868 matches
-
marxism" adesea confecționat de ei înșiși, prin parcurgerea unor texte uneori de mâna a doua. Astfel este interesant de arătat că o singură dată ei citează un text direct din Marx, și atunci o fac cu un respect și o comprehensiune impecabilă. Este vorba (p. 148) de sublinierea "caracterului indirect (mediat, n.n.) al raporturilor dintre literatură și societate" pe care Wellek și Warren o continuă cu alte afirmații care fac cinste imparțialității lor științifice: "Critica marxistă este la înălțime când scoate
[Corola-publishinghouse/Science/85132_a_85919]
-
a unor scheme de existență prin propria putere interpretativă; autoformarea educativă, ca ansamblu de practici pedagogice ce vizează dezvoltarea și facilitatea învățării autonome, în cadrul instituției școlare; autoformarea socială, ca ansamblu de practici de învățare a unor tipuri de relaționări și comprehensiuni reciproce prin participarea efectivă la dinamica grupurilor sociale; autoformarea cognitivă, adică învățarea, interiorizarea și inventarea unor reguli de învățare, însușirea strategiilor de învățare, ca procesualitate de grad superior; în fine, conștientizarea metodologiei învățării. De bună seamă că lista de mai
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
măsura caracteristicilor publicului. Este superfluu să mai amintim că aceștia trebuie să dețină competențe speciale de informare și comunicare, să stăpânească noile tehnologii și programe de interrelaționare directă sau la distanță. Se cer a fi urmărite trei obiective de bază: comprehensiunea și explicitarea nuanțată a conținuturilor, motivarea educaților și personalizarea parcursurilor de învățare. Pot fi imaginate mai multe acțiuni, toate centrate pe responsabilizarea educatului în legătură cu rolul său în dispozitivul de formare. Tutorele este acea persoană calificată în: a cultiva dorința educaților
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
Elemente de conținut Suficient Bine Excelent Pagină de întâmpinare explicită Obiectiv pedagogic clar definit Logica organizării activității Pertinența resurselor Calitatea limbii Consemne clar definite Ilustrație pertinentă Lizibilitatea textelor Calitatea imaginilor Legături relevante Navigare Elemente definitorii Suficient Bine Excelent Ușurința navigării Comprehensiunea butoanelor Facilitatea găsirii informației indicate pe pagină Tablă de materii și structură coerente Rapiditatea încărcării Încărcarea unor programe adiacente Analiză pedagogică Exerciții structurale Aspecte ale exercițiilor Suficient Bine Excelent Modul de rezolvare a erorilor Diversitatea exercițiilor Pertinența exercițiilor Ușurința de
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
care Husserl crede că ego-ul transcendental își cunoaște imediat, direct esența sa constitutivă cea mai adâncă și anume Logosul, apriori-ul universal și dătător de sensuri. Ea se deosebește, în fine, și de interpretarea și explicitarea lui Heidegger, prin care comprehensiunea deja prealabilă (dar netematizată) a temporalității este adusă la lumina zilei, prinsă în plasa conceptelor existențiale și făcută transparentă prin limbaj și enunț"136. 1.1.6. Perspectivele științifice ale metodei dogmatice Formulele antinomice se întâlnesc destul de rar în știință
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
688. Rudolf Otto definește "iraționalul" pornind de la rațional, înțelegând prin acest termen ceva ce, "prin profunzimile lui, se sustrage explicației raționale"689. Iată cuvintele sale: "Prin "rațional" în ideea de divin înțelegem ceea ce intră în sfera posibilităților noastre de clară comprehensiune conceptuală, ceea ce intră în domeniul conceptelor familiare și definibile. Afirmăm, apoi, că sub acest domeniu al purei clarități se află o profunzime obscură ce scapă nu sentimentului, ci conceptelor noastre și pe care, din acest motiv, o numim "irațional""690
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
