796 matches
-
o cunună din frunze de laur. ... Articolul 4 (1) Medalia Meritul pentru Învățământ se prezintă sub o singură formă: însemnul. ... (2) Însemnul Medaliei Meritul pentru Învățământ este o piesă circulară, confecționată din tombac, pe care sunt redate, în centru, în basorelief, o torță aprinsă, iar pe margini, o cunună deschisă din frunze de laur. ... Articolul 5 Regulamentele privind descrierea și modul de acordare a Ordinului Meritul pentru Învățământ și a Medaliei Meritul pentru Învățământ, pentru fiecare grad sau clasă, precum și modelele
LEGE nr. 220 din 27 mai 2004 (*actualizată*) privind Ordinul Meritul pentru Învăţământ şi Medalia Meritul pentru Învăţământ. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/207547_a_208876]
-
brațele sunt arcuite convex și au 5 mm lățime la bază. ... (2) Pe avers este realizată o cunună ovală din frunze de laur, emailată verde și cu fructe roșii, lată de 9 mm, care suprapune capetele brațului orizontal într-un basorelief accentuat și pare a se plasa sub capetele brațului vertical; pe brațul vertical este aplicată o torță, din argint aurit, cu flăcările emailate roșu, înaltă de 28 mm. ... (3) Reversul însemnului este lis, emailat alb în întregime; marginal se află
REGULAMENT din 27 mai 2004 (*actualizat*) privind descrierea şi modul de acordare a Ordinului Meritul pentru Învăţământ. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/207553_a_208882]
-
livezile care au flori de cireș, precum și tradiționalul Târg de cireșe, ce se desfășoară anual în localitate. Brâul crenelat semnifică valorile de patrimoniu de interes național, arhitecturale și arheologice, descoperite pe teritoriul localității. Lupul conturnat în câmp verde, reproducând un basorelief antic din Castrul de la Brâncovenești, simbolizează bogăția silvică și cinegetică a zonei. Coroana murală cu un turn crenelat semnifică faptul că localitatea are rangul de comună. Anexa 1.2 Anexa 2.2 DESCRIEREA ȘI SEMNIFICAȚIILE elementelor însumate ale stemei comunei
HOTĂRÂRE nr. 1.092 din 11 decembrie 2013 privind aprobarea stemelor comunelor Brâncoveneşti, Ceauşu de Câmpie, Chibed, Cucerdea şi Iclănzel, judeţul Mureş. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/257828_a_259157]
-
Categoriile bunului (bunurilor) cultural(e): aceste bunuri sunt clasificate pe categorii numerotate de la 1 la 14. A se indica numai numărul corespunzător. Caseta 9: Descrierea bunului (bunurilor) cultural(e): a se preciza natura exactă a bunului (de exemplu, pictură, sculptură, basorelief, matrice negativă sau copie pozitivă pentru filme, mobilă și obiecte, instrumente muzicale) și se va descrie în mod obiectiv aspectul bunului. - Pentru obiectele din categoria 12: a se preciza tipul colecției și/sau originea geografică. - Pentru colecțiile și specimenele aparținând
32004R0656-ro () [Corola-website/Law/292902_a_294231]
-
în sat a unor vase de marmură care serveau la maturarea slăninii, datând din secolele XVII, XVIII și XIX. Vasele sunt de dimensiuni variabile, provenind din zona "Canaloni di Colonnata". Este de asemenea semnificativ faptul că fațadele unor case păstrează basoreliefuri din secolul al XIX-lea care îl înfățișează pe Sfântul Anton, un pustnic din secolele III-IV, care, de la sfârșitul secolului al XI-lea, avea reputația de a vindeca "focul Sfântului Anton", denumirea populară a herpesului zoster. Aplicările de grăsime pe
32004R1856-ro () [Corola-website/Law/293176_a_294505]
-
degetele. Unu, două, trei. Îmi număr degetele: patru, cinci. Dar, oricât aș, vai, număra, al șaselea deget e de piatră. Columna Abia acum, în zori, când încă n-au năvălit turiștii, și zgomotul de mașini, aud uitându-mă singur la basoreliefurile de pe Columnă, ceea ce mi s-a părut mereu că aud. Un imens gâfâit, o uriașă, trudnică respirație mocnită. Doamne, cât trebuie să fie de greu, să tot încerci, de două mii de ani, să urci până Sus, cu picioarele împotmolite în
