907 matches
-
contează“, chiar dacă eșecul nerealizării răzbate. Hristos nu a pășit cu trupul pe apă, ci, prin înțelegerea diferită și profundă a ceea ce este, Ela pășit, iar trupul l-a urmat. Forma trupului se schimbă, în cazul șamanului, pentru că ea urmează cu fluiditate mișcarea sufletului. Altfel spus, sufletul nu este legat și împietrit la nivelul unei forme vizibile, depinzând (cauzal) de aceasta. Dar cum suntem noi educați în societatea care se dorește a „viitorului“? Ne percepem și ne decupăm îndeobște ca ființe individuale
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
a Curții (sau a «Locuinței») divine a lui Yahweh, ar trebui văzută ca individualizare în cadrul unei ruah colective sau a «Spiritului»/«Duhului» Personalității extinse a lui Yahweh, cu alte cuvinte, trebuie să fim pregătiți să îi recunoaștem Divinității exact aceeași fluiditate referențială în trecerea de la Unu la Multiplu sau de la Multiplu la Unu pe care am remarcat-o deja în cazul omului.“ Prin urmare, capacitatea personală de înțelegere și așezare în relație este fundamentală. Această inconstanță, acest caracter discontinuu al relației
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
se dovedesc a fi utili în măsura în care sunt folosiți cu precauție, fără a altera calitatea lor specială de „vehicule“ menite a păstra, a trans mite și a interpreta adecvat mesajul religios. Cuvintele și conceptele se cer „instrumenta lizate“ pentru a corespunde fluidității lumilor, identităților, minții. Numai astfel, noile formulări privind „plasticitatea“ minții, de exemplu, mai pot avea sens. Demersul propus nu este nicidecum deconstructivist, în sensulanulării în genere a posibilității de utilizare adecvată și coerentă a celor trei termeni, ci se dorește
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
a părții versus viziunea unificatoare a Unului. întruchipările Unului și nașterea memoriei. Experiența Unului și „externalizarea“ relației - interpretări eronate. IV.2 Despre persoană Antropomorfizarea Unului. Problematizarea și resemnificarea conceptului de persoană. Ilustrări. Chipul personalal Unului și „idolatria metafizică“ (Henry Corbin). Fluiditatea întruchipărilor divine și virtutea neasumării chipului. IV.3 Despre memorie Memoria ca expresie a neadecvării în relația cu Unul. împietrirea lumii și nașterea „obiectelor“. Memorie și continuitate obiec tuală. Căderea în lume: viziunea multiplului desprins de Unul și relația subiect-obiect
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
de cealaltă în simultaneitate, în co-prezența lui Dumnezeu-Unul și a Figurilor divine multiple.“ Ființele și entitățile spirituale care se fac prezente în spațiul mundan au, în orice tradiție care este transmisă fidel, o calitate pe care aș numi-o fluiditate, înțeleasă ca posibilitate de a fi oricând altfel și deci de a lua diferite chipuri și forme. De aceea, ele sunt descrise înfățișându-se în forme diferite (ori în locuri diferite concomitent), pentru a da seamă de imposibilitatea surprinderii și
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
forma unei înfățișări, ca vehicul pentru mijlocirea unui semn, fără fixarea ori atașarea unei „personalități“, fără separarea ca individualitate limitată și împietrită spațio temporal. Mai degrabă, spațiul și timpul devin, în acest caz, punți aruncate către oameni, în vreme ce materia urmează fluiditatea și transparența diafană a luminii. IV.3 Despre memorie Experiența surprinderii multiplului ca fiind desprins de Unul face posibilă memoria ca semn al încleștării, al dependenței de forme și chipuri. Dorința continuității sub forma posesiei, împietrirea între limitele unei „identități
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
pierde ceea ce avem creează identități, reprezentări și lumi „moarte“, care obnubilează prezența vie ca fapt de a fi autentic. Astfel, legându-te de o formă anume a trupului sau a lumii, ajungi în imposibilitatea de a exista în adecvare cu fluiditatea naturală a mișcării sufletului. Șamanul care își schimbă forma poate face acest lucru întrucât nu se identifică eronat și nu se atașează de forma fizică a propriului trup ca reper al propriei identități. Orice „acumulare“ pentru a păstra este semnul