acum, în măsura în care este, așa cum spațiul este aici, în măsura în care este. Ființa, Eu sunt, e dincolo de astfel de construcții. Einstein, de pildă gîndea timpul pe un model spațial, la Platon, totul era geometrie. Dar, atenție, toate acestea erau necesare numai firavei noastre comprehensiuni. Geometria unei idei nu are nevoie de spațiu-timp, sau de distanță-durată. Trăirea ei, inevitabil subiectivă, nici atît. A spune că "timpul se retrage din Univers" înseamnă a atinge un grad de conștiință care să permită perceperea corectă a naturii timpului
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
joacă aici rolul de receptor. În acest fel, lucrarea depășește granițele strâmte ale comparativismului tradițional, spre a intra în sfera de acțiune a istoriei culturii și a mentalităților. Am putea să ne oprim aici asupra unuia dintre mulții factori de comprehensiune analitică, cum ar fi cel care trimite la modelul educațional finlandez, ce pare să fi atras în ultimul timp tot mai multe priviri admirative, văzut și ca element constitutiv a ceea ce s-ar numi "o concepție românească asupra Nordului". Bine
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
procese și caracteristici ferm conturate ar fi de neînțeles. Contrastul puternic dintre abordarea pozitivistă și cea fenomenologică s-a particularizat în sociologie în distincția dintre explicație și „înțelegere” (verstehen) - sau, cum tot mai mult i se spune și în românește, „comprehensiune”. În cadrul explicației, cercetătorul lucrează cu scheme cauzale și cu subsumarea fenomenelor particulare la legi generale; aici el evidențiază legături statistice, influențe și determinări (de preferință cuantificabile) între fenomene și procese sociale, lucrează cu variabile „dependente” și „independente”, cu structuri factoriale
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
cele două abordări. O asemenea opoziție este, după părerea noastră, în mare măsură artificială, pentru că: a. Interacțiunea cu alții, jucarea de roluri, motivațiile, strategiile și consecințele acțiunilor proprii, semnificația atribuită acestora, experiența noastră cultural-profesională, deci aproape tot ce este subsumabil comprehensiunii, poate servi ca punct de plecare în proiectarea unor cercetări „pozitiviste” (plan experimental, chestionar, plan observațional). Același bagaj comprehensiv este inevitabil prezent în faza de analiză și interpretare calitativ-globalistă a unor date statistice. b. Referitor la intuiție, atât de asiduu
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
punct de plecare în proiectarea unor cercetări „pozitiviste” (plan experimental, chestionar, plan observațional). Același bagaj comprehensiv este inevitabil prezent în faza de analiză și interpretare calitativ-globalistă a unor date statistice. b. Referitor la intuiție, atât de asiduu invocată în viziunea comprehensiunii, ea reprezintă probabil un plus semnificativ față de procesele de cunoaștere numite clasic inducție, deducție, asociere, imaginație etc., ce nu este încă explicat psihofiziologic. Să nu uităm însă că și în științele mai tari se face apel la intuiție (vezi „intuiționismul
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
procesele de cunoaștere numite clasic inducție, deducție, asociere, imaginație etc., ce nu este încă explicat psihofiziologic. Să nu uităm însă că și în științele mai tari se face apel la intuiție (vezi „intuiționismul” în matematică). Din acest punct de vedere, comprehensiunea nu poate fi nicicum opusă modelului pozitivist (naturalist) de știință. c. Aptitudinile empatice există cu certitudine, dar, ca și alte caracteristici psihice, ele pot fi puse în evidență tot prin mijloace „pozitiviste”. Un exemplu este chestionarul prin procură (apud Radu
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
