenței lor asupra gândirii umane, pot introduce și conflicte și divergențe în lumea reală, contribuind la complicarea realității și făcând abstracțiunile mai
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
decât abstracțiunile care le-au produs. Altfel spus, ele reprezintă inițial o simplificare sau o distorsionare a realității, dar, din cauza influenței lor asupra gândirii umane, pot introduce și conflicte și divergențe în lumea reală, contribuind la complicarea realității și făcând abstracțiunile mai necesare. în acest fel, procesul de abstractizare se autoperpetuează: complexitățile unei lumi dinamice sunt, în mare măsură, opera omului. Având în vedere aceste complexități, de ce utilizează totuși indivizii noțiunile abstracte? Răspunsul este că ei le evită pe cât posibil. Atât timp cât
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
lumi dinamice sunt, în mare măsură, opera omului. Având în vedere aceste complexități, de ce utilizează totuși indivizii noțiunile abstracte? Răspunsul este că ei le evită pe cât posibil. Atât timp cât lumea poate fi privită ca fiind neschimbătoare, ei nu apelează deloc la abstracțiuni. Chiar și atunci când acestea din urmă sunt indispensabile, ei preferă să le trateze ca pe niște aspecte ale realității mai degrabă decât ca pe produsul reflecției lor. Doar experiențele amare îi vor învăța pe oameni să distingă între gândurile lor
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
produsul reflecției lor. Doar experiențele amare îi vor învăța pe oameni să distingă între gândurile lor și realitate. Tendința de a neglija complicațiile legate de folosirea noțiunilor abstracte trebuie considerată un punct slab al modului de gândire critic, pentru care abstracțiunile sunt indispensabile și, cu cât sunt înțelese mai puțin, cu atât creează confuzii mai mari. în ciuda dezavantajelor lor, abstracțiunile ne sunt de ajutor. E adevărat că generează noi probleme, dar mintea le răspunde cu eforturi reînnoite până când gândirea atinge un
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
de a neglija complicațiile legate de folosirea noțiunilor abstracte trebuie considerată un punct slab al modului de gândire critic, pentru care abstracțiunile sunt indispensabile și, cu cât sunt înțelese mai puțin, cu atât creează confuzii mai mari. în ciuda dezavantajelor lor, abstracțiunile ne sunt de ajutor. E adevărat că generează noi probleme, dar mintea le răspunde cu eforturi reînnoite până când gândirea atinge un grad de sofisticare ce este inimaginabil în cazul modului de gândire tradițional. O lume care se schimbă nu se
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
până când gândirea atinge un grad de sofisticare ce este inimaginabil în cazul modului de gândire tradițional. O lume care se schimbă nu se pretează tipului de certitudine tipic unei societăți neschimbătoare, dar, cu toate imperfecțiunile gândirii, poate genera cunoștințe neprețuite. Abstracțiunile oferă un număr infinit de perspective. Atât timp cât dispunem de o metodă relativ eficientă de a opta pentru una dintre ele, modul de gândire critic ar trebui să fie mai aproape de realitate decât cel tradițional, ce are la dispoziție o singură
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
de gândire dogmatic nu posedă trăsătura salvatoare a celui tradițional, simplitatea. Modul de gândire tradițional avea de-a face doar cu situații concrete. Cel dogmatic se bazează pe o doctrină care este aplicabilă în toate situațiile imaginabile. Principiile sale sunt abstracțiuni care există dincolo de și adesea în ciuda observației directe. Apelul la abstracțiuni aduce cu sine toate complicațiile necunoscute modului de gândire tradițional. Departe de a fi simplă, gândirea dogmatică poate deveni și mai complexă decât cea critică, lucru deloc surprinzător. A
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
