18,112 matches
-
o descriere a universului poetic khayyamian: -Lumea -Viziunea -Temele -Cuvintele - O temă identitară: pământul - Consecințe ale sincretismului lingvistic persan. Capitolul se constitue în miezul ediției critice ale Rubaiatelor, atât ca încadrare, analize stilistice, didactice, dar și ca importanță istorică și estetică ale celebrelor catrene. Capitolul de concluzii intitulat Concluzii provizorii. Între diacronie și sincronie, încheie studiul în aceeași alură de relativism în afirmații, ca urmare a unei cercetări riguroase a operei kayyamiene dar și a surselor biografice diverse ca epoci și
OMAR KHAYYÁM- RUBAIATE TRADUCERE DIN PERSANĂ DE PROF. GHEORGHE IORGA, USR BACĂU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1893 din 07 martie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1457337745.html [Corola-blog/BlogPost/369330_a_370659]
-
ocazie prin care invită pe oricine dorește la lansarea cărților "Poezii pentru copii de grădiniță" și "Zâmbete de petale"! Despre dânsul și poezia să s-au spus mai multe, insă următoarele sunt atat de cuprinzătoare: "Limbajul poetic, presărat cu rigoare estetică, răbdarea cu care își șlefuiește versurile, oferă prin puterea de dăruire și din sentimentul datoriei de a face harul artistic cunoscut celor care îl citesc, un tablou de-o superbă ținută poetica. Versul fastuos, de o largă respirație, corespunde pe
MIHAIL RUJOIU- IN PRAGUL LANSARII A DOUA VOLUME DE POEZIE! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 by http://confluente.ro/Mihail_rujoiu_in_pragul_lansa_valerian_mihoc_1362412852.html [Corola-blog/BlogPost/345583_a_346912]
-
născut unitatea limbii și unitatea etnică a poporului’’, cum spune marele poet național Mihai Eminescu. Această sărbătoare de suflet românesc dovedește că Biserica Românească domnește puternic și dincolo de granițe, pretutindeni unde sunt stabiliți românii. E minunat că elementul moral și estetic al culturii, portului, obiceiurilor, datinilor și tradițiilor românești își păstrează trecutul și aici în Canada, unde converg razele limbii române din toate direcțiile vieții. Vă îmbrățișez cu toată arderea inimii mele, chiar dacă nu ne cunoaștem, fiindcă știu că sunteți români
CÂMPUL ROMÂNESC, HAMILTON, CANADA, – EDIȚIA 2015 by http://uzp.org.ro/campul-romanesc-hamilton-canada-editia-2015/ [Corola-blog/BlogPost/93659_a_94951]
-
e momentul, pătrunde în interiorul sufletului său (psihologic vorbind - în subconștient și în inconștient), de unde extrage nectarul și pelinul acumulate de-a lungul vieții și, trecându-le prin filtrul rațiunii (psihologic vorbind - conștientul), le dă forma îmbinării cuvintelor într-o manieră estetică. Cititorul de poezie pățește invers: lecturând, coboară prin rațiune în propriul suflet, unde versurile scrise de poet cu o anume emoție, cu o anumită tensiune, îi activează propriile stări de spirit de aceeași natură, până atunci latente. Poezia îi merge
CE AM ÎNVĂŢAT EU DE PE SITE-URILE LITERARE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1457612825.html [Corola-blog/BlogPost/363665_a_364994]
-
Autor: Rodica Elena Lupu Publicat în: Ediția nr. 1627 din 15 iunie 2015 Toate Articolele Autorului I-au fost dați lui Eminescu doar 39 de ani. A adunat în ei: sori călători, luceferi și flori albastre, geneza, apocalipsa și timpul estetic, lacul, cetina și teiul sfânt, salcâmul, buciumul și trandafirul, îngerul, demonul și visul, luna, lumânarea și steaua, balta, trestia și părul de aur, obrazul ca mărul, ochii mari și mâna rece, Venere, Madona și amintirea, marea, moartea și plopul. O
OMENIREA POATE CERE IERTARE? de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 by http://confluente.ro/rodica_elena_lupu_1434401234.html [Corola-blog/BlogPost/379686_a_381015]
