5,121 matches
-
a înălțat Neamul cu o treaptă mai sus în inima sa, dar și în ochii celorlalți, prin promovarea expresă a acestei trăsături a matricei spirituale românești. Am simțit și am observat (cât am putut) asta, chiar dacă profunzimea întrebărilor și răspunsurilor gânditorului Andrei Vartic, adesea neconvenționale, legate de această preocupare a sa de natură istorico-filozofică, doar mi-au înaripat intuiția și mi-au grăbit curiozitatea de-a afla înțelesuri în neînțelesuri. Căutările pe această direcție ale lui Andrei Vartic, făcute “in teren
BASARABEANUL ANDREI VARTIC de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 520 din 03 iunie 2012 by http://confluente.ro/Trei_ani_de_la_plecarea_la_ceruri_a_unui_gheorghe_parlea_1338735836.html [Corola-blog/BlogPost/358265_a_359594]
-
în Studiu introductiv la cartea Sensul istoriei, Editura Polirom, 1996). Spiritul fiind pentru Berdiaev „o mișcare de îmbrățișare”, Dumnezeu Însuși este spirit, nicidecum substanță. Și totuși, se vor întreba unii, de unde graba de-a înghesui într-un singur text doi gânditori, când mult mai rezonabil și mai cuviincios era să fie tratați separat? Iată de unde. Sunt întru totul de acord cu eminentul filosof și cărturar P.P.Negulescu cum că „Nu putem zice astăzi că avem o filosofie, cum putem zice că
MARTIN HEIDEGGER ŞI KARL JASPERS – ULTIMII MOHICANI AI MARII CUGETĂRI ÎNTR-O LUME CU SPIRITUL TOT MAI MIC de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1423572471.html [Corola-blog/BlogPost/382210_a_383539]
-
caracterul discutabil al absolut tuturor rezultatelor ei, duce cu necesitate la studiul fiecărui filosof în parte; b) Dacă științele particulare pot fi studiate în mod dogmatic, filosofia nu poate fi studiată decât în mod istoric. Doar prin găzduirea celor doi gânditori în interiorul aceluiași text, că doar au trăit în aceeași perioadă și au scris în aceeași limbă (Heidegger ca profesor și, pentru aproximativ un an, rector al Universității din Freiburg, Jaspers profesor la Universitatea din Heidelberg și din 1948 la cea
MARTIN HEIDEGGER ŞI KARL JASPERS – ULTIMII MOHICANI AI MARII CUGETĂRI ÎNTR-O LUME CU SPIRITUL TOT MAI MIC de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1423572471.html [Corola-blog/BlogPost/382210_a_383539]
-
etc.), ci și faptul că prin ei amândoi se încheie un mod de filosofare, după cum suntem înștiințați: Jaspers în textul Filosofia în viitor: „Totuși, în viitor nu va fi posibilă o adevărată dezvoltare a filosofiei fără înțelegerea acestor doi mari gânditori (Kirkegaard și Nietsche, nota mea, G.P.) până în profunzimea originilor. Căci în destrămarea propriei lor opere și în sacrificiul propriei lor vieți, ei ne-au dezvăluit ceva de neînlocuit.”; Heidegger în Sfârșitul filosofiei și sarcina gândirii: „Filosofia a ajuns la sfârșitul
MARTIN HEIDEGGER ŞI KARL JASPERS – ULTIMII MOHICANI AI MARII CUGETĂRI ÎNTR-O LUME CU SPIRITUL TOT MAI MIC de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1423572471.html [Corola-blog/BlogPost/382210_a_383539]
-
există un fel de acțiune., Dar, taman ca Sfântul Ioan al Crucii care cerea să fie dat totul la o parte ca să poată vedea, Heidegger constată că obiectivitatea constituie întotdeauna un obstacol în căutarea ființei. Drept aceea, problema cheie pentru gânditorul în discuție era de-a ști ce se dezvăluie ca ființă dincolo de obiectivitate. Ori pentru asta avea mare și stringentă nevoie de noi „unelte” care să vină în ajutorul rațiunii, știut fiind faptul că din triada observație-experiment-raționament, filosoful întrebuințează doar
