1,156 matches
-
și necontrolate. Pe aceeași linie, se găsește și ceea ce Isus a spus în Predica de pe munte: „Ați auzit că s-a spus Să nu comiți adulter. Eu, însă, vă spun că oricine privește o femeie, dorind-o, a și comis adulter cu ea în inima lui” (Mt 5,27-28). Orientarea corectă a sexualității Întrucât poruncă interzice adulterul și, ca urmare, ocrotește căsătoria, dar ea cuprinde și modalitatea folosirii corecte a sexualității. Într-adevăr, orice dezordine în acest domeniu pune în pericol
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
Ați auzit că s-a spus Să nu comiți adulter. Eu, însă, vă spun că oricine privește o femeie, dorind-o, a și comis adulter cu ea în inima lui” (Mt 5,27-28). Orientarea corectă a sexualității Întrucât poruncă interzice adulterul și, ca urmare, ocrotește căsătoria, dar ea cuprinde și modalitatea folosirii corecte a sexualității. Într-adevăr, orice dezordine în acest domeniu pune în pericol căsniciile prezente sau viitoare, pe cea proprie sau a celorlalți. Întrucât sexualitatea este creată de Dumnezeu
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
nevoie de apărarea și de sentimentul de siguranță oferite de instituția căsătoriei. Căsnicia, și mai presus de toate sacramentul căsătoriei, urmăresc să ajute bărbatul și femeia să se iubească trup și suflet potrivit dorinței lui Dumnezeu. Prin urmare, nu numai adulterul este un păcat în contextul acestei porunci, dar și orice abuz privind iubirea trupească. Dintre aceste abuzuri fac parte masturbarea, practicarea homosexualității, raporturile săvârșite înainte de căsătorie. Există și un abuz al iubirii trupești, chiar în interiorul căsniciei. Biserica interzice contracepția, pentru că
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
calomnie. Cu toată dăruirea ar trebui mărturisit adevărul credinței, pe Domnul nostru Isus Cristos. 9. «Să nu poftești femeia aproapelui tău» Asupra semnificației acestei porunci am reflectat, încă de atunci, când am analizat porunca a 6-a («Să nu săvârșești adulter»). A 9-a poruncă apare din faptul tot mai clar, că femeia nu face parte dintre bunurile bărbatului. După cum a fost amintit, în ambele redactări ale celor zece porunci din Vechiul Testament se observă un progres, prin faptul că femeia nu
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
Îi Înregistrează discurile. Au doi copii. M-am uitat ieri la o poză de-a ei făcută la Capri de unul din acei fotografi care se ivesc seara prin restaurante de parcă ar vrea să te prindă În flagrant delict de adulter, căci asta e amintirea pe care am păstrat-o, ceea ce dovedește că nu eram cu conștiința Împăcată. M-am gîndit: „Am ținut-o pe fata asta În brațele mele!“. Apoi mi-am spus că nu pe mine mă sărutase și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
voiau să circule decît cu taxiul, ca să vadă zgîrie-norii prin geamul din spate al mașinii, stînd cu căpșoarele răsturnate de parcă se dădeau În leagăn. Doar cu Delphine m-am culcat În iarbă. La Începutul legăturii noastre - În cazul meu, un adulter - am făcut o plimbare lungă În zona Landelor și i-am spus: „Hai să ne Întoarcem la hotel! - De ce să așteptăm să ajungem la hotel? Hai s-o facem acum, imediat“. Fiului lui Franz Weyergraf nu i-ar fi dat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
mă aduci Înapoi acasă cu mașina?“. Isabelle a acceptat și am cunoscut astfel, cu ea, ceea ce tata ar fi numit „dezmăț și trădare“. Pentru Tina, mă Întorceam de la o proiecție privată care Începuse la miezul nopții. Tocmai săvîrșisem primul meu adulter, care reprezenta fără doar și poate, pentru un agorafob, ceea ce psihanaliza numea beneficiul secundar al bolii: altfel spus, dacă n-aș fi fost bolnav, nu m-aș fi pomenit În brațele Isabellei. Am reînceput chestia asta de vreo zece ori
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
acela de cafenea. Pe Croazetă, la cîțiva metri de Cazinoul municipal unde tata, abandonîndu-se În chip necondiționat divinei providențe, cîștigase banii care Îi lipseau pentru a cumpăra casa de vacanță - el, care detesta jocurile de noroc aproape la fel de mult ca adulterul! - avusesem norocul să stau la taclale cu un om bătrîn pe care soarta mi-l scosese În drum, un chelner de cafenea care jucase În viața mea rolul prezicătorului din tragediile grecești, cel pe care-l puteam numi Tiresiasul meu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
măritată și nu trebuie să am asemenea sentimente. Sigur că am construit și eu teoriile mele În legătură cu atracția dintre două persoane. Mi-am petrecut ore Înșir gîndindu-mă la infidelitate, la aventuri și la motivul pentru care comitem sau nu un adulter. Proclamasem cu toată convingerea că, desigur, nu Încetezi să te mai simți atras de alții doar pentru că te-ai căsătorit, dar că ai o alegere de făcut: cîntărești ceea ce ai și ceea ce ai de pierdut și realizezi că nu merită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1966_a_3291]
