2,864 matches
-
și după o rânduială ascetică foarte strictă; de celelalte, prin pocăință 67. Încetarea sau prelungirea bolii ține de „preștiința lui Dumnezeu”68. Sfântul Ioan Scărarul ne încredințează că există două feluri de boli, în ceea ce privește rostul sau finalitatea lor: - boala pentru curățirea de păcate și cea venită pentru smerirea cugetului. Dumnezeu smerește trupul celui trândav la nevoință, printr-o nevoință mai dureroasă - boala 69. Prin aceasta se arată că adevăratul scop al bolilor trupului este sănatatea sufletului. Cu cât sufletul este mai
DESPRE RABDARE SI NADEJDE DIN PERSPECTIVA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366880_a_368209]
-
ori. Totuși, Irod fusese incognito de vre-o câteva ori la malul Iordanului unde profetul venea uneori din pustiul în care locuia și rostea câte o predică după care îi boteza pe adepții lui în râu ca un simbol al curățirii păcatelor. La început, Irod vroia să audă cu urechile sale dacă predicile acelui Ioan aveau sau nu un mesaj antiroman fiindcă unele voci asta spuneau, iar el Irod era prietenul Cezarului de la Roma. Desigur, acest lucru îl aflase de la oamenii
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN-2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366942_a_368271]
-
Într-adevăr, aceștia trebuie să fie pregătiți să primească Împărtășania, pentru ca încununarea lor să fie cu vrednicie și căsătoria lor legiuită. Căci Sfânta Împărtășire este desăvârșirea și pecetea tuturor dumnezeieștilor Taine. Și bine face Biserica atunci când pregătește Dumnezeieștile Daruri pentru curățirea și binecuvântarea mirilor; căci Iisus Hristos Însuși, Cel ce ne-a dat aceste Daruri și Cel ce este aceste Daruri, a venit la nuntă pentru a-i aduce unire cu pace și bună înțelegere; astfel, cei care se căsătoresc trebuie
DESPRE CASATORIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366932_a_368261]
-
15. Liturghia Cuvântului premerge și se împlinește în Liturghia Euharistică pentru că cuvântul pregătește primirea Tainei. „Dacă n-am dobândit simțuri noi, dacă sufletul și trupul nostru nu s-au sfințit prin Taina Pocăinței, a Botezului și dacă n-a premers curățirea și hrănirea prin Cuvânt - sunteți curați pentru cuvântul pe care vi l-am spus (In. 15,3) și nu numai cu pâine va trăi omul ci cu tot cuvântul care iese din gura lui Dumnezeu (Mt. 4,4), Biserica nu
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
în culori a lui Donică, iar povestea sa era interpretată ca un semn divin prin care oamenii erau îndemnați să nu mai facă rele, să se lase de beții și preacurvie și să dea bani la biserici pentru slujbe de curățire fiindcă de sus Preaînaltul veghează și nu ne iartă rătăcirile. Cu acest prilej Donică deveni abonat la masă, în fiecare zi, la părintele Sofron. Și, ca să fim sinceri, câte un păhărel nu lipsea de pe sfânta masă... În tot acest timp
UN TATĂ VIZIONAR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 2239 din 16 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/367068_a_368397]
-
el trebuia să strige “Necurat! Necurat!” și să locuiască afară din tabăra. În iudaism păcatul vorbirii de rău este unul din cele mai mari păcate împotriva unității poporului ales și de aceea Dumnezeu a hotărât această modalitate de identificare și curățire a acestui păcat. “Midrash declară că există zece păcate pentru care un evreu este pedepsit cu boala de piele (negaim): idolatria, imoralitatea sexuală, crimă, profanarea numelui sfânt al lui Dumnezeu, blestemarea, hulirea numelui sfânt al lui Dumnezeu, furtul din avutul
COMORI ASCUNSE IN TORA de IOAN PEIA în ediţia nr. 196 din 15 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367093_a_368422]
-