subiect, B, pe care are pretenția că îl cunoaște bine. Prin comparația răspunsurilor lui A și B ne dăm seama de calitățile empatice ale subiectului A. Nu dorim să spunem că problema empatiei - și cu atât mai mult cea a comprehensiunii - se reduce la această situație. Afirmăm doar că, prin actul de comprehensiune, nu ne plasăm neapărat în afara raționalului și că acest act poate fi, la rândul lui, „înțeles” și descris în termeni raționali. d. În fine, ca un rezumat al
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
răspunsurilor lui A și B ne dăm seama de calitățile empatice ale subiectului A. Nu dorim să spunem că problema empatiei - și cu atât mai mult cea a comprehensiunii - se reduce la această situație. Afirmăm doar că, prin actul de comprehensiune, nu ne plasăm neapărat în afara raționalului și că acest act poate fi, la rândul lui, „înțeles” și descris în termeni raționali. d. În fine, ca un rezumat al considerațiilor de mai sus, trebuie subliniat faptul că despre subiectivitatea, interioritatea umană
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
volum, cronicile sunt organizate pe baza unor idei structurante (Realismul complex, social și psihologic: Marin Preda, O tendință spre romanul „total”: Nicolae Breban etc.), ceea ce dovedește nu numai aptitudinea criticului de a urmări, în evoluția lui, fenomenul contemporan, dar și comprehensiunea față de marea varietate a formelor epice și ambiția de a le sistematiza într-o veritabilă istorie a prozei românești postbelice. Spirit lovinescian și, implicit, maiorescian, D. e mereu atent la scara de valori, fiind puțini poeții și mai ales prozatorii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286771_a_288100]
-
care extravaganțele celor ce „se dau în priveliște” conțin riscul denaturării, ca și, în forme ilar-novice, pe acela al prăvălirii în elucubrație. Mai puțin în largul lui când e să teoretizeze, P. își dirijează exigențele, cu o pedală de constantă comprehensiune (cu incidentale înțepeniri în rigiditate), asupra procesului de „translare”, de „eșafodare” a textului dramatic pe scenă, acest „spațiu al semnificațiilor esențiale”. El își exprimă cumpătat și bucuria de a fi asistat la un „festin” de performanțe (regizorale, scenografice, actoricești) care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288623_a_289952]
-
schimbării trebuie să se stabilească relații de cooperare. 6. Agenții schimbării împărtășesc, de asemenea, un set de valori care le orientează strategiile. 7. Principalele scopuri ale agenților schimbării sunt: creșterea competențelor interpersonale, producerea unor schimbări în planul valorilor, generarea unei comprehensiuni la nivel intra sau intergrupal, dezvoltarea unor echipe de gestiune și a unor sisteme organice și nu mecanice. Concepția lui Bennis asupra dezvoltării organizaționale reflectă o înțelegere superioară a ceea ce înseamnă schimbarea. Avantajele ce decurg din această strategie sunt, în
by VALERICA ANGHELACHE [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
o obligație strictă a profesorului, iar învățarea doar a elevilor. Este vorba de o învățare mecanică, receptiv-reproductivă care, raportată la taxonomia obiectivelor cognitive elaborată de B. Bloom, acoperă doar primele două trepte: achiziționarea cunoștințelor și, în cel mai fericit caz, comprehensiunea acestora. Actul evaluării era proiectat ca etapă distinctă de predare-învățare, accentuându-se în mare măsură funcția acesteia de ierarhizare a elevilor în cadrul colectivului școlar. Accentul era pus nu pe ceea ce știe elevul sau știe să facă, ci pe ceea ce nu
by VALERICA ANGHELACHE [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
acord; află; a-i fi aproape; ajută; ajutor; alb; amiciție; analiză; aprobă; apt; ascult; asimila; a asocia; avantaj; balanță; bătrîn; cu bine; boală; bogat; bucurie; bună; bunăvoință; calculat; calmitate; căpăta; ce?; ceartă; cercetare; cinste; citi; claritate; compătimi; a compătimi; compătimire; comprehensiune; concepe; consola; contract; contrazice; copii; copil; corela; creier; culege; cuminte; cumpăta; cunoscător; cunoscut; cuplu; cursuri; dă din cap; deschis; descifra; descifrează; descurcă; desluși; dicționar; diferit; dragoste; dreaptă; drum; engleză; eu; exercițiu; explic; a explica; a expune; falsitate; de fapt; pe
