1,179 matches
-
resimt tot mai puternic, ia amploare un climat contestatar. Acum nimic, nici m...car Înseși bazele consensului național, nu scap... criticii: memoria lui Țîțo, autogestionarea, Liga comunist..., principiile federalismului etc. Ici și acolo, În diferite republici sau provincii, se fac auzite voci discordante, care exprim... neliniști, critici și cer reforme urgente. Șerbia este una dintre primele republici din Federație În care se manifest... limpede Îngrijorarea și nemulțumirea. Revoltele kosovarilor din 1981 nu sînt f...r... leg...tur... cu acestea. La patru
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
de active monetar-financiare pe piețe specifice. 2) Intangibilitatea serviciilor de intermediere financiar-monetară - este una dintre caracteristicile care definesc serviciile În general și le separă de producția de bunuri economice materiale. Intangibilitatea Înseamnă că serviciile nu pot fi văzute, gustate, simțite, auzite sau mirosite, Înainte de a putea fi achiziționate<footnote Ph. Kotler, Managementul marketingului, Editura Teora, București, 1997. footnote>. Datorită caracteristicii lor de intangibilitate și imposibilității evaluării valorii acestora, Înainte de achiziție, crește rolul marketingului În a face cunoscute aceste servicii și a
Marketing financiar-monetar by Lefter CHIRICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/235_a_185]
-
alte situații, ieșirea ceremonială În stradă nu mai transmitea un mesaj consensual, ci afirma, În limbajul simbolic al ritului, nemulțumirea unor grupuri față de ordinea existentă. Pentru grupurile care nu aveau acces la spațiul public elevat, care nu Își puteau face auzite revendicările În structurile politice (partide, Parlament, alte locuri ale dezbaterilor politice), spațiul simbolic al riturilor politice oferea o alternativă expresivă. Astfel, pe un prim palier, paradele funcționau ca un substitut al spațiului public. Referindu-se la modul În care minoritățile
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Argeș” și „România literară”. Editorial, a debutat în 1970 cu volumul Patru cravate. A frecventat cafeneaua literară bucureșteană, lăsând câteva mărturii despre scriitorii întâlniți (Al. O. Teodoreanu, Ion Pillat, Horia Furtună), în care consemnează și unele dintre spiritele sau calambururile auzite. Primele cărți - Patru cravate, Experții veseli (1972) - cuprind mai multe povestiri ale unor fapte diverse, nu neapărat hazlii, dar cu nucleu epic interesant, pe care atitudinea autorului îl face amuzant, sugerând o lectură în cheie comică. Detașat de semnificația reală
DIMITRIU-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286778_a_288107]
-
plânge veșnic de câte ceva și dumneavoastră îi ignorați nemulțumirile, ea se va plânge de mai multe lucruri și cu mai multă îndârjire. Este un fenomen previzibil și firesc. Îl puteți observa în toate păturile sociale. La locul de muncă, atunci când auziți lucruri de genul: „Trebuie să ne întoarcem la lucrurile de bază” sau „Trebuie să încercăm mai mult”, este vorba de fapt de o explozie a stingerii. Oamenii sunt obișnuiți cu modul în care au făcut mereu lucrurile și, inițial, vor
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
firma stabilește o serie de performanțe acceptabile și ele depășesc așteptările, compania va constata îmbunătățiri deoarece angajații își vor da imediat seama că, menținându-și performanțele la aceste standarde, pot evita pedepsirea. Știți că evaluarea este un stimulent negativ atunci când auziți comentarii de genul: „Nu poți măsura ceea ce fac”. Aceasta nu este o încercare de a evita măsurarea, ci pedeapsa. Capacitatea de a măsura nu este și nu a fost niciodată problema. Putem măsura orice performanță. Problema vine din modul în
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
Ar trebui să fie destul de mult ca să atragă până și atenția unui manager american. Este clar că fac ceva diferit față de noi când vine vorba de recunoașterea creativității și a participării. Acum poate vă gândiți că ați obosit să tot auziți vorbindu-se despre metodele de management japoneze, dar, decât să fiți defensivi, în ceea ce privește succesul lor, mai bine ați examina modul în care putem profita de pe urma a ceea ce au învățat ei. Când i-am vorbit unui manager despre ratele japonezilor, mi-
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
testul Barbu” (Mihai Ungheanu). Eugen Barbu e un nuvelist de mijloace variate epice, psihologice și sociologice, strălucit evocator de medii și tipuri, chiar când acestea apar doar câteva clipe. Scriitorul are o excepțională memorie a lucrurilor și faptelor văzute sau auzite, observatorul știe să aleagă detaliul caracteristic, iar naratorul momentul semnificativ, în stare să creeze o atmosferă sau să dea viață unui tip. AL. PIRU SCRIERI: Gloaba, București, 1955; Tripleta de aur, București, 1956; Balonul e rotund, București, 1956; Unsprezece, București
