541 matches
-
Ibidem. 14 Joachim Wach, Sociologia religiei, traducere de Florin Iorga, studiu introductiv de Nicu Gavriluță, Iași, Ed. Polirom, 1997, p. 220. 15 Ilie Bădescu, op. cit., pp. 195-196. 16 Joachim Wach, op. cit., p. 220. 17 Ibidem. 18 Ibidem, p. 223. 19 Clarviziunea a fost și probabil încă mai este un subiect de studiu extrem de interesant pentru antropologi, medici, psihologi, fizicieni, dar și pentru cei care, aparent, nu au nici o legătură cu fenomenul. În practica manipulării, fenomenul clarviziunii este unul extrem de cercetat Ernst
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
18 Ibidem, p. 223. 19 Clarviziunea a fost și probabil încă mai este un subiect de studiu extrem de interesant pentru antropologi, medici, psihologi, fizicieni, dar și pentru cei care, aparent, nu au nici o legătură cu fenomenul. În practica manipulării, fenomenul clarviziunii este unul extrem de cercetat Ernst Meckelburg, în lucrarea Agenții PSI. Manipularea conștiinței noastre (București, Ed. Nemira, 1996), înscrie clarviziunea în tehnicile de manipulare a conștiinței. Concret, medium-ul poate percepe obiecte sau situații reale din prezent sau din trecut în
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
pentru antropologi, medici, psihologi, fizicieni, dar și pentru cei care, aparent, nu au nici o legătură cu fenomenul. În practica manipulării, fenomenul clarviziunii este unul extrem de cercetat Ernst Meckelburg, în lucrarea Agenții PSI. Manipularea conștiinței noastre (București, Ed. Nemira, 1996), înscrie clarviziunea în tehnicile de manipulare a conștiinței. Concret, medium-ul poate percepe obiecte sau situații reale din prezent sau din trecut în mod direct, nemijlocit. Coordonatele în care se poate mișca clarvăzătorul sunt spațio-temporale. Astfel, Puthoff și Targ, fizicieni la Institutul
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Posibilitatea aceasta este foarte mare din cauza fragilității unei funcții în curs de formare evolutivă, care este în fiecare ființă umană mai curînd un obiectiv care trebuie atins, decît o etapă în general parcursă. Prin deformarea sa, supraconștientul își pierde calitatea clarviziunii intuitive. Autenticitatea spiritului intuitiv se pierde în speculații gratuite, în superstiții și în credința în orice. Dacă instanța supraconștientă și clarviziunea ei intuitivă nu ar exista, filosofia aflată în căutarea unei soluții a problemei esențiale a vieții nu ar putea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
curînd un obiectiv care trebuie atins, decît o etapă în general parcursă. Prin deformarea sa, supraconștientul își pierde calitatea clarviziunii intuitive. Autenticitatea spiritului intuitiv se pierde în speculații gratuite, în superstiții și în credința în orice. Dacă instanța supraconștientă și clarviziunea ei intuitivă nu ar exista, filosofia aflată în căutarea unei soluții a problemei esențiale a vieții nu ar putea da naștere decît unor erori. Ea este viziunea veridică în măsura în care pornește de la intuiția supraconștientă; caracterul ei speculativ provine din fragilitatea intuiției
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
totodată să o domine mai mult sau mai puțin eficient cu ajutorul reflecției conștiente. Specia evoluează în timp. Pe parcursul evoluției, viața psihică se adaptează în cele din urmă nu numai obstacolelor din jur (funcția conștientă). Previziunea intelectuală evoluează și ea spre clarviziunea spiritului. Intelectul utilitar poate depune eforturi în vederea realizării oricărei dorințe fără să țină cont de valoarea reală a satisfacției oferite de aceasta, în această privință, intelectul rămîne parțial pătruns de exaltarea imaginativă. Evoluția în timp în căutarea unor mijloace toi
