645 matches
-
1921); Economie ?i societate (1922); Eseu asupra teoriei ?tiin?ei (1922); Sociologia dreptului (1922); Wirtschaftsgeschichte (1923) WINDELBAND Wilhelm (1848-1915), Geschichte und Naturwissenschaft (1904) WUNDT Wilhelm (1832-1920): Elemente de psihologie fiziologic? (1874); Elemente de psihologia popoarelor (1905-1920) BOUGLE Celestin (1870-1940): Ideile egalitare (1899); Ce este sociologia? (1907); Solidarismul (1907); Eseuri despre regimul castelor (1908) DURKHEIM Emile (1858-1917): Diviziunea muncii sociale (1893); Regulile metodei sociologice (1895); Sinuciderea (1897); Formele elementare ale vie?îi religioase (1912); Educa?ie ?i sociologie (1922); Educa?ia moral
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
secularizate, diferite de mesianismul tradițional. În Rusia, aceste soluții se vor manifesta chiar într-o rivalitate deschisă cu scena politică. Socialismul rus propunea cel puțin două variante: - angajare revoluționară într-un partid politic, care va corespunde, la început, motivului fundamental egalitar al gândirii evreiești și angajare în slujba unui socialism evreiesc. Sionismul, grupat prin lucrările Congresului de la Basel și prin Programul de la Basel (1897), în Organizația sionistă mondială, a cerut, în fapt, prin formula moderată a unei „patrii naționale”, fondarea unui
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
anunța iar moraliștii perioadei Belle Époque o presimțiseră fără greș sfârșitul unei lumi și intrarea într-o eră nouă. Educației discriminatorii și brutale pe care o primise Jeanne îi ia locul treptat, de-a lungul deceniilor, o inițiere sexuală mai egalitară și mai progresistă: flirtul. La începutul secolului al XIX-lea, Jeanne, gâsculița neștiutoare, trece brusc, în privința sexualității, de la cea mai adâncă ignoranță la cea mai abruptă revelație. Cocheta, dimpotrivă, își descoperă treptat senzualitatea în perioada Belle Époque, la început cu
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
masculin, "lascivitatea grosolană de care dau dovadă cei mai mulți dintre bărbați". Spre deosebire de Marcel Prévost, care lăsa să transpară teama sa cu privire la emanciparea tinerelor femei și cultiva nostalgia trecutului, Victor Margueritte visează la un viitor mai luminos și la o societate mai egalitară. Privirea sa se îndreaptă, în acel an 1922, spre Rusia sovietică, spre Rusia Noii Politici Economice, care tocmai instaurase egalitatea între cele două sexe, divorțul liber consimțit și avortul liber și gratuit. Franța, se lamentează scriitorul, apare prin comparație ca
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
devenind valoarea supremă a sistemului social. Cei mai reprezentativi gânditori ai socialismului utopic din acea perioadă a fost Thomas Morus și Thomasso Campanella. Thomas Morus (1478-1535) poate fi recunoscut drept primul corifeu al teoriei socialist-utopice privind organizarea societății de tip egalitar, în care educația și învățământul ocupau un loc apreciabil. Lucrarea sa Utopia sugerează teza conform căreia faptele relatate de autor nu se petrec în lumea reală, contemporană cu autorul, dar că ele pot deveni realități efective oricând. Cartea este defalcată
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
mai plăcut, mai util să discute despre suflet, despre virtute, despre dragoste și despre orice altceva, în grădinile Akademiei (p. 173). Filosoful aristocrat, descendentul lui Solon, nepotul a doi dintre cei treizeci de tirani, a visat să construiască un stat egalitar într-o lume guvernată de dreptul celui mai puternic. Opțiunile politice ale elevului lui Socrate sunt derutante și susceptibile de a primi interpretări diferite : frământarea politică a lui Platon poate fi socotită vizionarism ori simplă naivitate, forță morală sau crasă
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
de vedere al lui Platon, conducătorii trebuie să-și mintă poporul când vor să facă vreo schimbare deoarece spunând adevărul ar trebui să-l convingă pe fiecare cetățean în parte, iar poporul e prost și nu înțelege (p. 203). Statul egalitar imaginat de filosof, care îl sperie pe Dionis I și îl entuziasmează pe Dionis II, îi apare lui Dion drept incomplet, dar perfectibil. Primul experiment sicilian al lui Platon eșuează, o dată ce el nu reușește să-și realizeze planurile de guvernare
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
camerei superioare să urmărească două paliere distincte: a. o recrutare diferită în raport de camera inferioară și b. individualizarea prerogativelor pe care le deține. 2. O recrutare distinctă Această recrutare a senatorilor poarte urma și adapta modelul american de reprezentare egalitară, indiferent de anvergura populației. În cazul în care se mențin actualele județe, se poate imagina un sistem care să ofere câte doi senatori aleși prin vot universal fiecărui județ, fără a se lua în calcul diferențele de populație. Dacă se
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
