597 matches
-
problemă dublă; și nu mai e o problemă personală, ci o problemă academică. Dacă rămâi cu un singur unghi și vezi tot timpul că totul este mesianism și totul este teorie despre rău... Sunt cercetători care scriu despre rău în Cabala, toată viața lor scriu numai despre asta. Ce pot să fac? Să scriu tot timpul cărți despre rău în Cabala? A fost Holocaust? Da, a fost. A fost foarte rău, teribil de rău. Dar ce pot face eu acum? Să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
vezi tot timpul că totul este mesianism și totul este teorie despre rău... Sunt cercetători care scriu despre rău în Cabala, toată viața lor scriu numai despre asta. Ce pot să fac? Să scriu tot timpul cărți despre rău în Cabala? A fost Holocaust? Da, a fost. A fost foarte rău, teribil de rău. Dar ce pot face eu acum? Să scriu încă o carte despre rău în Cabala? Poate o să scriu odată, dar fără obsesie. Eu cred că, ca evreu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
Ce pot să fac? Să scriu tot timpul cărți despre rău în Cabala? A fost Holocaust? Da, a fost. A fost foarte rău, teribil de rău. Dar ce pot face eu acum? Să scriu încă o carte despre rău în Cabala? Poate o să scriu odată, dar fără obsesie. Eu cred că, ca evreu, pentru sănătatea mentală e mai bine să găsești un echilibru. Acum nu spun că e mai bine sau e mai rău, nu există nici o paradigmă. Și nu pot
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
Lor să le fie țărâna ușoară. Drama lui Iliescu a fost pierderea puterii, mai întâi în stat, apoi în partidul pe care l-a moșit din mațele vechiului PCR, via FSN, FDSN, PDSR. Atunci a ridicat pumnul muncitorește, a acuzat cabala și a invocat consecvența politică necesară. Și a pierdut lamentabil în fața „prostănacului“ Geoană, cu 500 de voturi la o mie. Timp de o lună a meditat în tăcere. Revenirea părea posibilă ca președinte al Consiliului național, organismul colectiv de conducere
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
mondială, Geoană plonjează drept în alegerile de la Capitală, unde gropile domină dezbaterea publică. Băsescu îl spulberă din primul tur. Apoi Iliescu ajunge la concluzia că e prostănac. Cariera lui Geoană părea închisă, cu perspectiva unor ani lungi de subsol. Însă cabala anti Iliescu sau, cum ar spune acesta, a „ticăloșilor“, l-a propulsat drept în fruntea PSD. Din nou șansa i-a surâs lui Geoană și mă tem că iarăși o va risipi. Așteptările sunt mari: reformarea PSD, curățarea partidului de
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
Marie Curie etc. Ei au acordat credit unui mărunt „plagiator” numit Einstein, care până pe la vârsta de 4-5 ani nici nu a vorbit (ca, de ex., Lucian Blaga!), fiind, desigur, un „retardat”! Dacă recunoașterea geniului său este doar rezultatul unei cabale „nutrite” cu orgolii naționale și personale nemțești, mai are sens să fie puse în discuție „contribuții” științifice dubioase din aceeași „fascinantă Românie”? Ele nu fac decât să suporte obișnuitele contestații, motivate de interese obscure, și cu asta, basta! Uite-așa
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
pe multe pagini. Însemnările de moment nu-l arată a gândi precum Iov, încât să-și spună, împăcat: „Domnul a dat, Domnul a luat” („Domnul” este, de astădată, „Tovarășul” de la Partid!). Dimpotrivă, el caută explicații, mobilul ascuns al unor mici cabale, înregistrează, cu uimire sau cu resemnare, comportamente de neacceptat pentru cineva purtând în minte ideile morale din satul natal. Atacurile „principiale” venind dinspre reprezentanții puterii, revolta față de mizeriile la care sunt supuși oamenii în „cea mai dreaptă orânduire socială”, în
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Marie Curie etc. Ei au acordat credit unui mărunt „plagiator” numit Einstein, care până pe la vârsta de 4-5 ani nici nu a vorbit (ca, de ex., Lucian Blaga!), fiind, desigur, un „retardat”! Dacă recunoașterea geniului său este doar rezultatul unei cabale „nutrite” cu orgolii naționale și personale nemțești, mai are sens să fie puse în discuție „contribuții” științifice dubioase din aceeași „fascinantă Românie”? Ele nu fac decât să suporte obișnuitele contestații, motivate de interese obscure, și cu asta, basta! Uite-așa
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
pe multe pagini. Însemnările de moment nu-l arată a gândi precum Iov, încât să-și spună, împăcat: „Domnul a dat, Domnul a luat” („Domnul” este, de astădată, „Tovarășul” de la Partid!). Dimpotrivă, el caută explicații, mobilul ascuns al unor mici cabale, înregistrează, cu uimire sau cu resemnare, comportamente de neacceptat pentru cineva purtând în minte ideile morale din satul natal. Atacurile „principiale” venind dinspre reprezentanții puterii, revolta față de mizeriile la care sunt supuși oamenii în „cea mai dreaptă orânduire socială”, în