-
nu l-ar fi atins niciodată. Singura dată când luase În considerare cu seriozitate ideea de a avea un raport sexual cu ea fusese după ce citise o carte despre teoria căsătoriei, văzută ca proprietate privată. Concluzia acelei teorii era că adulterul e o metaforă a revoltei sau a comunismului. Trecând prin fața cabinei portarului se Întâlni cu perechea de la 2.15. Doi indivizi de vreo patruzeci de ani, el cu ochelari de soare de firmă, ea cu ochi bulbucați, ca de broască
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
club Vitapop, care avea să joace un rol de pionierat În domeniul formei fizice și al cultului corpului. Pe 5 iulie, a fost adoptată legea stabilind majoratul civic la 18 ani, pe 11 iulie legea divorțului prin consimțământ reciproc - iar adulterul a dispărut din Codul penal. În sfârșit, pe 28 noiembrie, legea Veil legalizând avortul a fost adoptată, cu sprijinul stângii, la capătul unei dezbateri furtunoase - considerată „istorică” de cei mai mulți comentatori. În adevăr, antropologia creștină, mult timp preponderentă În țările occidentale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
acelor puternice, dar incomplete nevoi. Era și un paliativ eficace, cu o semnificativă importanță proprie, pentru domolirea acestei suferințe, - nu Întotdeauna conștientă - a dorului. Într‑un fel sau altul, viața trebuia să meargă Înainte. Căsătoriile trebuiau să aibă loc. Prin adulter, bărbații și femeile sperau să comute oarecum pedeapsa silnică a privațiunii. Ceea ce făcea din adulter un păcat demn de iertat În ochii lui Ravelstein era faptul că dorul te oprima atât de nemilos. „Suflete văduvite de dor” fusese titlul provizoriu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
pentru domolirea acestei suferințe, - nu Întotdeauna conștientă - a dorului. Într‑un fel sau altul, viața trebuia să meargă Înainte. Căsătoriile trebuiau să aibă loc. Prin adulter, bărbații și femeile sperau să comute oarecum pedeapsa silnică a privațiunii. Ceea ce făcea din adulter un păcat demn de iertat În ochii lui Ravelstein era faptul că dorul te oprima atât de nemilos. „Suflete văduvite de dor” fusese titlul provizoriu, titlul de lucru, al faimoasei sale cărți. Dar la cea mai mare parte a omenirii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
de nedrept. Alții au aventuri timp de ani de zile până când îi află cineva. Dacă-i află cineva. Unii au adevărate familii secrete. Și uită-te la noi! O singură noapte și toată lumea se prăbușește în jurul nostru. — Suntem vinovați de adulter, a murmurat Alice. E o chestie gravă, Hugo. Nu contează de câte ori s-a întâmplat. O dată sau de milioane de ori, e totuna. Am încălcat o promisiune. —Și cu ei cum rămâne? Vocea lui Hugo era un urlet de durere. — Cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
efect electric. Alice s-a întors îngrozită. —Cum - ați avut deja audierea? Nu, dar o să aibă loc în curând. Și nu mă aștept să ies de-acolo învingător. Sigur că tu vei fi citată în calitate de persoană cu care am comis adulterul, a spus Hugo zâmbindu-i cu regret. Alice a tresărit. Citată ca adulterină într-un proces de divorț. În calitate de cealaltă femeie. De seducătoare malefică. Nu era rolul în care-și imaginase vreodată c-o să evolueze. — Dar nu i-l pot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
a făcut țăndări. Pământul s-a împrăștiat peste tot. — Vrei să spui...? Jake a tresărit șocat la auzul zgomotului produs de borcan și s-a uitat surprins la murdăria de pe podea. —Ăăăă... da. Poți să dai divorț pe motiv de adulter. Sau de comportament inacceptabil. Sau poți să invoci ambele motive. Sau orice alt motiv vrei tu. Eu n-o să neg nimic. Și după divorț, poți să te măriți cu cine vrei tu. Chiar și cu ticălosul ăla unsuros de Hugo
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
ar fi fost o catedrală, s-ar fi vorbit numai În psalmi, iar copiii nu s-ar fi procreat decît În somn, din poluțiile nocturne ale bărbaților, prelinse pe născătoarea consoartei, numai și numai soție, concubinajul ar fi fost necunoscut, adulterul - aidoma; așa s-ar fi născut pruncii, niște Îngerași, cu vremea le-ar fi crescut și aripi. Armatele invadatoare, venite din cine știe ce stele, fuseseră, se vede, prea numeroase, Învinseseră. Unul ca Thomas, de pildă, preda etica, Adanil era asistentă medicală
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