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
atașează de forma fizică a propriului trup ca reper al propriei identități. Orice „acumulare“ pentru a păstra este semnul instaurării memoriei ca agresivitate față de sălășluirea în prezența vie a legăturii Unului. Altfel spus, interpunerea „acumulărilor“ face imposibilă manifestarea prezenței ca fluiditate naturală, spontană a reprezentărilor. Nu întâmplător, motivul renunțării se regăsește în toate tradițiile religioase. Atingerea simplității prin renunțare face posibile survenirea legăturii naturale cu Unul și surprinderea dinamicii multiplului ca spontaneitate a producerii manifestărilor. Reluarea „trecutului“ prin reproducerea acumulărilor succesive
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
francez, dar care se regăsesc la fel de bine în orice altă societate occidentală. De altfel, teoreticianul apreciază că "în această privință, miturile politice ale societăților contemporane nu se deosebesc deloc de marile mituri sacre ale societăților tradiționale. Le caracterizează o aceeași fluiditate esențială și aceleași contururi imprecise. Acestea se suprapun, se întrepătrund, se pierd uneori unul în altul. O rețea subtilă și totodată puternică de relații de complementaritate menține între ele legături, spații de tranzit și interferențe" (op. cit., p. 6). 227 Jürgen
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
suprafața externă a granulei de nămol din volumul de soluție va fi adsorbită la suprafața externă a granulei de nămol. Cele mai multe substanțe intră în micropori, iar viteza de difuzie în micropori este funcție de masa moleculară, de structura chimică și de fluiditatea fizică a adsorbatului în micropori. De asemenea, se raportează la structura și distribuția microporilor în granula de nămol. Stadiul 3 - Procesul de biosorbție la suprafața internă a microporilor: după ce adsorbatul ajunge la micropori el este adsorbit la pozițiile activate ale
Metode neconvenţionale de sorbţie a unor coloranţi by Viorica DULMAN, Simona Maria CUCU-MAN, Rodica MUREŞAN () [Corola-publishinghouse/Science/100974_a_102266]
-
mondiale: O primă schimbare a fost aceea produsă În conținutul bunurilor prelucrate, devenite tot mai intensive În tehnologie, tehnică și capital. O a doua schimbare a constituit-o importanța crescândă acordată atât calității intrinseci a produselor, cât și siguranței și fluidității rețelelor de distribuție a produselor, În special În cazul țițeiului, cuprului, bauxitei și al câtorva produse alimentare. Astfel, marii producători au fost obligați să-și coordoneze funcțiile de producție și de marketing. Cea de-a treia schimbare majoră a reprezentat
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
adevărul în unu și multiplu = inițiere prin mistere aritmetice. Zenon din Eleea e stoic pentru că nu se grăbește, se păzește de riscuri. Heraclit din Efes (540 - 475) e fascinat de foc și de mișcare: pantha rei = totul alunecă, totul curge. Fluiditatea e misterioasă. Democrit (460 - 370) pune accent pe percepția generatoare de concept. Un socratism inversat, răsturnat dar neexclusivist chiar dacă imaginii îi este asimilat conceptul. Adevărul ideilor stă în claritatea percepției. Consideră materia formată din atomi și vid. Atomii și vidul
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
autorul, conține toate aceste trei niveluri, manifestări ce țin de un anume tip de discurs, de modalități originale de expresie. "Miturile politice ale societăților contemporane nu se deosebesc deloc de marile mituri sacre ale societăților tradiționale. Le caracterizează o aceeași fluiditate esențială și aceleași contururi imprecise. Acestea se suprapun, se întrepătrund, se pierd uneori unul în altul. O rețea subtilă și totodată puternică de relații de complementaritate menține între ele legături, spații de tranzit și interferențe. [...] Asemenea mitului religios, mitul politic