Maț 10:7 -8 ) Este important sa remarcam ordinea lucrărilor pe care ucenicii Domnului trebuiau să o împlinească: în primul rând propovăduirea Împărăției cerurilor; în al doilea rând vindecarea bolnavilor; în al treilea rând învierea morților; în al patrulea rând curățirea metzora (celor bolnavi de tzara'as - a celor care se făceau vinovați de păcate care afectau relațiile între oameni) și în al cincilea rând scoaterea afară a dracilor. În Noul Legământ păstrarea curăției relațiilor dintre frați este făcută prin Cuvânt
COMORI ASCUNSE IN TORA de IOAN PEIA în ediţia nr. 196 din 15 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367093_a_368422]
-
98] Paradoxul iubirii și al mâniei divine față de Ierusalim poate fi observat și în atitudinea Mântuitorului nostru Iisus Hristos față de Sfânta Cetate. Respectând tradițiile poporului Său, El se suie în repetate rânduri la Ierusalim, unde își începe și activitatea prin curățirea templului. [99] Mistuit fiind de „râvna casei Domnului” El vrea ca aceasta să devină corespunzătoare intenției îmsăși a lui Dumnezeu, în ceea ce o privește. Evenimentul istoric devine, în acest fel, o teofanie, în care se dezvăluie atât voința lui Dumnezeu
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
ritual, care se desfășoară dincolo de minte și are ca scop găsirea liniștii, împăcarea cu sine și cu lumea. În concepția autoarei, a scrie poezie este un proces de eliberare de angoase, de bănuieli, de frici, de neînțelegeri, o posibilitate de curățire și de purificare, însă, în același timp și o modalitate de a construi pârghii către libertate și împlinire. Poetul este o pasăre care nu uită că are aripi, care nu-și uită trilurile și ceea ce este și mai important, pasărea
ANNA NORA ROTARU-PAPADIMITRIOU ÎN PEREGRINARE SUFLETEASCĂ de VASILICA GRIGORAŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368562_a_369891]
-
societate - oricâte calități ar avea ele - vor trebui părăsite ori cel puțin schimbate dacă nu sunt drepte”. Numeroase pasaje biblice îl caracterizează pe Dumnezeu ca fiind drept. Biblia ne învață că dreptatea este considerată un mod de viețuire concentrat asupra curățirii de păcat. O explicație similară este dată de un arhiepiscop ortodox care spune că omul reușește mai curând când dreptatea este unită cu voința - dacă suntem conștienți de energia voinței pentru a o putea folosi - și când ea este supusă
DESPRE DREPTATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2104 din 04 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368662_a_369991]
-
susține că este vorba de un mit, eu însă am primit dovezile și mă închin iconomiei lui Dumnezeu. Aude acela de baie și se duce cu gândul numai la apă. Eu însă văd nu numai ceea ce se vede, ci și curățirea sufletului prin Duhul. Acela crede că numai trupul meu s-a spălat, eu cred că și sufletul devine curat și sfințit și mă gândesc la mormânt, la înviere, la sfințire, la îndreptare, la răscumpărare, la înfiere, la moștenire, la împărăția
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
sine ca realitatea cea mai de seamă, nu poate iubi pe alții” . Or, singura cale de depășire a egoismului este cea a ascezei (clădită pe fondul dialogului personal, direct cu Dumnezeu), în care omul, ajutat de har lucrează necontenit la curățirea de patimi și la creșterea în asemănarea cu Dumnezeu. Ajunși în acest punct, ne dăm seama că poate motivul cel mai profund al crizei prin care trece familia astăzi - fie că este vorba de divorț sau de respingerea acesteia - provine
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
întreaga ființă a acestuia se deschide tot mai mult și se împărtășește de viața dumnezeiască, procesul înnoirii începe întotdeauna cu persoana proprie; abia după ce omul s-a curățit de patimi (sau, mai exact, a pornit în mod real pe drumul curățirii) faptele sale capătă un alt conținut. Întrucât acestea se nasc pe fondul ființării personale spre îndumnezeire, vor purta pecetea noii vieți (pe care o putem numi divino-umană), fiind, în același timp, o revelare a lui Dumnezeu Însuși prin omul care