-
vin din sure văi de chaos» atrase nu de dor de viață, ci de dorința creării haosului în mintea omului”. Apocalipsa: „Nu mai e necesar să se întunece «catapeteasma lumii», fiindcă s-a înnegrit găndul omului aducător de rău.” Timpul estetic: „Nu mai e nevoie de o regresiune în timp, nici de o proiecție în viitorul neștiut pentru a vedea frumusețea nașterii și a prăbușirii lumii, fiindcă oamenii nu mai au ochi pentru adevărata frumusețe, cea ieșită din lumină.” Lacul: „Nu
OMENIREA POATE CERE IERTARE? de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 by http://confluente.ro/rodica_elena_lupu_1434401234.html [Corola-blog/BlogPost/379686_a_381015]
-
de exemplu, la priceperea cu care, pledând pentru valorile etice, ca suport inclusiv al esteticului, autorul evită tezismul. El clădește o metalume și evocă o lume, nu propovăduiește o conduită; propune enunțuri artistice, nu ține predici, nu rostește lozinci. Lectura estetică va lua seama, în egală măsură, la faptul că cele cinci proze sunt părți funcționale din Anotimpul grivanilor, roman aflat în stadiul definitivării, ele având rolul de liant între amplele secțiuni ale acestuia. Putem presupune, deci, că respectivul edificiu romanesc
EUGEN DORCESCU, ÎNTRE DHYANA ŞI MAYA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2015 din 07 iulie 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1467869259.html [Corola-blog/BlogPost/370648_a_371977]
-
familială (motivată - ce interesant! - gnoseologic). Mai târziu, motivată, de data aceasta, etic, are loc și desinserția socială, parțială, trebuie reținut, cum tot parțială este și desprinderea de fenomene, de realitățile iluzorii din preajmă. Drama lui Alexandru Medoia și sursa tensiunii estetice sunt date, și garantate, de această situare a triadei autor - narator - personaj la mijlocul distanței dintre atașament (aversiune) față de ambianță, în sens larg, și meditația instrospectivă, care poate conduce la eliberarea de condiționări și de impermanență. Eroul s-a desprins de
EUGEN DORCESCU, ÎNTRE DHYANA ŞI MAYA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2015 din 07 iulie 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1467869259.html [Corola-blog/BlogPost/370648_a_371977]
-
politic. Romantismul său are un caracter atipic, eminescian. Extraordinara putere de sentiment și închipuire, până la vrajă și halucinație; e sugestionant și antrenant. De aici rezultă sinceritatea operei lui Eminescu, această calitate primordială a operei de artă-firește, e vorba de sinceritatea estetică, nu științifică, adică frăgezimea și intensitatea conținutului. Romantismul lui Eminescu e melancolic, pesimist. Nu orice romantism e pesimist, cum crede Nae Ionescu; e și un romantism optimist, fie practic, fie filosofic (Hugo, Fichte, Hegel). Melancolia sinelui său își trăgea seva
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1484592633.html [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
prin Cuvântul dumnezeiesc-Logosul, m-a ales întru actul creației, pentru a împrăștia cu lumina geniului-artistic hărăzit, amarul, prigonirile, persecuțiile, întunericul, căderile, frângerile din marea de amar-istoria milenară a marelui nostru Neam dacoromân. El nu se folosește de cuvânt pentru fastul estetic ori pentru semantica lui, ci pentru spiritul religios-ortodox al cuvântului, duhul lui, exegeza hermeneutică, mireasma suavă a sublimului purtător de lumină harică, de preaplin ca dar al creației artistice. Cuvântul dac se îmbracă literar cu Iia țesută a literelor românești
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1484592633.html [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