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
atinse. Cărțile erau ferecate În lanțuri, ca ocnașii de galere, doar că lanțurile nu aveau și lacăt. Asta era deci, Îmi ziceam eu, faimoasa Enciclopedie a morților! Mi-o Închipuisem ca o carte antică, asemănătoare Cărții tibetane a morților sau Cabalei ori Vieților Sfinților, deci una din acele creații ezoterice ale spiritului uman din care se puteau desfăta doar pustnicii, rabinii și călugării. Într-un tîrziu, cînd am Înțeles că lectura s-ar fi putut prelungi pînă-n zori și că din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
să vorbească în limba ebraică. Nu trebuie să ne surprindă acest rezultat, dacă îl punem în legătură cu spiritul epocii. Iacob al IV-lea a domnit în plină Renaștere, într-o epocă în care mulți cărturari creștini învățau limba ebraică și studiau Cabala și Talmudul. Or, unele legende talmudice conțineau miteme asemănătoare : izolat fiind, copilul Abraham începe să vorbească în „sfânta limbă ebraică” (10, p. 135). Pusă pe seama regelui scoțian Iacob al IV-lea, isprava a fost contaminată de Zeitgeist. Cărturarii contemporani suveranului
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
toată literatura bună”, dar e obligat să o vomite. în cazul unui cuvânt, efectele contradictorii acționează în funcție de modul cum e scris (sau rostit). „Omiterea sau adăugarea unei singure litere ar putea însemna distrugerea întregii lumi”, se spune în Talmud. Tehnicile Cabalei (gematria, notarikon, temurah) încercau să redescopere pierdutul „logos divin” în spatele celui profan. Scrisă de rabinul cabalist praghez Judah Löw pe fruntea Golemului, o formulă magică (ebr. emeth = „adevăr”) creează un antro poid artificial, dar îl distruge atunci când o singură literă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
pot accesa vizionarea acestuia. În acest caz, motoarele de căutare nici macar nu-l vor reda în rezultatele cercetării. Creat în februarie 2005, de către Chad Hurley, Steve Chen și Jawed Karim, YouTube "it hâș certainly thrived on clips from network and cable television, a striking partnership of old and new media"247. YouTube a cunoscut un real succes, în 2007, prin transmiterea alegerilor preliminare ale campaniei electorale din 2008, în SUA, succes datorat întrebărilor transmise candidaților prin clipuri video pe site. Autenticitatea
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
pe jumătate între Krembser și românii săraci. Din cauza intrigilor și a campaniei dusă din partidul liberal împotriva sa și a reformelor sale democratice, în special împotriva legii tocmelilor agricole, pe care o alcătuise, C.A. Rosetti se retrage din guvern. Cabala în contra lui Rosetti o duceau marii proprietari din partid cari exploatau pe țărani, iar în capul nemulțumiților sta Nicolae Fleva, care aștepta de mult un portofoliu pe care Ion Brătianu nu i l-a oferit niciodată. Retrăgându-se Rosetti din
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1328_a_2730]
-
Evident, nu omul obișnuit de pe stradă. Credeți că în Italia sau în Grecia oamenii sunt mulțumiți de societatea lor? — Și atunci, cine sunt „anticorupții“? Vreau să introduc cuvântul ăsta în circulație. Cine ne sunt anticorupții? Pare așa, un fel de cabală: un grup mic de ziariști, ONG-iști, experți, oameni de la Comisia Europeană care conspiră împotriva politicienilor aleși de către aceste popoare. — Eu cred că anticorupții aceștia sunt cei care și-ar dori o lume mai bună. Asta înseamnă câțiva politi cieni
Eu votez DNA!De ce merită să apărăm instituţiile anticorupţie by Cristian Ghinea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1332_a_2898]
-
adoptați un altfel de ton. În treacăt fie totuși spus, n-aș putea nega că În timpul meu liber n-am dezlegat cuvinte Încrucișate. Dar n-am făcut din asta o pasiune. Aici e vorba Însă de alte legături...” „O Întreagă Cabală”, replică Noimann. „Nu e vorba de Cabală, ci de ceva mult mai clar. Mult mai palpabil....” Și, pe măsură ce vorbea, ginecologul continua să răscolească În gaura ce se ivise Într-una din tălpile lui Noimann, care stătea Întins fără să reacționeze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2337_a_3662]
-
fie totuși spus, n-aș putea nega că În timpul meu liber n-am dezlegat cuvinte Încrucișate. Dar n-am făcut din asta o pasiune. Aici e vorba Însă de alte legături...” „O Întreagă Cabală”, replică Noimann. „Nu e vorba de Cabală, ci de ceva mult mai clar. Mult mai palpabil....” Și, pe măsură ce vorbea, ginecologul continua să răscolească În gaura ce se ivise Într-una din tălpile lui Noimann, care stătea Întins fără să reacționeze, simțind cum din ciotul ciungului apare un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2337_a_3662]
