4,964 matches
-
Să ne mai mirăm că e proclamată supremația lui Gherea, care ar fi, "prin felul mai larg și mai nuanțat de a înțelege critica (...) " în mai mare măsură decît Maiorescu, contemporanul lui Eminescu și Caragiale"? Sau aforistic: "Gherea crede în devenire, pe cînd Maiorescu, mișcîndu-se exclusiv printre eternități, este un dogmatic". E cumva Maiorescu un critic edificator? În ultimă analiză, Criticele sunt o colecție de interdicții, nu de încuviințări". E măcar un bun polemist? "Maiorescu nu concepe polemica drept o întrecere
Un duel cu aerul (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7705_a_9030]
-
literatură, prin definiție obiectivă, caută interioritatea - încearcă să reconstruiască acel înlăuntru abandonat. Investiția de iubire a lui Rebreanu pentru Adam și Eva a apărut unora suspectă: nimic însă mai conform cu pasiunea scriitorului de a descoperi viața interioară - de a sesiza devenirea sinelui. În fond, Ciuleandra și Adam și Eva se doresc a fi studii de arhetipologie. El dorea să așeze în spatele demersului romanesc o știință. Să facă din roman o formă de cunoaștere. Am spune că, pe această direcție, lui Rebreanu
Ce știm și ce ar mai trebui să știm despre Liviu Rebreanu by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/7737_a_9062]
-
locul de unde acel chefalonit plecase spre România. Că totul vine din copilărie, totul pe ea se clădește", cum spune Istrati în Neranțula, poate fi adevărat în foarte multe cazuri și, desigur, într-al lui. El își controlase sentimentele și propria devenire. Dar depinde ce anume se clădește, ce tip de complex. Pentru Panaitaki, "debutantul în viață", "copilul dat la stăpân", care "atunci când a încins șorțul stăpânului" cârciumei s-a simțit "despărțit de lume", această perioadă a lăsat reziduuri psihologice obsesionale, privind
Complexele lui Panait Istrati by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/9678_a_11003]
-
-și prelucra emoțiile. Cînd trei oameni stau împreună, cel ale cărui gesturi sînt mai expresive le transmite celorlaltora starea de spirit, molipsindu-i cu sentimentele sale. Despre el se poate spune fără teama de a greși că este liderul în devenire al grupului, și asta fiindcă este un spirit contagios care îi încarcă pe ceilalți cu culoarea afectelor lui. Cine nu-și poate imprima emoțiile asupra anturajului, făcîndu-și colegii sau prietenii să trăiască în tonul afectiv pe care el însuși l-
Oceanul de emoții by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9709_a_11034]
-
de când ați Început să scrieți? Bogdan Ulmu : Oho !...multe ! Imaginați-vă că am publicat de foarte tînăr și viziunea asupra vieții și artei de la 19 ani, nu mai coincide cu cea de la 55-60 de ani...Se Întîmplă o maturizare, o devenire prin cultură, o șlefuire a minții și mentalității prin dialogurile cu oameni deosebiți, o limpezire a sensurilor prin observație atentă... Revista ComunIQue: De ce teatru și nu cinematografie? Bogdan Ulmu: Am făcut televiziune, am fost și la cîteva filmări cu echipe
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
mai consta în bogăția sa, într-o cantitate de informație documentară. Important este modul în care specialiștii reușesc să stabilească relații între părțile care o compun. Coeziunea întregului, echilibrul părților care o alcătuiesc oferă colecției un caracter de operă în devenire. Eliminarea devine o componentă a politicii documentare. Alcătuirea unei colecții este o operă minuțioasă, lentă. Când vorbim în limbaj biblioteconomic despre „creșterea colecțiilor”, nu se face aluzie la un proces de adăugare, ci la o operație permanentă de ajustare. Orice
BIBLIOTECONOMIE ÎN ÎNTREBĂRI ŞI RĂSPUNSURI by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/452_a_876]
-
care le gâdila nările, îi făcu să-și abandoneze pentru un moment lucrul. Ziua se înnegrea ca o pânză muiată treptat într-o vopsea a cărei culoare încă nu era deslușită, vibrând între un cenușiu pur și un negru în devenire. Seara nu era prea departe, foamea însă se arăta a fi nespus de aproape de ei. Lăsară lucrul de izbeliște. Se așezară în jurul focurilor, în așteptarea străchinilor cu mâncarea ce urma să le facă viața mai însorită. Câțiva chiar încercară să
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3123]
-
pentru execuția acestei piese muzicale, profesorul îl chemă lângă masa unde se afla întreaga comisie, îi strânse mâna și-i spuse: - Sper ca după deliberarea comisiei să devii studentul nostru! Am certitudinea că în dumneata se află un virtuoz în devenire. Ceilalți membri ai comisiei repetară gestul de a-l felicita pe tânărul concurent. Mihăiță salută respectuos comisia și ieșind pe ușă, fu întâmpinat de ai săi cu nerăbdarea ajunsă la maximum. Mihăiță se declanșă: - Dacă mai zăbovim câteva ore, s-
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3123]
-
