3,782 matches
-
cantonată. Ca și Hasdeu, el știe tot. Și ține neapărat să-și comunice publicului certitudinile. Debutul lui Gherea, la vîrsta de 30 de ani, se înfățișează ca spectaculos și retoric. În privința evoluției imediate a societății, autorul și-a însușit total dogma marxistă. "Una din aceste concepții, cea mai adîncă și cea mai vastă, e concepția materialistă. Acum patruzeci de ani, concepția aceasta a fost formulată de Karl Marx, genialul fondator al socialismului științific, împreună cu Fr. Engels, colaboratorul său. După concepția materialistă
De la Marx citire by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6907_a_8232]
-
românesc, nu doar administrativ, ci și spiritual, criticul își modifică substanțial perspectiva. Relevarea stridențelor ideologice marxiste pare a fi primul semn al noii faze: deja în Materialismul economic și literatura (1895) polemica îi avea în vedere pe marxiștii înțepeniți în dogme, pe cei care explicau simplist, pur economic, faptul literar, transformînd marxismul în "formulă moartă"; stufosul și inegalul studiu din anul următor intitulat D. Panu asupra criticei și literaturii evidențiază neașteptate similitudini între viziunea gheristă și cea a Junimii, cuprinzînd și
De la Marx citire by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6907_a_8232]
-
ziua de 13 iunie 1965, într-o familie de imigranți greci. Actrița a avut parte de o copilărie fericită, chiar dacă familia ei ducea o viațăa modestă; tatăl ei fiind șofer de camion, iar mama casnica. Deși a fost crescută după dogmele culturii grecești, Vahide se simte mai mult turcoaica decât grecoaica, așa cum mărturisea într-un interviu apărut în presa turcă. Crescând în Turcia, mă simt mai mult turcoaica decât grecoaica. Cand strămoșii mei au plecat din Grecia, s-au convertit la
Suleyman Magnificul: Schimbare importantă - Cine e noua Hurrem by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/36508_a_37833]
-
care l-au și transpus în românește. De aici aș începe lectura volumul de față, Partea din toate, subintitulat integrator Carte singură, VI. De la două din constantele poeziei autorului lui Prufrock: dimensiunea înalt spirituală, aflată într-o permanentă conexiune cu dogma religioasă, și preocuparea pentru ritmuri, sincopate intenționat (doggerel, li s-a spus), atât cât să dea naștere unei muzicalități speciale (atât de insolită încât i-a adus în epocă reproșuri) de tip Stravinski, cel din Sărbătoarea Primăverii. Prima direcție e
Originalitatea vintage by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3414_a_4739]
-
alt calapod. Pentru medieval, lumea este o pîlnie către Dumnezeu care se deschide din interiorul unei credințe, o credință atît de firească că nici Diavolul nu se încumetă s-o pună sub semnul întrebării. Și cum credința se sprijină pe dogme, singurul izvor de controverse stă în potrivirea detaliilor lumești la spiritul dogmelor. Și cum potrivirea se face prin argumentare, dacă amănuntele lumii nu se îmbucă în cadrul dogmei, vina aparține argumentației, căci dogmele sunt irefutabile, iar amănuntul lumesc e evident. Cum
Magistrul turingian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3137_a_4462]
-
deschide din interiorul unei credințe, o credință atît de firească că nici Diavolul nu se încumetă s-o pună sub semnul întrebării. Și cum credința se sprijină pe dogme, singurul izvor de controverse stă în potrivirea detaliilor lumești la spiritul dogmelor. Și cum potrivirea se face prin argumentare, dacă amănuntele lumii nu se îmbucă în cadrul dogmei, vina aparține argumentației, căci dogmele sunt irefutabile, iar amănuntul lumesc e evident. Cum s-ar spune, cînd două evidențe se exclud, veriga dintre ele trebuie
Magistrul turingian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3137_a_4462]
