KorAP: Find »[drukola/base=eugenie & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...20 21 22 ...70 >

1,730 matches

Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292

promotorii săi aderau la eugenie ca normă științifică indiscutabilă. În capitolul de față voi folosi preponderent sintagma determinism ereditar atunci când mă voi referi la acceptarea premiselor teoretice ale eugeniei, la un nivel general și fără implicare În mișcarea eugenistă, și eugenie, atunci când doresc să semnalez adeziunea conștientă atât la teoriile eugeniei, cât și la Întregul ansamblu de implicații intelectuale, ideologice și pentru realizarea politicilor publice ale acestor teorii. Paradigma științificătc "Paradigma științifică" Trecerea către o teorie a drepturilor, responsabilităților și limitărilor

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
capitolul de față voi folosi preponderent sintagma determinism ereditar atunci când mă voi referi la acceptarea premiselor teoretice ale eugeniei, la un nivel general și fără implicare În mișcarea eugenistă, și eugenie, atunci când doresc să semnalez adeziunea conștientă atât la teoriile eugeniei, cât și la Întregul ansamblu de implicații intelectuale, ideologice și pentru realizarea politicilor publice ale acestor teorii. Paradigma științificătc "Paradigma științifică" Trecerea către o teorie a drepturilor, responsabilităților și limitărilor sociale exprimată În limbaj științific se produsese deja În Europa

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
extrem de rapidă a criminalității În marile orașe, În afara unei maladii sociale generale 5. Adepții ideilor eugeniste interpretau această situație ca pe o criză ce nu era doar morală, ci, În același timp, biologică și ereditară. Dincolo de Atlantic, Societatea Americană de Eugenie și alte organizații similare au transformat Statele Unite În căminul avangardei cercetării și programelor eugenice. Un exemplu În acest sens Îl constituie pionieratul Statelor Unite În domeniul sterilizării, care până În 1939 fusese legalizată Într-o formă sau alta În 29 de state

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
În căminul avangardei cercetării și programelor eugenice. Un exemplu În acest sens Îl constituie pionieratul Statelor Unite În domeniul sterilizării, care până În 1939 fusese legalizată Într-o formă sau alta În 29 de state, primul dintre acestea fiind Indiana (1907). Adepții eugeniei au găsit simpatizanți și printre promotorii sud-americani ai reformelor sociale și din domeniul sănătății publice, În special În Argentina. În aceste condiții, nu este surprinzător faptul că, după 1918, responsabilii pentru reformele sociale din statele nou-create din Europa de Est, care se

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
aceste condiții, nu este surprinzător faptul că, după 1918, responsabilii pentru reformele sociale din statele nou-create din Europa de Est, care se străduiau să devină națiuni „europene”, s-au arătat interesați de această presupusă teorie științifică și mișcare socială avangardistă. Societăți de eugenie s-au Înființat peste tot, În Polonia, Cehoslovacia, Ungaria, Iugoslavia și, nu În cele din urmă, România. Întârzierea cu care s-a dezvoltat interesul pentru eugenie nu este greu de Înțeles. În România, au câștigat târziu notorietate argumentele referitoare la

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
au arătat interesați de această presupusă teorie științifică și mișcare socială avangardistă. Societăți de eugenie s-au Înființat peste tot, În Polonia, Cehoslovacia, Ungaria, Iugoslavia și, nu În cele din urmă, România. Întârzierea cu care s-a dezvoltat interesul pentru eugenie nu este greu de Înțeles. În România, au câștigat târziu notorietate argumentele referitoare la schimbări sociale și politice, formulate plecând de la premisele științei (abordări raționaliste de a Înțelege fenomenele naturale și sociale pe baza metodelor empirice, inductive). În secolele al

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
studii În Berlin, Sankt-Petersburg, Viena sau Paris, orientarea lor principală rămânea totuși către disciplinele umaniste. De aceea, În această perioadă, România nu a reușit să producă un discurs științific articulat sau o bază instituțională pentru dezvoltarea științelor naturii, inclusiv a eugeniei, așa cum se Întâmpla În Anglia sau Germania. Abia la sfârșitul primului război mondial limbajul și argumentele științei au devenit familiare pentru un public mai larg, format din elitele educate. Între cele două războaie mondiale, nu doar publicațiile academice, ci și

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
nivelul paradigmelor intelectuale specifice României interbelice și, În particular, pentru acceptarea din ce În ce mai largă a modelului de analiză și organizare a societății și cunoașterii bazat pe premisele științei. Aceasta reprezintă una dintre diferențele importante dintre felul În care s-a dezvoltat eugenia În România comparativ cu Europa de Vest sau Statele Unite. În timp ce În aceste țări ideile eugeniste s-au dezvoltat În interacțiune cu alte perspective științifice aflate În competiție, eugeniștii români au reușit să formuleze aserțiuni cu pretenții de universalitate, fără ca acestea să Întâmpine