BARBU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285622_a_286951]
-
o pioasă lacrimă, dar îi deșteaptă și un fin surâs. Secvențele din trecut, mângâiate de ficțional, tind să se preschimbe în schițe literare. Scrisorile dintr-o călătorie sau alta, publicate în „Adevărul”, au o turnură meditativă. Atâtea „lucruri văzute și auzite” trezesc în reporter naratorul. După cum proza lui B. dispune de o densă încărcătură de veridicitate, unele „însemnări și amintiri” mimează reflexele epicului plăsmuit. Și prima călătorie a lui B. pe Marea Neagră (consemnată în Jurnal de bord), ca și celelalte, descrise
BART. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285660_a_286989]
-
Ziua rece de ieri părea foarte îndepărtată. Spre amiază, fără nici un plan, am ieșit în stepă. Mergeam în tăcere, unul lângă altul, ocolind hățișurile Stalinkăi. Apoi, am traversat calea ferată îngustă năpădită de buruieni. De departe, Cucușka și-a făcut auzită chemarea șuierătoare. Am văzut apărând micul convoi care parcă alerga printre tufe de flori. S-a apropiat, ne-a întretăiat cărarea și s-a topit în vălul de căldură. Charlotte l-a însoțit cu privirea, apoi a murmurat încetișor, reluându
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
toate, că aude cu plăcere judecîndu-se asupra lui în gura mare și liber și că vrea mai bine să se știe judecat (recenzat) des, deși poate din când în când fals, decât rar". {EminescuOpXIV 253} într-o lume de tonuri auzite numai în el, pe care le și caută a le manifesta; pe când sculptorul viitor se face remarcat prin acel impuls neabătut de-a forma care caută să aducă la realitate plastică cele contemplate numai de fantazie. Cât de retinente (nachhaltig
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
mari, pentru că aicea artistul se arată inițiat în secretul cel mai adânc a toată artea, acela de a ști crea totdeuna spiritului corpul diafan ce i se cuvine și de a aduce pretutindene materia la semnificare. Toate cele vorbite și auzite cad însă în timp și se prezintă ca o mișcare timporală. Însă auzind numai această mișcare, fără ca să ni se prezinte în ea o lege mai înaltă, noi am fi re-mpinși de pe terenul artei pe acela al naturei. Această
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
Ușa de acolo din spate, care ducea spre coridor, se deschisese și o figură întunecată pătrunse în încăpere 426. Această apariție neașteptată a pastoriței Höhlenrauch, care suferă de senilitate, distruge total efectul romantic al atmosferei Liebstood. Pentru că poate fi deja auzită reîntoarcerea celorlalți pacienți de la o plimbare cu trăsura, Spinell se ridică să meargă în camera sa: Se ridică și merse prin cameră. Se opri la ușa de acolo din spate, se întoarse și se mișcă stînjenit de pe un picior pe
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
persoana întîi care monologhează vorbește într-adevăr unui "tu", dar acest "tu" rămîne o zonă nedeterminată, pe care cititorul o poate concretiza doar aproximativ într-un mod indirect. În monologul dramatic, auditoriul nu are niciodată ocazia să-și facă răspunsul auzit, dar reacțiile la ceea ce s-a spus sau obiecțiile sale sînt cîteodată înregistrate indirect în discursul vorbitorului. Într-un fel, monologul dramatic este non-narativ, deoarece constă doar în vorbire citată direct. În această privință el se apropie de narațiunile la
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
a unor cuvinte precum "influență", care presupune drept dobîndit ceea ce se cere explicat; banalitatea înșelătoare a acestor clișee: "cuvinte care zguduie lumea" sau "idei care-i înalță pe oameni". Cuvintele nu au nici brațe, nici ciocan pentru a se face auzite. Ideile nu-i trag pe oameni de mînecă, nu-i duc în spate. Cuvintele sînt ca niște pistoale încărcate", spunea Brice Parain. De ce oare? Am orbul găinilor de nu pot distinge în rîndurile negre pe fondul alb un tun, țeava
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
natural, limba: indiferența intelectualității franceze față de francofonie, inconștiența cercetătorilor anglo-saxoni cu privire la potențialul limbii engleze ca mijloc unic de transmitere a informației. Intelectualul este un umanist prin vocație pentru că el are aici cel mai mare confort cel de a se face auzit. El își urmează drumul abandonîndu-se unei concepții instrumentale asupra instrumentelor sale, servindu-se de ele fără să le vadă. Astfel se va simți liber ca păsările cerului, fără remușcări nici impedimenta, mînuitor eficace al unei limbi lejere, neutre, flatus vocis
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
francezi adoptă acest ritual funerar căruia îi sîntem încă fideli. 99% dintre japonezi sînt incinerați. Și toți britanicii anglicani din Anglia: 70%. În toate țările lumii, ritualurile supraviețuiesc dogmelor, și partizanii incinerării, în țările catolice, abia pot să se facă auziți. Prima incinerare practicată în Franța s-a petrecut într-un context de fervoare raționalistă și anticlericală, cel al centenarului Revoluției franceze, pe Cîmpul lui Marte, după expoziția universală din 1889. Dacă există obiceiul ca trupurile noastre moarte de atei să
