1,974 matches
-
provocat accelerarea acumulărilor de avuții, ca urmare a înăspririi exploatării clăcașilor, a sărăcirii unei mari mase de oameni. În aceeași măsură în care sporește acumularea unor mari sume de bani în mâna claselor posedante, crește și luxul, acest însoțitor al avuției. Este și firesc ca numărul meșteșugarilor artiști, lucrători în aur, argint, giuvaergii, cercelari, ceasornicari, sculptori, poleitori, zugravi etc., să fi crescut. În statisticile moldovene din acea epocă acest gen de meșteșug este bine reprezentat. La 1845, în statistici sunt menționați
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
și numai pentru că ele au fost de regulă victime ale marilor puteri, au întărit sau slăbit prin propria jertfă forța acestora din urmă, au fost în permanență obiect al necurmatelor dispute și, mai presus de toate, au contribuit la sporul avuției materiale și spirituale a umanității, de unde și o temă obsesivă pentru mulți istorici: locul și rolul unui mic popor în istoria universală. N. Iorga a ilustrat în modul cel mai percutant și cuprinzător această direcție a cercetării la noi și
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de cultură, celelalte sunt opere de civilizație. Pentru operele personalității energetice ca om de vocație, determinarea vine de la inovație, prin urmare, ele sunt culturale. Dar exprimarea acestor opere este angajată în mediul civilizației. Munca profesionistului este roditoare în sensul creșterii avuției, iar nu în sensul îmbogățirii cu noi moduri de muncă; nu inovația este actul propriu profesionistului, ci munca rutinieră aducătoare de bunăstare materială. Desigur, rezultatul muncii profesionistului nu este fără rost și fără urmări bune pentru om. Tocmai prin el
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
de ofițeri și părea sortit unei vieții demne de renumele familiei, mai ales că se logodise cu domnișoara Lucia Bor, unica fiică a magnatului lignitului, Doctor Ragnar Bor. Problemele de aici au debutat: Întreprinderile Bor constituie, după cum se știe, o avuție strategică și interese superioare cereau ca aceasta să fie întărită printr-o alianță cu concernul RGH. Marii strategi au găsit calea cea mai simplă pentru realizarea doritei alianțe prin căsătoria domnișoarei Bor cu atât de distinsul director adjunct de la RGH
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
toate celelalte ramuri ale economiei, inclusiv industria, erau incapabile să producă un spor peste cheltuielile de producție, că erau deci „sterile”. Extinzând sfera gândirii fiziocrate, economistul englez Adam Smith (creatorul școlii liberale clasice și a economiei politice moderne), în lucrarea „Avuția națiunilor” (1776), a susținut că productivă este orice muncă prin care sporesc bunurile materiale. „Munca anuală a oricărei națiuni constituie fondul care dintotdeauna o aprovizionează cu toate bunurile necesare și de înlesnire a traiului, pe care le consumă anual...” (Puiu
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
șir de documente elocvente pentru demonstrarea adevărului istoric că făurirea solidarității româno-chineze în anii democrațiilor populare a fost un proiect inspirat, înfăptuit cu perseverență și măiestrie, în vederea afirmării și apărării independenței de stat și suveranității naționale, a protejării și sporirii avuției țării, a asigurării prosperității și bunăstării, a câștigării libertății de mișcare în viața internațională în beneficiul intereselor naționale. Înainte de a purcede la relevarea adevărului istoric demonstrat de documentele cuprinse în volum, se impune semnatarului tentația de a aminti cititorului fapte
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
română este încunoștințată de faptul că liderii chinezi sunt sensibili la situația primejdioasă în care se află România. Prin inițiativele sovietice, sprijinite de alte state socialiste europene, României i se puneau în primejdie independența de stat, suveranitatea națională, integritatea teritorială, avuția națională, dreptul de a se dezvolta complex și multilateral potrivit potențialului său și aspirațiilor legitime ale poporului român. Or, presiunea cu care erau promovate aceste inițiative era uriașă, rezistența în fața lor până în punctul în care sovieticii se vedeau nevoiți să
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
fost reținută imediat, atât de Zhou Enlai, cât și de Mao Zedong. Ambele părți sunt satisfăcute să constate că în gândirea politică a fiecăreia dintre ele este prezentă ideea bizuirii pe propriile forțe în lupta pentru apărarea atributelor statului, protejarea avuției naționale, asigurarea prosperității populației și exercitarea libertății de a acționa în consens cu interesele naționale. Același an înregistrează alte câteva momente semnificative în consolidarea solidarității româno-chineze. Premierul Zhou Enlai adresează mulțumiri României pentru activitatea fructuoasă a delegației române în favoarea restabilirii
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
