987 matches
-
După ce se spusese tot ce era de spus și se făcuse tot ce era de făcut, chiar dacă Asya crescuse urmărind-o pe mătușa Banu citind În ceștile de cafea și pe Petite-Ma alungând deochiul, moștenise În cele din urmă ateismul sceptic al maică-sii. Și trăsese concluzia că totul se reducea la o chestie de interpretare. Dacă erai În căutare de inorogi roșii, nu-ți trebuia mult ca să Începi să-i vezi peste tot. La fel, dacă exista vreodată vreo
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
antic, al Greciei antice, al Chinei, Indiei sau Japoniei au lasat în istorie fenomene culturale memorabile; ori mediocritatea spirituală actuală este normal să fie generatoare de elemente corespondente și să influențeze într-un mod negativ cultura. Îndepărtarea de religie și ateismul acerb au dus la o rupere de sursa divină inspiratoare, iar omul a început să aibă falsa credință că este propriul lui stapân, însă “când s-a născut în noi “conștiința”, n-am înregistrat prin ea un proces inconștient de
ARTĂ, DEGENERARE, KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic''. In: ARTĂ, DEGENERARE , KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic'' by Edi APOSTU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/381_a_550]
-
ideolog de rang Înalt. Și Slobodan Îl plăcea, Îl iubea, așa că atunci cînd Telescu a fost ucis de niște oameni care aveau, cel mai probabil, o proveniență ideologică asemănătoare celei a tatălui tău, el aplicat mecanismul dialectic. Și-a abandonat ateismul materialist și a luat-o Într-o direcție complet diferită. Susan nu este foarte fericită cu acest raționament. — Tatăl meu Începuse să meargă la biserică Înainte ca Mihai să fie ucis; nu a fost o chestie bruscă, după moartea sa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
Vor Înceta să se lupte și vor Începe să se Întrebe cum să ajungă iar la borcanul cu miere. — Să te-audă Dumnezeu, spune Susan. Wakefield Își dă și el cu presupusul: — De ce nu au lăsat comuniștii nici o urmă durabilă? Ateism oficial? De unde dracu’ vine această pasiune religioasă? — De la Dracu’, ai perfectă dreptate. Chestiile religios-naționaliste au dus, se pare, o existență subterană, reprimată, dar după ce a căzut comunismul, vechile credințe au revenit la viață, intacte. Poate de aceea par atît de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
cea veșnică,“ a mai precizat Varsanufie. Oftă iarăși, aruncând o ochiadă spre ecranul unde Scheihainimé se hârjonea acum, în straie de revoluționar de-al lui Mao, cu un fel de dragon verzuliu. Rafilă surâse: - Respectiv, adică preoțimea vroia să combatem ateismul și pe calea asta. Am înțeles că era subtilitate mare, combăteau și popii ideologia comunistă, cum puteau și ei. Că pe față, era mai greu. Dar la nuanțe, erau dați dracului, zău așa doamna mea! Și de-atunci, de la discuția
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
în subiect: „Ai auzit, Prea Sfinte, ce-mi face popa Ioachim? Ce nu-i mai prelucrezi la convocări, la pastorale, că mijloace de direcționare e destule, să priceapă și unul ca Ioachim că gata, a căzut comunismu, am dat jos ateismul, ce mă tot freacă cu Duminica Domnului? Io să nu respect Duminica Domnului?! La câți bani ți-am dat să spoiești catedrala și să-ți faci și casa aia de rugăciune și odihnă de la Obancea, unde-i pădurea mai pădure
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
să nu se grăbească. „Apropoz. Ce e cu toată povestea asta cu ăia de care vorbește toată lumea? Că au apărut niște de-ăștia ciudați, care bagă lumea la idei. Biserica nu zice nimic? Nici o atitdine? Că înainte se rezolva cu ateismul, cu marxismul, dialectica, aveam lozinci pentru lămurire. Dar acuma, Biserica nu se pronunță?“ „Am spus să se facă rugăciuni, dacă cere cineva, să facă părinții acatiste, șfeștanii“, ridică din umeri Irineu. „Dar nu cred că e ceva serios. Mai mult
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
și fusesem tare la folclor, de la chesia aia cu Păstrămaț, cunoșteam dar nu de la el, dar făcusem la Facultate la folclor o lecție pe tema asta cu înmormântarea la români cu profesorul ăla bătrân, deși era comunismul la putere, cu ateismul și la noi în Facultate, și cu lupta împotriva religiei, profesorul ăla bătrtân ne-a vorbit și de datinile la înmormântare, eram anul întâi, da plângea toată sala de ziceai că-i murise la fiecare cineva și așa m-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
dispariție. Chiar istoria sa este văzută ca „istorie a decadenței graduale a unei specii care a venit în lume deja lovită mortal”, în timp ce civilizația este considerată ca un „mecanism infernal” care îl nimicește pe om; - homo creator are la bază ateismul în baza căruia un Dumnezeu nu poate, nu trebuie să existe, dacă responsabilitatea, libertatea, datoria, sunt cuvinte simple, dacă existența omului trebuie să aibă un sens. Din analiza imaginilor omului de-a lungul istoriei și în locurile de expresie în