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
Dumnezeu, în cadrul relației cu Acesta . Fiecare credincios care se împărtășește cu trupul și sângele lui Hristos este întărit de harul lui Dumnezeu potrivit capacității lui de a primi: „Această sfântă taină este lumină pentru cei care odată s-au curățit. Curățire pentru cei care acum au de gând să se spele de păcate, ungere care îmboldește pe cei ce vor să lupte contra duhului rău și a patimilor” . Cealaltă atitudine pe care o întâlnim în spațiul ortodox de astăzi este cea
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
religios și a credinței, la ,,eliberarea omului de Dumnezeu” în perioada renașterii, reformei și iluminismului, modernismului și post modernismului și la filosofia morții lui Dumnezeu, lansată de Nietzsche. Pierzând dimensiunea adevărată a sacralității, a legăturii de har cu Dumnezeu, a curățirii de păcate omul european a ajuns să fie un om cu inima nevindecată, care caută fericirea în imanentul vieții căzând în individualism, în consumism și în exploatarea creației. De aici rezultând și fenomenul globalizării sau mondializării care ,,înainte de toate este
DESPRE ROLUL BISERICII ORTODOXE IN UNIUNEA EUROPEANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364699_a_366028]
-
Dumnezeu, la poruncile și la harul Său, la Maica Domnului, la slujbele Bisericii, la sfinți, la sfintele icoane, la sfintele moaște și la sfânta cruce - care sunt elemente distinctive ale conștiinței sale și trebuie să aibă ca țel al vieții curățirea de păcate, mântuirea sufletului, fericirea veșnică, îndumnezeirea. Modelul creștinului este sfântul, iar civilizația creștin-ortodoxă este superioară prin faptul că oferă omului posibilitatea depășirii lumii materiale, a imanentului, a dimensiunii biologice și economice a vieții prin unirea cu Dumnezeu pe calea
DESPRE ROLUL BISERICII ORTODOXE IN UNIUNEA EUROPEANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364699_a_366028]
-
fie pentru ei o moștenire spirituală, plină de învățături de suflet. Fiecare percepe această Carte în felul lui, pe unii, cum e cazul Ancăi, îi trezește din starea de păcat și de neștiința, altora le vorbește despre pocăința și despre curățire - situația lui Mihai și a lui Mircea - iar Liei și lui Florin le aduce partasia cu Dumnezeu, unirea cu El, iubirea lucrurilor pe care El le iubește și în cele din urmă, puterea de a accepta să facă voia Lui
O MEDITATIE DESPRE CUNOASTERE, PASIUNE SI IMBOGATIRE SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349650_a_350979]
-
Fiul Omului, Cel ce a venit „pentru noi și pentru a noastră mântuire”, ca să ne răscumpere din boală, din păcat și din moarte pe mine și pe noi, cei mulți... În altă ordine de idei, Sfântul Ioan Scărarul spune despre curățire: „o numesc liberare de patimi și pe bună dreptate, căci ea este începutul învierii de obște și al nestricăciunii celor stricăcioase” (treapta XXIX), ce ne duce pe noi la adevărata libertate, cea în Iisus Hristos. El vrea să ne arate
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1560 din 09 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350339_a_351668]
-
suport nou”. Textilele arheologice sunt așezate pe un stelaj etajat, pe care se află, în cutii de carton, fragmente textile amestecate cu pământ din locurile de prelevare, piese curățate de resturi și piese la care s-a început „tratamentul de curățire uscată”. * O parte din piesele colecției de textile arheologice au făcut, cu câțiva ani în urmă, obiectul unei expoziții deosebite cu genericul „Mode și veșminte din trecut - sec. XV - XVII”. Expoziția a beneficiat și de un catalog ilustrat intitulat „Comori
