635 matches
-
fiecare reprezentând câte un STAS. ISBD(M) monografii Termeni specifici: colecție, monografie în mai multe volume ISBD(S) seriale ISBD(A) carte veche: descrierea publicațiilor apărute într unul sau mai multe volume până la 1801. Termeni specifici: amprentă, caiet, colofon, pagină frontispiciu, signatură ISBD(CM) documente cartografice Termeni specifici: cartuș, materiale cartografice, secțiune ISBD(NBM) non-carte Termeni specifici: conteiner, data fonogramei, etichetă, sursă specifică de informare, sursă nespecifică de informare ISBD(PM) note muzicale: muzică tipărită Termeni specifici: numărul editorului, numărul publicației
BIBLIOTECONOMIE ÎN ÎNTREBĂRI ŞI RĂSPUNSURI by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/452_a_876]
-
care aprecia mult formatul și prestația tatălui nostru. Liceul mi-a călit orice ezitare și-n egală măsură mi-a rafinat gustul pentru frumos, pentru artă, educându-mi emoțiile, atitudinile, așteptările. Zidurile acelea groase asemenea unei cazemate, profilate exact pe frontispiciul muchiei de faleză dunăreană păreau reci, decente, distante în relația cu oamenii și peisajul oferit. În interior însă erau suflete mari, erau oameni a căror viață s-a identificat cu școala, era acea vibrație, emulație și desigur profesionalism. Și acum
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
care aprecia mult formatul și prestația tatălui nostru. Liceul mi-a călit orice ezitare și-n egală măsură mi-a rafinat gustul pentru frumos, pentru artă, educându-mi emoțiile, atitudinile, așteptările. Zidurile acelea groase asemenea unei cazemate, profilate exact pe frontispiciul muchiei de faleză dunăreană păreau reci, decente, distante în relația cu oamenii și peisajul oferit. În interior însă erau suflete mari, erau oameni a căror viață s-a identificat cu școala, era acea vibrație, emulație și desigur profesionalism. Și acum
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
sau limpezi ca gheața. Ele sânt forță și sănătate. De câte ori ating unul, o mare lumină iradiază și mă simt deodată mai bine. Pătrund acum în temnițe. E o cetate a morții și a vicleniei. Meterezele-i depășesc norii, iar pe frontispicii sânt semnele Diavolului. Intru pe coridoare de piatră. Uși secrete se deschid, trape cedează. în cuști de fier - muritori 255 sfârtecați, trași în țeapă, răstigniți pe ziduri însîngerate. Fiecare nouă odaie e înțesată cu demoni. Sânt doar o Armă care
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
volum, scos, ca precedentele, de cercetătorii Stancu Ilin și Ionel Oprișan, cuprinde romane, nuvele, povestiri, pamflete, foiletoane și pagini umoristice, detașându-se ca excepționale opere literare „Duduca Mamuca” și „Ursita”. Fie ca deviza hasdeiană „Pro fide et patria”, Înscrisă pe frontispiciul castelului „Iulia Hasdeu”, să ne Însuflețească și să ne călăuzească pe toți românii, acum și pururea! Bine-ai venit, revistă dragă! Atât de mare mi-a fost dorul de tine Încât cei doi ani, În care nu te-am mai
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
turismul fiind amenajat ca hotel. -Casa actorului Ion Manolescuașezată pe strada Gării la numărul 5 este construită în stilul caselor țărănești din zonă. Aici a locuit actorul Ion Manolescu, așa cum de altfel menționează și o placă de bronz așezată pe frontispiciul clădirii. -Biserica cu hramul “Schimbarea la față” ctitorită în anul 1892 pe locul unei biserici de lemn se află în cartierul Capul Câmpului. Pictura a fost refăcută iar resfințirea a fost făcută în 1992 de Patriarhul Teoctist. -Biserica cu hramul
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
la un pub, spun imediat ce ajungem pe trotuar. Vreau să spun, ce-i rău În a sta la un pub, cu o băutură bună În față ? Sună bine, spune Jack blînd și mă urmează pe stradă, spre un local pe frontispiciul căruia scrie The Nag’s Head, și deschid ușa. N-am mai fost niciodată În cîrciuma asta, dar sînt sigură că e destul de... OK. Poate că totuși nu. Cred că e cel mohorît pub pe care l-am văzut În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2129_a_3454]
-
ierarhic, și îi obligi mai târziu pe alții să facă operă de scafandru pentru a te recupera și a te scoate la suprafață. Totuși, din marii secunzi am reținut lucruri esențiale, și vorba pe care voiam să o pun pe frontispiciul școlii mele, "nu se știe cine dă și cine primește", o am din Un mendiant ingrat a lui Léon Bloy. Vouă nu vă lipsește nimic ca să faceți treabă. De istorie nu trebuie să vă plângeți niciodată, chiar când este ingrată
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
