571 matches
-
universecuritari sau politruci prilejuali. Și totuși: ceva important, dar nu esențial, am ratat. Ce? Poate călătoriile, juvenile, prin lume, anii de hoinăreală ai lui Wilhelm Meister prin Europa, cu valoarea lor formatoare, contactul timpuriu și îndelungat cu diferența apuseană, cu exotismul mediteranean, cu semnele trecutului occidental, ocolul pe la ceilalți, atât de prielnic bunei instalări în identitatea... personală, comunitară, regională, națională; poate limba germană, pe care ar fi trebuit, din fragedă adolescență, în locul rusei și al dialectelor lemnoase, să izbutesc a o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
care nu vorbea, la filologie, secția română, admis în anul II în urma susținerii unor examene de „diferență“. Astfel am devenit colegi, din toamna lui 1954, când apariția la cursuri a acelui tânăr a atras de îndată atenția prin nota de exotism a înfățișării: ten alb-străveziu, ochi intens albaștri, păr blond inelat, scund mai degrabă, subțire, un nordic miniaturizat. Deși, mutându-se la filologie, renunțase să se pregătească pentru cariera de regizor, pasiunea pentru artele-spectacol nu-l părăsise. Mânat de ea, își
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
în proza eminesciană. Un prim text este Contra-pagină, care îi permite autorului a discuta despre "dimensiunea ludică", despre "ambiguitate și ironie" manifestate în plan stilistic, text în care descifrează un program, denunțat de poet în felul său, neacademic. "Amatorii de exotism spune Sebastian Drăgulănescu lectorii fascinați de prestigiul străinătății/ stranietății sunt puși pe fugă. Registrul ceremonios ("am avut onoarea") este spulberat de autoironia marcată fastuos ("făcătoare de epocă scrieri") și de formula parodică, amintind pe scribii cronicilor medievale "umilitul de mine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
cu bunuri care ne erau complet necunoscute, piața unde se vindeau tot felul de mîncăruri, casele din lemn, tipic chiliene, hainele tradiționale de guasos∗, toate astea erau foarte diferite de ce știam noi de acasă; era ceva profund american, neatins de exotismul care a invadat pampas-urile noastre. Asta se poate datora faptului că imigranții anglo-saxoni nu se amestecă cu chilienii, păstrîndu-se astfel puritatea indigenilor, lucru care În țara noastră este practic inexistent. În ciuda tuturor diferențelor de obiceiuri și de limbă care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
muzica, pe care o sorbise parcă odată cu laptele mamei, simplu, de la sine... Alice - maică-sa - era o bună pianistă, iar el, la rândul său, primise arcușul în mână din cea mai fragedă copilărie. De aceea, la ei în casă, în exotismul provincial al Brăilei ori în sihăstria de la Galbeni, se făcea muzică precum în Germania secolului al XVIII-lea. Apoi - radioul, discurile erau lucruri comune în casa lor îndestulată, iar mai târziu, concertele simfonice de la București. și tot aici, în clasa
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
cu apă rece, degeaba guvernele noastre investesc milioane de euro în campanii inutile de branding. Realitatea este acolo, sub forma unui panou scorojit care duce spre o localitate de care nu a auzit nimeni, bună să fie exploatată doar pentru exotismul numelui său în revistele bogaților lumii. La Geneva a fost construit în jurul anilor 1880 un templu masonic. "Templul Unic Masonic", mai exact. Erau ani de maximă toleranță religioasă și avânt masonic. Arhitectura edificiului incită din prima clipă: caracter "antic", referință
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
lăfăim în înapoierea noastră ne spunea că e mai multă viață în ea decît la occidentalii ăia care nu știu nici să sufere, nici să se bucure ca noi, dar care, desigur, erau și ei invitați să se lăfăie în exotismul întregii chestii. Se vede după lookul lui de barbar sexy un look întreținut, o poză că nu i se pare deloc sub demnitatea lui să se vîndă pe sine însuși ca pe un animal exotic. Masca lui ursuză, care exprimă
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
congenitale sau induse etc. Chiar dacă nu există un indiciu corporal care-l să-l situeze în galeria monstruosului, dispozitivul optic care intră în funcțiune îl situează pe narator pe același nivel al alterității maxime. Străinul posedă un potențial prin care exotismul și mon- struo zitatea sunt asociate simbolic. Termenul ca atare este utilizat în text, dar pentru a defini o calitate senzorială, o deformare a percepției. Avem la finele acestei experiențe ceea ce Michael Pollack numește o „identitate rănită” Violența se insinuează
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
