2,036 matches
-
ar putea fi dincolo de înțelepciunea umană: „Dacă o națiune este capabilă să scape de Scylla sinuciderii naționale, amenințare tot timpul prezentă când accentul este pus pe principii morale, neglijându-se interesele naționale, este posibil să se lovească de Charybda spiritului cruciat, un mare distrugător al moralității între națiuni”45. Critica și alternativele propuse față de universalismul naționalist au indicat o cale de a scăpa și de Scylla, și de Charybda. Raționalitatea și restrângerile care limitează definiția operațională a interesului național, pentru decident
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
naționalist au indicat o cale de a scăpa și de Scylla, și de Charybda. Raționalitatea și restrângerile care limitează definiția operațională a interesului național, pentru decident, la obiectivele strict necesare pentru asigurarea securității naționale l-ar ajuta să evite spiritul cruciat și să lase o portiță deschisă diplomației care să inoculeze practicile toleranței și compromisului, permițându-i în același timp să-și îndeplinească față de concetățenii săi responsabilitatea de a proteja viața națională. Mai mult, el poate fi socotit un precursor al
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
normală a problemelor umane. Ar mai avea la dispoziție mijloace apolitice, cum ar fi cooperarea tehnică cu alte națiuni sau organizații internaționale. Dar ori de câte ori încearcă să-și realizeze scopurile prin intermediul politicii internaționale, trebuie să se implice în lupta pentru putere. Cruciații au vrut să elibereze Locurile Sfinte de sub dominația necredincioșilor; naziștii au dorit să deschidă Estul Europei colonizării germane, să domine continentul și să cucerească lumea. Deoarece toți au ales puterea pentru a-și atinge aceste scopuri, au fost actori pe
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
lumea după chipul și asemănarea lor. Cu toate acestea, dacă națiunile vest-europene ar fi capabile să se unească și să formeze o nouă identitate politică și militară posedând capacități considerabile, acestea ar deține astfel puterea necesară emergenței unui nou spirit cruciat, comun pentru întreaga Europă de Vest. Acest spirit ar fi suficient pentru ca universalismul naționalist al statelor din Europa de Vest să intre în competiție cu cel al altor națiuni. Este evident faptul că, din perspectiva caracteristicilor tehnologice și militare ale vremurilor noastre
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
de a înlocui statul-națiune cu o unitate mai complexă, mai bine echipată pentru a face față condițiilor actuale, este necesar să avem în vedere ca acesta să nu fie înlocuit cu un vehicul și mai eficient de propagare a naționalismului cruciat al vremurilor noastre. Una dintre trăsăturile universalismului naționalist, provenită din aspirațiile și caracterul său universal, este că, deși se referă la națiune, nu are în vedere o națiune anume. Într-adevăr, Uniunea Sovietică a fost vehiculul prin care comunismul a
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
laică, universală datorită interpretării pe care o dă naturii și destinului uman, precum și prin promisiunea mesianică a salvării umanității. Stindardul universalismului naționalist poate fi purtat de o singură națiune în orice moment. Astfel, pretențiile de dominație mondială în numele noului naționalism cruciat se pot transfera de la o națiune la alta, în funcție de starea de spirit și de puterea respectivei națiuni. Lupta pentru conștiințele oamenilor 3tc "Lupta pentru conștiințele oamenilor3" Noua forță morală a universalismului naționalist a adăugat o nouă dimensiune structurii politicii internaționale
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
regăsește în toate serviciile diplomatice; deoarece conformismul întărește siguranța menținerii funcției și crește șansele de promovare. Natura politicii mondiale contemporane Ceea ce lipsește din această explicație a declinului diplomației în vremurile noastre este însăși dimensiunea politicii internaționale contemporane. Îmbibate de spiritul cruciat al noii forțe morale a universalismului naționalist și tentate și înspăimântate în același timp de posibilitățile războiului total, două superputeri, centrele a două gigantice blocuri de putere, s-au confruntat într-o competiție inflexibilă. Nici una nu se putea retrage fără
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
lor reciproce, diplomația avea puține de spus și a tins să devină complet irelevantă. În astfel de condiții morale și politice, nu intelectul sensibil, flexibil și adaptabil al diplomatului a ghidat destinele statelor, ci cel rigid, neînduplecat și unidimensional al cruciatului. Mintea cruciatului nu cunoaște ideea de compromis și tehnica persuasiunii. Cunoaște doar victoria sau eșecul. Fanatismul moralizator care a fost astfel injectat politicii externe pune în pericol în orice circumstanțe interesele naționale, în înțelesul lor rațional, ale statelor în cauză
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