îndumnezeire lui, întru comuniunea cu Dumnezeu, întru infinire. Eminescu este ceea ce grăia Marele filosof creștin Vasile Băncilă: măreție cosmică, nu însă în sens metaforic, ci de atribut. Eminescu e, deci, măreție cosmică; astfel, el are datele pentru a da fenomenul estetic al sublimului. În toate manifestările sale Profetul trăiește intensitatea cea mai profundă, așezându-se, împământenindu-se cosmic am spune, între adevărul revelat, realitatea socio-politică a istoriei și creația sa sublimă. Romantismul lui Eminescu e de factură aristocratică emanând o fină
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1484592633.html [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
ne poți contacta. Apariții în presa: Revista Glare 1, Revista Glare 2, TVR Iași, Arena Mall Magazine; Machiajul este forma de artă prin care îți expunem frumusețea! Genele curbate și nuanțate te ajută să ai o privire seducătoare! Reda echilibrul estetic al fetei cu sprâncene perfect definite! Experimentează doar coafuri care să ți se potrivească de minune! Unghiile sunt o carte de vizită, iar noi le îngrijim impecabil! Lasă-te răsfățata de echipa noastră specializată în frumusețe! Toate aceste servicii de
Studioul The Mirror by http://www.iasi4u.ro/salon-de-infrumusetare_studioul-the-mirror/ [Corola-blog/BlogPost/95183_a_96475]
-
un tânăr om de afaceri român, progresist, cu un temperament spiroidal pe experiențe de viață și profesie, în uniformitate cu explorarea curajoasă a domeniilor de succes și preluarea unor indicii de reper certe și de foarte înaltă gradație etică și estetică, surmontând criteriile de mai sus. Într-un înțeles frust al unui laudațio pe care din toate perspectivele l-ar merita, ar fi inevitabilă deraierea în ridicol. De aceea, nu e nimic mai nimerit, ținându-se seama de căutarea avidă a
CĂLIN ILE. FRUCTIFICÂND PÂNĂ LA „PICĂTURĂ” TIMPUL…! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1480774568.html [Corola-blog/BlogPost/382399_a_383728]
-
Schopenhauer. Instinctul, iluziile create de speță, unicul Demiurg, pentru perpetuarea ei, oamenii supuși poruncii irezistibile ale voinței de a trăi sunt argumentele violente împotriva iubirii. Vine apoi o pagină iernatică de pierdere a iubirii. Decăderea iubirii ca forță ordonatoare morală, estetică, creatoare, înseamnă un grav dezacord al ființei cu cosmosul. Renunțarea la dragoste înseamnă pierderea ființei, suferință și chiar nebunie. Prin aliterații consonantice, șuierătoare, stridente, poetul își exprimă dezgustul: „Alfel șuieră și strigă, scapără și rupt răsună, Se împing tumultoase și
FARMECUL POEZIEI EMINESCIENE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Farmecul_poeziei_eminesciene_ion_ionescu_bucovu_1389351668.html [Corola-blog/BlogPost/359815_a_361144]
-
bântuit, fie a ți se revela. Scrii, transcrii ( transa) (remeber Hașdeu) - ceea ce din astral ți se dăruie, a fi revelat. Condiția artei (...), dincolo de tiparele oarbe ale primitivelor eboșe, făcături, obsesii reptiliene, este empirismul ei, actul trăit și apoi sumbimat în estetic remodelator. Există în memorie, subconștiente, tipare îngropate și timpane îngroșate de ceara pe care urechea (nu cea a lui Van Gogh!), o produce cu scop protector, dar poate afecta auzul, cu dopurile ei...Fiece boală mică va fi înghițită de
TAINA SCRISULUI (9): NECESITATEA EXISTENŢIALĂ de EUGEN EVU în ediţia nr. 572 din 25 iulie 2012 by http://confluente.ro/Eugen_evu_taina_scrisului_9_necesit_eugen_evu_1343213297.html [Corola-blog/BlogPost/359092_a_360421]
-
Toate Articolele Autorului Galeria de Artă „Calea Victoriei 33” (Teatrul de Revistă „Constantin Tănase”) va fi pentru zece zile, începând de joi, 20 noiembrie 2014, ora 18.00, oglindă a privirii din interiorul afectiv, a unei expoziții de asentiment vizual cu esteticul, armonia și mirajul. Este vorba despre opere de pictură create și expuse de artiștii plastici Petre și Diana Dăncilă. Portretele scrise ale celor doi expozanți nu sunt pe măsură să semnifice conturul de identitate artistică pe cât o fac operele însele
