1,246 matches
-
tocmai pe tânărul, dar nu la fel de inocentul Giton, care, în urma unei nopți toride, îl alege ca partener pe cel de-al doilea, din grija ca acesta să nu fie nevoit să-l ucidă pe cel dintâi, deci să comită o fărădelege de neiertat. Ulterior, "fratele"169 Giton fuge de Ascyltos și se refugiază la Encolpius. Împreună cu Eumolpus, se îmbarcă pe o corabie unde sunt puși față în față cu trecutul plin de furtișaguri cărora se dedaseră; un cuplu de foști amanți
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
bătrân cum ești, n-ai dori oare să vină ziua aceea în care să te vezi readus la vârsta puterii? Dar când botezul îți făgăduiește să-Ți înflorească din nou sufletul tău, pe care tu l-ai învechit, iar din pricina fărădelegilor l-ai îmbătrânit Și l-ai murdărit, disprețuiești pe Binefăcător Și nu alergi la făgăduință! Nu dorești să vezi cum se naște din nou fără de mamă omul, cum omul cel învechit Și stricat de poftele înșelăciunii (Efes. 4, 22) ajunge
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
Republicii s-au desfășurat demonstrații de anvergură, cu tot arsenalul de flori, fluierături, pancarte, steaguri, muzicanți, actori, dansatori, imnuri și cîntece patriotice. Demonstranții nu pot uita că trăiesc în Balcani. Ei au multe de spus despre naționalism și război, despre fărădelege și sărăcie, dar ei cred că există semne pozitive în viața de fiecare zi, mai ales în familii, în organizații culturale și de educație, că decența, sinceritatea și formarea de personalități autonome au supraviețuit. Poate de aceea, cu toate aceste
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Dumnezeu. Cu drept cuvânt Conducătorul Țării a numit acest războirăzboiul sfânt; căci în el se urmărește nu numai cauza națională a refacerii unor hotare, ci mai ales doborârea balaurului apocaliptic al bolșevismului care a prefăcut pravoslavnica Rusie în cuibul tuturor fărădelegilor, în cuibul tuturor acelora care au declarat război lui Dumnezeu, a tuturor acelora care urmăreau să împrăștie în toată lumea groaznica lor otravă sufletească”. Dacă în proclamația generalului Antonescu ambele priorități erau considerate la fel de importante, în pastorala patriarhală se observă deplasarea
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Coajă Costel () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92814]
-
destule surprize. Vă îndemn să le citiți. O Carte albă a Securității basarabene nu va apare probabil niciodată, pentru că disidenții și martirii noștri (foarte mulți la un moment dat), cei care ar fi trebuit să fie primii interesați de dezvăluirile fărădelegilor poliției politice, parcă s-au evaporat. Sau poate că nici n-au existat? Iunie, 1997 Cineva care semnează neaoș-patriotic Samson Noah polemizează cu noi pe tema postmodernismului și optzecismului (o adevărată obsesie la basarabeni) în publicația de partid Mesagerul, un
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
o vreme, afacerea lui Ghiță prosperă, acesta transformă hanul dintr-un loc pustiu într-un loc atrăgător, până într-o zi când și-a făcut apariția aici, Lică Sămădăul. Mai-marele porcarilor îi cere lui Ghiță să-i fie părtaș la fărădelegi, să participe la compromisuri și imoralitate. Deși ar fi putut să plece de la han, protagonistul ezită: "Dară Ghiță nu voia să plece; nu-l lăsa inima să părăsească locul la care în scurt timp putea să se facă om cu
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
mai șubredă, din momentul în care acesta se izolează, se îndepărtează de ea, amplificându-i zbuciumul interior. Protagonistul acceptă compromisuri și umilințe, o împinge pe Ana în brațele lui Lică, îi cere să nu-l refuze și este părtaș la fărădelegile lui Lică. Ana va fi sacrificată și prin inocența și puritatea ei poate fi un personaj de tragedie. Mara Mara e un roman tradițional care evidențiază interesul pentru social, istorie, natură, datini, folclor și are un narator omniscient. Este un
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
onoare, un bun renume de apărat, și Lică intenționează să și-l apere pe al său cu orice preț chiar dacă acesta e de altă factură. Aura de lider al bandei de hoți, tâlhari și ucigași locali, de antierou, om al fărădelegii i-a purtat întotdeauna numele din gură în gură. Cunoscut sau necunoscut în mod direct, Lică a fost pe buzele tuturor. Asemenea unei legende multe s-au zis despre el (n.a. în text: despre mine), și dintre multe, multe vor
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
consistente fragmente autoreflexive, mărturisiri auctoriale din perioada scrierii cărții - e sistematic destructurată, în scenă intrând personaje și evenimente din diferite epoci. Sunt invocate, între altele, calvarul instaurării forțate a comunismului în agricultură, în anii ’50 ai secolului al XX-lea, fărădelegile Securității din aceeași epocă, este pus în ramă delirul totalitar al ultimului deceniu ceaușist. Efectul este de simultaneitate generalizată, de irelevanță a cronologiei. În privința subiectului, acesta e un fel de nucleu absent, anticipat ori reamintit, dar nu adus direct în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288762_a_290091]