diplomația avea puține de spus și a tins să devină complet irelevantă. În astfel de condiții morale și politice, nu intelectul sensibil, flexibil și adaptabil al diplomatului a ghidat destinele statelor, ci cel rigid, neînduplecat și unidimensional al cruciatului. Mintea cruciatului nu cunoaște ideea de compromis și tehnica persuasiunii. Cunoaște doar victoria sau eșecul. Fanatismul moralizator care a fost astfel injectat politicii externe pune în pericol în orice circumstanțe interesele naționale, în înțelesul lor rațional, ale statelor în cauză. Războaiele religioase
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
scurt, ele constituie instrumentul perfect pentru un negociator subtil, atent, moderat și împăciuitor. Diplomația publică și susținătorii săi nu pot decât să disprețuiască un asemenea instrument care, cred ei, aparține unei epoci apuse, caracterizată de snobism aristocrat și indiferență morală. Cruciații dreptății - ceea ce ar trebui să fie diplomații publici - nu se exprimă în acest mod. Aflați pe o scenă ce are ca audiență întreaga lume, diplomații publici vorbesc mai degrabă lumii decât unul cu celălalt. Scopul lor nu este să se
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
diplomații reînsuflețite va avea șansa de a contribui la menținerea păcii numai atunci când nu va mai fi folosită drept instrument al unei religii politice care tinde spre dominația universală. Patru reguli fundamentale 1. Diplomația trebuie să se elibereze de spiritul cruciat. Aceasta este prima dintre regulile pe care diplomația le poate neglija numai cu riscul războiului. În cuvintele lui William Graham Sumner: Dacă vrei război, hrănește o doctrină. Doctrinele sunt cei mai înspăimântători tirani care au supus vreodată oamenii, deoarece se
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
a produce complicații pe care nu le putem prevedea și care sigur se vor dovedi stânjenitoare când vor apărea!6 Chiar la începutul istoriei coloniale, John Winthrop, primul guvernator al statului Massachusetts, a recunoscut conflictul dintre propriul interes și spiritul cruciat și a decis că primul este mai important. În cuvintele profesorului Edmund S. Morgan: Winthrop a mai observat și în multe alte ocazii că virtutea distruge spiritul caritabil. De asemenea, ea îi orbea pe oameni în fața realității. știa că Noua
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
mai mult decât în orice alt sistem al balanței de putere. Sistemul bipolar, așa cum am văzut, este mai nesigur din punctul de vedere al păcii, atunci când ambele blocuri au contacte concurențiale în toată lumea, iar ambiția lor este alimentată de zelul cruciat al unei misiuni universale. „Vecinătatea sau apropierea constituie inamicul natural al națiunilor”10. Însă, odată ce și-au definit interesele naționale în termeni de securitate națională, pot să se retragă de pe pozițiile lor periferice, aflate aproape sau chiar în interiorul sferei de
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
trebuie să se ridice la valoarea prețului plătit. Nimeni nu-și va da ușor la schimb comorile sufletului său.11 Din acest punct de vedere, diplomația se confruntă cu cea mai dificilă sarcină a sa. Pentru mințile neîncețoșate de zelul cruciat al unei religii politice și capabile să privească în mod obiectiv interesele naționale ale ambelor părți, delimitarea acestor interese vitale nu ar trebui să se dovedească prea dificilă. Compromisul privind probleme secundare ca importanță este însă altceva. Aici sarcina nu
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
reguli depinde de îndeplinirea celei dintâi, la fel și realizarea celei de-a treia reguli depinde de respectarea celei de-a doua. Un stat poate avea o abordare rațională a propriilor interese naționale numai după ce s-a debarasat de spiritul cruciat al crezului politic. Un stat este capabil să evalueze cu obiectivitate interesele naționale ale părții adverse numai după ce și-a asigurat ceea ce consideră a fi propriile interese naționale. Compromisul pe orice temă, oricât de minoră, este imposibil atât timp cât nici una dintre
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
la unele dintre obiectivele sale. Oamenii de stat sunt mereu tentați să sacrifice obiectivele unei politici externe adecvate pentru a obține aprobarea maselor, în special atunci când politica externă se desfășoară în condiții de control democratic și este inspirată de zelul cruciat al religiei politicii. În schimb, omul de stat care ar apăra integritatea acestor cerințe de orice contaminare, oricât de scăzută, cu emoții populare și-ar semna condamnarea ca lider politic și, odată cu aceasta, condamnarea politicii sale externe, deoarece ar pierde
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
aceasta, dovedește, în schimb, limitele tentativei lor; titlul imperial apare, astfel, oarecum derizoriu, mai ales atunci cînd e purtat de mărunți prinți germani sau de către unul sau altul dintre suveranii secolului al XIII-lea, moștenitori ai Imperiului bizantin distrus de cruciați. Paradoxala Europă, cea care vede, începînd cu secolul al XII-lea, graiurile "vulgare" depășind în importanță limba comună care este latina, în timp ce partea orientală a continentului continuă să se exprime în greacă. Odată cu avîntul limbilor vulgare, Europa își desăvîrșește fărîmițarea