burțile și pungile cu de toate. Cu de toate care le cădeau în mână, între fălci și-n gheare. Cei mai slabi stăteau, retrași, ca niște căței înfricoșați și înfometați. Cei tari, înfulecau și iar înfulecau. și societatea nouă, în devenire, se dezvolta. Dar, oare, ce fel de societate era asta? și, încă, ce fel de societate avea să devină. În vârtejul acesta au nimerit, vreinu vrei, și familiile unor foști vecini cu istoria regionalizării, pusă în mișcare de către conducerea vremelnică
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
ei, surprinzând la baza instalării și vindecării bolilor, calitatea vieții și stilul de viață. Vindecarea să nu fie atribuită medicului / vindecătorului, ci forțelor latente care se mișcă în interiorul pacientului / bolnavului. Suntem cocreatorii condițiilor de boală și sănătate, boala presupune o devenire. Devenim bolnavi, nu cădem bolnavi. A deveni, presupune că se întâmplă cu participarea noastră, conștientă sau nu. Nu este vorba de vină sau de cauză, pentru că și noi facem ceva care deteriorează sănătatea. A ne îmbolnăvi arată că suntem implicați
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
de ceea ce vrem să înfăptuim, în plus mi-e foarte clar, că măsura reușitei personale nu este dată de cei pe care îi cunoști, locurile unde te duci și ceea ce ai, pentru mine succesul și împlinirea reprezintă străduința continuă de devenire, este oportunitatea de a mă dezvolta pe plan emoțional, social, spiritual, fizic și în același timp, de a contribui în mod pozitiv la altele. Nu vreau să trăiesc posedată de instinctul de conservare și supraviețuire, pentru că vreau să-mi trăiesc
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
în același timp, de a contribui în mod pozitiv la altele. Nu vreau să trăiesc posedată de instinctul de conservare și supraviețuire, pentru că vreau să-mi trăiesc măreția expunându-mi viața, drumul meu către sănătate și succes este mereu în devenire, este un drum într-o continuă îmbunătățire. Să știu că am contribuit și am lăsat în urmă o lume un pic mai bună, fie printr-un copil sănătos, fie printr-o bucată de grădină cu flori, fie printr-o carte
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
și toate și am înțeles că adevăratul buton declanșator al schimbării vieții și paradigmelor provine din zona spirituală. În acest context, alegerea nu este motivată de trecut, ci de transformarea necunoscutului în cunoscut, adică evoluție pozitivă pe verticală. Iar drumul devenirii și evoluției, face farmecul existenței noastre pe pământ. Mintea omenească mereu caută întrebări la diferitele probleme ce o frământă, dar nu de găsirea de răspunsuri adecvate este cu adevărat nevoie, ci de credința în faptul că anumite lucruri chiar se
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
nu s-au pronunțat încă cu certitudine în legătură cu potențialul uman. Probabilitatea acțiunii constructive, incertă. În sfera noastră de timp și spațiu, avem o perspectivă acțională cel mult probabilă. Omul „circulă” potențialitate și probabilitate. Potențialitatea este înscrisă în codul său genetic, devenirea este probabilă. Istoria omenirii a demonstrat acest fapt. Prin reducere la elementele esențiale, această istorie a fost confruntarea omului între potențialitate și probabilitate, între ceea ce putea fi (prin natura sa) și ceea ce a realizat concret. Dotat de creatori sau de
CADENȚE PESTE TIMP by Col.(r) Martin CATA () [Corola-journal/Journalistic/91799_a_93202]
-
academia lui Juniper. Și, pe lângă toate celelalte, în seara asta era și această vulnerabilitate agasantă. Senzația că rana aceea îl domina, îi dicta acțiunile contradictorii. Mâna mare a lui Bull freca zona bandajată în momentul în care un derbedeu în devenire aprinsese o petardă în parcarea Bisericii Congregaționale moderne, aflată la distanță de două străzi de apartamentul său. Scânteia alb-gălbuie lumină pentru o clipă fereastra scufundată în întuneric. Când se stinse, o siluetă se contură pe retina lui Bull. Stătea peste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
în spatele urechilor. Fața îi era încordată din pricina adevărului îngrozitor pe care era absolut necesar să-l ia în seamă. Dus era acel Űbermensch care condusese vesel până la Wincanton; dus era și amantul lui Sybil; dus și Bunul Doctor, sfântul în devenire. Alan se gândea să meargă la șeful cabinetului, doctorul Fortis, și să-i mărturisească totul. Despre vaginul lui Bull și despre reacția pe care o avusese el. Despre lipsa de etică. Era imposibil ca acesta să fie lucrul cel mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
dar că omenirea va găsi acum, ca și atunciresursele de înțelepciune necesare pentru a se regăsi întărită întru umanitate într-o epocă postglobalizantă. Din „rechizitoriul” comunismului nu poate lipsi acuzația de a fi transformat, alături de fascism, un întreg secol din devenirea omenirii, secolul XX, într-un interval socio-politic numit, pe drept cuvânt , secolul totalitarismelor. Desființarea societății civile, manipularea informației, dominația totală a puterii politice asupra întregului ansamblu social, creează premizele instalării unui sistem al minciunii și ipocriziei generale, o înăbușire a
