674 matches
-
convine, vă trimit în Valea Jiului” (Oprea și Olaru, 2002, pp. 14-15, 19). Muncitorii erau priviți ca o masă de manevră, subumană („bă, animalelor”), apoi erau amenințați cu reeducarea, în sensul că protestatarii vor fi trimiși în Valea Jiului pentru a fi „cumințiți”, asemenea minerilor care se revoltaseră cu zece ani mai devreme. Cel care îi amenința astfel pe muncitorii de la IABv știa că minerii protestatari de odinioară fuseseră chemați în instanță și deportați, iar cei care rămăseseră fuseseră reeducați ideologic ori supravegheați
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
locuri publice iar bărbatul să tacă. Acesta este arțagul. Văduva găsește, după numeroase eșecuri, un bărbat care acceptă condițiile contractului cu un amendament: dreptul de a avea și el, o dată pe an, un pîrțag. PÎrțagul Învinge arțagul și văduva se cumințește după o bătaie bună. Povestea este Întretăiată de versuri independente, cum sînt cela de mai jos, vizînd condiția femeii instabile. Moralistul le precede de o explicație despre o femeie, care, sedusă de vorbele curtenitoare ale cuiva, Își lasă bărbatul, copiii
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
tăbăcită și privirea crucișă de om care trecuse prin pușcărie. Acum nu se mai ferea, învățase drumul și mai știa că Melania și Coltuc nu aveau pe lume pe nimeni altcineva care să-i apere. Într-o zi s-o cuminți și el, gândea fata. Dar Golea râse, când râdea, o făcea fără veselie, de parcă se neliniștea ceva în el, ceva rău alcătuit, care nu-i dădea pace. Sigur că o aduc înapoi, hohoti. Ceea ce însemna, firește, că o să se întoarcă
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
privirea mea m-a transportat la 15 metri mai departe, către standul thailandez în care părea că se petrece ceva deosebit. Era lume strânsă laolaltă, cineva vorbea, erau mese multe, așternute cu fețe de masă, cu gustări felurite, care așteptau cuminți terminarea discursului pentru a putea fi devorate. În câmpul privirii mele a pătruns atunci o "colegă" a mea, directoarea unei edituri bucureștene. Lipsite de apărare, mesele își ofereau flancul exterior trecătorilor. Doamna, extrem de mobilă altminteri, s-a oprit brusc în dreptul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
meu, al lumii pe care o văd în zare pe geam, dincolo de soclul statuii lui Lenin, am o senzație teribilă de "ce caut eu aici?" (dar altminteri unde?) și experiența din ultimul an îmi spune că felul în care despicăm cuminți timpul este un miracol, după cum miracol este reglajul fin prin care luăm din lume exact atât cât putem duce. Miracol este că existăm până la urmă laolaltă, că nu ne sfâșiem unii pe alții, că ne suportăm scîrbăvniciile, pe ale noastre
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
suntem obișnuiți să reprezentăm fetele (mai multe numeric) în perioada tinereții intrând în competiție între ele pentru a obține de pe piața sexelor un bărbat al lor1, apoi la maturitate le reprezentăm ca soții, desfășurând la nesfârșit activități de îngrijire, ducând cuminți povara dublei zile de muncă (asta în cazul fericit în care au o familie și un loc de muncă, pentru că există și situații mai puțin dorite, când fie nu au un loc de muncă și, ca atare, nici venituri, fie
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
se manifestă și în percepțiile diferite care există în legătură cu comportamentele pe care le adoptă elevii. Astfel, de multe ori comportamentele sunt catalogate ca fiind de fată sau de băiat, în funcție de stereotipurile existente 1. Conform stereotipurilor, fetele trebuie să fie mai cuminți, mai docile și mai prompte în respectarea normelor, în timp ce băieții se pot răzvrăti, trebuie să fie mai curajoși și să aibă o oarecare independență. Aceste stereotipuri de modele comportamentale se reflectă ulterior în stabilirea relațiilor sociale. Grupurile economice ale bărbaților
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
nemerit discreditat (adică TV.V. și Unison Radio). Pe 16 august 2001, din interese economice se scindează apărând "Info-monitorul" și apoi "Obiectiv". E interesant destinul acestuia din urmă, prin trecerile succesive în proprietatea cuiva și prin ziariștii care-și câștigă destul de cuminți pâinea aici. Alte publicații până în anul 2000: Arcașii, Ethos, La Steaua, Meridianul ( I, 1996), Clepsidra, (1997), Hora din Străbuni (o foaie pentru un festival dispărut), Academia Bârlădeană (2000) și alte câteva. Anul 2000: reapare, ca An I, Meridianul de Vaslui-Bârlad-Huși
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