Modul de gândire tradițional avea de-a face doar cu situații concrete. Cel dogmatic se bazează pe o doctrină care este aplicabilă în toate situațiile imaginabile. Principiile sale sunt abstracțiuni care există dincolo de și adesea în ciuda observației directe. Apelul la abstracțiuni aduce cu sine toate complicațiile necunoscute modului de gândire tradițional. Departe de a fi simplă, gândirea dogmatică poate deveni și mai complexă decât cea critică, lucru deloc surprinzător. A menține prezumția invariabilității în condiții care nu sunt complet adecvate, fără
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
despre „creație pură” (epurată de tentațiile „fotografierii” naturaliste a lumii) sau de „plăsmuire abstractă”, - formulă, aceasta din urmă, calificînd Însăși imaginea poetică: „plăsmuire abstractă, imaginea raport pur (s.n.) a două elemente cît mai depărtate (sau cît mai apropiate) Între ele”. Abstracțiunii „logicii” și „gramaticii” li se contrapune de fapt abstragerea: din realul dat, din formulele și convențiile utilitare și prea des utilizate. Respingînd logica, poetul se poate vedea atunci, fără contradicție, coborînd de pe un alt munte Sinai „cu tablele logicei noi
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
o logică și o estetică. Sentiment, Încă o dată, de Întemeietor, hărăzit să devină model. Poezia nevoită să exprime asemenea trebuințe este, fatalmente, didactică și sentențioasă, fără contact cu obiectele materiale. Programatică la acest prim nivel, ea se silește să Îndoaie abstracțiunile și să le dea un ritm care să izbească mai plăcut urechea și să fie mai ușor de reținut. Poezia lirică propriu-zisă, cea erotică, arată deja o sensibilitate obosită, crepusculară, curioasă la un spirit Întemeietor. El nu mai pune hotare
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
morții ce ar trebui să pună capăt suferinței. Dragostea este fie o floare, fie un puișor canar care sfîșie o inimă Înlănțuită, fie o turturea sinucigașă, isterizată de singurătate. Alegoria dezvoltă o singură imagine și nu iese din cercul unor abstracțiuni previzibile. În Amărîtă turturea există mai multă mișcare lirică și o mai mare varietate de elemente (În stilul poeziei populare): flori, livede, pădure verde, ramură uscată, dumbravă adîncă, apă rece, vînătorul, cu care Însă poezia nu vine În contact În
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
a intensității sentimentului. Amuțirea ca formă a supremei expresivități. Orbirea subiectului ca un calificativ al strălucirii obiectului ș.a.m.d. Ienăchiță caută mereu categorii negative pentru a sugera preaplinul pasiunii. Figura lui poetică (preterițiunea) se constituie dintr-un șir de abstracțiuni á rebours. Nu-i suficient că obiectul erotic este lipsit de orice corporalitate, dar el este sugerat, totdeauna, pe dos. La Ienăchiță, ca și la Alecu Văcărescu, se constituie o adevărată strategie a refuzului pe care nu putem să n-
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
de peste tot: „Prinz românca d-orice loc”. Aici nesațiul Văcăreștilor găsește o ilustrare mai convingătoare și mai simpatic petrecăreață. În notele vesele ale canțonetei, Iancu rămîne, În fond, solidar cu proiectul lui liric bazat pe o imensă acumulare de lucruri, abstracțiuni, „Închipuințe” trecute, Întîi, prin tiparele literaturii. Discursul său este, În esență, o suprapunere de mai multe discursuri dintre care unele foarte vechi. Sensibilitatea lirică nouă se află Încă În faza alianței cu formele anterioare. Iancu Văcărescu nu este un poet
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
discursul pentru a-i determina felul special de a se apropia de obiectul liric (care la Heliade se confundă cu obiectul cultural) vine și din teribilul retorism al versului. Poemul este adesea un discurs În sens didactic, o demonstrație cu abstracțiuni. Metaforele sînt puține și fără strălucire: „vălul mîhnirii”, „plumbul datoriei”, „scaunul veciei”, „brațul Îngrijirei”, „vîntul soartei”, „demonul geloziei”, „aripile vremii”, „a dealului sprinceană”, „brațele somniei”. Metafora din urmă e de reținut pentru că anunță somnia eminesciană, un concept filozofic și o