Poezii by Ion Pop () [Corola-website/Imaginative/10820_a_12145]
-
realizat în anul 1985, în semicerc pe al cărui soclu, în partea centrală se înfățișează un grup statuar compus din trei soldați din cele trei arme: dorobanți, marină și grăniceri. În dreapta și în stânga grupului statuar se situează un soclu cu basoreliefuri din bronz care reprezintă victoria armatei române la Plevna. Al doilea monument este amplasat în centrul municipiului și este cunoscut ca ""Statuia Dorobanțului"". Este o creație a sculptorului italian Raffaello Romanelli, în anul 1907, reprezintă un dorobanț cu căciula puțin
Turnu Măgurele () [Corola-website/Science/296984_a_298313]
-
Al doilea monument este amplasat în centrul municipiului și este cunoscut ca ""Statuia Dorobanțului"". Este o creație a sculptorului italian Raffaello Romanelli, în anul 1907, reprezintă un dorobanț cu căciula puțin dată pe spate. Pe soclul monumentului se află două basoreliefuri, ilustrând scene de luptă și un vultur cu aripile desfăcute purtând în gheare un “hrisov” cu numele eroilor teleormăneni din războiul de independență. De o parte și de alta a monumentului se află două tunuri turcești capturate de ostași români
Turnu Măgurele () [Corola-website/Science/296984_a_298313]
-
sprijinul localnicilor. Cu acest prilej îi adaugă și turnul pe latura vestică, cu temelia din cărămidă, având volutele laterale în stil baroc, original și reușit amplasate. Pe fațada acestuia s-au încastrat într-un chenar adecvat chipul Sfanțului Nicolae în basorelief, iar în registrul de jos o piesă heraldica flancata de pisania: "(RE)AEDIFICATA HAEC EC(C)LEȘIA PER ME IOANNEM RATZ DE MEHADIA, SUPREMUM PR(A)EFECTUM INCLYTORUM DISTRICTU(U)M LUGOS, CARANSEBEȘ ET LIPPA. ANNO DOMINI 1726, DIE 19
Lugoj () [Corola-website/Science/296972_a_298301]
-
lei). Monumentul reproduce chipul unui soldat ("Eroul Necunoscut"), într-o atitudine solemnă (prezentând arma pentru onor). Pe fața soclului se află inscripția "SLAVĂ EROILOR DIN SLOBOZIA CARE S-AU JERTFIT PENTRU LIBERTATEA ȘI INDEPENDENȚA PATRIEI", sub care este reprezentat în basorelief chipul colonelului Ion Popescu, ajutorul comandantului Regimentului 79 Infanterie din Slobozia și comandant al Bateriei 1 din același Regiment, mort pe câmpul de luptă de la Turtucaia, la 23 august 1916. Pe fețele soclului mai sunt menționate numele a 114 soldați
Slobozia () [Corola-website/Science/296947_a_298276]
-
Jakab Dezső conform școlii lechnerien. Caracteristicile interioare ale clădirii sunt fost impresionante pentru acea perioadă: Sala Mare cu 800 de locuri și cu o orgă gigantică, Sala Mică, Sala Oglinzilor, Biblioteca Orășenească. La exterior, palatul este împodobit cu mozaicuri și basoreliefuri în bronz și piatră, fresce și vitralii de o reală valoare artistică, care prezintă pe lângă personalitățile marcante a culturii maghiare și legende, mituri din folclorul maghiar din Transilvania. Pe scena din Sala Mare au fost prezenți artiști ca Béla Bartók
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]
-
aspecte se îndepărtează de modelul roman: nu includ nici o coloană și este de dimensiuni excepționale, cu 50 m înălțime, 45 m lățime și 22 adâncime. Programul iconografic se desfășoară în ordine cronologică pe altoreliefurile pilierelor: Deasupra pereților se afla șase basoreliefuri, care ilustrează episoade marcante ale războaielor revoluționare și napoleoniene. Partea inferioară a antablamentului este decorată cu o friză, ce reprezintă plecarea și întoarcerea ale armatelor în cadrul campanii din Italia și al campanii din Egipt. Pe zidurile interioare sunt înscriși cei
Arcul de Triumf din Paris () [Corola-website/Science/296809_a_298138]
-