MARTIN HEIDEGGER ŞI KARL JASPERS – ULTIMII MOHICANI AI MARII CUGETĂRI ÎNTR-O LUME CU SPIRITUL TOT MAI MIC de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1423572471.html [Corola-blog/BlogPost/382210_a_383539]
-
se efectuează în și prin ele” (J.Hersch), dar nici nu se lasă traduse prin altele? Ea (explicația) constă din influențele venite pe de o parte dinspre presocratici, pe de altă parte dinspre doi compatrioți: poetul romantic Friedrich Hölderlin și gânditorul în manieră artistică Friedrich Nietzsche, amândoi având o deosebită prețuire față de presocratici. Înarmat cu acest set redutabil de „unelte” puse la dispoziția raționamentului, firește că Heidegger a putut purcede la explorarea în manieră proprie a trei dintre categoriile nodale și
MARTIN HEIDEGGER ŞI KARL JASPERS – ULTIMII MOHICANI AI MARII CUGETĂRI ÎNTR-O LUME CU SPIRITUL TOT MAI MIC de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1423572471.html [Corola-blog/BlogPost/382210_a_383539]
-
universitatea în întregul ei fiind un refugiu al libertății de gândire, nicidecum un instrument de propagandă, ea trebuie să se dedice cercetării fără compromisuri, căci nu are de dat socoteală decât în fața rațiunii și a criteriilor adevărului. De unde, ne asigură gânditorul, rolul important ce revine comunicării autentice dintre două ființe omenești, comunicarea dobândind înțelesul de perspectivă comună înspre adevăr pentru cei care vorbesc și cercetează împreună. Iată de ce universitatea, acest loc deopotrivă al libertății ca și al cercetării și învățământului, trebuie
MARTIN HEIDEGGER ŞI KARL JASPERS – ULTIMII MOHICANI AI MARII CUGETĂRI ÎNTR-O LUME CU SPIRITUL TOT MAI MIC de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1423572471.html [Corola-blog/BlogPost/382210_a_383539]
-
figurează la indicele de nume al lucrărilor de specialitate”. Optimismul lui Karl Jaspers în viitorul omenirii răzbate din Originile și sensul istoriei, principala lucrare de filosofia istoriei, el descoperind în istoria omenirii perioada axială, intervalul dintre anii 800-200 î.e.n., când gânditori din China, India, Iran și Palestina au întemeiat, concomitent și independent, marile filosofii și religii, astfel punându-se bazele gândirii sistematice întru dobândirea primei forme a conștiinței de sine. Precedată de epoca preistorică și pregătită de epoca prometeică a unor
MARTIN HEIDEGGER ŞI KARL JASPERS – ULTIMII MOHICANI AI MARII CUGETĂRI ÎNTR-O LUME CU SPIRITUL TOT MAI MIC de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1423572471.html [Corola-blog/BlogPost/382210_a_383539]
-
dintre ultimele sale volume de poezii „Ireversibil reflexul...(?)” Semnul interogației, în paranteza dilematică a titlului, este oarecum retorică, dacă nu paradoxistă...Din cuprinsul cărții, Aforismele sunt cheile reflexibităților subînțelese, inteligența românească tălăzuind metaforic...și vine, flux- reflux, la limanul unde Gânditorul adună, ca în Vermeer, scoicile ... Citește mai mult -SOCRATICUL DIASPOREAN- la NEW YORK-CONFLUENȚE LITERARE Publicat în: Ediția nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 Toate Articolele AutoruluiDistribuie!Distribuie! Aboneaza-te!O revenire la Stelian Platon din NY, via Bragadiru paradisul pierdut
STELIAN PLATON by http://confluente.ro/articole/stelian_platon/canal [Corola-blog/BlogPost/368446_a_369775]
-
dintre ultimele sale volume de poezii „Ireversibil reflexul...(?)” Semnul interogației, în paranteza dilematică a titlului, este oarecum retorică, dacă nu paradoxistă...Din cuprinsul cărții, Aforismele sunt cheile reflexibităților subînțelese, inteligența românească tălăzuind metaforic...și vine, flux- reflux, la limanul unde Gânditorul adună, ca în Vermeer, scoicile ... VII. LACRIMI PE PÂINE, de Stelian Platon, publicat în Ediția nr. 2197 din 05 ianuarie 2017. Lacrimi pe pâine Pe cărări ce duc spre viață visele dispar ca fumul Din normalul de-altădată astăzi ne-