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ci ca reculegere spontană și binefăcătoare. "Profunda logofobie" pe care Foucault o descoperea în societatea noastră nu-i decît mărunțiș, prețul de răscumpărare a unei logofilii congenitale a statului. În fond, puterea are nevoie să vorbească și să se facă auzită; discursul este elementul său, îl reclamă, trăiește de pe urma sa. Îl preferă util, adică productiv, constructiv, pozitiv. Sau complet inutil, luxos, decorativ, adică mai puțin deranjant. În concluzie, preferă discursul său discursului altora. Fiindcă orice autor de mesaje este candidat și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
greu să realizezi o coeziune națională în jurul unor idei și obiective. Rep. Ați avut o discuție prelungită legată de fuziunea PD-PNL. Dumneavoastră n-ați avut un răspuns atât de clar legat de ceea ce se va întâmpla după 2004. (...) Traian Băsescu Auziți, n-ați vrea să câștigăm mai întâi alegerile și după aceea să discutăm? Știți cum mi se pare chestia asta: ca și cum ai fi desculț pe străzile Bucureștiului pentru că în momentul de față opoziția e desculță și te gândești cum va
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
note, a lui B.V. Anania, precizează în legătură cu expresia paulină: „Pavel nu folosește cuvântul în sensul tehnic al filosofiei grecești (imagine plastică, forma exterioară), ci în sensul de natură, fire, condiție, esența; mai precis, chip care traduce esență.”280 Un text auzit, cum este cel liturgic, nu are însă cum introduce note explicative. O soluție fericită se găsește în Liturgia Orelor și, respectiv, Lecționarul Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București: „din fire Dumnezeu.”281 Autorul Epistolei către evrei afirmă același lucru despre Fiul când
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
rezolvarea cuvenită decât printr-un efort de reflecție individuală sau de echipă ori colectivă, viu reliefată În cadrul dezbaterilor constructive. Ca formă interiorizată a inteligenței, reflecția Îi este utilă fiecărui tânăr pentru a se putea detașa de cele citite, de cele auzite sau văzute, de cele Întâlnite și observate; pentru a putea să pătrundă În esență, În conținutul de idei și semnificații al studiilor parcurse, pentru a putea lua atitudine critică, În sensul formării unor opinii personale și judecăți de valoare față de
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
obiective comune și clar definite, pot fi identificate mai ușor adevăratele cauze de declanșare și instalare a crizei. Un exemplu concret În acest sens este deschiderea pe care instituțiile Uniunii Europene, cu precădere Comisia Europeană, o au spre a face auzită vocea unor reprezentanți ai unor abordări conceptuale neglijate sau puțin luate În seamă până acum. Lideri și instituții reprezentative pentru sindicate, militanți și organizații emblematice pentru mișcarea ecologistă, apărători ai intereselor unor segmente sociale defavorizate, specialiști din afara mainstream-ului sunt implicați
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
că tot ce socotește în mod obișnuit a fi «realul» însuși este văzut întotdeauna numai în lumina unor «Idei». Acel ceva despre care el crede că este singurul și adevăratul real, adică acel ceva ce poate fi de îndată văzut, auzit, pipăit, calculat, rămâne însă întotdeauna, potrivit lui Platon, doar reflectarea întunecată a Ideii și, prin urmare, o umbră. Ceea ce se află cel mai în preajma omului și are, totuși, doar consistența unei umbre îl ține pe acesta zi de zi în captivitate
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Când Daemonul este în acțiune, lasă conștiința la o parte. Lasă-te purtat de el, așteaptă și supune-i-te” (p. 162). Probabil că, din cauza abordării creativității din perspectivă mistică, psihologiei științifice i-a fost mai dificil să se facă auzită. Mulți oameni par să creadă, ca despre dragoste (vezi Sternberg, 1988b, 1988c) că sfera creativității nu se pretează cercetării cu instrumentele științei, dat fiind că ea reprezintă un proces spiritual. Credem că abordarea științifică a întâmpinat dificultăți în încercarea de
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
stă la Pireu și vine zilnic la Atena pentru a urmări performanțele lui Protagoras și ale altor câțiva - poate și ale lui Prodicos, printre aceștia. Patru kilometri dus, patru întors, Eudoxiu are tot timpul să mediteze pe drum la învățăturile auzite, la diatribele propuse sau la subiectele zilei. Când ajunge un înțelept desăvârșit, după călătorii în Egipt, el excelează într-un număr considerabil de domenii: matematică, astronomie, politică, legislație, medicină, inginerie. Autoritate de neocolit în domeniul numerelor iraționale și al mărimilor
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]