României, ca și priceperea și perseverența cu care conducătorii români, de-a lungul anilor, au știut să cultive dialogul româno-chinez la nivel înalt, urmărind implicit înfăptuirea unui proiect scump, și anume, acela de a dobândi libertatea de acțiune în vederea protejării avuției naționale, dezvoltării economico-sociale a țării și deschiderii acesteia spre relații rodnice cu toate statele lumii. Un moment inedit, de mare succes al diplomației române România parte importantă în procesul normalizarii relațiilor americano-chineze și, implicit, în conturarea unui nou raport strategic
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
ONU, semnala și el o astfel de sfidare a lumii noastre spunând: "Noi conviețuim pe aceeași planetă și într-o comunitate internațională. Dacă țările în dezvoltare trăiesc sub jugul sărăciei și deprivării, dacă ele nu sunt capabile să își mărească avuția prin deținerea unei părți echitabile în noua lume a comerțului și investițiilor internaționale, cauza dezvoltării va avea de suferit și, totodată, pacea, securitatea și mediul"1. Dând o interpretare succintă dezvoltării umane, americanul Paul Streeten o consideră ca o variantă
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
securității naționale. 1. Dezvoltarea umană este un obiectiv prin el însuși, care nu necesită justificare și are accesibilitate unanimă. 2. Este direcția care duce la productivitate mai mare. O forță de muncă bine hrănită, sănătoasă, educată, instruită, mereu alertă este avuția productivă cea mai importantă. Hrana, educația, serviciile sanitare trebuie să fie justificate pe baza productivității lor. 3. Opționează reproducția umană și permite realizarea idealului familiei dorite. Bunăstarea, educația și sănătatea sunt factori decisivi pentru consolidarea familiei, care devine baza solidă
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
al patrulea indicator, care poate fi și el cuantificat ca primele trei. Este vorba de gradul de folosire a forței de muncă active. Se afirmă mereu, inclusiv în documente ale ONU și ale instituțiilor sale specializate, că populația este principala avuție a unei națiuni. Se pune întrebarea: dacă este așa, și în principiu așa este, de ce societatea contemporană, inclusiv în părțile ei cele mai avansate, nu este în stare să folosească în întregime forța de muncă. Se recunoaște pretutindeni în lume
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
prosperitate, rămân în afara pieței și nu se reflectă în conturile naționale. Valoarea muncilor casnice și a muncii voluntare, de exemplu, nu este inclusă în PNB. În al patrulea rând, măsurile agregate ale venitului pot oferi indicații amăgitoare asupra prosperității, dacă avuția nu este echitabil distribuită în cadrul populației. O distribuire inegală a veniturilor tinde să ducă la disensiuni sociale, amenințând securitatea personală și mai mult reducând decât stimulând prosperitatea colectivă. Concluzia rezultată din rațiunile de mai sus este aceea că performanța economică
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
deoarece atunci omul are o gândire, o conștiință de sine, are limbaj și poate socializa, poate coopera. Cooperarea umană pe baza intereselor umane, având la bază morala umană, stă la baza civilizației umane. Adam Smith arată cel mai clar în Avuția Națiunilor cum brutarul sau măcelarul nu ne dau carne și pâine pentru că sunt generoși cu noi, ci pentru că au la rândul lor interese care trebuie satisfăcute într-o diviziune socială a muncii fără sfârșit. Émile Durkheim, în "Diviziunea muncii sociale
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
rolul de mijloc de schimb, se întregește și capătă denumirea de bani sau monedă. De acum, cunoscând valoarea și cuantificând-o, omul devine o ființă socială în deplinătatea folosinței acestui cuvânt. Oamenii își vor cunoaște, cuantifica și compara în permanență avuțiile și valorile care-i înconjoară. Își vor "cunoaște drepturile și obligațiile în societate"318. Aceasta va duce la ierarhizări și la poziționări de tip social și economic cuantificabile. Odată cu apariția acestei funcții putem discuta și despre conturarea unor caracteristici specifice
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
că la rândul ei va putea fi schimbată pe alte mărfuri particulare"353. Marx consideră că această marfă nu s-ar fi putut detașa niciodată în rolul de a "treia marfă sau bani dacă, în epocă, nu ar fi reprezentat avuția prin excelență"354. Această marfă, a treia, care se insinuează în rol de monedă, "constituie obiectul celei mai generale cereri și oferte și are o valoare de întrebuințare specifică"355. Această a treia marfă apare prin raportarea tuturor celorlalte mărfuri
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