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Baia Sprie, Cavnic și Pitești. Din 1961 locuiește În provincia canadiană Québec, devenind cetățean canadian. Acolo și-a Întemeiat o familie minunată, recompensă meritată din plin pentru lungul său calvar În spațiul mioritic, care era pângărit de comunism și de ateism cu tot cortegiul de orori aduse de ocupantul bolșevic. Având dublă origine etnică, fiind grec, după tată, și englez, după mamă, Însă născut și crescut În Dobrogea, la Constanța, domnul Sarry a fost condamnat la 15 ani de muncă silnică
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
1989, au fost informatori, corupți, hoți, mincinoși, falsificatori ai istoriei, tembeli și lichele. De aceea România-i pe ultimul loc În Europa din orice punct de vedere. Să fie limpede că edificarea unei economii prospere și competitive prin minciună, corupție, ateism și hoție, prin Încadrarea a o sută de angajați În loc de zece (cum era În comunism, care de aceea este regretat de către acești oameni vechi și compromiși) e totuna cu a construi un castel pe gunoaie cu lemne putrede. Mihai Stere
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
zice Scriptura. La Sfânta taină a căsătoriei nu G. Călinescu dănțuim? Orice petrecere cinstită, cu suflet curat, este îngăduită omului. Mi se pare mie, Stănică, de nu mă-nșel, că ești de ăștia noi, care strică legea, îmbolnăviți de spurcăciunea ateismului. "Zis-a cel nebun întru inima sa: nu este Dumnezeu." Părintele mușcă dintr-o bucată de cașcaval, iar popa Țuică, partener obișnuit în astfel de nevinovate dialoguri sfinte, privi cu tristețe la ceașca goală de țuică pe fundul căreia se
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
mai cu seamă, neagresivă. Câți n-au făcut un merit din toleranța noastră și au transformat o insuficiență în virtute! Adevărata religiozitate este fanatică, profetică și intolerantă; ea înseamnă primii creștini, Inchiziția și Sfântul Sinod al Rusiei țariste. (De aceea, ateism militant există numai în Spania și Rusia.) Cine se pătrunde de revelație nu mai poate tolera nimic în afară de absolutul ei și de realizările lui instituționale. Un om religios - adică unul care-și definește clipele vieții prin religie - este ființa cea
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
adăugîndu-le darul profeției. Dar numai o civilizație care își respectă datinile, care știe să se roage zeilor ei, se pricepe să își imagineze o lume supranaturală, poate avea o religie cu adevărat sacră. Nu e cazul civilizației noastre, care profesează ateismul, cultivă necredința și predică virtuțile laice. După o astfel de cură de umanism și impietate este absolut exclusă întoarcerea la credința trecutului, restaurarea cultului abolit. Nici măcar nu merită osteneala de a ne mai simți atrași de ea, căci în lumea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pe aceast... chakra duce la pacea universal... și primirea de informații utile din astral. Un câmp CIU crescut confer... inclinații spre filosofie, preoție, astronomie, aviație, iar un câmp sc...zut duce la lipsa încrederii în viat..., la absența credinței și ateism, la lipsa inspirației și la derut.... Corzile de aici pot însemna „Vreau s... te controlez” sau „Trebuie s... îmi urmezi înv...ț...turile” și trebuie îndep...rtate că s... nu mai fie împiedicat liberul arbitru și judecată personal.... Culoare Ț
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
ale abstracțiunii - ascunse în rafturile bibliotecilor - au adăpat decizii politice ireversibile, transmise apoi genetic țesutului social modern până târziu, în zilele noastre. Dacă discursul secular e considerat eretic - în relație cu creștinismul ortodox2-, aceasta nu înseamnă că indiferența religioasă sau ateismul spiritual ar fi preferabile 3. Milbank își propune să descopere raportul secret existent, la origini, între proiectul modern - care pretinde obiectivitate metodologică - respectiv „teologia creștină” , rivalizată mimetic sau chiar parodiată de „științele sociale” în voința lor de edificare a unui
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
dânsul, în această eră de scepticism născut dintr-o educație științifică rău înțeleasă, este simțământul său religios ("Ceea ce-i nostim, zise Ioanide, este că nu l-am văzut niciodată pe Pomponescu făcând cruce!"), cu atât mai plăcut surprinzător cu cât ateismul a început să se întindă printre bătrâni. ("Așa e!" s-ar fi strigat în sală, după gazeta favorabilă.) Patria noastră s-a rezemat în trecut pe așezământul Bisericii, adevărata păstrătoare a tradiției noastre, încît după mine și de aci înainte