-
încumetă s-o pună sub semnul întrebării. Și cum credința se sprijină pe dogme, singurul izvor de controverse stă în potrivirea detaliilor lumești la spiritul dogmelor. Și cum potrivirea se face prin argumentare, dacă amănuntele lumii nu se îmbucă în cadrul dogmei, vina aparține argumentației, căci dogmele sunt irefutabile, iar amănuntul lumesc e evident. Cum s-ar spune, cînd două evidențe se exclud, veriga dintre ele trebuie sacrificată pentru a lăsa locul unui argument mai bun, sarcină de care se achită teologii
Magistrul turingian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3137_a_4462]
-
semnul întrebării. Și cum credința se sprijină pe dogme, singurul izvor de controverse stă în potrivirea detaliilor lumești la spiritul dogmelor. Și cum potrivirea se face prin argumentare, dacă amănuntele lumii nu se îmbucă în cadrul dogmei, vina aparține argumentației, căci dogmele sunt irefutabile, iar amănuntul lumesc e evident. Cum s-ar spune, cînd două evidențe se exclud, veriga dintre ele trebuie sacrificată pentru a lăsa locul unui argument mai bun, sarcină de care se achită teologii. A fi teolog în Evul
Magistrul turingian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3137_a_4462]
-
cînd două evidențe se exclud, veriga dintre ele trebuie sacrificată pentru a lăsa locul unui argument mai bun, sarcină de care se achită teologii. A fi teolog în Evul Mediu înseamnă a căuta punți de legătură între adevărul supralumesc al dogmei și evidența lumească a vieții. Eckhart face parte din această categorie. Născut într-un sat din Turingia în 1260, se școlește la Köln și Paris, căpătînd titlul de magistru în teologie în 1302, hram universitar ce-i va îngădui să
Magistrul turingian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3137_a_4462]
-
-i va îngădui să intre în pielea unui combatant de care Biserica Catolică avea nevoie pentru neutralizarea ereziilor. În Eckhart găsim un polemist tobă de carte, ținînd predici și rectificînd abateri terminologice. Dar cum atunci cînd cauți să nuanțezi o dogmă, ajungi cu timpul să-i încalci litera, zelul lămuritor al lui Eckhart îi va aduce incriminarea papală din rațiuni de abatere doctrinară, ba chiar un proces în fața Inchiziției. Va muri în 1327, fără a suporta represalii pe linie clericală, lăsînd
Magistrul turingian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3137_a_4462]
-
dacă le atingi cu rațiunea, sfîrșești în disperare speculativă și, probabil, că Luther avea să apară peste două secole pe un asemenea fond de exasperare subtilă. Rațiunea nu e doar labilă, dar mai e și meretricoasă, înșelîndute chiar sub paravanul dogmei. De la felul cum comentează rugăciunea domnească (Tatăl Nostru) și pînă la tonul sobru cu care își rostește predica din ziua de Paști a anului 1294, ținuta lui Eckhart e cea a unui dialectician obscur. E în limba magistrului o aplecare
Magistrul turingian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3137_a_4462]
-
în acei ani, chiar și printre oamenii sistemului, cum se vede) e anihilată prin asemenea exerciții de echilibru. E marea lecție pe care profesorul Paul Cornea o predă aici. Acestei practici intelectualmente sănătoase și sanitare nu-i rezistă, deducem, nici dogmele, nici măririle zilei. Astfel că autorul acestor memorii nu s-a salvat numai de zonele rușinoase ale comunismului, ci și de tentațiile oricărei ideologii. Refuzând să-și alinieze vocația libertății de gândire, el a reușit să evadeze (căci, fără a
Interpretarea unui destin by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2935_a_4260]
-