Muzeul este extins de către arhitecții Charles Percier și Pierre-François-Léonard Fontaine, aceștia construind aripa de pe strada Rivoli. Aceștia vor construi în 1808 și un mic arc de triumf numit Arcul de Triumf Carrousel, care va fi decorat de către Dominique-Vivant Denon cu basoreliefuri și cu statuete ce slăvesc gloria armatelor victorioase. Deasupra era plasată o statuie antică din bronz reprezentând cai, ce aparținuse bazilicii San Marco din Veneția, și care va fi înapoiată acesteia în 1815. Sub domnia lui Napoleon al III-lea
Muzeul Luvru () [Corola-website/Science/296810_a_298139]
-
sculptura din secolul al XI-lea "Profetul Daniel în peștera leului" și cea din secolul al XII-lea "Fecioara din Auvergne". În secolul al XVI-lea, influența renascentistă a avut un efect inhibitor asupra sculpturii franceze, precum se vede în basoreliefurile lui Jean Goujon și în lucrările lui Germain Pilon, "Coborârea de pe cruce" și "Învierea lui Hristos". Secolele al XVII-lea și al XVIII-lea sunt reprezentate de opere ale lui Étienne Maurice Falconet și de obeliscurile lui François Anguier. Curentul
Muzeul Luvru () [Corola-website/Science/296810_a_298139]
-
latura de 0,45 metri, interpuse între el și soclul de marmură. Obeliscul este inscripționat pe cele patru fețe cu hieroglife care celebrează victoriile faraonului pe malurile Eufratului, către anul 1450 e.A. Piedestalul de marmură albă este bogat ornamentat cu basoreliefuri de mare interes din perioada lui [[Theodosius I-ul]], iar reparațiile care se observă în trupul de marmură trimit gândurile la un eventual accident suferit de acel bloc imens. Străpungerea lui de un canal de canalizare vorbește de o altă
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
limbi: "balustre" în franceză, "balaustro" italiană, "balustrade" or "baluster" engleză, etc. În limba italiană, termenul "balaustro" provine din "balaustra", floare de rodie. Cele mai timpurii exemple de balustrade, pe care le cunoaștem azi, datează din vremea asirienilor, fiind prezentate pe basoreliefurile ce împodobeau palatele acestora. Deși se pare, conform sursei citate, Wittkower, 1974, că balustradele nu erau cunoscute în Grecia și Roma antică, ele apar de abia la sfârșitul secolului al XV-lea, prima dată în Italia, ca elemente arhitecturale distincte
Balustradă () [Corola-website/Science/301027_a_302356]
-
ascultă cu capetele aplecate numele celor 231 de eroi dispăruți. A fost inaugurat în 1995 de autoritățile din Remetea și organizația din Remetea a UDMR. Este opera sculptorului Emil Burján Gál din Gheorgheni. Pe partea superioară se află portretul în basorelief din cupru al lui Tibor Cseres, iar pe partea inferioară se află o placă comemorativă, dăltuită de către cioplitorul în piatră, Béla Barabás, din Lăzarea. Pe pe inscripție se poate citi: "„CSERES TIBOR, scriitor 1915 - 1993 marele fiu al Remetei”". A
Remetea, Harghita () [Corola-website/Science/300484_a_301813]
-
apă" Bustul Domnitorului Alexandru Ioan Cuza 1903 dezvelit 1904, realizat în bronz de sculptorul Constantin Bălăcescu la inițiativa filantropului Stroe S. Belloescu. Este primul monument sculptural din țară dedicat domnitorului Alexandru Ioan Cuza. Monumentul are pe parțile laterale ale soclului basoreliefuri reprezentându-i pe Mihail Kogălniceanu și Costache Negri, doi conservatori apropiați domnitorului. Școala Stroe S. Belloescu, construită de către acesta în 1892, era o școală încăpătoare, pe frontispiciul căreia au fost săpate cuvintele: "Ridicat-am această școală pentru luminarea țăranului român
Comuna Grivița, Vaslui () [Corola-website/Science/301886_a_303215]
-
atunci, satul Moșteni-Dobrotești a fost desființat și comasat cu satul Brăniștari. În 1981, o reorganizare administrativă regională a dus la transferarea comunei la județul Giurgiu. În comuna Călugăreni se află trei monumente istorice de interes național: monumentul de for public „basoreliefurile din bronz de pe podul peste Neajlov” (mijlocul secolului al XX-lea), și monumentele memoriale sau funerare: „crucea lui Mihai Viteazul” (1912-1913) aflat la circa 1 km est de DN5 în zona satului Crucea de Piatră; și ansamblul comemorativ Șerban Cantacuzino
