620 matches
-
de-a doua sesiuni a Conciliului Vatican II, Papa Paul al VI-lea afirma referitor la respectivul document că: "Acest decret arată că Biserica este capabilă să aducă la unison viața internă și viața exterioară, contemplarea și acțiunea, rugăciunea și apostolatul."53 Spre deosebire de doctrina ortodoxă, care concepe Sfânta Liturghie ca o comuniune a credincioșilor cu Dumnezeu, dar și între ei, traducătorul textului decretului "Inter mirifica", Emile Gabel, în prezentarea pe care o face acestui document conciliar, arată că, la catolici, prin
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
Grigorie Sfântul de Nazianz și Efrem Sfântul Sirul, Despre preoție, Editura IBMBOR, București, 1998. Ioan, Gură de Aur, Sfântul, Scrieri Omilii la Matei, Editura IBMBOR, București, 1994. Ioannidis, Klitos, Părintele Porfirie. Mărturii și experiențe, Editura Bunavestire, Bacău, 1999. Justinian, Patriarh, Apostolat social, vol. VIII, București, 1966. Kierkegaard, Sőren, Școala creștinismului, Editura Adonai, București, 1995. Lecomte, Patrik, Comunicare, Televiziune, Democrație, Editura Tritonic, București, 2004. Lossky, Vladimir, Introducere în Teologia Ortodoxă, Editura Sofia, București, 2006. Lull, James, Mass-media, comunicare. Manipularea prin informație, Editura
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
ceilalți apostoli din Ierusalim pentru că le-a propovăduit păgânilor cuvântul Domnului. Până și Sfântul Pavel a fost împiedicat, ocărât și batjocorit de către frații lui creștini. Mai marii Bisericii din Ierusalim au socotit că Sfântul Pavel n-avea nici o chemare pentru apostolat și chiar l-au învinovățit pentru că a încercat să propovăduiască învățăturile Domnului altor popoare. La fel mă disprețuiesc și pe mine iezuiții din Ordinul Sfântul Petru ca pe un preot nevrednic să propovăduiască în Japonia. Pe când încercam să domolesc furia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
1898 se numără printre membrii fondatori ai Societății de chirurgie din România, alături de Thoma Ionescu, C. D. Severeanu, E. Juvara. În Țară a lucrat la Spitalul Militar Central, În secția de chirurgie a profesorului A. Demosthene. După o perioadă de „apostolat", devine chirurg secundar În clinica profesorului C. Bottez de la Spitalul Sf. Spiridon din Iași. În 1903 devine șef al serviciului de chirurgie al profesorului L. L. Sculy. În 1922 profesor titular, iar În 1931, preia direcția Clinicii I Chirurgie de la
Istoria Neurochirurgiei Ieşene by Hortensiu Aldea, Nicolae Ianovici, Lucian Eva [Corola-publishinghouse/Memoirs/1293_a_2216]
-
Iscariotul”. Este cea mai completă formă a numelui personajului nostru din Noul Testament! Pe de altă parte, cum se împacă faptul că printre apostoli se află un „diavol” cu ideea elecțiunii apostolilor, altfel spus, cu caracterul elitist, în sens teologic, al apostolatului? Ajungem iar la aporia menționată adineaori: dacă Isus știa ce „diavol” alege, atunci nimeni nu poartă responsabilitatea predării Sale vrăjmașilor. Isus și-a pregătit singur așternutul pe care va dormi. Iuda-încarnare a diavolului conlucrează la taina mântuirii? Fixația lui Ioan
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
reverie. Plutirea mea de acum e abia mai adevărată pentru că simt durerea, Și nu durerea trupului ci una mai adîncă și sfredelitoare. Să fie adevărat ce bănuia Euripide? Că viața este moarte iar moartea... Cine stie? V. tînăr înțeleg că apostolatul e o himeră. Un accident de care nu te mai apără nimeni. Ieșind din ordinea oamenilor, revelația e supusă sălbăticiei lor. A ști de moarte. Un lucru simplu dar care te face periculos. Încalci legea și aceasta nu te mai
Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
făcută fără încrâncenare, în ciuda momentelor de crâncenă încleștare cu neguroase vremuri, o călătorie urmând firul cronologic al unui parcurs clasic: copilărie, vârsta armelor, durul botez al focului, maturitatea deplină - acel mezzo del camin di nostra vita - sinonimă, aici, cu perioada apostolatului, retragerea din vâltoare și restul, care, iată, din fericire, nu e tăcere ... La o vârstă înaintată, nesperată, încerc să trec prin fața ochilor și a minții firul unor întâmplări care mi-au marcat viața până în momentul de față. Așa se deschide
Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
care refuzase atunci să devină membru de partid, va fi transferat la Școala din Căuești „la 30 km. depărtare de Priponești... cu modestele căsuțe înșirate pe pante costelive... sătuc uitat de lume și de Dumnezeu...”. Au fost anii unui adevărat „apostolat”. Dar la 1 septembrie 1952, i-a venit transferul la Bârlad - un nou început, în vremuri dificile, între oameni puțin binevoitori, fapt care îl determină să noteze: „Greu început!” Fusese numit profesor de română „la școala de băieți și fete
Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
a mai adăugat una de ordin spiritual și sufletesc. Este bogăția pe care ți-o dă demnitatea și inefabila bucurie de a modela creativ mințile tinere. Cu o asemenea bucurie în suflet Constantin și Steluța Brumă și-au asumat condiția apostolatului cărturăresc. După o fulgurantă experiență în laboratoarele “fabricii de popi”, fiul lui Iorgu și al Mariei ucenicește sârguincios ca manipulator de cherestea și telefonist comunal. Sfârșește însă prin a fi învățător (inițial necalificat) în cele mai obscure dintre satele patriei
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
ca de un fir de ață de apa Bârladului și am tăiat toată mă măliga pământului să-mi umplu foamea sufletului. Dar de ce să vă pierdeți vremea cu povești?! Iatămă cu lădița în spinare, drum de picior, acasă la Nicorești. Apostolat cu traista-n băț Între prietenii pe care îi aveam cu număr Iancu Dimofte, văr secundar, ieșea cu mult în față. Tocmai fu sese numit învățător suplinitor într-un sat de țigani lingurari, Argea, undeva sub dealurile Poienii, la puțini
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
Veneția Românească, iar de acolo pe mare cu caiacul până la Galilești, dar era prea complicat și trebuia ca împreună cu Iancu să împărtășim aceeași soartă ca și până acum. Ne-am interesat cum putem ajunge în comunele unde urma să facem apostolat. Era marți și nu puteam pleca spre școli decât vineri, când era zi de târg și oamenii veneau cu produse agricole și făceau diferite cumpă rături. Ce să facem, unde să dormim, unde să mâncăm, din ce bani? Iată doar
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
întâmpla doar ca să poată trăi, pentru a nu mai fi o povară pentru părinții secătuiți de datoriile făcute pentru a le ține la școală. Se mai mărise cu o mie numărul cadrelor fără posturi. Mulți dintre posibilii dascăli renunțau la apostolat devenind agenți de percepție, conductori de tren sau trecând în armată deveneau ofițeri activi. Activi erau și cei din conducerea Asociației învă țătorilor din România, în frunte cu Dumitru Țoni și Theodor Iacobescu. Asociația l-a răsturnat de la putere pe
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
și se străduiește în aceeași măsură și cu acelaș efort având și dragoste de muncă, tovarășa sa de viață, doamna Steluța Brumă, învățătoare definitivă. La tot ce s-a realizat aici a pus și domnia sa inimă și muncă, întru cinstirea apostolatului dăscălesc. Sunt pe deplin mulțumit de tot ce am văzut lucrat și realizat la această școală. Acești doi învățători izolați de lume au reușit să ridice valoarea muncii la rangul de ideal și spre cinstea acestui neam i-au dat
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
paznici la cea mai mare comoară a pământului. Și această comoară exista. Copiii. * În una din zilele lui iulie sînt chemat la revizoratul școlar de revizorul Cezar Stratula. La Marineanca, dumneata și doamna Brumă ați făcut minuni. Ați făcut adevărat apostolat. Ei bine, pentru ca o minune să fie adevărată și de crezut vă propun să treceți la doar trei kilometri de Ismail, la școala din Sofian. Veți urma la conducerea școlii după domnii Buhaevschi și Alexei Carra care nu și-au
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
o corabie în care sunt alți apostoli, Iisus Hristos vindecă 10 leproși, personaje pline de răni, cu îmbrăcăminte sumară la mijloc, care stau în fața Mântuitorului, Un lepros vindecat mulțumește lui Iisus, pentru binefacerea ce i s-a făcut, chemarea la apostolat a lui Matei care, ca vameș, stă la o masă de unde este chemat de Iisus Hristos, Învierea fiicei lui Iair, care stă moartă pe pat; lângă ea părinții care îi cer lui Iisus să-i redea viața, Vindecarea slăbănogului cu
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
minciunii. Și Parisul deveni teatrul marii rebeliuni în numele trezirii conștiinței. Spaniolii uitaseră lecția dată de Cervantes și își închinau viața luptelor cu taurii. Mioara trebuia să trezească prin frig sufletele moleșite de căldură. Și astfel Mioara primi o muncă de apostolat împotriva conceptelor integrate în Dogmă, care vorbesc despre iubire în formule chimice. Ea va arăta că oamenii sunt altfel de cum s-a crezut până atunci, ca posesori a unor forțe încă neștiute. Numai ieșind din tipare vor putea să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
El povestește, atîta tot, și te ia de mînecă dacă nu ai schițat măcar un surîs la istorisirea lui. Fie că este vorba despre puricii pe care a dormit pînă i-a făcut lați la prima sa gazdă din perioada apostolatului, de bonomia directorului sub care se mai ascunde cîte o lecție de morală - nu în sens scholastic, deși tușa didactică nu lipsește, fie că este vorba despre sandalele care pun pe jar cumetrele satului. Și mai aduce ceva Gheorghe Bălăceanu