sociologi, filosofi sau gazetari prestînd oficiul literelor la felurite reviste din Occident. Ce-i unește e o dublă lacună: lipsa pregătirii științifice și repulsia apriorică față de tot ce ține de religie. Neavând o teorie proprie pe care s-o opună dogmelor teologice, ce-i asmute e revolta față de efectele sociale ale dogmelor. Prin urmare, îi preocupă mai puțin verosimilitatea viziunii religioase, pe care o etichetează de altfel ca aberantă, cît consecințele inumane ale viziunii, reacția lor fiind cea a unor filantropi
Întuneric și otravă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3222_a_4547]
-
Occident. Ce-i unește e o dublă lacună: lipsa pregătirii științifice și repulsia apriorică față de tot ce ține de religie. Neavând o teorie proprie pe care s-o opună dogmelor teologice, ce-i asmute e revolta față de efectele sociale ale dogmelor. Prin urmare, îi preocupă mai puțin verosimilitatea viziunii religioase, pe care o etichetează de altfel ca aberantă, cît consecințele inumane ale viziunii, reacția lor fiind cea a unor filantropi iritați de cîte catastrofe s-au petrecut sub sceptrul unui zeu
Întuneric și otravă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3222_a_4547]
-
cînd recunoaște că: „Aceia dintre noi care au căutat o alternativă rațională la religie au ajuns la un punct final care e în egală măsură dogmatic.” (p. 161). Altfel spus, cine e consecvent în critica religiei va sfîrși în cîteva dogme care sînt la fel de rigide ca cele de care a fugit întorcînd spatele religiei. Și atunci ce-i de făcut? Suspendarea gîndirii, cu alegerea unui scepticism de principiu, menit a te feri de amăgiri? Numai că în Dumnezeu nu e mare
Întuneric și otravă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3222_a_4547]
-
clase, cu o asonanță atât de impunătoare...! A trecut un an în care am învățat (și-am învățat, și-am învățat...) cum să ai o atitudine “G” sau de “G”, de la foștii noștri elevi arhitecturiști și designeri până la avalanșa de dogme care ne înconjoară... Am învățat să ne exprimăm punctul de vedere pentru că ni s-a spus că este ascultat; am învățat să ne descătușăm doar pentru că am avut acele modele “G”, pe care sunt sigură că multe alte licee nu
A FI SAU A NU FI “G”.... In: APOGEUL ARHITECTURĂ ȘI DESIGN by COLEGIUL NATIONAL „OCTAV BANCILA“ - IASI () [Corola-journal/Journalistic/326_a_562]
-
lume fără vârstă, stearpă în anotimpul culesului, se înșiră o numărătoare care nu lasă nici o șansă: „Din toamnă-n toamnă mă ridic/ Și parcă nu mai știu să vin./ Până la mine este mult,/ Până la moarte mai puțin.” (Păcatul trufiei). De la dogma creștină până la măruntele consolări de zi cu zi, priveliștea sfârșitului e leacul tuturor stărilor de preaplin. Bucurii și tristeți prea mari se suprapun, ogoitor, peste acest fund de sac ieșind, din confruntare, mai ușoare. Mai subțiate, mai spălate de culori
„Ce pierzi lipsind...“ by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/3272_a_4597]
-
Ion Hadârcă Sfera perfectă locuim într-o sferă perfectă prin totala-i imposibilitate a demonstrării ciudatei sale sfericități într-o sferă de maximă precizie șlefuită anume prin dogma unei cât mai năucitoare relativități Riduri antologice mistrețul mioara și căprioara treceau șchiopătând prin pădurea de-argint mistrețul cu colții tociți de poem mioara sedusă de folcloriști și căprioara încă fecioară dar culegând antologice riduri de pe frunțile lui Homer și
Poezii by Ion Hadârcă () [Corola-journal/Imaginative/2498_a_3823]
-
să fii în stare să acuzi. În fiecare din camerele casei cu povești moare cîte o fetiță care pleacă, domnișoară, la cîte-o școală. Școala de partid, școala bunicilor sau a unei bătrîne de prin Oltenia, ,religii" contradictorii, împăcate tîrziu, de ,dogmele" școlii la oameni, în lume: , În spațiul pe care-l parcurgeam către maturitate, Dumnezeul meu se apropia unic, total, de necuprins, alungînd cu blîndețe întrebările fără răspuns țîșnite din cele două camere cu bunici care aveau cîte un Dumnezeu diferit