Comuna Călugăreni, Giurgiu () [Corola-website/Science/300425_a_301754]
-
ce se țineau în mână, pe orizontală, pentru orientare. Ulterior materialele s-au diversificat: oase de pești și păsări, metalice. În China, radiestezia cu bagheta magică pare a fi fost cunoscută cu aproximativ 4000 de ani în urmă. Există un basorelief din anul 147 d.Hr, care-l reprezintă pe Yu, primul împărat al dinastiei Hia (2205-2197 î.Hr), ținând în mână o baghetă unghiulară în forma de „V” pentru cercetarea și descoperirea zăcămintelor de metale. În Orientul Antic, magii și
Radiestezie () [Corola-website/Science/298699_a_300028]
-
iris"-a tăia, nu este un pumnal obișnuit. În Indonezia și în alte regiuni ale Asiei, keris este considerat o armă sacra cu puteri magice, supranaturale. Unii spun că acest pumnal datează de prin secolul întâi, adus de către cultură Dongson. Basoreliefurile de pe lama pumnalului apar prin secolul al XIV-lea în estul insulei Java, iar obiceiul de a purta acest keris la brâu la ceremonii și festivaluri că și parte componentă a portului Javanez, datează din secolul al XV-lea. Acest
Arta și cultura Indoneziei () [Corola-website/Science/299538_a_300867]
-
Marile civilizații au avut soldați și armate pe măsură. Ca atare și protejarea luptătorilor a fost mai eficientă în cazul civilizațiilor „mai războinice”. Războinicii orașelor state ale Greciei antice erau mult mai sumar protejați decât soldații altor armate antice. Conform basoreliefului în bronz, prezentat mai sus, doar capul, pieptul și picioarele erau acoperite de diverse piese de armură. În cazul armatelor romane, organizate în cunoscutele legiuni, tipul standard de armură îl constituia așa-numita "lorică segmentată", mai evoluată și mai eficientă
Armură () [Corola-website/Science/299598_a_300927]
-
La fel ca picturile, sculpturile aveau menirea de a decora bisericile și de a consolida spiritual dar și de a instrui congregațiile, prezentând subiecte cum ar fi Înălțarea lui Cristos sau Judecata de Apoi. În piatră, sculptura a luat forma basoreliefurilor fie pe capitelurile din partea superioară a columnelor, fie în jurul intrărilor. Siliți să lucreze forme deseori dificile, în poziții incomode, sculptorii romanici au răspuns acestei provocări într-un mod demn de toata lauda: câteva dintre compozițiile cu mare efect dramatic și
Romanic () [Corola-website/Science/299802_a_301131]
-
pentru organizarea serbărilor încoronării a apelat la serviciile arhitectului Petre Antonescu pentru ridicarea unui impunător Arc de Triumf în zona nordică a capitalei, pe șoseaua Kiseleff. Din cauza timpului scurt însă, doar scheletul construcției a fost turnat în beton armat, minunatele basoreliefuri exterioare fiind realizate din ipsos, ceea ce a determinat - odată încheiate serbările încoronării (în 16 octombrie 1922, când s-a organizat un spectacol, evocând lupta poporului român pentru unitate statală, la festivități participând reprezentanți din peste 20 de state europene, din
Arcul de Triumf din București () [Corola-website/Science/299812_a_301141]
-
abia în 1932, în urma unui articol al lui Mihai Mora intitulat sugestiv „O datorie imperioasă”, situația deplorabilă a Arcului de Triumf revine în atenția opiniei publice, decizându-se nu demolarea monumentului construit în 1922, așa cum ceruseră unele personalități, ci înlocuirea basoreliefurilor din stuc de pe acesta cu unele definitive, din piatră sau marmură de Rușchița. De data aceasta, autorul, același Petre Antonescu, a dat edificiului o notă mult mai sobră în ceea ce privește finisajul exterior, cerând artiștilor pe care i-a cooptat la lucrări
Arcul de Triumf din București () [Corola-website/Science/299812_a_301141]