1,467 matches
-
mai constituie, aici, o stare de grație (ca în romanele lui Camil Petrescu sau Eliade), și nici o cale de acces către un univers bogat de idei care să facă obiectul exclusiv al preocupărilor scriitorului. Predeterminată biologic, ca înclinație înnăscută către contemplație și reflecție, intelectualitatea ilustrează condiția omului singur și nefericit, angajat mereu în complicate drame sentimentale. Nimic mai mult. Neașteptat poate, condiția intelectualului se vede investigată strict din acest unghi, al psihologiei erotice de unde și impresia de "sărăcie" spirituală, consemnată cu
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
să unifice cele două expresii ale aceleiași experiențe. Ceea ce Înseamnă că pasajul din Zerlendi despre dispariția involuntară trebuie riguros considerat ca un pandant de același grad al pasajului din Eliade - „etica, asceza, gnoza, «secretul yogăi» Însuși nu sunt decât preliminarii. Contemplația finală nu mai e un «act», și ea nu poate să fie realizată prin voință. Ea se Împlinește În mod natural” (Y I, p. 93). Evident Însă că sunt alte trimiteri la teză pe care Eliade nu le-ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
susținut ideea cât Petre. Întemeierea relației de coordonare opozitivă pe opoziția afirmativ-negativ determină exprimarea ei foarte frecventă prin parataxă, concomitent cu o intonație specifică. În aceste enunțuri, formă negativă primește, cel mai adesea, termenul al doilea: „Arta e tensiune, nu contemplație.” (G. Călinescu, C.O., 149), „Când ai venit la Borza, dumneata veniseși să-l întrebi de Lixandru, nu veniseși să-i vorbești de Oana...” (M. Eliade, 241), dar și primul termen, ca în enunțurile în care relația se realizează prin
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
care ne vom opri în continuare. Nu trebuie să uităm însă că o ilustrație sau un semn poate înlocui un text, la fel cum simbolul muzical sau verbal poate fi interpretat prin tăcere cu aceeași valoare sacră care indică devoțiunea, contemplația și prezența Marelui Arhitect al Universului. Templul și reprezentările simbolice Auf, bade, Schüler, unverdrossen Dioe ird-sche Brust im Morgenrot!83 Revenim la templu ca simbol arhitectonic pentru un loc sacru construit să imagineze universul și centrul său ca unic creator
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cu metode științifice mistice dar pertinente întru atingerea comuniunii cu Dumnezeu, scop uman etern necesar dobândirii inițierii și folosirii tradiției în viața de zi cu zi, supunându-te tradiției. Cele șapte elemente ale dezvoltării mistice cuprind imaginația, concentrarea, vizualizarea, meditația, contemplația, participarea psihică și în final cultivarea experienței lui Dumnezeu. Fără o facultate dezvoltată a imaginației 201, încercând să imităm gândirea și gesturile altora nu poți deveni un inițiat. Un visător este superior unuia care doar merge pe urmele altora dar
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Apropierea de materie cu reverență, adorație și respect și pătrunderea într-o fază copletă și nu parțială de liniște la nivelul percepției și al activității minții, cam acestea ar fi caracteristicile meditației. Toate cele patru elemente discutate sunt cuprinse în contemplație 206. Ea cere deci un visător cu voință profundă, știind să focalizeze gândirea și să fie maestru în arta de a vizualiza dând substanță contemplării, aducând valori transcendente în contactul cu divinul. Contemplarea este o postură de echilibru când este
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
corect și poate să răspundă oricăror întrebări. Experiențele legate de lumile materială și intelectuală, percepute prin simțurile noastre și interpretate prin facultățile mnemice descoperă un univers uriaș de interacțiune psihică, mult mai vast decât ceea ce observăm în mod obișnuit. În timpul contemplației simțim necesitatea participării psihice 207 care depășește cele mai profunde nivele ale ființei umane, corpul psihic găsindu-și calea de proiecție deliberată în plan cosmic. Ea devine una dintre ele mai stranii experiențe, omul putând fi în același timp aici
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
unicului Dumnezeu. Importanța decisivă a acestei doctrine o acordă Sfântul Augustin responsabil de dezvoltarea teologică și metafizică a Trinității, alăturând-o antropologiei și tradiției protoistorice 295. El urmărește urmele divinității în personalitatea umană, mergând de la analiza structurii conștiinței noastre în raport cu contemplația religioasă în care omul se recunoaște ca imagine a lui Dumnezeu. Un al doilea model doctrinar îl realiza, suspectat de erezie, Joachim din Fiore care insista asupra mântuirii realizată de Trinitate. Și în final nu putem să nu amintim formularea
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