-
de Isabel (slăbiciune fizică, labilitate, panica solitudinii). Cu toate acestea, Domnu va fi pentru ea omul providențial, sub puterea căruia s-a simțit utilă și eficientă, în calitate de slugă credincioasă, complice și posesivă a stăpânului. Unealtă tăcută și săritoare în acoperirea fărădelegilor aceluia, inclusiv sexuale (vezi episodul cu tânăra bucătăreasă Idalete ce va naște pe ascuns, asistată de un veterinar, copilul lui Domnu). O altă figură feminină atrasă în cunoașterea infernului este frumoasa și tânăra Milà, curtată de ministrul-cavaler, părăsit, încornorat și
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
locotenent colonel la pensie. Fusese executant fidel și lacheu în serviciul Ministrului, martor al unor episoade de la Palmela, al escapadelor erotice prin țară, precum și al câtorva urmăriri, anchete politice și execuții sumare. Tomàs dă o variantă neretușată a acelor sângeroase fărădelegi, fără să uite de comportamentul aberant al lui Domnu față de Milà, pusă să joace rolul unei penibile Dulcinee, conform scenariului scris de un psihotic megaloman ce nu știa să piardă. Și totuși pierde, așa cum odinioară o pierduse pe Isabel. Șocat
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
întoarce la fosta "grandoare" (când era vizitat la Palmela de însuși Salazar) și de a-și face chiar planuri onirice de evadare în viitor. Obsesii ale puterii, dar și erotice, reiterate pentru a câta oară, se însoțesc cu memorialul propriilor fărădelegi săvârșite (inclusiv în Angola) pe fundalul morții iminente. Torturat sub focul gheenei, tartorul însuși se află convocat și pus sub acuzație într-o dublă instanță: cea a istoriei, și cea a inchizitorilor, martori și victime. Manualul inchizitorilor este un poem
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
rolul Bisericii nu trebuie confundat cu cel al altor instituții seculare. Modernitatea refuză prin definiție principiul de omogenizare forțată a identităților, aplicat uneori în lumea antică. De aceea, sarcina agenților de cultură sau educație nu este combaterea „catehontică” a „tainei fărădelegii”, ci predarea inteligentă a unei elementare științe a vieții, care ne ajută să trăim la granița mobilă (privat versus public) dintre două lumi (tradiție versus modernitate). Fără această disciplină conservatoare, un angajament spiritual nu poate decât să intensifice, individual sau
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
fără să știe, musai, de bacșiș. Îl apucau hachițele dacă nu era măcar măgulit. Brusc, străinul era înconjurat de o liotă de lefegii mărunți, dar plini de sine. Până și conțopiștii izvodeau pe seama lui o grămadă de matrapazlâcuri și chiar fărădelegi, mai dihai decât însuși vătaful agiei. Erau cu toții în așteptarea unui ciubuc din partea călătorului care să le spulbere imaginația vinovăției asupra lui. La sfârșit voiau, fără a glumi, să fie acoperiți cu aferim, pentru că nu l-au pedepsit (deși acesta
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
cele mai tainice ale sufletului creștinului și că poate să se roage lui Dumnezeu să curățe păcatele. Cu privire la această idee, Sfântul Vasile cel Mare afirmă următoarele: oare nu am păcătuit atunci când ne-am predat păcatului mădularele trupului pentru a lucra fărădelegea? Haideți atunci să ne mărturisim cu gura, folosindu-ne de același instrument pentru risipirea păcatului. Ai fost lacom? Plătește. Te-ai apucat de beție? Postește. Ai fost trufaș? Smerește-te. Ai fost pizmaș? Consolează-te. Ai ucis? Suferă mucenicie sau
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]
-
Să nu juri strâmb! Ce înseamnă să juri strâmb sau nedrept?! Înseamnă căl, iei pe Dumnezeu ca martor, pentru un lucru care nu este adevărat; cu alte cuvinte îl pui pe Dumnezeu, ca apărător al nedreptății; aceasta este o mare fărădelege și cel care se face vinovat de jurământul nedrept va fi pedepsit, atât de oameni, cât și de Dumnezeu. Adeseori cel care jură nedrept nu este descoperit de către oameni, dar nu poate scăpa de mânia lui Dumnezeu, care cunoaște totul
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
păcatului, viața omului urmează un alt drum decât cel orânduit de Creatorul, omul terfelindu-și propria sa demnitate și denigrându-și augusta sa valoare. Ori, ființa umană a fost chemată să urce culmile perfecțiunii, nu să se prăbușească în abisul fărădelegilor. Valoarea persoanei umane depășește toate valorile lumii. Păcatul, în începutul său, ca și în toate urmările și înfățișările lui, este fructul libertății morale, greșeala neascultării, călcarea legii. „Oricine făptuiește păcatul săvârșește și călcarea legii: păcatul este călcarea legii.“ (I Ioan