-
atinse. Cărțile erau ferecate În lanțuri, ca ocnașii de galere, doar că lanțurile nu aveau și lacăt. Asta era deci, Îmi ziceam eu, faimoasa Enciclopedie a morților! Mi‑o Închipuisem ca o carte antică, asemănătoare Cărții tibetane a morților sau Cabalei ori Vieților Sfinților, deci una din acele creații ezoterice ale spiritului uman din care se puteau desfăta doar pustnicii, rabinii și călugării. Într‑un târziu, când am Înțeles că lectura s‑ar fi putut prelungi până‑n zori și că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
sunt ocolite în mod simptomatic. Dacă am uitat penibilele denigrări dintr-o anumită epocă, dintre care o asemenea ieșire s-a făcut imediat după moartea poetului, ne împiedicăm acum de prea multe referiri docte, prea livrești și adiacente. De la misterele Cabalei, literatura cosmogoniilor și întreaga literatură a misterelor păgâne, citate dintre cele mai felurite se varsă, postum, spre poezia lui Barbu. Se știe că autorul era mare amator de asemenea literatură, care pe alocuri l-a și influențat, dar Barbu este
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
pe bodegă nu scrie Quattro Stagioni, tocana își păstrează aceiași parametri, în partide îi vede mai ales pe gură-mare și învârtiți (categoria celor care l-a băgat în colhoz, da’ vorbind acum o neotablă despre integrarea europeană, eventual cu o cabală mai școlită), pe polițai nu-l vede, necum să-l reclame. În schimb, într-adevăr, el devine telepopor. Mircea, te-ai înfuriat că oamenii joacă întruna la Bingo și că alta decât să țină ochii pe concursuri nu fac, toată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
copleșitor, un miracol ceresc. Fără iubire ești „aramă sunătoare și chimval răsunător”, zice cartea la Corinteni, 1:13, adică nimic, și noi știm asta, domnu’ coleg. Numai că la Ierusalim propovăduirea Adevărului era înghițită de marea pestriță de profeții, învățături, cabale și utopii sociale, strigate în toate limbile, pe la toate răspântiile. Adevărul nu se impune prin simpla lui spunere; ca să lucreze, ca să schimbe viețile, el cere sacrificiu exemplar. De zece ani de când predai limbă și literatură, le-ai împuiat capul copiilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
pomană, să se împace că am dispărut sau să răsufle ușurați. Un cititor metafizicoid ar zice că textul acesta e o probă în plus pentru inapetitul femeilor pentru metafizică (citez din Cioran, Noica, Paleologu, se pune la notă cultă!): Poate. Cabala ei am învățat-o, dar dacă o separ de experiența mea trăită înlăuntru sau în relație, o simt ca pe o vorbă calpă, un chimval răsunător. Tu nu ești femeie, ba ești cum nu se poate mai bărbat, dar nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
existențialismului trecuse, iar față de marxismul structuralist nu aveam nici o simpatie. Postmodernismul filosofic? Haida de! A venit târziu, pentru unii, abia după revoluție, pentru alții nu a venit încă, ba mai sunt și cei pentru care a venit degeaba, ca o cabală sau ca o păsărească pe care o recită, dar pe care nu o trăiesc ca mod de gândire. Iarna... eh, iarna era o poezie: frig umed și prietenii calde, dimineți în care scriam la romanul meu Povestiri despre Cadmav. Dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
de litere se strâng Împrejurul lui. I se pun Întrebări despre astrologie, despre algebră, despre medicină și chiar despre chestiuni religioase. E ascultat cu pioșenie. Dar, inevitabil, la câteva zile sau la câteva săptămâni după sosirea sa, se organizează o cabală, punându-i-se În seamă tot soiul de calomnii. E considerat necredincios sau eretic, e amintită prietenia sa cu Hasan Sabbah, se reiau, uneori, acuzațiile de alchimie deja proferate la Samarkand, i se trimit provocatori zeloși care-i tulbură taifasurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
slăbiciune când ni se topesc hotarele inimii de dragoste pentru o ființă albă ca laptele, clipe de singurătate fremătânde de nedorința de a ne întâlni cu noi înșine, având a ne teme de pericol, invizibili regizori ai unei bine orchestrate cabale, menite a ne învolbura și ucide creierele ahtiate după înțelesuri obscure, fante deprimat al unei curți celte, străfulgerat de posibilitatea ca viața să nu aibă sens, nenumărate soluții care răspund și, amestecate, fac sens, gust și culoare pentru coincidențele inexistente
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]