istorie, nu atât prin realizările domniei sale, cât mai ales datorită acelui "dureros sfârșit"214. Principii noștri se ocupau mai mult de dușmanii lor, personaje cumva infantilizate, părând niște copii prost crescuți, pe care Ștefan cel Mare, de pildă, "i-a cumințit"215 de atâtea ori. În aceste pagini, străinii erau mereu aroganți, agresivi, spoliatori ("oameni ai jafului"), uneori vicleni. Oricum, întotdeauna sfârșeau prin a fi înfrânți. În mod excepțional, printre strămoși s-au strecurat unii cu purtări neconforme idealului. Așa aflăm
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Aprecierile critice sunt interzise - nimeni nu are voie să facă observații negative, să conteste, să se mire, să aibă îndoieli asupra valabilității ideilor propuse. Imaginația să fie total liberă ideile extravagante trebuiesc acceptate pe loc, deoarece e mai ușor să cumințești o idee, decât să o găsești. Se cere cantitate - pentru că primele răspunsuri sunt de obicei cele mai uzuale, banale și neoriginale; asocierile inedite și soluțiile ingenioase apar abia ulterior. Sunt încurajate asociațiile neobișnuite de idei, combinările și ameliorările soluțiilor propuse
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
legii, vor fi judecați după lege (Rom. 2, 12); aceia, spune Pavel, care au săvârșit aceleași păcate după ce au primit ajutorul dat de lege, vor fi pedepsiți mai greu și mai cumplit. Și pe bună dreptate, pentru că nu i-a cumințit și nu i-a făcut mai buni, nici legea, nici pedeapsa dată altor păcătoși”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilie XIX, VI, în PSB, vol. 21, p. 231-232) „Da, vom da socoteală de păcatele săvârșite cu voie
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
stricăciune și nestricăciune, dar el nu este nici stricăciune, nici nestricăciune. Atunci când a fost dominat prin intermediul plăcerilor de stricăciune, el, care era făptura nestricăciunii, a înclinat către țărâna pământului. Ca urmare, a fost dat morții de către Dumnezeu, pentru a fi cumințit, dar n-a fost părăsit, nici lăsat pradă stricăciunii. Învingând moartea prin înviere, iarăși a fost redat nestricăciunii, pentru ca nu cumva stricăciunea să moștenească nestricăciunea”. (Metodiu de Olimp, Aglaofon sau Despre înviere, Discursul lui Memianius, XVIII, PSB, vol. 10, p.
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
aceeași adresă: "Picioarele iar mi se coc"237. Între aceste dureri, Luceafărul a fost citit, în ședințele de la 17 și 24 aprilie, iar pentru a treia oară, în formă definitivă, la 28 octombrie 238. După aceea, boala s-a mai cumințit, dar pentru scurt timp. La 20 martie 1883, poetul i-a dat personal lui Iosif Vulcan care venise la București șapte poezii, pentru "Familia", iar acesta, după sosirea la Oradea Mare, i-a trimis lui Eminescu 100 de lei, drept
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
facă, cum să intervină să-l liniștească, e speriată de propria-i neputință; revine și Ea 1, vede și e speriată, disperată și plînge; intră El n, apreciază situația, se îndreaptă spre cei trei care, simțindu-se presați, se așează cuminți unul lîngă altul; El 1 a tăcut, Ea 1 nu mai plînge, Ea 2 îl mîngîie pe El 1 ca pe un copil care a delirat prin somn; în clipa în care El n a ajuns foarte aproape de ei, cei
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
să mă caute... Preotul: Pînă la urmă o să-ți găsești și tu păstorul tău... și-o să te găsească...cu voia Domnului... Octav: Asta aștept și eu, părinte... să mă găsească... să mă declare oaia cea mai valoroasă... și să mă cumințesc. Preotul: Mda...! (către gropar) Și tu? Ți-ai găsit locul unde să-ți faci veacul...! Octav: El ce mă mai păstorește, părinte... și uneori chiar mă găsește... și iar mă pierde... Preotul:...În loc să fii prezent la dezhumări... Octav: Dar este
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
își are obârșia în legendele în care este prezentată originea umană a viețuitoarelor: "Paserile, animalele s-au făcut, mai pe urmă, din oameni, din bărbați și femei. Cucul e din femeie. (...) Dumnezeu, după ce a făcut lumea, oamenii, în loc să fie mai cuminți, din ce în ce se făceau mai răi. Dumnezeu le-a dat felurite dihănii și șerpi, șopârle ș. a. să-i spărie. Dar pe urmă s-au rugat lui Dumnezeu ca să le ia și Dumnezeu le-a strâns într-un sac
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
sunt totuși de folos. Nu-l împiedică din când în când să irumpă la fel ca în anii tineri, să se războiască pentru idei, indiferent de domeniul de unde vin, demonstrând că artistul înnăscut nu îmbătrânește și mai ales nu se cumințește niciodată. Mulți ne-am întrebat, în special aceia care i-am văzut spectacolele și apreciat valoarea lor, cunoscându-i imensul potențial creator, ce se petrece cu regizorul de odinioară, de ce de-a lungul unui sfert de veac foarte rar, mai