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
manifestare ale determinismului ereditar. Care au fost influențele din exterior ce au contribuit la dezvoltarea interesului pentru determinismul ereditar În România și care au fost consecințele acestora? Influențe din afara granițelortc "Influențe din afara granițelor" În Anglia, Începând cu 1883, interesul pentru eugenie fusese susținut de mai multe grupuri aparținând clasei mijlocii cu orientări politice ce variau de la liberale și socialiste până la profund conservatoare 14. Grupul restrâns al adepților eugeniei din cadrul comunității științifice s-a transformat Într-o mișcare populară care milita pentru

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
Influențe din afara granițelortc "Influențe din afara granițelor" În Anglia, Începând cu 1883, interesul pentru eugenie fusese susținut de mai multe grupuri aparținând clasei mijlocii cu orientări politice ce variau de la liberale și socialiste până la profund conservatoare 14. Grupul restrâns al adepților eugeniei din cadrul comunității științifice s-a transformat Într-o mișcare populară care milita pentru reformă socială ca răspuns la ceea ce se putea constata ca fiind efectele negative ale industrializării și urbanizării, de la standardele de viață ale clasei muncitoare, În continuă deteriorare

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
efectele negative ale industrializării și urbanizării, de la standardele de viață ale clasei muncitoare, În continuă deteriorare, până la ratele scăzute ale natalității printre beneficiarii acestor procese - membrii clasei de mijloc. O particularitate a mișcării din Anglia o constituia popularitatea printre adepții eugeniei a conceptului mendelian de ereditate, În dauna noțiunilor lamarckiene despre transmiterea ereditară a caracteristicilor dobândite. Chiar dacă Îmbrățișau și ei orientarea mendeliană, eugeniștii români nu Încercau să se adapteze modelului mișcării britanice. În Franța, mișcarea eugenistă era ceva mai timidă și

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
dintre preocupările franceze pentru sănătatea și bunăstarea femeilor din clasele muncitoare 16. În Germania, mișcarea eugenistă era bine consolidată Încă Înainte de formarea Republicii de la Weimar 17. În perioada wilhelmiană, promotorii germani ai igienei rasei - așa cum Își intitulau propria versiune a eugeniei - erau Îngrijorați de maladiile societății În curs de industrializare În care trăiau și depuneau eforturi pentru crearea unor programe realiste și eficiente În domeniul sănătății publice și al bunăstării sociale, așa cum au Încercat mai târziu și adepții din România ai

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
de maladiile societății În curs de industrializare În care trăiau și depuneau eforturi pentru crearea unor programe realiste și eficiente În domeniul sănătății publice și al bunăstării sociale, așa cum au Încercat mai târziu și adepții din România ai ideilor eugeniste. Eugenia germană nu avea la acel moment nici o componentă puternic antisemită. Sintagma igiena rasei nu făcea nici o referire conștientă la ierarhizarea biologică și socială a comunităților umane pe baza caracteristicilor lor rasiale. Istorica Sheila Weiss arată că Wilhelm Schallmayer, primul lider

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
era separarea populației sănătoase de cele degenerate folosind delimitări rasiale mai degrabă decât sociale, educaționale sau pur medicale 19. Mai mult, ei Împărtășeau atitudinea negativă față de efectele progresului material necontrolat din secolul al XIX-lea și foloseau noua știință a eugeniei pentru a-și construi argumentele critice la adresa economiei laissez-faire și a politicii liberale 20. Teoriile eugenice au devenit un culoar prin care numeroși intelectuali și practicanți de profesii nemulțumiți puteau să atace democrația liberală cu ajutorul științei. Câteva dintre figurile cele

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
În special În ceea ce privește aplicarea teoriilor eugenice. Statele Unite au servit, de asemenea, ca exemplu proeminent pentru tinerii eugeniști români 21. Până În anul 1918, Statele Unite Își câștigaseră reputația de a avea cea mai puternică legislație și mișcare eugeniste. Imaginea Societății Americane de Eugenie era cea a unei organizații consolidate, care funcționa pe premise științifice solide. Organizația obținuse sprijinul financiar al unor donatori importanți precum Andrew Carnegie. Charles Davenport Își Înființase propriul laborator eugenic În Long Island. Acest centru de cercetare producea statistici după

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
ale problemelor de sănătate publică și realiza recomandări În privința reformelor necesare pentru a corecta problemele pe care le identificase, În același timp participând la construcția lor. Un aspect foarte semnificativ pentru mișcările eugeniste din alte țări era faptul că adepții eugeniei din Statele Unite reușiseră să transforme o mișcare științifică, academică ce avea doar rolul de a observa și de a consilia Într-o voce cu autoritate În elaborarea politicilor publice, un exemplu În acest sens fiind legislația antiimigrare 22. De asemenea

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
elaborarea politicilor publice, un exemplu În acest sens fiind legislația antiimigrare 22. De asemenea, eugeniștii din Statele Unite conduseseră o campanie de succes În urma căreia corpurile legislative din 29 de state legalizaseră sterilizarea, În diferite forme. Aceste rezultate, către care adepții eugeniei din alte țări puteau doar să aspire, fuseseră posibile În Statele Unite datorită istoriei unice a țării, a particularităților ei demografice și a culturii civice specifice. Eugeniștii din Europa se simțeau mai aproape unii de alții decât de colegii lor americani

