637 matches
-
de la obligativitatea lor. Considerându-se deasupra legii, Iacob al II-lea a reinstaurat despotismul din vremea Mariei Tudor, arestându-l chiar și pe episcopul de Canterbury pentru nesupunere față de Declarația de indulgență pe care a publicat-o. Totuși, practicarea acestui despotism avea loc într-o lume emancipată care văzuse o revoluție. Răbdarea publică a luat sfârșit în momentul în care regelui catolic i s-a născut un urmaș. Perspectiva reinstaurării catolicismului i-a determinat pe dizidenți să negocieze cu Maria Stuart
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
și nu în funcție de legi. Prin urmare, puterea absolută nu este în mod necesar arbitrară, la limită ea poate fi chiar una rațională. Astfel, pentru Hobbes, monarhia absolută este singura formă rațională de guvernare tocmai pentru că nu este arbitrară în sensul despotismului antic. Suveranul este limitat, la Hobbes, de legile naturale care sunt în număr de șaisprezece, forța lor de constrângere fiind dată prin intermediul legilor pozitive care trebuie să fie în acord cu legile naturale. În geneza societății civile, Hobbes nu ia
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
o schimbare majoră în percepția engleză asupra Rusiei, Londra realizând că dacă Rusiei nu i se va da o replică fermă, aceasta din urmă nu se va opri până la Constantinopol. în Encyclopaedia Britannica din 1782, Rusia era prezentată ca un despotism total, oamenii săi fiind descriși ca „brutali, vicioși și bețivi sălbatici”. Un moment de cotitură în conștientizarea pericolului reprezentat de Rusia față de interesele britanice în Orientul Mijlociu și Europa de sud-est l-a reprezentat anexarea Ociakovului de către Rusia, la 1791. Până
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
facțiuni: reacționarii, în frunte cu lordul cancelar Eldon și ducele de Wellington, moderații, în jurul primului ministru Liverpool și a ministrului de externe Castlereagh, și progresiștii, printre care Canning și Huskisson erau figurile cele mai proeminent. Deși guvernată de conservatori, în comparație cu despotismele care alcătuiau Sfânta Alianță, Anglia trecea drept un stat foarte liberal în epocă. Liderii partidului erau oameni politici foarte abili, care nu ezitau să adopte elemente liberale pentru a-și asigura un sprijin cât mai larg. Ei se bazau pe
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
emancipare a țării de sub protectoratul țarist. Urquhart a pledat pentru menținerea suzeranității otomane, „singura poartă de salvare pentru Țara Românească (...); distrugerea Imperiului avea să fie urmată, în concepția sa, de anarhia cea mai de temut și de cel mai cumplit despotism străin”. El adăuga că Rusia era puternică prin „forța înșelăciunii și a denaturării” și că reușitele ei de până acum se datorau doar inducerii în eroare a guvernului britanic. Anglia însă nu ar putea niciodată tolera prăbusirea Imperiului otoman, sublinia
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
popoare balcanice, ci prin tratate între Marile Puteri. Acest argument era întărit de concepția lui Palmerston, care credea că estul Europei nu putea fi guvernat printr-o democrație parlamentară, forma cea mai evoluată de stat potrivită acestei zone geo-politice fiind despotismul luminat. Palmerston era avocatul menținerii stricte a integrității Imperiului otoman și a suveranității sale asupra tuturor teritoriilor care depindeau, sub o formă sau alta, de Constantinopol. în luna mai, trupele rusești au intrat în Moldova, stârnind protestele lui Colquhoun și
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
un sistem fundamentat pe drepturile individului și în care rațiunea pare să stea la baza politicii. Voltaire laudă perfecțiunea sistemului politic englez, iar Montesquieu teoretizează, după Locke, sistemul unei monarhii temperate, în care separarea puterilor apare ca o garanție împotriva despotismului. Această admirație a Europei luminate pentru sistemul politic liberal în stare incipientă în Marea Britanie trebuie să fie totuși temperată. Mai întîi de toate, nu există o adevărată Constituție britanică ci un ansamblu de texte disparate, juxtapuse unele celorlalte, după capriciile
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
XIV-lea, suveranii o pun în serviciul lor, aducînd-o la Curte și încredin-țîndu-i funcții în armată sau în administrație. Ea furnizează deci cadrele principale ale statului, care copiază modelul francez al monarhiei absolute sub masca ideilor filosofice care îl numesc "despotism luminat". Așa se întîmplă cu nobilimea prusacă, formată din ofițeri și din funcționari, sau cu cea rusă, de care țarii se folosesc respectînd cinul, scara ierarhică nobiliară. La polul opus al acestei nobilimi, a cărei putere se bazează pe proprietatea
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
mai puțin grandios, dar orientat mai mult spre intimitate, confort și redescoperirea istoriei. Ca și în secolul al XVII-lea, Franța dă tonul în domeniile culturii, în Europa centrală și orientală, suveranii proslăvesc rațiunea, sărbătorind pe filosofii francezi șipracticînd un "despotism luminat 75 , al cărui scop real este consolidarea puterii lor. Dar împotriva dominației culturale franceze încep să se manifeste reacțiile naționale din Germania, din Italia și din Spania. ■ Pe plan politic, această Europă a Luminilor reprezintă în același timp o