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
unde autonomia orașelor negustorești se afirmă din ce în ce mai mult. Frederic Barbarossa nu va avea timp să afle dacă imensul prestigiu pe care înțelege să-1 dobîndească în urma expediției în Pămîntul Sfînt îi va permite să anihileze toate aceste forțe centrifuge. Conducînd armata cruciaților, el își află moartea, la 10 iunie 1190, pe drumul către Ierusalim, traversînd un fluviu din Anatolia. Fiul și succesorul său, Henric VI, va culege roadele abilei politici practicate, la sfîrșitul domniei sale, de Barbarossa, la fel ca și pe cele
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
care se înmulțesc și fac presiuni la frontierele Imperiului de Răsărit. Cerută de cler în 1095, prima cruciadă ajunge să cucerească Ierusalimul în 1099, ducînd la crearea primelor principate france în Orient. Tensiunea mereu crescîndă, însă, între împăratul bizantin si cruciați conduce, în 1204, la cucerirea Constantinopolului și la alegerea unui împărat latin. Banalizat prin acest episod, spiritul de cruciadă decade în secolul al XIII-lea. În Europa Orientală, popoarele slave, deja fixate, cunosc și ele influența indirectă a dinamismului occidental
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
lovi de concurența porturilor de la marea Tireniană: Pisa și Genova, care, și ele, își instalează pe malurile orientale ale Mediteranei și pînă la Marea Neagră mici filiale comerciale, pe care le frecventează caravanele neguțătorilor orientali. În secolul al XII-lea, instalarea cruciaților în Pămîntul Sfînt și crearea mai multor state "latine" este însoțită de un mare avînt al porturilor din Siria și Palestina, pe care le controlează pisanii, genovezii și venețienii. În 1204, vom vedea, aceștia din urmă vor deturna, în favoarea lor
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
decît în Regatul Granadei, de unde vor fi, de asemenea, alungați, în 1492. Cruciadele secolului al XII-lea Odată cu cruciada în Pămîntul Sfînt, recucerirea occidentală se preschimbă, încetul cu încetul, într-o adevărată înscenare de colonizare care, prin cucerirea Constantinopolului de către cruciați în 1204, sfîrșește prin a fi complet deturnată de la obiectivele sale inițiale. În secolele al X-lea și al XI-lea, numeroși sînt creștinii care, pentru a-și răscumpăra păcatele și a-și asigura salvarea eternă a sufletului, întreprind lungi
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
mai ales din germani, sub conducerea lui Walter cel Sărac, celălalt condus de un căugăr, Petru Ermitul, amîndoi reunind oameni simpli, însuflețit de o adîncă credință, ce se va trasforma curînd în fanatism și va determina cumplite pogromuri în calea cruciaților. Această expediție populară, indisciplinată și prea puțin obișnuiți cu meseria armelor, va fi decimată de foamete și căldură, înainte de a fi exterminată de turci în 1096, pe malul asiatic al Bosforului. Baronii nu pleacă decît în 1097, sub conducerea cîtorva
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Bohemund însoțit de nepotul său Tancred toți avînd drept scop mărturisit eliberarea Pămîntului Sfînt. Greutățile sînt, însă, mari: lungimea călătoriei, întreprinsă, în funcție de grupuri, pe pămînt sau pe mare, rigoarea climei, puțină bunăvoință a Împăratului Alexie în a-i ajuta pe cruciați să treacă Strîmtorile, contra-atacuri ale musulmanilor în Asia Mică etc. Rivalitatea, mai ales dintre șefii expediției, nu întîrzie să facă să pălească frumosul elan al cruciaților, unii încercînd, dincolo de toate, să-și croiască principate în Siria și Palestina, în cele
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
pe mare, rigoarea climei, puțină bunăvoință a Împăratului Alexie în a-i ajuta pe cruciați să treacă Strîmtorile, contra-atacuri ale musulmanilor în Asia Mică etc. Rivalitatea, mai ales dintre șefii expediției, nu întîrzie să facă să pălească frumosul elan al cruciaților, unii încercînd, dincolo de toate, să-și croiască principate în Siria și Palestina, în cele din urmă, după un lung asediu al Antiohiei și cucerirea sa, ei ajung la Ierusalim, îl iau cu asalt și îl jefuiesc, în iulie 1099. Intenția
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
unui vast regat, recucerește Ierusalimul. Expansiunea creștinătății în secolele XI-XII Noua expediție împărțită, în fond, în mai multe grupuri îi are drept conducători pe Împăratul Frederic Barbarossa, care piere în Asia Mică, regele Franței Filip August și Plantagenetul Richard Inimă-de-Leu. Cruciații recuceresc Acera, reușesc să salveze cîteva rămășie ale vechii puteri teritoriale france -Antiohia în nord, o mică fîșie de coastă între Tripoli și Jaffa, insula Cipru Ierusalimul, însă, rămîne în mîinile musulmanilor. Occidentul împotriva Bizanțului: a patra cruciadă Încă de la
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]