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
ce tavan!... toate albe ca laptele... și cald ca subt o aripă de cloșcă... și un miros de mere și de gutui...’’. Explicația pe care o dă Mânjoloaia cu privire la absența icoanelor din încăpere, pentru moment, nu indică decât un anumit ateism naiv, iar incidentul cu dispariția cotoiului apare atât de amuzant, și atât de firesc distribuit în voluptoasa hârjoană erotică de care sunt cuprinși eroii încât deocamdată nu-i acordăm nici o altă semnificație. La următoarea apariție a poznașului animal, atunci când tânărul
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
religiilor?, patru reprezentanți ai principalelor religii concurează pentru a converti niște pacienți dintr-un balamuc. Eșecul e total, convertitorii sunt uciși bestial de către posiblii lor prozeliți. Sfinți autentici nu se prea ivesc în literatură și cei 50 de ani de ateism forțat pun o povară grea pe umerii autorilor. Chiar în timpuri mai cu credință, biserica e prilej de ironii. Caterisitul Creangă face dintr-un preot victima unei agresiuni sexuale în Povestea poveștilor. Moș Teacă al lui Bacalbașa, nevenind preotul să
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
modalitățile de a le eluda. Unele au fost, de altfel, subiecte sugerate chiar de către cei intervievați. Ei au ținut să puncteze clar aspecte conforme cu descrierea-standard a epocii 133, în ciuda eforturilor cercetătorului de a evita stereotipurile 134 istoriografice ("politizare", "înregimentare", "ateism", "delațiune", "represiune", "uniformizare" ș.a.). Cu toate aceste ancorări periodice în canonul curent, discuțiile au oferit un material deosebit de consistent despre istoria care nu se învață, de obicei, la școală. Politică și dirigenție Primele generații de elevi ai școlii "democrat-populare" au
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
elevate. Încă de la sfârșitul primului secol suntem informați despre condamnarea la moarte (95 p.Chr.) a consulului Flavius Clemens pentru contemptissima inertia și de cea a lui Acilius Glabriones pentru molitor rerum novarum. Acuzațiile aduse împotriva acestor aristocratici era de ateism și de practicarea obiceiurilor iudaice. Dacă citarea personajelor sus-puse, devenite creștine, poate să dea de înțeles starea excepțională a evenimentului, aceasta nu neagă existența unei anumite eterogenități sociale în comunitățile creștine timpurii. Amploarea crescândă a noii religii a dus la
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
o sută de ani de la momentul morții și învierii lui Isus, puteau să se laude, prin glasurile lui Iustin, Herma și Irineu, de reușitele misionare întreprinse chiar și în ținuturile îndepărtate. Păgânii, i-au acuzat multă vreme pe creștini de ateism, de dispreț față de zei (critică adusă monoteismului exclusivist creștin și iudaic), de ospețe infam (hrănirea cu copii), de uniuni incestuoase (primii creștini se numeau frați și surori), de îmbrățișări la trupul nud între bărbați și femei cu luminile stinse, de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
caracter bun și blând, răbdător și uman cu toți, fidel culturii sale de filozof stoic și literat, nu ținea cont de lâncezeala soldaților creștini față de meseria armelor, văzând, în atitudinile lor hieratice, niște aberații religioase cu o anumită notă de ateism ori de subversiune. Potrivit opiniei comune era ateu oricine nu venera divinitățile Romei și era considerat dușman al Imperiului și tulburător al ordinii stabilite; a fi dușmanul Romei însemna a fi dușmanul zeilor care o protejau. Pe de o parte
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
puteau să-l reprezinte verii lui Isus, văzând în exilul Apostolului Ioan (5-104), pe insula Patmos, un caz sporadic. Flavius Clement a fost condamnat la moarte împreună cu alți cetățeni romani care țineau practicile iudaice, fiind inculpați de nelegiuire sau de ateism, una dintre cele mai grave delicte împotriva religiei de stat. Cei doi termeni de impietate și practici iudaice nu ne clarifică cu nimic religia lui Clement; de impietate erau acuzați nu doar creștinii ci și iudeii, iar de practici iudaice
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
problemă, care, la rândul său, a creat o miză. Iată o pro-blemă (în sensul de "dilemă") care apare în toate epocile: există viață dincolo de moarte? În acest context, s-au născut valori asemenea credinței în viața eternă, în reîncarnare, agnosticismul, ateismul etc. Din momentul în care una dintre aceste valori pretinde să se impună în fața celorlalte, se conturează o miză: fiecare actor vrea să câștige, poate izbucni chiar un război religios. Istoria a fost martora unor asemenea evenimente. Dăm un alt
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]