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de spiritualizare-sublimare, în lipsa căruia spaima nu mai este decît spirit negativ, angoasă vitală. Din cauză că sensul ascuns al mitului vizează efortul etic, lupta împotriva spiritului rău din om intențiile fals motivante -, simbolistica devine aptă să compare slăbiciunea spiritului uman cu imaginea clarviziunii perfecte, deși acesta este pur idelism, pur simbol: divinitățile sub formă de personificări ale calităților pozitive imanente sufletului și spiritului omului. Prin confruntarea aceasta dintre starea nesănătoasă și starea ideal perfectă, mitul poate vorbi simbolic despre ceea ce este omul și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
spiritului care o animă. Este posibil ca efortul științific înțeles astfel, efortul decisiv pentru învingerea necunoscutului și a spaimei inspirate de acesta efortul care incomodează lumea și întreaga viață, să îmbrace pe parcursul evoluției ei abia începute aspecte noi,imprevizibile pentru clarviziunea noastră încă primitivă. Doar cu ajutorul separării complete, a distincției științifice dintre apariție și mister, își poate defini psihologia, știința lumii interioare, metoda și materia. Căci numai această separare completă ne va permite stabilirea clară a celuilalt aspect al relației dintre
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
legii etice și al scării valorilor, care implică imanența justiției și a responsabilității esențiale, tema preștiinței psihologice a tuturor mitologiilor. Aceasta constituie punctul de unire dintre religiozitate și psihologia motivelor, joncțiunea dintre idealul eliberării morale și cel al libertății spiritului: clarviziunea obiectivă, idealul tuturor științelor. Libertatea spiritului și eliberarea morală se condiționează, se completează și se sprijină reciproc, constituind un singur tot. Nu există decît o singură superioritate veridică: mîndria modestă, mîndră deoarece are încredere în elanul combativ și în forța
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și intensitatea patosului poetic: Nicolae Ceaușescu se distinge prin "energia sa clocotitoare", "spirit clarvăzător și îndrăzneț" transpuse în "activitatea sa neobosită" (p. 6). Un alt pasaj subliniază identitatea de destin dintre biografia lui N. Ceaușescu și istoria contemporană a României: "clarviziunea, pasiunea și principialitatea revoluționară, devotamentul nețărmurit fată de patrie și popor, internaționalismul consecvent - fac ca numele tovarășului Nicolae Ceaușescu să fie indisolubil legat de toate marile transformări petrecute în anii aceștia în societatea românească" (p. 218). Istoria națională a ultimei
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Cioran, cînd „lacrimile se transformă În gînduri”. * „Chiar și cei mai buni oameni au cîteva mici asasinate pe conștiință.” (J. Renard) Paul Valéry merge chiar mai departe atunci cînd spune despre conștiință că nu este decît „luciditatea ucigașă”. Cu siguranță clarviziunea/luciditatea ne poate aduce În fața ochilor atît de pregnant aspectele urîte sau dramatice ale vieții, Încît să ajungem să ne detestăm propria existență. De asemeni, În cunoașterea de sine, luciditatea ne poate releva atîtea limite și imperfecțiuni, Încît să ne
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
Ion Petrovici, Corneliu Moldovanu (și cu pseudonimul Radu Stâncă). O parte dintre semnatari pot fi regăsiți în paginile literare ale gazetei „Paloda”. În ultimul număr se reproduce un articol al lui Titu Maiorescu, Progresul adevărului, pentru a evidenția încă o dată clarviziunea acestuia în legătură cu literatura și arta românească, redactorii declarându-se continuatori ai liniei deschise de „Convorbiri literare” și de „Sămănătorul” lui N. Iorga. Acesta din urmă este citat mereu (cu texte din „Sămănătorul”, „Făt-Frumos” și „Luceafărul”), fiind considerat „drept cel mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288633_a_289962]
-