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
pot plia pe acestea, însă nu este necesar). Existența socială este negocierea zilnică în cadrul acestei grile identitare ("subiectivitatea nomadă"), iar în ea contează și simțul opoziției, poate chiar mai mult decât cel al similitudinii, antagonismele împărtășite fiind cele care creează fluiditatea caracteristică societăților moderne. Actorii sunt agenți activi, nu "subiecți subjugați", însă ei acționează într-un anumit context și un anumit timp, iar aceasta este o chestiune de practică, nu de structură. Pentru ca un anumit produs cultural să fie acceptat, el
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
modelului propus de Simons și Ikonen, lipidele mozaicului fluid se leagă între ele, pentru a forma “punți” dinamice în membrana plasmatică, și aceste punți lipidice fie recrutează, fie exclud molecule specifice, inclusiv proteine-semnal. Microambianța biofizică și biochimică a punților (ex. fluiditatea membranară) poate influența activitatea proteinelor pontine. De asemenea, segregarea fizică a proteinelor în astfel de “microdomenii” poate optimiza accesibilitatea acelor proteine la moleculele reglatorii sau efectorii. Bazele structurale sugerate pentru asocierea proteinelor cu punțile lipidice includ glicofosfatidilinozitolul (GPI) (ex. receptorul
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
unor personalități, figuri iconice din cultura populară, a unor evenimente, practici și instituții semnificative în ceea ce se poate numi contemporaneitate, încă o dată, un termen deschis interpretării. Forma fragmentară a textului acestui volum, compus din articole ordonate alfabetic, este contrabalansată de fluiditatea multidirecțională a referințelor, care se completează reciproc, imitând proprietățile hypertextului, formă pe care unii o pot asocia cu realitatea virtuală postmodernă, iar alții o pot considera expresia rețelelor fără frontiere ale globalizării post-postmoderne. Se poate spune că structura acestui volum
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
sunt Californios. Cei născuți în Arizona și Colorado folosesc termenii Hispanic sau Chicano. Portoricanii născuți la New York se deosebesc de portoricanii veniți direct din Porto Rico: ei se autodefinesc ca Nujorican (Pagan în Kupiec Cayton și Williams: 386-387). Hibriditatea și fluiditatea identității unor membri ai unor grupuri de acest fel se poate vedea în cazuri individuale importante, precum cel al scriitoarei Sandra Cisneros (n.1954). Ea s-a născut în Chicago, într-o familie în care tatăl tocmai fugise din Mexic
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
o durată totală de 28 de ani, iar, la fiecare retestare, un nou eșantion era cooptat spre investigare. Au fost vizate șase capacități intelectuale. Dintre acestea, la maturitate, comparativ cu tinerețea, s-au conservat următoarele abilități: înțelegere verbală, memorie și fluiditate verbală, raționament și orientare spațială. Un declin evident s-a decelat în ceea ce privește viteza perceptivă șicapacitățile numerice. La rândul său, Baltes (apud Dacey și Travers, 2002) vorbește și despre existența unei inteligențe pragmatice (care se bazează pe învățarea socială) și care
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
o durată totală de 28 de ani, iar, la fiecare retestare, un nou eșantion era cooptat spre investigare. Au fost vizate șase capacități intelectuale. Dintre acestea, la maturitate, comparativ cu tinerețea, s-au conservat următoarele abilități: înțelegere verbală, memorie și fluiditate verbală, raționament și orientare spațială. Un declin evident s-a decelat în ceea ce privește viteza perceptivă șicapacitățile numerice. La rândul său, Baltes (apud Dacey și Travers, 2002) vorbește și despre existența unei inteligențe pragmatice (care se bazează pe învățarea socială) și care