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
este imitată la Lisabona sau la Rio de Janeiro. Francezul Houdon este însărcinat să realizeze statuia lui Washington, în timp ce maiorul Lenfant desenează planurile capitalei federale a tinerelor State Unite ale Americii. Acest primat al ideilor franceze explică dezvoltarea în Europa a "despotismului luminat". Într-adevăr, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, un mare număr de suverani europeni își reformează guvernarea într-un mod care seamănă cu modul de a gîndi al filosofilor. Aceste reforme pregătesc calea spre o unificare
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
influența noii ideologii răspîndite de filosofi. De asemenea, este bine să se facă distincție între două Europe. În estul și în sudul continentului continuă să se perpetueze structurile feudale tradiționale. În aceste regiuni, cu structuri sociale arhaice, și-a găsit "despotismul" terenul cel mai potrivit. Ideile noi nu contribuie aici decît la consolidarea puterii suveranilor și a aristocrației. Situația Europei occidentale este cu totul diferită. Regimul feudal este aici foarte slăbit și aproape peste tot țăranii sînt liberi, iar datoria pe
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
considerabilă, evenimentele din 1789 au un ecou deosebit. Pe tot continentul, caracterul simbolic al Revoluției franceze impresionează elita intelectuală luminată, obișnuită să considere Franța drept călăuza ideilor noi. Astfel, căderea Bastiliei, la 14 iulie 1789, este considerată drept începutul prăbușirii despotismului și abolirea privilegiilor care anunță o eră nouă în istoria omenirii. Tradusă în toate limbile Europei, Declarația drepturilor omului și cetățeanului se răspîndește chiar și în țările care, ca Spania, îi inter zic difuzarea. În țările vecine Franței, Țările de
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Tot acest ansamblu teritorial este strîns legat de Franța, care dă tonul întregii Europe. Evoluția Franței imperiale se îndepărtează din ce în ce mai mult de aspirația revoluționară. Chiar dacă "Marea națiune" continuă să apară ca pionier al modernității, acest aspect ia mai mult forma despotismului luminat decît aceea a unei țări care, în 1793, declanșa războiul popoarelor împotriva regilor. Tendința monarhică a Imperiului se accentuează începînd din 1807. Din ce în ce mai infatuat și mai sigur pe el, Napoleon nu mai crede decît în forță și în frica
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
înăbușă orice libertate. El cere o supunere absolută magistraților, care trec printr-o epurare severă, și prefecților însărcinați să rezolve toate problemele departamentului: comerț, finanțe, recrutarea militară, activitatea funcționarilor și a primarilor și, bineînțeles, supravegherea opiniei publice. În serviciul acestui despotism, Napoleon poate conta pe o poliție omniprezentă, care supraveghează totul, plătește informatori în toate mediile sociale, supraveghează corespondența (aceasta este funcția "Cabinetului negru" al lui Lavalette) și nu ezită să recurgă la detenția arbi trară sau citare la domiciliu fără
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
care le deține, aristocrația formează totuși, sub conducerea familiei Czartoryski o grupare ostilă lui Napoleon, căreia i se alătură și Biserica. În ciuda acestor nuanțe și chiar dacă modernizarea socială pare mai puțin avansată decît cea administrativă, continuînd opera Luminilor și a despotismului luminat, Napoleon a condus întreaga Europă spre o epocă nouă. Ieșind din ultimele vestigii ale epocii feudale, ea intră fără piedici în plină modernitate. Dar, aceste progrese nu-i servesc împăratului. Neajunsurile economice ale popoarelor Europei și accentuarea naționalismu-lui vor
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
în posesie această provincie smulsă Austriei. Mai interesantă este mișcarea națională care se întinde în toată Prusia strivită și dezmembrată după înfrîngerea de la Iena. Regele și familia sa, refugiați la Königsberg, în Prusia orientală, încep, în virtutea unei pure tradiții a despotismului luminat, să-și refacă statul, aducînd aici reformatori din toată Germania (Stein, Hardenberg, Scharnhorst sau Gneisenau). Pătrunși de spiritul național și proveniți din curentul romantic, aceștia sînt hotărîți să organizeze națiunea punîndu-se în serviciul statului decis să-și afirme identitatea
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
-lea se reîntoarce în Suedia în 1715. 73 Vezi nota 39. 74 Termenul "cosmopolitism" (gr. "kosmos" = lume și "po-liteis" = cetate) este folosit pentru a desemna întregul, în acest caz unitatea Europei, trecînd peste granițele politice existente în Evul Mediu. 75 "Despotism luminat" (gr. "despotes" = maestru; lat. "lumen" = lumina). Despotul este suveranul ce guvernează arbitrar; în secolul al XVIII-lea însă, unii suverani adoptă filosofia Luminilor pentru a-și spori popularitatea și a-și consolida puterea. 76 "Francmasoneria" este o societate secretă