Învelișul fermecător al tradițiilor comediei antice, ale miturilor și legendelor asiatice Îmbinate cu improvizația commediei dell’arte. De aceea Gozzi convine de minune operei, care este prin esența sa o artă a convenției și a imaginației. Scenariile lui pline de exotism, vrăjitorie, miracol și călătorii imaginare au inspirat nu doar pe compozitori, ci și pe regizori. Cearta celor doi venețieni faimoși (Goldoni era un burghez Înstărit și foarte popular printre venețienii de rând, angajat În activitățile sociale, pe când Gozzi făcea parte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
galben muștar, înconjurând din trei părți, aproape închizând piscina în care mă răsfăț; fac pluta și contemplu clădirea, peretele pe care îmi cad ochii, perforat de sute de ferestre și deodată, fără nici o cauză aparentă, realizez specificul șocant, ineditul violent, exotismul până atunci cunoscut doar din cărți: aici la el acasă al unei lumi în care, după un zbor de 20 de ore, am nimerit, spre propria mea mirare. * „Parcă aș fi văzut pe Dumnezeu”, i-am spus, mult mai târziu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
fost Maitreyi, cum se știe. Era al doilea roman al autorului. Venind după Isabel și apele diavolului, care e ilizibilă, Maitreyi reprezintă desigur un salt însemnat. Cartea are calități agreabile, se poate citi și azi cu plăcere, mai puțin pentru „exotismul” ei totuși superficial, cât pentru senzualitatea ei scăldată de o tinerească poezie. Dar nu depășește, găsesc, nivelul lecturilor de vacanță. Domnișoara Christina, poveste cvasi fantastică, de vampirism și de nimfomanie sadică infantilă, falsă ca erotism, e pur și simplu scabroasă
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
Drapelul Jolly Roger, cel mai cunoscut simbol al pirațior de totdeauna, a fost folosit și de Radu Tudoran, ca recuzită importantă în povestea sa marină. Spânu e piratul, par excellence, în roman, el întreține, cel puțin până la dispariția lui, tensiunea, exotismul și nota de mister. Personajul nu are strălucirea fizică a omologilor săi occidentali (în imaginarul autohton, datorită pres tigiului poveștilor lui Ion Creangă, Spânu e opus figurii princiare a tânărului Harap-Alb, deci capătă toate atributele negativului), dar acțiunile sale aproape
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
plătim acum cu frica. Și tindem să o plătim cu lașitate și spălare pe mâini de orice responsabilitate politică sau morală. Cred că a sosit timpul cetățeniei responsabile. Text publicat în Revista 22, 5-11 decembrie 2000 Ieftini și înapoiați Sau exotismul lor, normalitatea noastră Când ești departe de țara ta devii foarte sensibil la tot ce spune ceva despre ea, mai ales că nu ești nici măcar în Europa unde, percepția populară că există multe țări este încă foarte răspândită. Nu degeaba
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
cea a celor din Afganistan în regimul taliban. Iar SUA sunt reperul, dezirabilul, chiar și acum, în aceste vremuri mai puțin prielnice, când problema securității apare ca fiind mai importantă decât cea a libertății. Americanii sunt, firește, mari amatori de exotism. Știrile despre România urmează această linie a exotismului, chiar și atunci când, dacă am auzi același lucru la noi acasă, ar suna banal și plictisitor. De exemplu, pentru oricine călătorește din Bucureștii Noi la Buftea, bannerele cu vrăjitoare sunt o banalitate
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Iar SUA sunt reperul, dezirabilul, chiar și acum, în aceste vremuri mai puțin prielnice, când problema securității apare ca fiind mai importantă decât cea a libertății. Americanii sunt, firește, mari amatori de exotism. Știrile despre România urmează această linie a exotismului, chiar și atunci când, dacă am auzi același lucru la noi acasă, ar suna banal și plictisitor. De exemplu, pentru oricine călătorește din Bucureștii Noi la Buftea, bannerele cu vrăjitoare sunt o banalitate, o parte complet obișnuită a peisajului. Diverse femei
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
foarte mult, te obligă îngrozitor. Cred că până la urmă sensul vieții fiecăruia vine din ce facem noi, cu noi înșine, indiferent de determinările la care am fost supuși fără să vrem. „În spațiul modernității, etica promovată de Gabriel Liiceanu este exotism curat.” O.Ș.: A apărut, vara asta, o carte la Editura Compania, Noii precupeți de Adrian Gavrilescu, unde se vorbește despre „feminismul în familie” cultivat de Mihaela Miroiu, se vorbește despre matriarhatul de la SNSPA și despre „mormanul de poșete” tot
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
când a semnat actul de colaborare cu securitatea. M.M.: Da, nimeni nu spune că nu avea responsabilitate. Dar sentimentul meu este următorul: Gabriel Liiceanu este adeptul unui anumit tip de etică. În spațiul modernității, etica promovată de Gabriel Liiceanu este exotism curat. Când se discută despre etica în viața publică, în spațiul secular al vieții publice și se aplică paradigme mari de gândire - dacă este să mă gândesc la cele filozofice (kantiană, utilitaristă, cea legată de etica drepturilor sau de etica