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
sunt prezentate ca fiind legate în lanț, începând de la trup, de la lăcomia pântecelui, care naște desfrânarea; ca să poată fi satisfăcute acestea două, este nevoie de bunuri materiale și se naște astfel iubirea de arginți, și toate celelalte care formează lanțul fărădelegilor; dacă pătimașul nu-și poate satisface aceste plăceri se mânie, apoi se întristează, etc. Părinții neptici, referindu-se la păcatele recidive, spun că sunt unii care, în nădejdea pocăinței, alunecă a doua oară, umblând astfel cu Dumnezeu cu viclenie. Pe
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
să-și pună cineva viața pentru prietenii săi’, toți cei pecetluiți cu chipul lui Dumnezeu. Această viețuire am deprins-o în Mișcarea Legionară, rânduită să apară în Țara Românească prin trimisul lui Dumnezeu, Corneliu Zelea Codreanu, când pe pământul țării fărădelegea se instituise ca putere legală în stat, ignorând și voința poporului și, mai ales, Biserica lui Hristos. * „Legionarismul este o adâncă școală de formare a caracterelor. De creștere a elitei. Tot ce-și poate imagina mintea noastră mai frumos ca
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
au distrus - așa cum au făcut și cu alte publicații și cum mai fac și astăzi. Carol al II-lea numise un guvern de tehnicieni și domina țara printr-un organism politic intitulat pompos Frontul Renașterii Naționale, în spatele căruia opera toate fărădelegile. În provincie, formula guvernamentală s-a resimțit diferit, în funcție de caracterul respectivelor organe de conducere. Primarii, cei mai mulți liberali și spoliatori ai satelor, au fost înlocuiți cu primari proveniți din tehnicieni agronomi, învățători sau militari pensionari, care încercau să realizeze ce era
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
omul nou, creat în Biserică prin împărtășirea cu Adevărul dumnezeiesc, singurul capabil să se jertfească pe sine pentru binele celorlalți. Numai acesta este cel care își poate „pune viața pentru prietenii (semenii) săi”. Erau temuți legionarii de cei ce săvârșeau fărădelegea. Pentru că, oglinzi curate, le arătau starea întinăciunii. Dar în loc să se curețe, aceia au izbit în oglinzi ca să nu aibă probleme de conștiință. Așa și-au agonisit cea mai mare osândă în fața lui Dumnezeu și a neamului. Căci vor avea nume
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
căci se va striga: „Vreme nu mai este! Vremea a trecut!”. Vremea de pocăință și mila lui Dumnezeu este înscrisă în timpul trupului nostru. Atât este! Timpul viețuirii în trup! După aceea vine judecata, dreptatea! Rugați-vă să vi se ierte fărădelegile până mai sunteți în trup, până aveți cu ce plăti, suferind în trup, ca să treceți din moarte - și prin moarte - la Viață. Nu din moartea trupului la moartea veșnică a existenței, la lipsirea de slava pentru care erați meniți. A
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
chestiuni personale, îi veți ierta. Dar pe cei ce v-au lovit pentru credința voastră în dreptatea acestui neam, nu-i veți ierta”, zice Căpitanul. Comunitatea trebuie să-și ia măsuri de apărare contra celor fără de lege, pentru ca nu cumva fărădelegea să devină lege, așa cum era sub comunism și cum tinde astăzi prin așa zisa lege a drepturilor omului, individul având dreptul (libertatea) să facă ce vrea, în timp ce societatea nu are nici puterea, nici mijloacele legale de a se apăra împotriva
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
la Dumnezeu pentru neamul lor. Legionarii rămași în viață după holocaustul comunist deconspiră lumii acțiunea de satanizare prin mijloacele moderne ale tehnicii, prin legea drepturilor omului, dar sunt iarăși în obiectivul prigonitorilor, acuzați ca tulburători, căci amenință viața și ordinea fărădelegii în stat. Vă îndemn, tinerilor, mlădițe fragede din care n-a gustat încă omida păcatului: faceți cunoștință cu această școală care vă aduce în tinda Bisericii. Nu veniți cu idei preconcepute. „Audiatur et altera pars”, ziceau strămoșii romani. Păstrați-vă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
proorocii acestui veac; primesc moartea martirică, prigonitorii osândindu-se prin jertfa lor, salvându-se cei ce le urmează exemplul. Evreii sunt deconspirați ca „sinagogă a satanei”, cum o indică Sfântul Apostol Pa vel, prin care se lucrează în lume toate fărădelegile. De aceea, la originea tuturor acțiunilor antilegionare stau evreii. Dar „se va cere de la neamul acesta (evreiesc) tot sângele proorocilor vărsat pe pământ”, așa cum zice Mântuitorul. O mărturisire recentă a lui David Kaufman pune în evidență această acțiune nefastă în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]