DOUĂ GENERAŢII , EXPOZIŢIE DE PICTURĂ ŞI SCULPTURĂ LA GALERIA DE ARTĂ CALEA VICTORIEI 33 de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1416502624.html [Corola-blog/BlogPost/376811_a_378140]
-
iubitorilor de artă excepționale lucrări semnate de Camil Ressu, Gheorghe Petrașcu, Theodor Aman, Oscar Han, Octav Băncilă sau Samuel Muetzner. Galeria este o operă de artă în sine, cu o fațadă unică, ce răspunde criteriilor de siguranță, dar și celor estetice și practice, un prețios obiect de design urban, care se integrează minunat în contextul arhitectonic în care este amplasat. ROLURI ADA CONDEESCU Roluri în Teatru: 2015-Ana în “Jocul Vieții și al Morții” după Horia Lovinescu, regia Horațiu Mălăele 2012 - C
“Colentina”, prima expoziție de fotografie a actriței Ada Condeescu by http://uzp.org.ro/colentina-prima-expozitie-de-fotografie-a-actritei-ada-condeescu/ [Corola-blog/BlogPost/93984_a_95276]
-
indică numai sursa, cauza valorii, nu și individualitatea ei.G.Lanson precizează că valoarea epistolei crește în raport cu nerespectarea normelor și că sunt atâtea modele câți epistolari sunt.Particularitățile scrisorilor sunt naturalețea, spontaneitatea și sinceritatea. Condiția sine qua non generând valoarea estetică a scrisorii.Camil Petrescu care a fost un teoretician al scrisului anticalofil și prețuitor entuziast al documentelor nealterate prin imistiunea „stilizării “( Vd.Amintirile colonelului Locusteanu ), subliniază că epistola care tinde spre artă trebuie să aibă o singură calitate:autenticitate.Paginile
EPISTOLA CA LITERATURĂ POST FESTUM, DE AL.FLORIN ŢENNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Epistola_ca_literatura_post_festum_de_al_florin_tenne.html [Corola-blog/BlogPost/360863_a_362192]
-
cu totul nouă“. Nimeni nu bănuia că prozatorul Kogălniceanu va supraviețui prin misivele berlineze de la 18 ani, cunoscute numai de familie, și nu prin temerarele lui tatonări epice. În aceași situație se află Duiliu Zamfirescu care avea în scrisori preocupări estetice. Dacă am clarificat, în parte, identitatea speciei, acum încercăm să o integrăm în categoria ei mai largă, pe care o denumim gen epistolar. Unele enciclopedii, cum ar fi Larouse-Grand Dictionaire Universel, concentrează laolaltă sub acest nume operele, cum ar fi
EPISTOLA CA LITERATURĂ POST FESTUM, DE AL.FLORIN ŢENNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Epistola_ca_literatura_post_festum_de_al_florin_tenne.html [Corola-blog/BlogPost/360863_a_362192]
-
înscriem dintr-o dată în sfera artei, atunci în imediata ei vecinătate, în istorie, în istoria literară, în mișcarea de idei a epocii. Epistola o putem trece în cadrul elasticului gen epistolar, care pentru mine semnifică mai mult o noțiune istorică decât estetică. Scrisoarea trebuie fixată în categoria ei proprie și înțeleasă modern, ca o operă, cu multiple posibilități de expresie. Al.Florin Țene Referință Bibliografică: Epistola ca literatură post festum, de Al.Florin Țenne / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
EPISTOLA CA LITERATURĂ POST FESTUM, DE AL.FLORIN ŢENNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Epistola_ca_literatura_post_festum_de_al_florin_tenne.html [Corola-blog/BlogPost/360863_a_362192]
-
literatura sa este îmbibată de frumos, acel „Prinț fericit” este o povestire -minune. Avangardiștii s-au dedat la limbajul scabros, nu toți, unii. Am îndoieli că orice avangardist a fost sau este și talentat. Pofta de scandal nu înlocuiește actul estetic. Vechea dilemă - etica/estetica este mereu actuală. Nu voi da nume, nici un huligan nu merită o reclamă. Fiecare să-și facă în sinea sa mea culpa. Când văd la TV, pe orice post , cum se „porcăiesc” vedete, politicieni, mă întristez