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
și prezența/lipsa de corpi străini în suspensie, prin trecerea laptelui dintr-un vas în altul. Prezența corpilor străini, a sedimentului sau a flocoanelor, indică un lapte vechi, condiții igienice neadecvate sau că provine de la animale bolnave; * consistența: se apreciază fluiditatea laptelui, pe timpul trecerii acestuia dintr-un vas în altul. Modificări de consistență apar la laptele animalelor bolnave, la cel falsificat sau la laptele recoltat în condiții neigienice; * mirosul și gustul: se determină după încălzirea laptelui la +50...+60°C. Modificările
Controlul şi expertiza calităţii laptelui şi a produselor lactate by Marius Giorigi Usturoi () [Corola-publishinghouse/Science/682_a_1311]
-
se admite max. 2% zer eliminat la iaurtul foarte gras și max. 5% la cel gras și slab, dar se depunctează. Culoare albă, cu nuanță gălbuie. Gust și miros plăcut, acrișor și aromat; * Laptele bătut = coagul fin dispersat și cu fluiditatea unei smântâni proaspete; la sana, coagulul este compact și cu o consistență fină. Culoare albă, mirosul plăcut și caracteristic, iar gustul acru, răcoritor; * Laptele acidofil = coagul de consistență cremoasă, omogen și fin, asemănător smântânii. Culoare albă, uniformă în toată masa
Controlul şi expertiza calităţii laptelui şi a produselor lactate by Marius Giorigi Usturoi () [Corola-publishinghouse/Science/682_a_1311]
-
bun conductor de electricitate. Cele două condiții sunt necesare dar nu și suficiente ! În ideea unei structuri după o schemă comună a interiorului planetelor telurice, nucleul lichid din aliaj de nichel și fier (Ni, Fe) îndeplinește cele două condiții, de fluiditate și conductivitate electrică. Din ce cauză nu se observă la toate corpurile planetelor telurice prezența acestor câmpuri magnetice ? De vină, într-unul din cazurile de absență a magnetismului, este rotația lentă în jurul axei proprii (Venus). Dar și Mercur are o
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
cinematică, dată de relația: ρ fiind densitatea fluidului. Unitatea de măsură în S.I pentru vâscozitatea cinematică este decakilostokesul (dakSt) definit prin relația: Se definește și vâscozitatea relativă fiind vâscozitatea dinamică a unui fluid de referință. sη Mărimea se numește fluiditate. Facem observația că vâscozitatea dinamică este funcție de temperatură. De exemplu pentru apă aceasta scade după o lege de forma: Pentru toate fluidele, coeficientul de vîscozitate dinamică depinde și de natura fluidului respectiv. I.5.4.1. Curgerea lichidelor prin tuburi
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
laterale la care participă proteinele și lipidele, de rotație în jurul axei proprii și mai rar mișcarea în direcție perpendiculară. Membrana este un fluid structurat care își păstrează forma generală, dar ai cărui componenți sunt în continuă mișcare. Membranele permit, grație fluidității, modificări de formă ale celulelor, creșterea celulelor, refacerea celulelor lezate. Fluiditatea membranei se modifică în cazuri patologice ca infecția virală, acțiunea unor factori externi, tumorile maligne. Explicarea modificării fluidității se face prin procesul de obstrucționare în funcționarea normală a proteinelor
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
proprii și mai rar mișcarea în direcție perpendiculară. Membrana este un fluid structurat care își păstrează forma generală, dar ai cărui componenți sunt în continuă mișcare. Membranele permit, grație fluidității, modificări de formă ale celulelor, creșterea celulelor, refacerea celulelor lezate. Fluiditatea membranei se modifică în cazuri patologice ca infecția virală, acțiunea unor factori externi, tumorile maligne. Explicarea modificării fluidității se face prin procesul de obstrucționare în funcționarea normală a proteinelor integrale. Biomembranele reprezintă circa 10-20% din masa celulară dar proporția de
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]