acelora ce sunt însoțiți, în truda lor, de harul binevoitor al lui Dumnezeu, pentru a duce la bun sfârșit dorința lor cea bună». Iată de ce este posibil să înfăptuim, nu neapărat în mod voit, ceea ce s-ar putea defini un adulter religios atunci când uităm de locul din care am pornit, în mod concis reliefat de înțelepciunea pătrunzătoare a Conciliului Vatican II, prin acești termeni: Într-o atât de mare varietate a darurilor, toți cei care sunt chemați de Dumnezeu la urmarea
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
partenerul, cu fii și cu familia, în general, reprezintă un spațiu de sanctificare și de fidelitate care are precedență în fața oricărei alte datorii ori slujiri ecleziale, iar această întâietate este esențială pentru a nu se ajunge la forme subtile de adulter și de fugă, adesea mascate de exigențe spirituale și pastorale. Tot așa și cu «caritatea pastorală» ce trebuie să ocupe viața preotului diecezan: ea este însăși forma vieții sale; este răspunsul la chemarea Bisericii care l-a făcut păstor după
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
marxiste, o vreme, familiaxe "„familie" a fost tratată ca instituție burgheză și, chiar dacă nu a fost descurajată, a lăsat mult loc uniunii libere și divorțurilor neîngrădite, ca și libertății reproducerii. Consecințele au fost însă grave. Au crescut exponențial poligamiaxe "„poligamie", adulterul, neglijarea și abandonarea copiilor, creșterea numărului de copii vagabonzi și a delincvenței minorilor. Cele mai multe plângeri împotriva acestei politici de laissez-faire în privința familiei au fost făcute de către femei, căci ele rămâneau cu responsabilitatea față de copiii abandonați de către tați. În consecință, în
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și 30 000 franci (mărfuri și bani lichizi); • rambursarea dotelor: în ținutul Mbeti, este rambursat strict volumul dotei, și nu dublul ei, ca în celelalte regiuni nord-congoleze; • diferitele amenzi ale tribunalului cutumiar (de exemplu, 5 000 franci pentru săvârșirea unui adulter); • sărbătorile: pregătirea sărbătorii în sine și darurile în bani care marchează desfășurarea ei. Nu am reușit să contabilizăm acest circuit monetar: ne-am confruntat cu întrepătrunderea imposibil de descris a încasărilor și cheltuielilor, cu imposibilitatea de a-i chestiona pe
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
circuit monetar: ne-am confruntat cu întrepătrunderea imposibil de descris a încasărilor și cheltuielilor, cu imposibilitatea de a-i chestiona pe oameni în legătură cu acest subiect. În timpul sejurului nostru, "afacerile" în curs erau următoarele: 4 dote, 1 rambursare de dotă, 2 adultere, precum și o nerespectare a doliului care au pus în circulație între 35 și 40 000 franci. Acest mediator al schimbului comercial care este numerarul se află în mod paradoxal integrat într-un context sociologic al raporturilor personale a cărui infrastructură
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
procesul desfășurării lui? Suma este colectată printre diverșii membri ai unei familii și vărsată familiei opuse, între membrii căreia se efectuează o redistribuire; intermediarul celor două grupuri familiale este un judecător sau un notabil oarecare. De exemplu, o afacere de adulter este în mod esențial un conflict între două familii; ne uluiește inexistența unui conflict individual între soț și amant sau între soț și soție; banii vărsați șterg în totalitate evenimentul. Înțeleși în această optică, banii au un dublu caracter: ei
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
după ritualurile curtenești, la fel tinerii din Il Filocolo sau nimfele din Comedia delle ninfe fiorentine. Cu toate acestea, iubirea curtenească este ironizată, este privită ca un ideal vetust. Cele patru criterii caracteristice pentru l’amour courtois: vasalitatea umilă, eticheta, adulterul și religia iubirii apar parodiate în Povestirile din Canterbury în figura lui Avesalon, cel care nu poate dormi din cauza chinului dragostei, cântă ca o privighetoare, așa cum ar trebui să o facă toți îndrăgostiții, și i se adresează iubitei cu termeni
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
ale cuplului, știe să dea savoare istorisirii și nu se cramponează în pudicitate inuitlă sau falsă, așa cum se întâmplă și în povestirea a două cupluri ce își împart partenerele, la început pentru o mică răzbunare, iar mai apoi spre divertisment, adulterul cunoscut și acceptat devine o modalitate de a diversifica o existență banală și de ilustrare a unei moralități laxe. Toate acestea sunt permise poate și datorită finalității întrunirii celor zece, pe care Fiammetta nu uită să o reamintească în incipitul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]