imperativ deontologic. Această „deschidere” constituie, de altfel, partea cea mai rezistentă a lecturilor lui M., vizibilă îndeosebi în analiza prozei „realiste”, care provoacă mult mai bine observația lui lucidă și pătrunzătoare. Însă „prețul” pe care îl plătește în schimbul unei asemenea clarviziuni se relevă într-un anume conservatorism al gustului, ca și într-o survolare cam grăbită a „discursului” operei. Micromonografiile Constantin Noica (2000) și Titu Maiorescu (2003) realizează o evadare din actualitatea imediată. Fără a produce o mutație radicală în receptarea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288251_a_289580]
-
prin însăși imemoriala vechime a practicării sale și prin deprinderea pe care a creat-o. Există, apoi, autoritatea dată de neobișnuitul har (charisma) al unei persoane, adică de înzestrarea sa strict personală, și de încrederea celorlalți în calitățile sale, în clarviziunea, eroismul sau talentele sale de conducător. Și, în fine, există dominația în virtutea "legalității", în virtutea credinței în valabilitatea unui statut legal și a unei "competențe" efective întemeiate pe reguli rațional elaborate, așadar o dominație bazată pe o gratitudine de supunere în
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
instituții, având misiunea unică de a salvgarda și conserva pentru posteritate- urmele unei istorii perene, dar cu o inestimabilă valoare identitară și documentară. Odată cu realizarea României Mari, Arhivele Statului s-au extins instituțional și în provinciile alipite la țară, grație clarviziunii istoricului Dimitrie Onciul, director general la acea vreme, care a inițiat procesul de fondare al Arhivelor Transilvaniei, la Cluj, în 1920, al Arhivelor Bucovinei, la Cernăuți, în 1924, și al Arhivelor Basarabiei, la Chișinău, în 1925. Astăzi, dacă este să
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
inclusiv). Gravitatea acestei judecăți este ignorată, de obicei, sau pur și simplu nu prezintă interes în momentul săvîrșirii păcatului. Se ascunde aici un viciu de formă care nu poate fi însă ignorat: zeii au dăruit-o pe Cassandra cu darul clarviziunii de a spune omului ce îl așteaptă, dar i-au luat în același timp harul de a fi crezută. Și atunci, oamenii vor trece pe lîngă prevestirile ei, luîndu-le în derîdere. Drept care ne întrebăm: de ce nu au crezut protopărinții cuvîntul
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
să o înfruntăm, noi, persoanele consacrate, împreună cu toți frații noștri și surorile noastre întru umanitate, nu mai are de-a face cu cerul înstelat, ci cu inima bărbaților și a femeilor. Provocarea este aceea de a accepta cu simplicitate, onestitate, clarviziune și umilință faptul că perspectiva din care privim «umanitatea» noastră s-a schimbat profund. Nimeni nu este vinovat pentru ceea ce s-a întâmplat. Oricât de rău ne-ar părea, noi, toți, inclusiv cei care au îmbrățișat viața consacrată și cei
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de "cunoștințe obiective" pentru a lua decizii pornind de la baze mai solide. Numeroase omagii îi sînt aduse în momentul morții, în 1973. Este descris cu mult respect și considerație de către cei care l-au cunoscut: toți subliniază inteligența sa, generozitatea, clarviziunea, curajul de a înfrunta opinia publică atunci cînd o credea greșită. În buletinul special al ziarului municipal Laval Demain (Laval Mîine), publicat în urma morții sale, îi era citată următoarea frază: "Dacă ceva este considerat a fi rău, din punct de
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
Fondane etc. E o supralicitare explicativă a propriului eu pe spinarea unui el, pentru a masca sinceritatea mărturisirii; iată un fragment în care vorbește despre Michaux, marele său prieten în dezastre livrești, reflexie autoficțională a lui Cioran: Îl admiram pentru clarviziunea sa agresivă, pentru refuzurile și fobiile sale, pentru suma versiunilor sale [...] mai presus de toate, prețuiam la el latura incisivă, crispată, "inumană", exploziile și ricanările sale, umorul său sfîșiat, vocația sa de convulsionar și de gentleman. (Michaux ou la passion