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
nd din aceste valori medii norme (au propus ca norme mediile statistice pe care le-au aflat prin cercetare). Tocqueville a analizat democra?ia �n America pentru a putea lucra la instaurarea ei �n Europa, avertiz�nd asupra pericolelor conformismului, despotismului, dezl?n?uirii f?r? m?sur? a libert??ilor prost �n?elese. Produc?ia bunurilor ?i a serviciilor este unul dintre obiectivele esen?iale ale vie?îi �n societate, ?i el presupune muncă. Socialismele utopice ?i marxismul au urm
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
Rom�nia (1881). �Situa?ia societ??îi rom�ne?ți este grea fiindc? nu avem o adev?raț? clas? mijlocie�, spunea Ion Heliade R?dulescu (1802-1872), autorul Echilibrului �ntre antiteze (binele este echilibrul �ntre antiteze: dac? guvernul este atotputernic avem despotism, tiranie; dac? poporul e atotputernic poate s? apar? anarhia, libertinajul, demagogia). O dezvoltare armonioas? cere cooperarea �ntre to?i actorii implică?i, �n mai multe etape: descrierea problemelor sociale cu ajutorul �categoriilor duale� ?i relevarea caracterului lor istoric; prezentarea institu?iilor
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
l?să mai bine prinse de pasiunea egalitar? sau democratic?. Tocqueville, care este un liberal, se nelini?te?te �n privin?a devenirii societ??ilor democratice, pe care le vede amenin?ațe de spectrul conformismului ?i adesea de cel al despotismului, ca ?i de dezl?n?uirea f?r? m?sur? a libert??ilor. ��ntr-o societate democratic? [�] prin ură �mpotriva privilegiilor ?i prin nehot?r�rea �n privin?a alegerii, se ajunge la contr�ngerea tuturor oamenilor, oricare ar fi croiala
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
mult �nainte de Revolu?ie, a distrus corpurile intermediare ?i a accentuat pasiunea egalitar? a cet??enilor, merg�nd p�n? la ruinarea �n r�ndul opiniei a ideii de libertate. �Aceast? form? particular? a tiraniei care se nume?te despotismul democratic ?i de care Evul Mediu nu avusese idee, este deja familiar [cet??enilor]. Mai mult? ierarhie �n societate, mai multe clase, mai multe ranguri fixe; un popor compus din indivizi aproape asem?n?tori ?i �ntrutotul egali, o mas
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
asistență tehnologică în asimilarea tehnologiilor moderne, de crearea de locuri de muncă și de profesii noi, de modernizarea infrastructurii, de taxe și impozite locale și multe altele. De asemenea, globalizarea economică a constituit principalul impuls pentru depășirea economiei autarhice, a despotismului și a oligarhiei asociate acestuia și, nu în ultimul rând, globalizarea reprezintă o soluție importantă de progres și democratizare a lumii întregi. Deși explicații și credințe diferite produc și legitimează modele diferite de diagnoză a globalizării economice, rămâne o realitate
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
statului sunt: > timocrația conducerea de către soldați; > oligarhia conducerea exercitată de cei bogați; > democrația conducerea poporului (periculoasă pentru că încurajează ignoranța (înțeleasă de cei ignoranți drept gândire liberă), promovarea scopurilor personale, egalitatea (cu sensul de părăsire a oikeiopragiei), alegerea capricioasă a conducătorilor; > despotismul cea mai rea formă de corupere a puterii (un individ acaparează puterea și conduce de dragul propriei măriri). * Primatul statului asupra individului. * Avuția privată duce până la urmă la subminarea propriilor realizări. * Femeile au aceleași drepturi cu bărbații. * În ceea ce privește conducerea societății, Platon
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
preluate și continuate în forme diferite de un întreg curent în sociologie, curentul geografic, care a oferit deseori răspunsuri pertinente la o serie de probleme ale existenței și funcționării vieții sociale. * Studiază comparativ trei tipuri de guvernare (republică, monarhie și despotism), a căror esență, considerată a fi "principiul animator", le conferă specificitate. Acesta este virtutea pentru republică, onoarea pentru monarhie și teama pentru despotism. * Susține și încearcă să argumenteze valoarea separației puterilor în stat, adică fiecare dintre cele trei puteri, judecătorească
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
de probleme ale existenței și funcționării vieții sociale. * Studiază comparativ trei tipuri de guvernare (republică, monarhie și despotism), a căror esență, considerată a fi "principiul animator", le conferă specificitate. Acesta este virtutea pentru republică, onoarea pentru monarhie și teama pentru despotism. * Susține și încearcă să argumenteze valoarea separației puterilor în stat, adică fiecare dintre cele trei puteri, judecătorească, executivă și legislativă trebuie încredințată unui organ care funcționează independent. Cele trei forme de guvernământ pot fi caracterizate prin prisma modului de distribuție
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]