STELIAN PLATON by http://confluente.ro/articole/stelian_platon/canal [Corola-blog/BlogPost/368446_a_369775]
-
drept întemeietor al iudaismului, chiar al monoteismului, în general. Moise salvat din ape este eroul biblic care influențează și în zilele noastre întreaga cultură a lumii, în special pe cea occidentală. Astfel, el a exercitat o adevărată fascinație asupra unor gânditori și artiști precum Michelangelo, Freud, Chagall care, fiecare în felul său, au încercat să abordeze acest mister. Cu toate acestea, cel care este considerat prorocul prorocilor și cel mai mare înaintea lui Dumnezeu, ca fiind născut din fecioară, care are
ZBORUL SPRE LUMINA ŞI FERICIREA TABORICĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1313 din 05 august 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1407270237.html [Corola-blog/BlogPost/343244_a_344573]
-
a respecta normele naționale și internaționale de citare în opere științifice”. Citiți investigația aici. Spre deosebire de alte plagiate ilustre, care au făcut obiectul investigațiilor doamnei Șercan, teza dlui Tobă are, ca element de originalitate, introducerea autorului Apud în galeria marilor citați. Gânditorii Apud Stiglitz și Apud Buzan sunt introduși în bibliografie, la finalul lucrării, la litera A, autorul crezând probabil că apud este nume de familie, nu o convenție academică de citare (apud - citat după sau citat prin intermediul). Întrebat de paginile copiate
Curaj, domnule Cioloș, mai aveți un ministru care nu v-a spus chiar tot by https://republica.ro/curaj-domnule-cioloc-mai-avec-i-un-ministru-care-nu-v-a-spus-chiar-tot [Corola-blog/BlogPost/337751_a_339080]
-
a faptelor trăite, autorul personaj-narator, aduce în prezent aceleași emoții și încearcă să le expliciteze, să le descifreze sensul profund. Nevoia dramatică de explicitare a misterului existențial propus în formula liniară a opoziției contrariilor , se resimte în apelul judecăților unor gânditori consacrați, drept titluri ale episoadelor romanului. Iubirea devine în roman dimensiunea prin care autorul se raportează la alții și la sine în căutarea acelui „ce” care scapă oricărei rațiuni. Printr-o sintagmă tulburătoare aleasă drept titlu, romanul deschide un spațiu
CRONICĂ LA „INELUL DE IARBĂ” DE AL FLORIN ŢENE de ANTONIA BODEA în ediţia nr. 927 din 15 iulie 2013 by http://confluente.ro/Antonia_bodea_cronica_la_antonia_bodea_1373895939.html [Corola-blog/BlogPost/364176_a_365505]
-
trimiteri la pericopele evanghelice sau la Pildele și Parabolele lui Iisus. O notă de specificitate: Fiecare autor are, la începutul selecției sale de versuri, unul sau două motto-uri, fie din Biblie, fie din Înțelepciunea vieții, spuse de filozofii și gânditorii lumii, de-a lungul secolelor. Dar și ziceri din categoria „Filozofie glumeață de cafenea”. Căci unde filozofează omul, decât acolo unde bea un pahar cu vin sau o ceașcă de cafea, care te îmbie la cugetări adânci precum negrul din
ÎNTRE SUFLET ŞI CUVÂNT – O LEGĂTURĂ NEVĂZUTĂ de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1473225621.html [Corola-blog/BlogPost/374676_a_376005]
-
către o altă lume, magic pașaport către absolut... Din propria viziune, inspirată, e drept, de celest, a sculptat Michelangelo Pietà... Aproape din nimic au venit capodoperele unor Dali, Cezanne, Gauguin... Înțelegi ce vreau să spun?”. „Cred că da”, rosti Andrei, gânditor... „Dar continuați-vă ideea”. „Artistul este ca un fir conductor între Cer și Pământ, ca un liant între etern și efemer... Desigur, trebuie să fii înzestrat cu geniu ca să faci asta, nu oricine o poate face... Dar nu există o