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
său volum, Ritm imanent. A comentat cu pertinență operele scriitorilor clasici, propunând adesea unghiuri exegetice inedite. O demonstrează studiile sale solide despre câțiva reprezentanți străluciți ai epocii de aur a literaturii române. A analizat cu promptitudine și aplicație, cu senină comprehensiune și detașare lucidă cărțile contemporanilor săi, lăsând pagini ce rezistă la uzura timpului. A făcut incursiuni strălucite în literatura universală și a tradus opere reprezentative. Istoricul literar a scris în colaborare un tratat de referință. Versificația modernă se adresează specialistului
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
a pendulat între grupări divergente, n-a făcut jocul mărunt al intereselor imediate, n-a cultivat, cu alte cuvinte, partizanatul îngust și păgubitor. Vladimir Streinu a dat contribuții de referință cu privire la literatura marilor clasici; a comentat cu egală pătrundere și comprehensiune opera unor autori contemporani importanți, ziși tradiționaliști (Adrian Maniu, V. Voiculescu, Lucian Blagaă. A acordat cuvenita prețuire operei argheziene, chiar dacă a făcut-o relativ târziu, după anul ". Despre modernul Ion Barbu a scris în treacăt, fără mari entuziasme, fiind printre
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
neasemănători, ni se pare a fi singura menire a criticii literare, deși rezultatele obținute astfel sunt nespus de modeste față de abundența de viață a operelor cercetate." Criticul este adeptul unei viziuni integratoare asupra literaturii, comentând cu egală sagacitate, pertinență și comprehensiune creația clasicilor - Al. I. Odobescu, Titu Maiorescu, Mihai Eminescu, Ion Creangă, George Coșbuc ș.a. - pe aceea a iluștrilor săi contemporani din perioada interbelică - Arghezi, Blaga, Barbu, Bacovia, Voiculescu, Liviu Rebreanu, Hortensia Papadat-Bengescu, Mihail Sadoveanu, Mateiu I. Caragiale, dar și pe
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
-i născocim omagial cine știe ce complexități de conștiință, transformându-le pe deasupra din accidente morale în caracteristice durabile, criticul însuși, reprezentant strălucit al simțului măsurii, ne-ar privi rău pentru această lipsă de măsură în omagiu" . Vladimir Streinu fixează cu siguranță și comprehensiune rolul lui Maiorescu în critica românească, acela de îndrumător de conștiințe, de întemeietor și deschizător de noi orizonturi. Acțiunea mentorului junimist, în totul salutară, este aceea a unui critic exemplar, capabil să-și depășească propriile aprehensiuni și reticențe atunci când se
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
expunere proprie unei mari filosofii eline, cu atât el își dovedea abilitatea și putința minții sale. La fel stăteau lucrurile și cu subtilitatea interpretării unui text, interpretarea pe nivele a pasajelor din Homer devenind piatra de încercare a puterii de comprehensiune. Conținutul textelor culturii elenistice nu a prezentat, cu puține excepții, un interes în sine, mai cu seamă în cazul poeților. Singurele chestiuni luate în serios au fost anumite teme ale filosofiei grecești, dar acestea au primit valoare numai întrucât au
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
lui Varlaam au apărut între exegeții actuali discuții, cea mai notabilă fiind cea între John Meyendorff și Ioannis Romanides. Acest lucru dovedește nu numai complexitatea pozițiilor de pe care s-a purtat disputa hesychastă ci și dificultatea modernilor în realizarea unei comprehensiuni adecvate a backgroundului cultural al vremii. Romanides, în Notes on the Palamites Controversy, pune la îndoială interpretarea lui Meyendorff potrivit căreia Varlaam ar fi fost în același timp platonist și nominalist de inspirație occamiană. Dincolo de rezolvarea acestei chestiuni, important este
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]