conduce la extaz este tipică misticismului 305. Procesul de introversie în care imaginile și amintirile se reorganizează în ochii minții sunt percepute ca viziuni, iar alte stări deosebite de conștiință descrise în viața profeților din Vechiul Testament nu sunt altceva decât contemplația în acțiune, după cum spune Ignatius de Loyola. Știința și magia Renașterii Trebuie să știi ca să îndrăznești/ să îndrăznești ca să vrei/ să vrei ca să stăpânești / și ca să stăpânești trebuie SĂ TACI306. Legendele și miturile creștine își regăsesc un teren fertil în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
lumii exterioare fiind receptată de organele noastre de simț la nivel mental. Lanțul de asociație nu se sfârșește prin ultimul vers. Subconștientul este doar sensibilizat; trezește o întreagă realitate parcă frustrată de liniștea ce deghizează un mijloc de împlinire a contemplației, a comuniunii cu eternitatea, cu creația și creatorul. Totul e o recreare perturbată în tranziția unei cunoașteri perfecte dintr-o construcție poetică imperfectă sau invers. "Aburii ușori ai nopții ca fantasme se ridică,/ Și plutind deasupra luncii, printre ramuri se
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
arată drumul spiralei pe care am pornit. Toate provoacă în noi o teamă plină de venerație și Marele Arhitect al Universului ne îndrumă în starea noastră de transcendență, dăruindu-ne legile, iubirea și înțelepciunea. Și, oare, care sunt atributele luminii? Contemplația și meditația te vor ajuta să înțelegi răspunsurile la această întrebare. Totul este un proces care se dezvoltă gradual între creier și mesajele universului, un arc reflex noetic. Mintea își asumă funcția de transmitere către creier a dorințelor și imboldurilor
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sfârșea cu întoarcerea în paradisul promis nouă de mii de ani. Să credem iar în visul misticilor și sfinților, în temele marilor poeți 532, în romantismul credinței unde inimile umile ale oamenilor, fie ei împărați sau cerșetori, își găsesc vigoarea contemplației! Forma originală a misterelor aparținea Atlantidei sau era continuatoarea celor din continentul Mu, dar conținea stadiile inițierii de la gradul renașterii, de tinerețe spirituală, cea de mijloc și de nouă existență care demonstra pregătirile pentru viața viitoare. Ceremonia morții vechiului om
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
-ul Lumii, ca o disciplină mentală și spirituală. În temple se găsesc imagini sfinte pentru că ne fac să gândim că putem evolua să devenim noi înșine ființe spirituale de rang înalt. Prin rugăciune putem mări frecvența vibrațiilor noastre. Meditația și contemplația sunt benefice indiferent că sunt practicate într-un templu, sinagogă sau biserică. Și de fapt, nu Tradiția este aceea care, fiind Cuvântul, credința primordială, a inițiat exoterismul, adică religiile de masă? Precum Lucina l-a extras pe Adonis din închisoarea
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
înțelepciunii și spre paradis. În fiecare zi îl rog pe Dumnezeu: Facă-se voia ta! și astfel realizez că existența mea individuală, voia mea, se transpune în plan metafizic și firesc știu că meditația mi s-a transformat într-o contemplație întru Ființă, un ritual, care la fel cu toate celelalte, ne integrează în Lumină. Deci, prin ruga zilnică, eu cedez dorința mea destinului hotărât de divinitate. De sus pasărea, porumbelul se așează pe crengile copacului plutitor aducând cunoașterea în oamenii
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
arată drumul spiralei pe care am pornit. Toate provoacă în noi o teamă plină de venerație și Marele Arhitect al Universului ne îndrumă în starea noastră de transcendență, dăruindu-ne legile, iubirea și înțelepciunea. Și, oare, care sunt atributele luminii? Contemplația și meditația te vor ajuta să înțelegi răspunsurile la această întrebare. Totul este un proces care se dezvoltă gradual între creier și mesajele universului, un arc reflex noetic. Mintea își asumă funcția de transmitere către creier a dorințelor și imboldurilor
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ce rezultă din această accedere. In carrum per fontem ad tintinnabulum accedemus 806. Îmi dau seama ce alambic de cuvinte, noțiuni și imagini structurate pe planuri suprapuse poate declanșa expunerea acestor date. Dar, dacă vrei să te angajezi pe Calea Contemplației, trebuie să mergi pe un drum care conduce la aceasta. Acest drum nu e singurul. Poți căuta în sine conștiința pură și fără cusur, o viață simplă și bine așezată, cu un comportament modest și în deplină cumpătare pentru lucrurile
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și toate forțele sufletului se vor aduna în unitatea conștienței tale, mulțumind și slăvind pe Dumnezeu, Iubitorul și Slujitorul, într-o eternă venerație. Și urmând astfel cu dragoste această viață de virtute, tu poți spera să ajungi la viața de contemplație, iar dacă vei rămâne fidel Dumnezeului tău și ție însuși, atunci, la ceasul în care El se va manifesta, tu Îi vei zări fața. Memoria subconștientului liric Fericiți sunt cei chemați la ospățul de nuntă al Mielului 807 La început