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Anatolida sau Omul și forțele, și multe din simbolurile lui sînt luate din Paradisul pierdut al lui Milton*. Cu teme, idei, viziuni Împrumutate sau inventate de el, un fapt e sigur: Heliade scapă de plumbul datoriei pămîntene și petrece cu abstracțiuni cerești. Imaginația se plimbă În voie prin teritorii pe care nu le putem controla. Ia naștere, din unirea imponderabilelor, o floră și o faună celestă. Obiectele au atins, În fine, starea lor ușure totală, barierele au căzut, privirea a ajuns
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Așadar, a mări frumos este scopul unui poem. Heliade, avînd idei oarecum asemănătoare despre actul de a scrie, evadează În spații uranice. Alexandrescu, spirit eminamente didactic, reduce totul la o ierarhie a adjectivelor. „A mări frumos” este a Împodobi o abstracțiune cu altă abstracțiune, mai mare: (adînc, colosal, măreț), ca și cum adîncime, măreție, colosal ar sugera, prin ele Însele, senzația de adîncime, măreție... Stilul acesta ornat se poartă În epocă. Grigore Alexandrescu Îl dichisește mai mult decît alții și crede cu mai
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
frumos este scopul unui poem. Heliade, avînd idei oarecum asemănătoare despre actul de a scrie, evadează În spații uranice. Alexandrescu, spirit eminamente didactic, reduce totul la o ierarhie a adjectivelor. „A mări frumos” este a Împodobi o abstracțiune cu altă abstracțiune, mai mare: (adînc, colosal, măreț), ca și cum adîncime, măreție, colosal ar sugera, prin ele Însele, senzația de adîncime, măreție... Stilul acesta ornat se poartă În epocă. Grigore Alexandrescu Îl dichisește mai mult decît alții și crede cu mai multă tărie că
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
ținem seama de compoziția poemului, dialectul refractar nu-l Împiedică să scrie cu o vădită plăcere. Versurile sînt bine măsurate, poemul are, indiferent de natura temei, o introducere, o tratare și o morală. O imagine (personificarea, de regulă, a unei abstracțiuni) este dezvoltată Într-un paragraf Întreg sau În mai multe. A scrie bine este, În aceste condiții, a scrie pe larg și pe Înțeles. A fi inspirat este a găsi cuvîntul corect și măsura (cadența) rîndurilor. Talentul este un foc
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
cosmosului, cum n-are nici simțul elementelor. Imaginația lui nu coboară decît rar și superficial În lumina concretului, fapt curios la un spirit care vrea să Îndrepte răul social. Poemul este, de regulă, o lungă demonstrație, o acumulare orizontală de abstracțiuni Întărite cu alte abstracțiuni. Poemul este deliberat ținut aproape de pămînt („Astfel de nalte sujeturi pentru muza mea sînt/ PÎn-a nu zbura În ceruri, ea se cearcă pe pămînt”), Într-un mers lin, la pas, În ritmul și cu spiritul de
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
nici simțul elementelor. Imaginația lui nu coboară decît rar și superficial În lumina concretului, fapt curios la un spirit care vrea să Îndrepte răul social. Poemul este, de regulă, o lungă demonstrație, o acumulare orizontală de abstracțiuni Întărite cu alte abstracțiuni. Poemul este deliberat ținut aproape de pămînt („Astfel de nalte sujeturi pentru muza mea sînt/ PÎn-a nu zbura În ceruri, ea se cearcă pe pămînt”), Într-un mers lin, la pas, În ritmul și cu spiritul de circumspecție al unei inspecțiuni
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
nu are preferință pentru o categorie anumită de elemente din lumea materială. În mentalitatea estetică a epocii obiectele În starea lor primar materială n-au valoare poetică. Există, evident, partea lor morală (sub formă de simboluri), dar aceea rămîne o abstracțiune. Obiectele servesc ca termeni de comparație și, din această cauză, sînt preferate obiectele reputate ca poetice: piramida, leul, luna, cerbul, turnul măreț etc. Acestea sînt obiecte-simboluri luate din literatură. Grigore Alexandrescu nu tulbură În nici un chip reputația lor poetică. Piramida
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]