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
J. Popper i se dă o replică din partea celeilalte forme democratice de receptare a creației: „critica de massă”, reactualizată, din când În când, În momente strategice, de presa vremii. De obicei, acest aliat: măria-sa cititorul, cunoscut pentru combativitate și clarviziune, era invocat pentru a Întări oficial o poziție (a unei persoane, a unei reviste sau instituții). Iar opinia revistei Flacăra, ori a lui Geo Dumitrescu, ori ambele, vor avea nevoie de acest „sprijin În masse” În campania de anvergură Începută
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
activității neobosite a secretarului general al partidului nostru, președintele Republicii, tovarășul Nicolae Ceaușescu, activitate străbătută de spirit creator, de consecvență și fermitate revoluționară, de înțelepciune și curaj. Eminent om politic, strălucită personalitate a vieții internaționale, președintele Nicolae Ceaușescu descifrează cu clarviziune țelurile către care trebuie să se îndrepte omenirea, militează activ și hotărât pentru înfăptuirea idealurilor nobile ale libertății, independenței și progresului social, ale păcii, prieteniei și colaborării între națiuni. Axul central al concepției sale privind problematica vieții internaționale, al întregii
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
marxist-leninistă a partidului. Conferința subliniază cu profundă satisfacție contribuția hotărâtoare adusă la elaborarea și fundamentarea liniei generale a politicii interne și externe a partidului și statului nostru de către tovarășul NICOLAE CEAUȘESCU - eminent patriot și internaționalist care prin calitățile sale deosebite, clarviziune, cutezanță și înțelepciune comunistă, conduce în mod strălucit destinele partidului, ale patriei noastre socialiste. Dând glas sentimentelor de bucurie și satisfacție ale tuturor comuniștilor organizației noastre, delegații și invitații întruniți în conferință susțin cu deosebită căldură ca cel mai iubit
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
acest sens, Programul P.C.R. de făurire a societății socialiste multilateral dezvoltate și înaintare a României spre comunism, adoptat de Congresul al XI-lea, precum și hotărârile Conferinței Naționale a partidului din decembrie 1977. În cuprinsul lor sunt evidențiate, cu o remarcabilă clarviziune, direcțiile esențiale în care va acționa partidul pentru perfecționarea, în continuare, a activității în domeniul securității statului subliniindu-se rolul și locul organelor de securitate în etapa actuală, răspunderea ce o au în fața poporului, misiunile ce le revin. Conducerea de către
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
națiunii noastre, tovarășul Nicolae Ceaușescu. Întruchipând cele mai înalte virtuți ale poporului, năzuințele și aspirațiile sale cele mai nobile, secretarul general al partidului, președintele R. S. România, comandantul nostru suprem conduce cu fermitate și înțelepciune, cu intransigență revoluționară și cu clarviziune politică destinele României, mersul ei înainte spre progres și civilizație, spre făurirea societății socialiste multilateral dezvoltate, spre comunism. Văzând în tovarășul Nicolae Ceaușescu, în activitatea sa prodigioasă în fruntea partidului și a statului, garanția supremă a promovării consecvente a intereselor
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
Ungariei i-a adunat pe evrei �n tabere de concentrare, trimi? �ndu-i apoi �n lag? rele naziste. Ț�n? rul Nicholas a fost �repartizat� la Auschwitz, unde avea s? -l g? seasc? sf�r? ițul conflagra? iei. Cu povară holocaustului ? i cu o repede-asumat? clarviziune � s? ne amintim c? mul? i intelectuali s-au l? sat cuceri? i �n acei primi ani de �idealurile nobile� ale comunismului � el a trecut f?? i? �n tab? ra celor socoti? i �indezirabili�, pentru c? subminau �dictatură proletariatului�. Autorit?? ile sovietice
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]