UCENICUL de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2140 din 09 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1478648826.html [Corola-blog/BlogPost/350224_a_351553]
-
ai noștri, se duc pe apa sâmbetei din cauze care vor rămâne în veci străine fraierului plătitor de impozite! Dacă încearcă să răspundă la aceste întrebări domnii consilieri își vor revizui cu siguranță voturile date cu atâta ușurință. Un mare gânditor spunea că ignoranța e scuzată dacă cel care NU știe recunoaște acest lucru și nu persistă cu încăpățânare în greșeală. Vom vedea. Până una alta le aduc aminte stimaților domni consilieri că un TEATRU românesc la Oradea înseamnă aproape două sute
NEDUMERIRI de ELISABETA POP în ediţia nr. 41 din 10 februarie 2011 by http://confluente.ro/Nedumeriri.html [Corola-blog/BlogPost/349004_a_350333]
-
cioraniană, din perioada exilului, ar fi ramas practic necunoscută pentru cititorii români aflați între hotarele perimetrului național, dacă postul de radio Europa Libera nu ar fi făcut eforturi să ne-o prezinte și să ne-o facă cunoscută. Desigur, celebrul gânditor a produs literatură și înainte de a părăsi România. Cunoscutele sale eseuri din publicațiile autohtone, „Rampa” și „Vremea”, au făcut să strălucească geniul acestuia pe firmamentul literaturii românești interbelice. Cărțile, studiile, cugetările, memoriile și scrisorile sale întregesc opera autorului, oferindu-i
CIORAN CEL SINGUR... de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/George_roca_cioran_cel_singu_george_roca_1389961188.html [Corola-blog/BlogPost/365859_a_367188]
-
fie posibilă. I-a însoțit personal pe cei doi până la frontieră, pentru a se convinge că prietenii săi nu vor avea și alte surprize neplăcute.” * După 1946, porțile de comunicare cu cei dragi din țară, fiind închise, din cauza sistemului totalitar, gânditorul se retrage în carapacea sa „franțuzească” izolându-se și mai mult de compatrioți. Asta nu înseamnă că se va desprinde total de limbă și obiceiurile strămoșești. Deseori va sări în picioare, parcă vrând să anunțe că el tot român a
CIORAN CEL SINGUR... de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/George_roca_cioran_cel_singu_george_roca_1389961188.html [Corola-blog/BlogPost/365859_a_367188]
-
personalități ale literaturii române aflate în exil. Gabriel Liiceanu, este cel care prin interviuri separate - luate lui Cioran la Paris și lui Constantin Noica la Păltiniș - reface și mai mult legăturile spirituale ale acestora. Motivul răcirii relațiilor dintre cei doi gânditori, a fost o scrisoare pe care Cioran i-a adresat-o lui Noica și în care enumără o serie de intelectuali cunoscuți, aflați în România la acea vreme, care apoi, datorită acestui fapt, au fost pedepsiți și condamnați la ani
CIORAN CEL SINGUR... de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/George_roca_cioran_cel_singu_george_roca_1389961188.html [Corola-blog/BlogPost/365859_a_367188]
-
de regimul comunist, dar iubitor al limbii române, căreia, spunea, îi datora formarea sa, al țării de origine pe care nu s-a gândit niciodată să o părăsească. Să ne amintim că Fundoianu, Lucien Goldman, Roudinesco, Cioran, Radu Enescu, alți gânditori au ales Occidentul. Alții au ajuns în închisori după 1944. Wald și-a scris opera.- „Rolul gândirii în formarea ideilor”-Ed. Academiei 1957, „Introducere în logica dialectică” - Ed. Academiei 1959 , „Structura logică a gândirii”-Ed. Științifică 1962, „Realitate și limbaj
H.WALD de BORIS MEHR în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 by http://confluente.ro/H_wald.html [Corola-blog/BlogPost/364547_a_365876]