se mențin actualele județe, se poate imagina un sistem care să ofere câte doi senatori aleși prin vot universal fiecărui județ, fără a se lua în calcul diferențele de populație. Dacă se optează pentru un proces de regionalizare, această reprezentare egalitară se poate modifica astfel încât să fie corelată cu acest nou nivel dezvoltat. Fiecărei regiuni, în calitate de circumscripție electorală, îi poate reveni dreptul de a trimite în camera superioară câte doi senatori. 3. Competențe distincte pentru cele două Camere Modele constituționale comparate
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
sensul că principiul meritocratic pe care îl conține și care este invocat pentru a legitima ideea conform căreia femeile nu ar trebui promovate prin acțiuni afirmative, permite perpetuarea nedreptăților trecute și a inegalităților de gen în prezent, în ciuda cadrului legislativ egalitar"18. A asigura egalitatea de șanse în raporturile sociale de gen înseamnă a asigura o egalitate ca punct de plecare, o egalitate în privința condițiilor de pornire în competiția socială. În acest caz, egalitatea de gen (ca egalitate de șanse), raportată
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
Europa slab industrializată care se întinde de la Marea Baltică la Balcani clasa revoluționară pare să fie mai mult țărănimea decît cea muncitoare. Arhaice, orientate spre un trecut mitizat, aceste mișcări capătă uneori accente care anunță prima fază a fascismului. Astfel, ideologia egalitară a unui Stambulijski în Bulgaria, stigmatizează "orașele parazite" cu avocații lor, negustorii de grîne, exploatatori ai țăranilor și cu reprezentanții establishment-ului intelectual. Acesta își exprimă ura împotriva comunismului asimilat cu lumea orașelor pe care le consideră adevărate Sodome. O
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
sau cu micii burghezi scăpătați, nu au dus la dispariția diferențelor de statut social, a sistemelor de valori sau a prejudecăților sociale, chiar dacă ele au creat o solidaritate inexistentă pînă atunci și au avut ulterior influența asupra dezvoltării puternicelor curente egalitare. Modul în care aceste categorii reacționează la efectele economice și sociale ale războiului, apoi la cele provocate de "Marea criză" ilustrează foarte bine situarea lor pe poziții sociale pe care aceste evenimente le-au zdruncinat serios, chiar dacă, în termeni statistici
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
fără îndoială necesară într-un anume moment pentru a zdruncina tradițiile sociale și mentale, a făcut restul, astfel că trezirea conștiinței unei mari majorități a femeilor și a numeroși bărbați a îndreptat întîrzierile în materie de drept și de practici egalitare. Astăzi, în ciuda crizei, numărul femeilor avînd mai mult de 15 ani care lucrează, oscilează, în funcție de țară, între 35% și mai mult de 50%. Chiar dacă șomajul le afectează mai mult decît pe bărbați și în medie exercită profesiuni mai puțin importante
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
ating o largă varietate de fenomene ale culturii media și analizează modalitățile prin care diferitele forme ale culturii media produc bună-dispoziție, determină luări de poziție și identități, care fie inhibă, fie promovează țelurile de construire a unor societăți mai democratice, egalitare și cu adevărat multiculturale. Mulțumiri Îi sînt recunoscător prietenului și colaboratorului meu Steve Best pentru comentariile pertinente asupra multor dintre texte și pentru discuțiile axate pe tematica acestora. Comentarii profunde și materiale folositoare mi-au fost, de asemenea, furnizate de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
structurilor, practicilor și ideologiilor folosite în dominare și opresiune. Ca urmare, diferitele metode și perspective utilizate sînt desfășurate în cadrul unei teorii a criticii sociale care atacă sistemul de dominație și care luptă pentru o ordine socială mai democratică și mai egalitară. Abordarea din mai multe perspective multiplică așadar atît perspectivele teoretice, cît și perspectivele din care sînt privite și interpretate fenomenele culturale. În cadrul istoriei studiilor culturale, s-a prefigurat însușirea de noi arme în arsenalul lor teoretic, pe măsură ce mișcări noi produc
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
astfel cum textele culturale produc identități și poziții sociale și pun în antiteză aceste poziții contrastante. Ele analizează mesajele media și efectele lor și încearcă să arate cum anumite figuri, modele și discursuri subminează valorile și etosul unei societăți pluraliste, egalitare, democratice și multiculturale, în vreme ce alte figuri și modele promovează construirea unei societăți mai democratice și mai egalitare. Acele studii culturale care sînt critice și multiculturale intervin, așadar, în războaiele culturale ale vremii și folosesc analizele aplicate culturii media pentru a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
analizează mesajele media și efectele lor și încearcă să arate cum anumite figuri, modele și discursuri subminează valorile și etosul unei societăți pluraliste, egalitare, democratice și multiculturale, în vreme ce alte figuri și modele promovează construirea unei societăți mai democratice și mai egalitare. Acele studii culturale care sînt critice și multiculturale intervin, așadar, în războaiele culturale ale vremii și folosesc analizele aplicate culturii media pentru a promova o schimbare socială în direcția unei societăți mai democratice, luptînd împotriva acelor forme de cultură media