RESPECTĂ-ŢI APROAPELE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Respecta_ti_aproapele_boris_mehr_1386653004.html [Corola-blog/BlogPost/363302_a_364631]
-
vedea esența metaforei în sesizarea asemănărilor dintre fenomene, ceea ce înseamnă a o confunda cu o comparație eliptică și a explica specificul ei în raport cu aceasta, pe când Tudor Vianu le clasifica astfel: funcția filosofică, funcția psihologică, funcția cataractică sau eliberatoare și fuincția estetică. Această ultimă funcție, cercetătorul Vianu deosebește următoarele alte funcții: funcția sensibilizatoare, funcția de a exprima atitudinile dissimulate ale eului, funcția de a potența impresia și funcția unificatoare.( Vezi Problemele metaforei, pp.35-97 ). Există totuși o zonă de mijloc, în care
EXPRESIVITATEA POETICĂ CA SISTEM DE IMAGINE ÎN POEZIA LUI MIRCEA CIOBANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 792 din 02 martie 2013 by http://confluente.ro/Expresivitatea_poetica_ca_sis_al_florin_tene_1362217009.html [Corola-blog/BlogPost/345566_a_346895]
-
un punct de sprijin în pietrele asemuite cu carcasa alunecoasă a țestoaselor. Am recurs în acest comentariu preliminar la termenii simbolici ai poemului, păstrând sensurile atribuite de poet cuvintelor pentru a evita explicația de text proprie criticii literare. Cercetarea funcției estetice a imaginilor poemului poate porni chiar de la titlu. O imagine dominantă care trimite la o stare halucinantă a trupului este aerul ce alunecă masiv spre miazăzi. Sfera semantică este departe de a cuprinde și de a define întreaga revărsare a
EXPRESIVITATEA POETICĂ CA SISTEM DE IMAGINE ÎN POEZIA LUI MIRCEA CIOBANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 792 din 02 martie 2013 by http://confluente.ro/Expresivitatea_poetica_ca_sis_al_florin_tene_1362217009.html [Corola-blog/BlogPost/345566_a_346895]
-
mai mulți factori:felul receptării artei,nivelul de cultură al receptorilor, felul de interpretare a acesteia și modul de reflectare a societății și talentul autorului în interferență cu intervenția și rolul societății. -Nu există opere accesibile sau opere inaccesibile.Valoarea estetică a operei ce cuprinde:profunzimea esenței,complexitatea structurii,noutatea limbajului,rafinamentul expresiei,polivalența sensurilor incluse,nu definește accesibilitatea.Între cele două concepte: accesibil și inaccesibil nu trebuie interpusă o falsă antinomie.Trebuie păstrat raportul între opera de artă și public
METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂPCEASCĂ-6 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Metafore_ce_tin_de_mana_ideile_sa_nu_ratapceasca_6_al_florin_tene_1327068591.html [Corola-blog/BlogPost/361361_a_362690]
-
incitantă prefață „clarificatoare și, poate, cea mai autorizată din actuala epocă“, meritând, desigur, pentru „gordianul“ proletcultismului evidențiat, ori atins, un „studiu special“; (b) cât și faptul că, „în exactitatea admirației“, trebuie să elimine categoric orice „epitet politic“ de pe lângă veridicele valori estetice, de pe lângă conceptele / principiile / curentele teoretic-literare etc., luând distanța cuvenită față de „parșivenia de clasă dintr-un stat“ reflectată în sintagme de tipul „realism socialist“, „realism capitalist“ etc. (căci principiile estetice ale curentelor literare - inclusiv realismul - au fost, sunt și vor fi
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 by http://confluente.ro/ion_pachia_tatomirescu_1497087337.html [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]