COLECŢIA DE TEXTILE ARHEOLOGICE A MUZEULUI BUCOVINEI de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 56 din 25 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349034_a_350363]
-
a păcatelor) dar este pentru lumea aceasta (a păcătoșilor)!... Propovăduirea și mărturisirea noastră nu trebuie să fie una de „ghetou” ci una săvârșită în tot locul și în tot ceasul, cu timp și fără timp, pentru a ajunge la o curățire și o desăvârșire a lăuntrului nostru și al interiorului sufletesc al aproapelui nostru, oricare sau ori de unde ar fi acesta!.. Zic toate acestea pentru că, mai nou, observ o stare de instaurare a ispitei și a păcatului comodității, a triumfalismului și
DESPRE PRIMENIREA DUHOVNICEASCA A TINERILOR IN HRISTOS, PRIN BISERICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 76 din 17 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349067_a_350396]
-
Articolele Autorului Căutăm neîncetat ca firul strădaniilor noastre zilnice să nu aibă capete, ori noduri, ci doar câte o buclă de pace și armonie spirituală, altminteri ne-am fi proprii robi și n-am avea parte de nicio cale de curățire a conștiinței, ca să semene cu lumina! Doar așa să avem dreptul și sarcina de a primi și dărui iubirea! Doar așa să ne fim edificiul propriei spiritualități pe care să nu o dăm pe mâinile disperării, să o apărăm ca
GHEORGHE GHEORGHE. A ÎMBRĂCAT MANTIA VLADIMIRESCULUI ŞI A ÎNVEŞMÂNTAT SPIRITUL ÎN CÂNTEC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1281 din 04 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349161_a_350490]
-
a fi toți una în muzică, iar îngerul să fie în fiecare! Muzica îi e a doua viață dată omului, nu pentru a-l osândi, ci ca prin ea să dobândească mărirea primei, să o trăiască pe prima în iubire, curățire sufletească, înțelepciune și armonie! „Qui cantat bis rogat!”, („Cel ce cântă se roagă de două ori!”). Iată cât adevăr se descoperă în această cugetare...! Muzica, în toată durata umanității nu este nimic altceva decât părtașă legăturii omului cu taina cosmosului
NELLY MIRICIOIU. OPERA, UN PARADIS AL BUCURIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349189_a_350518]
-
a spus s-o faci, ci ca să te smerească trupește, să renunți la o serie întreagă de porniri spre rău: lăcomii, curvii, judecăți. Postești cu procese, cu certuri, cu procurori și cu avocați? Asta nu. Și atunci, împărtășirea este în funcție de curățirea și curăția inimii tale. Inima este adâncul cel mai adânc din noi. Aș putea să spun că e o ființă în plus în fiinta noastră. De ce spune Dumnezeu: Am făcut inima ta ca să locuim în ea? El nu locuiește oriunde
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/349251_a_350580]
-
să spună niște păcate, dar să știți că foarte puțini își pun problema unor păcate, pe care noi le numim păcatele lipsirii, adică faptele bune pe care le puteai face și nu le-ai făcut. Vedeți, și asta înseamnă o curățire. Și eu recomand tuturor să se spovedească bine, ceea ce înseamnă să te gândești la spovedit cu mult timp înainte, adică să-ți faci mereu acest control, iar la spovedit să te duci pregătit. Te-ajută părintele duhovnic, căci s-ar
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/349251_a_350580]
-
în apă. Diferența dintre oamenii și maimuțele din onsen e că oamenii au și un prosopel pe cap. Atât. Nu stiu dacă maimuțele trec prin același procedeu de linciurire prin care trec japonezii, căci aceștia urmează un tipic întreg de curățire înaintea băii. Pe mine m-au citit imediat că nu-s de-a casei. Nici nu era greu. Cineva din bazin mi-a arătat cu degetul unde să mă duc. Acolo era o mică sală comună de baie, neobișnuită, în
AMINTIRI DIN ŢARA SOARELUI RĂSARE (1) de MILENA MUNTEANU în ediţia nr. 1295 din 18 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349339_a_350668]