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a fi prezent în lumea spiritului, între percepția neantului divin, a Cuvântului în somn sau în starea de veghe, la fel cum dialectic mă întreb cum singur, retras, pot să împac singurătatea. Numai liniștea este capabilă de a-mi induce contemplația din procesul psihologic al misticii creștine prin prisma dogmei iubirii. Poate doar amintind de libertatea gândirii în fenomenele intime ale creierului mă apropii de înțelegerea lui Dumnezeu. Cuvântul sincer nu este ambițios, cuvântul ambițios nu este sincer. Omul gâlcevitor nu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
arată drumul spiralei pe care am pornit. Toate provoacă în noi o teamă plină de venerație și Marele Arhitect al Universului ne îndrumă în starea noastră de transcendență, dăruindu-ne legile, iubirea și înțelepciunea. Și, oare, care sunt atributele luminii? Contemplația și meditația în urma lecturii te vor ajuta să înțelegi răspunsurile la această întrebare. Totul este un proces care se dezvoltă gradual între creier și mesajele universului, un arc reflex noetic, o comunicare perpetua pe mai multe planuri succesive, graduale și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
refracției permanente din, înspre și prin izvorul primordial. Această stare este o eternă curgere și o continuă căutare care ne îndeamnă să observăm cum se succed viețile oamenilor precum valurile mării. Poetul, transpus în situația de a renunța, uneori, la contemplația de tip paradisiac pentru a răspunde arcurilor reflexe ce ilustrează legătura sa cu realitatea, înfruntă suferința și, ca toți semenii, se supune efemerității noastre materiale. Omenirea, cu toată filosofia ei, stăruie consecvent asupra ființei, mereu plasată între adevăr și falsitate
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
aș dori/ ca tu,/ în focul ce usucă / și împinge / culorile în galben,/ să îmi arunci un fir de sfoară,/ o coadă umedă de șarpe/ să ies din groazmicul adânc afară"1063. Delicate nuanțe de toamnă și petale decorează versurile contemplației, de multe ori asociate parfumului: Cititorule, ai respirat uneori/ Cu încântare și lentă lăcomie/ Acest grăunte de tămâie ce biserica o umple/ Sau săculețul cu mosc învechit 1064. A treia culoare primordială, albastrul are un impact emoțional liniștind căutările în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
rămâne tributar experienței sensibile metamorfozată în alambicul doctrinar al intelectului cu mesajele limbii divine. Metafizica recomandă meditația pentru a găsi calea de comuniune cu divinitatea gândirii și forței universale, cu absolutul. Chiar dacă oamenii nu înțeleg cum să diferențieze concentrarea de contemplație și meditație, poesia mesager al Cuvântului evocă o formă superioară de instruire în conceptul uniunii dintre poet și Dumnezeu. Calea, cum aprecia și Confucius, nu poate fi alta decât canalul izvorului, al fântânii la care se racordează propria conștiență. Și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
che obliqua, Servar convensi; pero ch-ella aggiunge Di cielo in terra, universale, antiqua 1181. Și închei arătând că liniștea pe care ne-o dorim poate fi bucurie sau tristețe, arta participând afectiv la amândouă, lăsând poetul în starea lui de contemplație și meditație, gata să reia ciclul marilor neliniști. De fapt pacea nu există! Dar din axiomele cunoașterii aș putea aminti cele care arată că totul este direcționat spre un deziderat unic, atât pentru Dumnezeu cât și pentru Om: Fericirea este
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cum n-aș mai vrea să fiu1221. 31. Poesie și inițiere calea lirică a creierului Omul are un atelier vizibil care este corpul său și unul invizibil care este imaginația sa1222 (tr. a.). Dacă vrei să te angajezi pe Calea Contemplației, trebuie să mergi pe drumul ce conduce la aceasta. Acest drum constă într-o conștiință pură și fără cusur, într-o viață simplă și bine reglată, într-un comportament modest și într-o cumpătare la lucrurile exterioare. Tu trebuie să
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
El-însuși fiind dorința devorantă a sufletului de a se contopi cu Eternitatea, un zbor a tot ce Sinele conține către libertatea Voinței divine. Și urmând astfel cu dragoste această viață de virtute, tu poți spera să ajungi la Viața de Contemplație, iar dacă vei rămâne fidel Dumnezeului tău și ție însuși, atunci, la ceasul în care El se va manifesta, tu Îi vei zări fața1223. Călătoria este căutarea unei căi, a conexiunii spre un țel, zbuciumul provocat de idealul căutării, descoperirii
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]