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Amurgul maniheismelor De la democrația de vitrină, la vitrină Cultul parastaselor Sărăcia cetățeniei Sleirea civică Reportaj banal. O țară corcodușieră subminată de ideologia integrării A face, a te complace Săracii și agenda publică Apel la cetățenia responsabilă Ieftini și înapoiați sau exotismul lor, normalitatea noastră Patria carității de stat Repartiția după nevoi Marea încornorare Politica subiectivă Minciuna împotriva binelui public Nu suntem încă oameni liberi Când începe lupta antiimpostură și antiincompetență? Partea a IV-a Politicienii Ispita totalitară Noi, imbecilii Paternalism și
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
de planuri lăuntrice. Astfel întîlnim acolo o istorie cu bandiți italieni, pe tema monstrului sensibil, de tipul Quasimodo, detestat de lume. Veselia e agreabilă și factice, ținuta generală ușuratică și persiflantă, rezultatul artistic o colecție de planșe impresioniste de un exotism cald, în mijlocul cărora atrage atenția în mod deosebit piața africană cu amestecul de arabi, berberi, negri și evrei, cu grămezile de curmale putrede, harbuji necopți, smochine de India, alune negre întinse pe rogojini sub un soare vărsând torente de foc
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
à la Creangă”, o schiță pe tema unei reîntâlniri târzii, o descriere a Ceahlăului. Astfel, este firească apariția în 1912 a unei proze remarcabile, În voia valurilor. Subtitlul Icoane din Siberia focalizează atenția asupra suitei de tablouri, unele de un exotism original, „întors” - tărâmul explorat neavând nimic din farmecul obișnuit al „primitivității” -, altele de un adânc umanitarism, dezvăluind un infern concentraționar, dar toate de un realism halucinant. În profunzime, însă, proza posedă robusta armătură a unui subiect unitar. Coborârea pe fluviul
STERE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289921_a_291250]
-
în plină evoluție, Ț. s-a arătat mai puțin atras decât colegii lui de generație de scenariile conspiraționiste, catastrofice ori apocaliptice, de tablourile carnavalești irigate de recursul la fabulos, la burlesc și grotesc. Nu a fost atras nici de cultivarea „exotismului social”, de sondarea mediilor marginale ori interlope, de erotismul necenzurat etc. De asemenea, formulele neoexpresioniste, neonaturaliste, minimalismul decepționist, „deprimismul” și „mizerabilismul” nu se regăsesc în literatura lui. Ț. e un scriitor care se particularizează prin disimilare. El își asumă postura
ŢIRLEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290197_a_291526]
-
există și câteva semne de trecere spre o altă etapă, diferită de romantismul pașoptist ca „fenomen de generație”, cum îl definea Pompiliu Constantinescu. G. își plânge singurătatea, tristețea, amorurile neîmplinite, cugetă la trecerea vremii, cultivă motive noi, ce țin de exotism, demonism ori macabru (Emirii, Danțul morții ș.a.). El a fost cu siguranță un bun traducător, dornic să transpună în românește, ca altădată Heliade, din marii poeți ai lumii (Anacreon, Horațiu, Ovidiu, Dante, Hafiz, Shakespeare, Bürger, Klopstock, Schiller, Goethe, Byron, Uhland
GRANDEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287341_a_288670]
-
cutreierat planeta și pe baza acestei ocupații de observator activ și mobil a produs nenumărate relatări concretizate în volume structurate monografic sau caleidoscopic, ca „spectacol al lumii”. Dincolo de inerența unor informații de ghid turistic ori a popasurilor în zona unui exotism atractiv pentru cititor, se observă capacitatea autorului de a stăpâni jurnalistic materialul furnizat de observația directă, care devine pe unele porțiuni cvasiomologabil ficțional. Rutina călătorului reușește să se disimuleze și să creeze sentimentul de inedit în desfășurare, fie și prin
GRIGORESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287357_a_288686]
-
tipsie de smarald,/ un nufăr aburind în rouă, cald:/ ou despicat prin dur albuș,/până-n polen de gălbenuș.” Un număr important de poezii sunt scrise în călătoriile în jurul lumii, constituindu-se în mărturii transfigurate ale unor întâlniri cu alte civilizații. Exotismului locurilor i se adaugă și o oarecare teatralitate a personajelor, precum și o grandilocvență a gesturilor acestora; rezultatul este o poezie în care totul se percepe într-un mod exotic, aventuros, cu un filon de patetism, dar și de umor: „La
DAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286670_a_287999]
-
pot părea destul de îndepărtate de SF, dar, după cum subliniază P. Smith (1996), știința idolatrizată devine, la rândul ei, nucleul noilor mituri. Imaginarul se îmbogățește într-adevăr, se modifică fără încetare. După mituri, istoriile de călătorie, imaginare sau nu, oferă prin exotismul lor dezrădăcinări din care pot izvorî noi povestiri imaginare, relatate, de astă dată, în scris. Astfel, în secolul al II-lea al erei noastre, Lucian din Samosata, în a lui Istorie adevărată, parodiază atât călătoriile lui Ctesias, cât și Odiseea
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]