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de Pițu, recuperând accepția de "explozie", "distrugere" din limba de origine), el este preocupat de negarea vocabularului, nu se împacă decât cu șocul senzorial și face apel la științele limbajului. Al treilea rar în Franța, unde "tinerii autori sunt prea cuminți", se plângea Delvaille pleacă de la impulsul dat de ceea ce el numește "poètes beatniks" și era "o poezie de eficacitate imediată". Prin cele din urmă opțiuni, se spărgeau frontierele idiomatice. Natația era pentru Elpi condiția preliminară a poeziei. Pentru Cajvanezi condiția
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
contemporane este aceea, necruțătoare, a unui cronicar fidel al mizeriei, imposturii și kitschului unei lumi întoarse în terMitologie destrămată, numai bună de caricat/ parodiat ("hai la groapa cu termite, vino!/ și pentru noi soarele strălucește/ chiar dacă negru și negru// tot cuminți de-om fi/ n-om fi nici voioși,/ nici teferi.// hai mințile să ni le pierdem/ măcar huiduind/ dinții lor de aur și/ brâiele tricolore/ cu care neantul și-l încheagă"). Or, cum se știe, Cronicarul n-are voie să
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
este inaccesibilă din nou poetei, chiar dacă ele sunt simple în aparență: "Neînțeles, cum numai lucrurile copilăriei pot fi,/ Definitiv întinerit prin plecare./ Câte secunde în viața mea m-am gândit/ La băiatul cu numele Gheorghe,/ Copilul cu numele tata?/.../ Fiți cuminți, îngeri mici, lăsați-l să doarmă./ Fiți buni, îngeri mari, lăsați-l să creadă./ Nu-i spuneți nimic, nu-l tulburați/ Pe naivul meu tata,/ Pe tragicul Gheorghe". (Requiem) Nemaigăsind resurse suficiente, în interior, poeta caută refugiu în spiritualitate, singura
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
accord că "inocența devine calea întoarcerii spre esențe, spre Adevăr"107: "Neînțeles, cum numai lucrurile copilăriei pot fi,/ Definitiv întinerit prin plecare./ Câte secunde în viața mea m-am gândit/ La băiatul cu numele Gheorghe,/ Copilul cu numele tata?/.../ Fiți cuminți, îngeri mici, lăsați-l să doarmă./ Fiți buni, îngeri mari, lăsați-l să creadă./ Nu-i spuneți nimic, nu-l tulburați/ Pe naivul meu tată,/ Pe tragicul Gheorghe". (Requiem) sau "Nu m-am găsit în mine și atunci m-am
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
preotul duhovnic. La intrarea acestuia în biserică se stârni un fel de vijelie, de parcă sfântul lăcaș ar fi protestat prezența lui Machedon. Obiectele de cult au inceput să zboare lovindu l în cap și peste tot pe duhovnic. -Ho-ho-ho, stați cuminți că doar n-ați înebunit. La loc, strigă preotul. Obiectele docile s-au așezat la locul de unde plecaseră. Preotul duhovnic slujea pe Dumnezeu dar și pe Satana. -Fetele mele urmați-mă și ve-ți ajunge în adevăratul paradis. Mai aveți bani
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Trase ușa cu încetineală. Coborî treptele. Primul etaj, parterul. La recepție nu se afla nimeni. Ieși în stradă. Alei slab luminate, panta spre centrul stațiunii. Restaurante și grădini de vară flancau hoteluri înalte, răsărite printre vilele de altădată. Tribul era cumințit. La ora zece seara se închideau restaurantele, după o oră și hotelurile. De când turiștii străini nu mai veneau, aveau și autohtonii acces la litoral. Pat la hotel, plajă cât vrei, băutură cât vrei, mâncare cât ți se dă. Înguste porți
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
tot provocase, dar el rămânea amabil. Îmbrățișarea aceea caraghioasă : scund și slăbuț, săltând în jurul ei, rotind-o. Bucuria îl depășise, apoi dispăru în ascensiunea rapidă. Nu, n-ar vrea să-l întâlnească : o saluta totdeauna prea ceremonios. Îmbătrânise și el, cumințit lângă grăsana de nevastă-sa. Elegant, în costume mereu mai scumpe, mai bine croite, același profil subțire, efeminat... Așa și cu tânărul ăsta de curând angajat, junele se tot clatină, printre ceilalți, ca un băiețandru, negăsindu-și locul. Ocrotitoare de
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
să ne grăbim, că am cam lungit-o, iar la Întoarcere să iau neapărat făină de la butic. De-aia ungurească, cică a lor e mai bună decât a noastră. Hai noroc! Viață de artist, noaptea vesel, ziua trist. Dacă sunteți cuminți vă invit la o felie de cozonac. Mai vorbim de nunțile noastre, poate dansăm Și pinguinul În sufragerie... 04.05.2010 Se vor ofili garoafe Se vor ofili garoafeeeeee, se vor rupe crinii toți, dar greșeala ce-ai făcut-o
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]