fenomenele sociale. Ele au fost aplicate mai întâi în economie (1906), iar din 1928 datează primele încercări consistente de a studia comportamentul politic utilizând statistica. „Măsurarea” comportamentului uman devine un imperativ. Dovada simbolică în acest sens o constituie inscripția de pe frontispiciul noului departament de științe sociale al Universității Chicago, departament inaugurat în 1929: „Dacă nu poți măsura, cunoașterea la care ai ajuns este superficială și irelevantă”. Agenda de cercetare a câmpului social a fost creată și, în același timp, limitată, de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
-i ăsta, Mandrake?” „Începuturile medicinei. Influența zodiacului asupra diferitelor părți ale corpului, cu plantele vindecătoare corespunzătoare. Și cu mineralele, și cu metalele. Doctrina signaturilor cosmice. Erau vremuri În care granițele dintre magie și știință nu erau Încă fixate”. „Interesant. Dar frontispiciul ăsta ce zice? Philosophia Moysaica. Ce caută Moise aici, nu e prea primordial?” „E disputa cu privire la unguentum armarium sau, altfel spus, la weapon salve. Medici iluștri discută timp de cincizeci de ani dacă unguentul ăsta, Întins pe arma cu care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
lui Jean Vaillant să scrie opera La Roumanie. De altfel, se știa dinainte că la suprimare se va ajunge, din moment ce publicației îi fusese cenzurat chiar titlul, încă de la lansare. Așadar, cititorii nu au văzut niciodată o publicație pe al cărei frontispiciu scria „Propășirea“ - o aluzie mult prea periculoasă -, ci „Foaie pentru știință și literatură“. Dar cum cine trebuie să audă are totdeauna urechi, ironia face că revista tot așa a intrat în conștiința publică. Cum probabil că, de la caricatura lui Philipon
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
pot găsi scuze nici măcar cunoscutului ctitor de lăcașuri sfinte, Ștefan cel Mare, pentru că nu a ordonat, din păcate, și construirea vreunei școli sau „bolnițe” (spital) pentru supușii plătitori de biruri. (Te și întrebi cât de potrivit este numele domnitorului pe frontispiciul unor gimnazii, colegii naționale și chiar universități, când ar fi mai corect să fie cinstiți astfel în primul rând dascălii națiunii). Prin urmare, adepții statului laic, care nu văd cu ochi buni sprijinirea bisericii de către oamenii politici doar în scop
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
pot găsi scuze nici măcar cunoscutului ctitor de lăcașuri sfinte, Ștefan cel Mare, pentru că nu a ordonat, din păcate, și construirea vreunei școli sau „bolnițe” (spital) pentru supușii plătitori de biruri. (Te și întrebi cât de potrivit este numele domnitorului pe frontispiciul unor gimnazii, colegii naționale și chiar universități, când ar fi mai corect să fie cinstiți astfel în primul rând dascălii națiunii). Prin urmare, adepții statului laic, care nu văd cu ochi buni sprijinirea bisericii de către oamenii politici doar în scop
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
circulației și spălat fără încetare de nervozitatea apelor. La capătul său mai era vizibilă silueta unui far alb coafat cu o cupolă roșie, stropit însă și el copios de valurile care se spărgeau de pilonii de lemn și de balustrade. Frontispiciul mării fusese invadat de oameni curioși să vadă pînă unde vor urca apele. toate aceste ființe minuscule se amuzau parcă jucîndu-se cu un monstru : ba se apropriau de parapeții digurilor și de pasarele, ba se îndepărtau de imensa masă de
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
ridicate cu sprijinul său. A fost un neobosit organizator al excursiilor În țară și Basarabia antrenând sute și sute de vizitatori pelerini și excursioniști. Numele Îl aflăm pe numeroase Diplome de Onoare, plăci comemorative, monumente, la intrarea În biserici, pe frontispiciul școlilor și edificiilor culturale. Rămâi uimit de opulența materialelor tipărite - articole de ziar, reviste, cărți de dimensiuni monumentale, poezii. Multe versuri sunt puse pe note și circulă ca folclor. A avut o impresionantă corespondență cu personalități politice, scriitori, poeți, oameni
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
la colț dă stradă și m-am reintegrat În Buenos Aires. Se petrecuse un șoz ciudat, care mie nu-mi cădea fisa, da plutea În văzduhu metropolei, un nușce cețos, un iz care mă pândea și fugea pă vechile mele urme: frontispiciu dân colțu casei Îmi părea mai mic și cutia poștală mai mare. Atracțiile dân strada Corrientes - pizzeria și fomeia - mi-a tăiat calea: cum nu-s chiulangiu, le-am ținut pept. Și ce să vezi: după o săptămână, am rămas
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
administrativă. Iată că încă de pe atunci actualul Patriarh al BOR se familiariza cu lumea presei, cea pe care actualmente o susține prin trustul de presă "Bazilica". De asemenea, în perioada 20 februarie-16 iunie 1990, același cotidian a purtat chiar pe frontispiciu un citat scripturistic. "Căci de ce libertatea mea să fie judecată de o altă conștiință? (I Corinteni 10, 29)"144. Activitatea discursivă religioasă de factură spirituală a constituit, în acea perioadă de romantism post-revoluționar, o preocupare preponderentă a respectivului cotidian. Titluri