Privind înapoi fără mânie by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91574_a_93568]
-
de sateliții săi din provincie (Făt-Frumos, Ramuri, Revista noastră, Drum drept ș.a.m.d.), a promovat, pe de o parte, o pedagogie culturală națională, o alfabetizare a țărănimii (stimulată de programul ministrului liberal al învățămîntului, Spiru C. Haret) și un „apostolat” prounionist; pe de altă parte, a constituit o repliere agresivă în fața modernității „bolnave”, „degenerate” și „înstrăinate”, ce amenința să disloce - prin industrializare și citadinizare cosmopolită - comunitățile organice tradiționale, provocînd rupturi culturale și lingvistice între elita conducătoare și țărănimea văzută ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
-lea cu bonetă roșie, iar Carol al X-lea la Cherbourg!... Iată cele mai mari cinci spectacole ale vremii noastre. Marele bărbat ne Întâmpină cu un ton perfect. Modestia lui sfârși prin a ne cuceri. Păru măgulit de misiunea de apostolat pe care i-o rezervasem; Însă, după ce ne mulțumi, ne mărturisi că nu se simțea Îndeajuns de talentat pentru a Îndeplini o misiune atât de delicată. — Din fericire, spuse el, printre tovarășii mei care m-au Însoțit la Boulogne există
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
-lea cu bonetă roșie, iar Carol al X-lea la Cherbourg!... Iată cele mai mari cinci spectacole ale vremii noastre. Marele bărbat ne Întâmpină cu un ton perfect. Modestia lui sfârși prin a ne cuceri. Păru măgulit de misiunea de apostolat pe care i-o rezervasem; Însă, după ce ne mulțumi, ne mărturisi că nu se simțea Îndeajuns de talentat pentru a Îndeplini o misiune atât de delicată. — Din fericire, spuse el, printre tovarășii mei care m-au Însoțit la Boulogne există
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
Quental e prin excelență poetul filosof și revoluționar. Bogat, catolic practicant, își pierde credința la Coimbra, în timpul studenției și se convertește la noua religie a umanității, socialismul. Antero "iubește umanitatea mai mult ca pe o femeie". Își ia în serios apostolatul; se adresează mulțimii pe străzi, în versuri profetice; face parte dintr-o societate secretă studențească "Fulgerul"; deși foarte bogat, refuză să trăiască din veniturile lui - pe care le împarte altora - și se duce să-și câștige viața la Paris, ca
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
omului alb în general: oameni pașnici din colonii, pescari, negustori, și chiar împotriva noastră, a misionarilor. La sfârșitul secolului, și din pricina cauciucului, relațiile cu indienii s-au deteriorat până la un punct nemaicunoscut vreodată de la descoperirea Americii, iar munca noastră de apostolat a suferit o lovitură pentru care i-au trebuit aproape cincizeci de ani ca să-și revină - căută, nervos, alt fir de păr din nas. Această febră de a construi șosele și de a încerca să scoți cât mai degrabă tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
urmă un tren care m-a ocolit până aproape de Dunăre cred, nici nu știu dacă-i trecut în Mers. În sfârșit, cum necum m-a adus la gara de est dimineața pe la patru, autobuzele nu circulau, am avut ceva de apostolat până la gazdă, cu vai cu chiu, mai ales că porcul pe care mi l-ai pus în sarsana a fost în putere, oricum, am sosit. Orașul străbătut noaptea, prin ceață! Află că a fost ceva de neuitat. Exact ca-n
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
școala din Căuești la 30 de kilometri depărtare de Priponești cu modestel e că suțe înșirate pe pante costelive, sătuc uitat de lume și de Dumnezeu . alegerile din 19 noiembrie 1946 când, « ... sub protecția armatei Au fost anii unui adevărat „apostolat”. Dar la 1 septembrie 1952 i a venit transferul la Bârlad, u n nou început în vremuri dificile, între oameni puțin binevoitori, fapt care-l determină să noteze: Greu început! Fusese numit profesor de română la școala de băieți și
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
în rândul populației din orașe, în timp ce lumea rurală s-a dovedit, la început, conservatoare și se închina vechilor zeități păgâne.12 I. Creștinismul daco-roman (secolele IV-VI) Despre originea apostolică a creștinismului românesc O problemă controversată este aceea privitoare la apostolatul Sf. Andrei în Scythia (Dobrogea). Cum s-a născut această tradiție? După cum rezultă din cuprinsul epistolelor, regiunile sud-dunărene învecinate au fost evanghelizate direct de Sf. Apostol Pavel și ucenicii săi. În ceea ce privește ținuturile noastre, Pr. Prof. Dr. Mircea Păcurariu arată că
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]