706 matches
-
în acord cu felul de a fi al autoarei, în care spulbera o vită de taximetrist brașovean care îi adresase o înjurătură monstruoasă fiicei ei minore care traversa o trecere de pietoni citind dintr-o carte. Așa că am mai zapat fugitiv și frugal pe acestblogde nervi.ro. M-a amuzat tăietura frustă și parcimonioasă a scrisului ei, cu un dozaj rafinat de trăire culturalistă și limbaj colorat, dezinhibat, cu texte inegale strânse într-un un fel de Journal en miette, de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
între apusul și estul Europei, între Galia - Franța și Romania Orientală, din care a rămas România de astăzi și câteva fragmente de latinitate la sudul Dunării, le putem percepe la valoarea lor reală, dacă ne aplecăm cu privirea, fie și fugitiv, asupra unei lucrări valoroase, apărută nu demult în Franța, „Grand Atlas Historique”, sub egida Academiei Franceze, care, pe lângă 476 de hărți istorice, conține o bogată informație științifică despre spații istorico-geografice, populații, țări și popoare . Este suficient să privim hărțile de la
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
mâinii și bicepsului interlocutorului cu ambele mâini, cotropind și invadând spațiul personal al acestuia; • substitutul: întinderea degetului arătător în loc de mână, exprimând superficialitate în angajarea cu celălalt, dispreț și faptul că va fi uitat în zece secunde după acest contact; • mâna fugitivă: oferirea și retragerea extrem de rapidă a mâinii, ilustrând o persoană cu temperament dinamic; • mâna fondantă: abandonarea mâinii într-un mod afectuos, care ,,se topește" în mâna celuilalt cu scopul de a seduce, de a obține un avantaj sau de a
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
descrie, în aceeași măsură revelatoare, "publicul implicat de un discurs"191. Această inovație în zona criticismului merită, după Black, mai multă atenție, din perspectiva folosului pe care îl aduce în cercetare. Astfel, argumentează Edwin Black, teoria retoricii clasice dă atenție fugitivă publicului implicat de un discurs (acestui "second persona"), precizând doar că, în funcție de tipul discursului (judiciar sau forensic, epidictic și deliberativ), se presupune despre public că stă să judece chestiuni legate de trecut, prezent sau viitor. În cel mai bun caz
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
avant-gardes Ferry prezintă artistul și opera de artă. Din expoziții fără tablouri și concerte ale liniștii, din muzică de impresionantă marginalitate, din dorința de a șocă și submina, rămâne, În concepția lui, doar un sentiment al deriziunii artei, o stare fugitiva de iritare care sfârșește În indiferență. Așezată În comparație cu formele ei de început, Inca interesate de proiecte estetice de anvergură, avangardă târzie, tourbillon de inovații estetice, de Îndrăzneala deloc măsurată, de provocare și voință de ruptură, este, In accepția lui Ferry
Caleidoscop by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93366]
-
cu ansamblul instrumental. Recitativul este urmat de revenirea sunetelor furtunoase de la început, după care, în mișcarea allegro ma non troppo, apar amintirile îndepărtate ale începutului Simfoniei. Exclamațiile patetice ale recitativului se ivesc din nou. Ele sunt brăzdate apoi de o fugitivă reamintire a scherzo-ului și a melodiei cantabile de la începutul părții a treia. Tema principală a finalului începe să se contureze. Ea se înfiripă la instrument tele de suflat: Dar căutările încordate care au făcut să scânteieze pentru o clipă
Simfoniile lui Beethoven by MIHAIL MANCIU [Corola-publishinghouse/Journalistic/449_a_930]
-
să nu exagereze cu micile Înclinări ("sway"). Din 1930, Valsul Vienez este dans de concurs, Întărindu-și acest statut din 1950 fiind considerat cel mai cunoscut dans standard. Datorită elanului el atrage atât dansatorii cât și spectatorii. Stilul dansului este fugitiv, ușor și se bazează În exclusivitate pe Învârtiri largi, În deplasări continue, cu ușoare aplecări de corp (Sway). Ca ritm, 3/4, tempo - 180-60 măsuri/minut (58-60 masuri pe minut), dar și ca pași, se aseamănă cu Valsul lent, cu
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
secțiuni erau înfrumusețate cu „gravuri de mode atât pentru bărbați, cât și pentru femei, însemnări de mobile deosebite de case, de grădini și alte asemenea“. La sfârșit de an, prenumeranții, abonații, primeau și un „călindar“, cu lunile anului viitor, „poezii fugitive ce vor ieși în acel an“, însemnări despre zidiri, locuri vândute, o variantă a rubricilor imobiliare de azi, dar și despre locurile mai interesante din țară, „ca Podul lui Traian, Turnul Severinului, intrarea Dunării în Țara Românească“. În linii mari
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