A murit Luki... by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11136_a_12461]
-
ceva în plus: puterea. Trecem cu vederea amănuntul că, în spatele izbînzii unei teorii religioase, se ascunde o realitate cîtuși de puțin teoretică: un raport de forțe grație căruia adepții unei idei s-au dovedit mai puternici decît adversarii lor. Orice dogmă a reușit să se impună prin forță, și nu prin strălucirea argumentelor invocate în sprijinul ei. Ca să dai valabilitate unei gîndiri filozofice sau religioase este nevoie de putere, de o frustă, brutală și promptă putere. Iar cînd puterea îmbracă forma
Oficina păgînilor luminați by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10702_a_12027]
-
sprijinul ei. Ca să dai valabilitate unei gîndiri filozofice sau religioase este nevoie de putere, de o frustă, brutală și promptă putere. Iar cînd puterea îmbracă forma instituției publice, ea devine autoritatea cea mai eficientă în instaurarea unei mentalități. Ea hotărăște dogmele care au dreptul să fie în vigoare și tot ea expulzează, din tărîmul ideilor îngăduite oficial, concepțiile considerate a nu fi pe potriva timpului. Pe scurt, ea hotărăște ce anume trebuie să creadă opinia publică. Cartea eseistului francez Sarane Alexandrian - Istoria
Oficina păgînilor luminați by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10702_a_12027]
-
știe foarte bine să-și protejeze odraslele. Am adus în discuție un singur nume, cel al ,instructorului C.C." Ion Ianoși. România arată cum arată în primul rând din cauza tuturor, a urii pe care au purtat-o semenilor ce nu acceptau dogmele marxisto-leninisto-staliniste. În lipsa acestei minime recunoașteri a vinei, toate referirile lor la fascism sunt fariseice și contraproductive: o perdea de fum în spatele căreia se ascunde propriul trecut înspăimântător. Ca antifascist impenitent, știu că atâta vreme cât vor plana asupra României umbrele diverșilor ,activiști
Umbra "instructorului C. C." by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10897_a_12222]
-
-i pune pe oameni în mișcare și face să avanseze lucrurile". Nu pot să nu am o satisfacție răutăcioasă la gândul că scurtă vreme după această aberantă aserțiune, De Gaulle cade, la el acasă, victima celor care se revendicau tocmai dogmei comuniste! Richard Nixon, trecător și el pe la București, sfârșește acoperit de ridicol, după ce nu se sfiise să afirme despre Ceaușescu: ,O fi el comunist, dar e comunistul nostru!" De unde se poate trage concluzia că e contraindicat să spui vorbe de
Postwar (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10938_a_12263]
-
ei n-au fost un trăznet din senin. Mersul ei în sus nu poate fi conceput fără nu puținele și deloc demne de ignorat prinosuri ale unor minți de precursori: deschizători de drumuri pe altarul înnoirii. Pași de eliberare de dogme, descătușări de forme și tematici în spațiul cultural începuseră să-și facă apariția, aș îndrăzni să spun, chiar înainte de 1955. Spre sfârșitul anilor 1951-1952, Ion Heliade Rădulescu începe să fie dispensat de epitetele defăimatoare care îl însoțiseră până acum. în
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
și acumulărilor de capital. Max Weber a identificat foarte bine aceste diferențe la nivelul valorilor de referință, între etică protestanta și cea catolică. În timp, explicația teoriei weberiene a genezei capitalismului ca rezultat al apariției eticii protestante a împăcat principiile dogmei creștine cu acumulările de bogăție a fost acceptată de istoriografia mondială. Concluzia autorului a fost că etica protestanta a influențat pozitiv apariția și dezvoltarea capitalismului. Iar toate aceste valori au fost cele ce au permis mai tarziu apariția Iluminismului 5
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]