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
evaluări se referă la un anumit moment în timp. Dacă un regim se schimbă și este înlocuit de un altul cu scopuri diferite (mai mult sau mai puțin liberale, mai mult sau mai puțin democratice, mai mult sau mai puțin egalitare), poziția sistemului în spațiul tridimensional al normelor se schimbă și ea. În timp ce poziția unui sistem politic dat nu oferă în sine o imagine dinamică, un număr de observații succesive pot conferi dinamism. Atunci putem vedea dacă există tendințe care se
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
se grupează sistemele politice contemporane nu sunt acelea în jurul cărora se grupau sistemele politice din trecut. Schimbările tehnice, economice, sociale și ideologice petrecute în secolele XIX-XX justifică în mare parte atât apariția sistemelor liberale democratice, cât și a celor autoritare egalitare. Anterior, sistemele politice tindeau să fie tradiționale inegalitare sau autoritare inegalitare. În prima din aceste două categorii intră monarhiile puternice în care caracteristică era loialitatea față de monarh; în a doua se încadrează monarhiile absolutiste de pe continentul european din secolele XVII-XVIII
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
de sisteme politice în lumea contemporană Astăzi în lume există cinci grupe de sisteme politice, dintre care una, aceea a sistemelor comuniste, a pierdut vizibil din importanță de la finele anilor 1980. Aceste cinci grupe sunt constituite din sisteme politice liberal-democratice, egalitare autoritare, tradiționale egalitare, populiste și autoritare inegalitare. Sisteme politice liberal democratice Sistemele politice liberal-democratice includ țările din vestul Europei, America de Nord și Australasia, Japonia, Israel, unele membre ale Commonwealth-ului și în special India, și un număr de state latino-americane, deși cele
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
în lumea contemporană Astăzi în lume există cinci grupe de sisteme politice, dintre care una, aceea a sistemelor comuniste, a pierdut vizibil din importanță de la finele anilor 1980. Aceste cinci grupe sunt constituite din sisteme politice liberal-democratice, egalitare autoritare, tradiționale egalitare, populiste și autoritare inegalitare. Sisteme politice liberal democratice Sistemele politice liberal-democratice includ țările din vestul Europei, America de Nord și Australasia, Japonia, Israel, unele membre ale Commonwealth-ului și în special India, și un număr de state latino-americane, deși cele din urmă au
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
la sfârșitul anilor 1980 pot fi privite și ele ca democrații liberale. Aceste sisteme politice constituie o grupă conform tuturor celor trei dimensiuni; ele tind să fie democratice, liberale și, din punct de vedere al substanței politicilor, nu sunt nici egalitare, nici total inegalitare. În ciuda diferențelor dintre aceste țări din punct de vedere al distribuției veniturilor și al serviciilor sociale, principiile normative reprezentate în sistemele lor tind să constituie un compromis între extrema egalității depline și cea a inegalității izbitoare. Într-
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
pentru sprijin, în special prin alegeri, există o tendință de echilibru spre centrul dimensiunii scopurilor substanțiale. Există desigur variații de ambele părți ale acestei poziții de mijloc, dar atâta vreme cât formula liberal-democratică este în vigoare, aceste variații rămân mici. Sisteme politice egalitare autoritare Sistemele politice comuniste au tins spre un pronunțat caracter egalitar, pe deplin autoritar, dar și democratic într-o oarecare măsură. Țările din acest grup includeau Uniunea Sovietică, țările est-europene, China, Coreea de Nord, Mongolia și Vietnam, dar și un număr de
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
spre centrul dimensiunii scopurilor substanțiale. Există desigur variații de ambele părți ale acestei poziții de mijloc, dar atâta vreme cât formula liberal-democratică este în vigoare, aceste variații rămân mici. Sisteme politice egalitare autoritare Sistemele politice comuniste au tins spre un pronunțat caracter egalitar, pe deplin autoritar, dar și democratic într-o oarecare măsură. Țările din acest grup includeau Uniunea Sovietică, țările est-europene, China, Coreea de Nord, Mongolia și Vietnam, dar și un număr de state din lumea a treia precum Cuba, Angola, Mozambic și Etiopia
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
al acestor sisteme politice este binecunoscut și incontestabil, deși multe dintre ele au evoluat către o coerciție mai puțin pronunțată. Este posibil ca această evoluție să fi generat colapsul regimurilor la finele anilor 1980. Sistemele politice comuniste au fost destul de egalitare, chiar dacă au existat îndoieli cu privire la acest aspect. Reacțiile populare mai degrabă negative la schimbările sociale care au avut loc în Rusia și în Europa de Est începând cu 1990 constituie un indiciu că regimurile anterioare au fost mai egalitare decât cele care
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]