-
în același timp, și un bun ghid al emigranților care au avut tăria să ia viața pieptiș, să-și înfrunte destinul, urmând calea exilului. Întâmplarea i-a scos în cale jurnalistului Octavian Curpaș un om ieșit din tiparele obișnuite, un gânditor cu o mare experiență de viață, pe nea Mitică, pe numele său întreg Dumitru Sinu, care a lăsat să se reverse înaintea lui sacul doldora de amintiri orale, însemnări scrise, scrisori și documente despre lumea fascinantă prin care a trecut
ODISEEA EXILULUI ROMÂNESC ŞI ARGONAUŢII EI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 302 din 29 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Odiseea_exilului_romanesc_si_argonautii_ei.html [Corola-blog/BlogPost/357003_a_358332]
-
a dovedit atunci când Horia Stamatu a tradus, a comentat și adnotat studiul lui Heidegger intitulat Hölderlin și esența poeziei în Revista Scriitorilor Români (1981). Același lucru îl demonstrează trimiterile și diversele aluzii pe care le face cu privire la scrierile și personalitatea gânditorului german. Semnificativ este - iată - și un moto din Heidegger la începutul unui poem intitulat Cabana înțeleptului, pe care i l-a dedicat în momentul împlinirii de către acesta a vârstei de 80 de ani. Este o veritabilă reverență adresată venerabilei experiențe
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/poetul-horia-stamatu/ [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
Semnificativ este - iată - și un moto din Heidegger la începutul unui poem intitulat Cabana înțeleptului, pe care i l-a dedicat în momentul împlinirii de către acesta a vârstei de 80 de ani. Este o veritabilă reverență adresată venerabilei experiențe de gânditor: Aus der Erfahrung des Denkens: Weg und Waage/ Steg und Sage/ finden sich in einem Gang. Întrezărim, tot de aici, motivația profundă datorită căreia Memnon (eroul antic de care se leagă, prin titlu, prima sa plachetă) încarnează de fapt reacția
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/poetul-horia-stamatu/ [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
a ceea ce se înțelege prin sens. Va încerca chiar să-i deslușească semnificațiile formulând acea cunoscută rostire despre înnoptarea temeiului metafizic al sensului, pe care, ulterior, o vom regăsi reluată în interogațiile heideggeriene. Evident, privitor la stările lumii, poetul și gânditorul Horia Stamatu pare să aibă intuiții apropiate de cel care scrisese Ființă și timp. Poemele sale sunt edificatoare în privința acestui tip de viziuni: „În tot mai rotund/ se-nvăluie totul/ și nopți fără fund/ ascund Sabaotul” (În Haos); Sau: „Râul cel
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/poetul-horia-stamatu/ [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
teatrale: „...nu știam decât o popularitate, aceea ce e rezultatul faptelor mari și adevărat folositoare”. (Scrisoare către A.G. Golescu,12/24 martie,1849, Opere, IV, Corespondență, p.144 ). Corespondența lui Bălcescu ne transmite ecoul ideilor sociale și politice fundamentale ale gânditorului. Descifrăm în ea preocuparea dramatică a unui iubitor de țară și de ideea dreptății sociale și a unității naționale, scriind profetic: „România va fi iubita noastră” (Către A.G. Golescu, 4 martie 1850, Opere, IV, Corespondență, p.278). Scrisorile lui Mihai
VIAŢA SATULUI ROMÂNESC ŞI A ŢĂRII ÎN LITERATURA EPISTOLARĂ (1) de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 97 din 07 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Viata_satului_romanesc_si_a_tarii_in_literatura_epistolara_1_.html [Corola-blog/BlogPost/350639_a_351968]