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
a sa propriu-zis... A omului în general. Un deget îl arăta: ecce homo! Și autorul în spate: eu însumi sunt la fel. Și când am citit fraza finală, că trebuie să renunțăm la dictonul pe care Socrate îl citise pe frontispiciul oracolului de la Delfi, Cunoaște-te pe tine însuți, fiindcă dacă o vom face vom descoperi în noi înșine un mizerabil, am simțit că Dostoievski însuși se prăbușea în sine făcând această descoperire, și m-am simțit rău câteva zile. E
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
și Citizen-ul. — Mamă! zise, apucând-o pe maică-sa de braț atât de strâns, încât avea probabil să-i rămână o vânătaie. Nu se poate să vorbești serios. Ne-ar închide imediat. Într-un an ne-ar șterge numele de pe frontispiciu. Nu se poate ca tata să se gândească serios la așa ceva. — Poate că nu. Dar e bolnav, Francesca, și trebuie să plătesc cumva îngrijirea lui. Dacă nu acum, în câțiva ani. Cum propui să fac lucrul ăsta? Fran nu găsi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
svânților a lui Dosoftei (Iași, 1682-1686), nici în Cazania lui Varlaam (Iași, 1643) nu este inclusă relatarea privind uciderea balaurului, în capitolul „Mâcenia svântului și marelui mâcenic Gheorghe” (46, pp. 441-450). Și totuși, paradoxal, capitolul respectiv din Cazanie are ca frontispiciu o gravură reprezentându-l pe sfânt călare și înfigând lancea în gura balaurului. Cu coada dispărând în peșteră, balaurul este ținut în lesă de fecioară (vezi gravura de la p. 358). Este un semn că artistul rutean Helias (Ilia) - care a
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
prezentarea presei, scoate în evidență rolul pe care l-au avut aceste organe. Expunerea ziarelor apărute în Bucovina cuprinde un spațiu de 190 de pagini, gruparea lor facându-se în ordine strictă, alfabetică, cu datele de identificare respective, începând cu fotocopia frontispiciului și apoi cu datele esențiale ale publicației: titlurile și subtitlurile, anii de apariție, întemeietorii, susținătorii, colaboratorii, tipografii, rubricile mai importante, genurile gazetărești folosite, redarea conținutului unor articole și informații pe care autorul le-a considerat utile cititorilor, invitându-i totodată
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_1120]
-
în mișcarea cremaționistă din România interbelică o reprezintă participarea acestuia la un concurs organizat de Societatea Cenușa în 1937. A fost vorba despre un concurs ce propunea cititorilor revistei Flacăra Sacră găsirea unei inscripții potrivite, formate din cinci cuvinte, pentru frontispiciul crematoriului care "să corespundă tradițiunii și eticei religioase a tuturor credințelor și pentru a sintetiza filosofia vieții în fața realității crude a finalului inevitabil"112. Șerboianu trimitea astfel o propunere care sintetiza crezul său cremaționist: "toate sunt cenușă, țărână, umbră!"113
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Finalul articolului articula perfect scopurile, pe care le credea superioare, ale adepților cremațiunii, nu doar de a răspunde unei utilități publice, ci și de a împlini un rost desemnat de existența umană. O astfel de idee putea așadar trona pe frontispiciul oricărei argumentații pro cremațiune din aceea epocă, datorită aspectelor mobilizatoare ce le cuprindea: "Singura luptă pe care o duc purtătorii de facle ai cremațiunii este de lumina poporul să nu confunde incinerarea cu multele superstiții practicate de el, din timpuri
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
dramatiza în inocenți - și din inocență să cădem din nou în martiraj, în prunci căutați noaptea. Niciodată nu ne vom imagina Iude, Ane sau Caiafe - deși Pilați din Pont, în „cazul Labiș”, am întâlnit, și încă fericiți, cu numele pe frontispiciul revistei. Labiș ispitește la nevinovăție. E cea mai adâncă dintre primejdii. Labiș n-a fost un inocent, noi cei din preajma lui n-am fost prunci. Inocenții trezesc o ură ceva mai blândă, pruncii adună suspiciuni ceva mai nuanțate. „N-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
îndoiesc, de critici. VOI N-AȚI ÎNTREBAT fără zahăr V| R|SPUNDE BOBI JANE SAN MOLDOVAN... sau comisarul Moldovan se întoarce 2 -scriptFilmul începe cu camera apropiindu-se în pas șchiopătat de o sală de arte marțiale, pe a cărui frontispiciu scrie „Sensei Moldovan - lupte de stradă cu picioare și cărăți, program 8-12“. În sală, comisarul Moldovan (Sergiu Nicolaescuă sparge cu capul bolțari de beton. Pe fundal se aude Phoenix, instrumental. Prim-plan cu maestrul ștergând și lingând o urmă de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]