înarmați, în timp ce ne grăbeam să circulăm de teama ochilor ce ar fi putut să vadă că văzuserăm. Omul de pe stradă, cum eram eu, privea pe furiș la acele personaje, întrezărite ca într-o secvență de film polițist. Păstrez încă impresia fugitivă a siluetelor greoaie și îndesate, purtând pălării sau șepci. Aspectul lor de conspiratori avea ceva grotesc și înspăimântător. Cine erau, oare, acești oameni cu mutre de lume interlopă? O nouă „rasă“ de șefi conducea România devenită Republică Populară: indivizi de
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
au încetățenit în lucrările de specialitate și sunt folosiți exact în această formă, fără a fi traduși. 9 Acest termen este un derivat de la verbul engl. to zap care înseamnă a schimba canalalele (cu telecomanda), ceea ce sugerează ideea unei lecture fugitive, în grabă. 1 Not so minimal effects în textul original. 1 În experimentul lui Kahneman și Tversky din 1984 (devenit celebru în literatura de specialitate), subiecții erau confruntați cu două cadraje echivalente, prezentate însă diferit în primul li se spunea
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
el, în care a căzut creațiunea, dar din care nu se mai poate ridica prin puterile proprii, făcând necesară milostiva întrupare și jertfă a Cuvântului dumnezeiesc prin care s-a și creat lumea. Doctrina despre păcat propriu-zis este atinsă mai fugitiv în sistemul de cugetare al lui Nichifor Crainic. Dar posibilitatea și dureroasa lui realitate este presupusă de suflul integral apologetic al activității sale. Concepțiile adversare cu care luptă în ordinea socială, filosofică, estetică, sunt tot atâtea devieri morale de la ordinea
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
în 1925, pe tema "poeziei pure", ce a provocat, în anii care au urmat, o amplă dezbatere, în cercurile artistice europene, pe care poetul nostru pare să o fi urmărit, cu atenție și interes: Ne lăsăm în voia acelor vibrații fugitive [s.n.], atât de rafinate ar fi mângâierilor lor, nu pentru a gusta plăcerea pe care ne-o dau, ci pentru a primi fluidul misterios pe care il transmit [s.n.]: simpli conductori, mai mult sau mai putin prețioase ori sonore, are
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
asemenea, propriile noastre stări de spirit care se dezbrăca pentru noi de ceea ce este mai intim, personal, de trăire autentică. Când încercăm iubirea sau ură, când suntem veseli ori triști, sentimentul însuși ajunge, în conștiința noastră, împreună cu mii de nuanțe fugitive și mii de rezonante profunde, care formează ceva ce este doar al nostru? Am fi atunci toți romancieri, poeți, ori muzicieni. Cel mai des însă, nu sesizam în sentimentele noastre decât aspectul lor impersonal, ceea ce limbajul a putut notă odată
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Impressioni dai vero (1924) - 1. Colloquio di campana 2. I cipressi in vento 3. Baldoria campestre Margola, Franco (1908 -1992) Compozitor și pedagog italian. - 3 Pezzi Marschner, Heinrich August (1795 -1861) Pedagog și compozitor german - 3 marșuri op. 16 - Piese fugitive op. 62 Martins, Maria de Lourdes (n. 1926 ) Compozitoare și profesoară portugheză - 3 Peças (1960) Massenet, Jules (1842 -1912) Compozitor și pedagog francez - Année passée (1897) 12piese Masseus, Jan (1913) Pianist, compozitor și pedagog olandez - Helicon suita (1952) - Zoologische Impressionen
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
s-a oprit la licență, poate s-a reîntors în țară... din păcate, despre viața sa de student nu putem să dăm seama în momentul de față decât pentru acea nefericită luna a începutului de an și cele două episoade fugitive din vara lui 1904! ... Până la urmă, se pare ca Victor Eminescu a obținut o licență în științe juridice la Universitatea din București, cum arată Lucian Predescu în Enciclopedia României. Cugetarea, desi fratele său vitreg, Gheorghe Eminescu, susținea că "urmase Dreptul
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
descrie, în aceeași măsură revelatoare, "publicul implicat de un discurs"191. Această inovație în zona criticismului merită, după Black, mai multă atenție, din perspectiva folosului pe care îl aduce în cercetare. Astfel, argumentează Edwin Black, teoria retoricii clasice dă atenție fugitivă publicului implicat de un discurs (acestui "second persona"), precizând doar că, în funcție de tipul discursului (judiciar sau forensic, epidictic și deliberativ), se presupune despre public că stă să judece chestiuni legate de trecut, prezent sau viitor. În cel mai bun caz
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
periculoasă, cu riscul vieții. Și de ce nu se mai amintește nimic, dar absolut nimic, de splendida acțiune a lui Radu Filipescu care, de unul singur, a răspândit mii și mii de manifeste? A apărut în prima zi, o singură dată, fugitiv, la TV. Apoi a ieșit total din circulație. De ce este uitat Radu Filipescu? Ce se întâmplă de fapt cu acest brav și adevărat erou al luptei anticomuniste? Avem dreptul la un răspuns clar 1 ! Aceste rânduri sunt scrise în special