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
adevărului obiectiv și cu cunoștințele, pe care le dă cerceterea științifică, studenții pot deveni factori de răspândire a culturii în marile mase populare. Deși studenția este o stare trecătoare, în care totuși studentul are oarecare prestigiucăci el e orice în devenire, nu e ceva deja devenit, ceva închis în marginile unei profesii determinate totuși studentul poate face propagandă culturală. În țara noastră săracă în intelectuali, studentul devine un factor de propovăduire a culturii, dacă înțelege să dea și altora din ceea ce
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
sa cu destul optimism: Cultura, care și-a realizat toate posibilitățile sale în spațiu, înțepenește, devine civilizație. Astfel civilizația apare ca o totalitate de stări exterioare, ca o construcție de forme moarte, devenite, statice, ca un sfârșit al procesului de devenire culturală. Cultura e dinamism, devenire, viață, civilizația este ceva devenit, încremenit, mort. Cultura presupune o energie interioară, civilizația una exterioară. Se înțelege deci că secătuirea izvoarelor psihice interioare de creație aduce moartea culturii. Astăzi lumea se preocupă de extinderea civilizației
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
care și-a realizat toate posibilitățile sale în spațiu, înțepenește, devine civilizație. Astfel civilizația apare ca o totalitate de stări exterioare, ca o construcție de forme moarte, devenite, statice, ca un sfârșit al procesului de devenire culturală. Cultura e dinamism, devenire, viață, civilizația este ceva devenit, încremenit, mort. Cultura presupune o energie interioară, civilizația una exterioară. Se înțelege deci că secătuirea izvoarelor psihice interioare de creație aduce moartea culturii. Astăzi lumea se preocupă de extinderea civilizației, nu de sufletul creator de
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
sau altul datoria față de țară. Totuși, nici un efort nu ajunge pentru prosperitatea României viitorului. Citindu-l pe Emil Cioran am acceptat opinia sa că noi am vegetat timp de o mie de ani precum plantele și că numai deprinderea gustului devenirii ar putea să schimbe în bine soarta României. Într-adevăr, noi avem datoria să ne smulgem din inerție, apatie și pesimism. Patriotismul ne-o cere, ca și prezentul. Trebuie să înfăptuim în viață atât lucruri mici, de obicei simple, cât
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
o misiune nu numai că nu merită să trăiască, dar n-are absolut nici un sens. [...] România are nevoie de o exaltare până la fanatism. O Românie fanatică este o Românie schimbată la față. [...] În momentul în care România va câștiga gustul devenirii, va învinge - prin forța lucrurilor îndoielile inimii. [...] Nu există popor în lume care să facă o virtute din faptul de a nu munci. În România, tipul omului inteligent și unanim simpatizat este chiulangiul sistematic, pentru care viața este un prilej
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
copilăriei: ,, Sub un salcâm, sta-vom noi noaptea întreagă”. Pe neașteptate, se dezvăluie înaintea ochiului și panorama codrului: ,, Codrule, codruțule, / Ce mai faci, drăguțule?” Codrul este glasul istoriei, este Mircea, este Ștefan. Codrul este viața acestui popor în încleștata sa devenire istorică. Aici, la Ipotești, natura se regăsește într-un tot. Printre copaci și dincolo de dealuri, o singură suflare, același mit - Eminescu. Orizontul a dispărut. Un cer veșnic, un codru veșnic. Pelerin poposit la Ipotești, oprit din drum ca de o
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
și Munca cinstește locul. Este interesantă substituirea noțiunii de om prin noțiunea de muncă, în aceste expresii care, prin corelația lor semantică, vorbesc despre superioritatea omului în ierarhia existenței și despre rolul pe care munca l-a jucat în procesul devenirii ființei umane. Prin loc trebuie să înțeleagă mediul în care omul trăiește și acționează transformându-l corespunzător cerințelor lui sau înnobilându-l cu valori superioare. De aceea Omul sfințește locul a rămas, în gândirea folclorică, sentință primordială care exprimă adevărul
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
5), la Forumul Social European (2005). Activitatea publicistică și științifică A desfășurat o susținută activitate științifică și publicistică, concretizată în peste 300 de articole și studii, din care jumătate apărute după 1989. Monografii: Globalitate și management (1999); Economiile naționale. Mișcare, devenire, ipoteze (1988); Modernizarea economiei naționale (1971); Decalaje în Occident (1969); Mișcarea de eliberare națională (1962). Membru în colegiul de redacție și coautor al volumului 2 al Tratatului de economie contemporană, precum și la manuale universitare și volume de dezbateri pe probleme
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]