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
a culturii civice specifice. Eugeniștii din Europa se simțeau mai aproape unii de alții decât de colegii lor americani, atât În ceea ce privește legăturile academico-profesionale, cât și contextul socioeconomic și cultural mai general În care activau. Cu toate acestea, după 1918, adepții eugeniei din România au depus eforturi constante pentru a se informa În legătură cu realizările În domeniul eugeniei de dincolo de Atlantic. Eugeniștii români au călătorit În Statele Unite pentru a discuta cu colegii lor americani și au Încercat să emuleze - atât cât permitea contextul

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
de colegii lor americani, atât În ceea ce privește legăturile academico-profesionale, cât și contextul socioeconomic și cultural mai general În care activau. Cu toate acestea, după 1918, adepții eugeniei din România au depus eforturi constante pentru a se informa În legătură cu realizările În domeniul eugeniei de dincolo de Atlantic. Eugeniștii români au călătorit În Statele Unite pentru a discuta cu colegii lor americani și au Încercat să emuleze - atât cât permitea contextul românesc - ceea ce ei percepeau ca fiind spiritul admirabil de voluntariat motivat civic al americanilor 23

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
și ele au constituit fundamentul ideologic al Ligii Apărării Național-Creștine și mai tâziu al Partidului Național-Creștin31. Viziunea lui Cuza despre obținerea purității naționale prin alungarea evreilor este Într-o oarecare măsură similară cu ideile promovate de unii adepți radicali ai eugeniei, cum ar fi Iordache Făcăoaru. Dar chiar și aceștia au fost reținuți În a-și Însuși argumentele și sursele pe care le folosea Cuza pentru a-și susține poziția, considerată maniacală chiar și de către unii dintre contemporanii săi32. Făcăoaru și

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
mediu de dezvoltare adecvat pentru toți copiii. Prin acest aspect, teoria lamarckiană a devenit o platformă atractivă pentru toți cei care susțineau necesitatea creșterii măsurilor de asistență socială pentru săraci. La rândul lor, numeroși istorici au identificat ideile lamarckiene cu eugenia „moderată” și cu politica stângii 39. Cu toate acestea, unele mișcări eugeniste conservatoare și agresive, În special din America Latină, s-au folosit mai degrabă de ideile lamarckiene 40. În primele decenii ale secolului XX, adepții ideilor mendeliene au devenit o

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
42. Totuși, lamarckismul și-a menținut susținerea În Franța și, Într-o mai mică măsură, În Anglia pe tot parcursul perioadei interbelice 43. Conflictul dintre lamarckieni și mendelieni se derula dincolo de credibilitatea științifică a argumentelor acestora. Mai mulți istorici ai eugeniei au arătat felul În care această controversă a devenit contextul În care au fost aduse În discuție diverse abordări ale sănătății publice din țările În curs de industrializare 44. Spre exemplu, Loren Graham arată că lamarckismul era teoria preferată de

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
al programelor de Îmbunătățire a „capitalului uman”, de la problemele sociale majore, precum asigurarea hranei adecvate, a locuinței și a accesului la educație pentru persoanele dezavantajate economic, Înspre indivizi și Înzestrarea lor genetică. Din cauza acestor schimbări de perspectivă, numeroși adepți ai eugeniei au ajuns să identifice progresul cu exercitarea controlului asupra reproducerii și, implicit, asupra alegerii partenerilor de viață, asupra accesului la mijloacele contraceptive și chiar asupra capacității de a da viață. Cei mai mulți promotori ai eugeniei din România erau de partea poziției

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
schimbări de perspectivă, numeroși adepți ai eugeniei au ajuns să identifice progresul cu exercitarea controlului asupra reproducerii și, implicit, asupra alegerii partenerilor de viață, asupra accesului la mijloacele contraceptive și chiar asupra capacității de a da viață. Cei mai mulți promotori ai eugeniei din România erau de partea poziției mendeliene În controversa dintre lamarckism și mendelism, dar, În același timp, programele lor accentuau importanța factorilor de mediu 47. O astfel de poziție era, În mare măsură, rezultatul instruirii primite de medicii români În timpul

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
apere această poziție În confruntarea cu neolamarckismul. Buletinul Eugenic și Biopolitic a publicat În paginile primelor sale ediții o serie de articole care Încercau să prezinte fundamentele științifice ale relației dintre teoriile determinismului ereditar - atât medeliene, cât și lamarckiene - și eugenie. Autorul, Val Pușcariu, a Început prin a prezenta tensiunea dintre ideile lui Étienne Geoffroy Saint-Hilaire și cele ale lui Lamarck, din secolul al XIX-lea, fără a critica Însă teoriile lamarckiene 49. El a continuat Însă prin a susține că

Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]