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
prezenta sau nu și decalaje față de nivelul occidental actual. Și, în definitiv, de ce destinul criticii românești ar fi doar unul epigonic și soarta sa ar fi doar să imite la infinit numai modelele apusene? O astfel de reacție se înregistrează, fugitiv, anterior, și la G. Călinescu, în Istoria literaturii române. Bineînțeles, o dezbatere sistematică a problemei este necesară. Sigur că nimeni nu mai face azi, în Occident, literatură despre literatură, nu mai scrie proză critică impresionistă, în genul lui Ion Negoițescu
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
mai face azi, în Occident, literatură despre literatură, nu mai scrie proză critică impresionistă, în genul lui Ion Negoițescu. Dar, în definitiv, de ce el n-ar avea dreptul s-o facă, în interiorul strict al culturii române? Și ca să revenim, foarte fugitiv, și la Biografia ideii de literatură: nimeni n-a încercat încă, în Occident, și în nici o cultură avansată, o astfel de sinteză scrisă de un singur autor. Ea este o primă încercare de acest gen. în Vest, au apărut despre
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
putea răspunde și la întrebarea, perfect legitimă de altfel din punct de vedere rigorist-etic, a lui Ion Buduca: Ați fost oportuniști, dar de ce trebuia să fiți și lași, atunci când oportunismul n-a mai fost necesar 26? Explicația a fost dată fugitiv și anterior. Totul trebuie pus sub emblema mai curând blazată decât indignată de tipul Menschliches, Allzumenschliches, o carte pentru spiritele libere. Nietzsche are, în esență, dreptate. Instituțiile culturii alternative Dacă principiul de bază al alterității culturale proclamă cum s-a
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Lupașcu, Constantin Noica sau Mircea Florian. 581 Vezi Athanase Joja, "Actualitatea logicii și eticii lui Heraclit", în Logos și ethos, Editura Politică, București, 1967. 582 Athanase Joja, Studii de logică, vol. I, p. 84. 583 În acest sens, Joja amintește fugitiv pe Gaston Bachelard, cu epistemologia sa non-carteziană, și pe Paulette Février, cu încercarea de a construi o logică specială pentru mecanica cuantică (Ibidem, p. 85). 584 Ibidem, p. 75. 585 Athanase Joja, "Logica și metalogica principiului identității", în Studii de
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
care nu depinde de o privire pentru a fi14. Fiind, imaginea naște privirea, o cheamă în lumina în care se poate vorbi: "despre lumina spartă, uscată/ în vânt, sub cerul însingurat privind-o, să facem o vorbire înceată". Din clipa fugitivă nu rămâne decât lumina pe care o lasă în urmă, dâra scânteietoare a absenței 15. Privire și vorbire luminează împreună; clipa la care ne întoarcem ne întoarce în urmă, ne reașază în vederea ființei absente, despre care nu avem știre decât
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
prin ruperea lui de sine. Siajul pe care-l lasă la suprafață retragerea în profunzime a unui chip trebuie asumată ca patina unui bronz eroic, își zise; încremenind crunt sub ea în posturi impunătoare, copiii din noi abandonați în mijlocul pădurii fugitive a lumii i-ar putea insufla acesteia din urmă demnitatea statuarului. Ochii care nu se văd își recapătă o inocentă cruzime veridică, un soi de capacitate pierdută de-a detecta deplasarea înspre roșu a microuniversului cândva familiar lor și, prin
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
arhitecții olandezi. Versiunea sinelui înjghebată precar, pe apucate, în toiul urgenței rămâne funciar neapărată de multiplele glasuri ale rațiunii, cu pledoariile lor îndelung elaborate și savant construite. În locul prehensiunii chibzuite, ce presupune suficient răgaz, actul împlinește o decizie "înșfăcată" doar fugitiv, dar confirmată în justețea sa de trecerea cu bine printr-o lungă serie de urgențe șlefuitoare de instinct. Fiecare întrerupere bruscă și fortuită a tihnei echivalează cu o exigență de esențializare a sinelui, ce îl reduce la strictul necesar și
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
ale rela?iilor dintre persoane, tipurile opuse de raporturi sociale, schimburile ne�ncetate �ntre indivizi ?i �ntre indivizi ?i formă?iunile sociale, prezen?a indivizilor �n socialul mai masiv, prezen?a colectivit??îi �ns??i �n contactele individuale cele mai fugitive� [37:44]. �nmul?irea domeniilor de cercetare Cu toat? admira?ia intelectual? pe care a suscitat-o, operă lui Max Weber a r?mas f?r? o adev?raț? posteritate. Nimic mai str?în magistrului din Heidelberg dec�ț acele
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]