pentru stingerea datoriilor născute din schimbul de bunuri și servicii"429. Costin Kirițescu arată că: "banii sunt o denumire generică pentru toate felurile de monede și semne de valoare. Banii reprezintă un instrument social, o formă particulară imediat mobilizată a avuției sociale, o întruchipare transmisibilă și omnivalentă a puterii de cumpărare, care conferă deținătorului dreptul asupra unei părți din produsul social al țării emitente"430 Deci, nu orice bun care îndeplinește funcțiile monedei este monedă. Ci este monedă numai un bun
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
extinderea noțiunii de monedă, dar nu dincolo de încălcarea funcției sale lichiditatea. Deci, nu orice activ, fie el și acceptat în procesul schimbului sau în stingerea unei datorii este moneda. Intrăm deja în dezbaterea mai largă a diferenței între bani și avuție. Da, poți avea multe lucruri, inclusiv unele pe care le folosești în tranzacții, dar nu toate sunt monedă. Criza financiară a demonstrat încă odată că una este să ai bani, pur și simplu, și alta este să deții active care
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
să bată, oricât de multă monedă. Aurul și argintul monetar au un caracter ne-național, dacă îi putem spune așa. Ajunse în alte spații geografice și de interes politic, acestea puteau fi topite și rebătute cu chipul stăpânitorului teritoriului respectiv. Avuția națiunilor era un concept care abia prindea contur din punct de vedere teoretic, dar care se manifesta în viața imperiilor sau a altor organizări statale. Aurul și argintul "fugeau" sau reveneau după legi pe care oamenii timpului nu le cunoșteau
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
macroeconomic, există o experiență, o convenționalitate în a judeca și a importanței înscrisurilor în cele două categorii: monetare și non monetare. Delimitările dintre înscrisuri de valoare și bani sunt obligatorii, deoarece ele ajung să realizeze și delimitarea dintre avere sau avuție și bani, monedă. După cum nu toate înscrisurile de valoare sunt bani, tot așa nu orice activ intră în componența averii. Pentru că este o categorie economică atât de largă, atât în teoria cât și în practica economică, moneda de hârtie joacă
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
și în legătură cu statul și nevoile sale de finanțare. Dacă moneda metalică avea un relativ caracter politic, hârtia monedă ca formă particulară a monedei de hârtie are un caracter politic 100%. Hârtia monedă alături de alte instrumente stă la baza transferului de avuția dinspre individ membru al comunității spre stat, ca formă sofisticată, evoluată de organizare socială. Engels, în lucrarea sa Anti-Dühring descrie modul de folosință al hârtiei monedă în contextul ieșirii din circulație al monedei din metal prețios. "În realitate însă fluturii
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
față nouă întregii lumi economice și financiare. Vom asista la punerea bazelor primei diviziuni internaționale globale a muncii. Dacă Adam Smith ne învățase din punct de vedere teoretic că diviziunea muncii și schimbul sunt adevăratele fapte producătoare de valoare și avuție, abia acum aceste fenomene se întâmplă la scară planetară. Economia globală va fi o economie a bancnotei semi convertibile sau, mai bine zis, o economie a bancnotei convertibile printr-un intermediar care va fi dolarul american. Bancnota despre care discutăm
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
eficace, este subtil, asigură o dominație permanentă și de lungă durată, nu are costuri în vieți omenești, acționează concomitent la scară planetară, nu produce revoluții și războaie. Hegemonia monedei contemporane prilejuiește, în același timp, transferuri uriașe de capitaluri, randamente și avuții. Aceste transferuri se produc acolo unde guvernele statelor vizate nu sunt sau nu pot fi destul de atente la dependența de capitaluri internaționale și unde intrarea și ieșirea acestor capitaluri destabilizează economia. Logica de expansiune a lumii capitaliste păstrează ceva din
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
și ieșirea acestor capitaluri destabilizează economia. Logica de expansiune a lumii capitaliste păstrează ceva din acel păcat originar al jafului de care amintește Hannah Arendt. Cel puțin criza din 2007 a prilejuit după estimarea noastră "cel mai mare transfer de avuție și proprietăți din istorie"715. Banul contemporan a creat o economie globală în care atacurile armatelor de altădată au fost înlocuite de atacurile financiare și monetare. Economii întregi au fost devastate și pot fi devastate ca urmare a ingineriilor financiare
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
oamenilor nu le plac surprizele, mai ales în viața economică, surprize care le pot influența în mod decisiv munca și viața personală. De aceea, efortul nostru nu se îndreaptă numai înspre a ne apropia o cât mai importantă parte din avuția produsă, ci și de a păstra această avuție peste timp, în moduri cât mai sigure cu putință. Starea naturală a omului ca ființă economică se desfășoară pe două paliere importante. Unul este riscul și căutarea de a ne impune în
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]