5,090 matches
-
parcurgi cu acea curiozitate care se cuvine numai ostracizaților publici. În schimb, dacă ar fi lăudat și înfățișat drept un simbol al clarviziunii contemporane, n-ar mai avea nici un viitor. Ar fi omorît cu anticipație prin înscrierea lui în falanga gînditorilor convenabili, clasa aceea a premianților riguroși, de pe urma căreia, firește, nu va rămîne nimic în deceniile următoare. Străbătînd cartea Dominante filosofice în publicistica lui Nae Ionescu de la "Logos" la "Cuvîntul", scrisă de Romina Surugiu, doctor în filosofie și lector la Catedra
Contravenientul ideologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7701_a_9026]
-
simțim că îi semănăm. În rest, istoria filozofiei este o adunătură incoerentă de sisteme care nu comunică între ele. E derizoriu să credem că ar exista o "istorie a filozofiei" privită ca o înlănțuire crescătoare de idei și viziuni omenești. Gînditorii nu colaborează între ei spre binele omenirii și nici spre asigurarea progresului mondial, ci fiecare gîndește pentru sufletul lui. De aceea, o filozofie nu poate fi asumată decît de cel care a elaborat-o. Și astfel, filozofia e o artă
Contravenientul ideologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7701_a_9026]
-
a le subscrie. Le-a imprimat tiparele gîndirii sale, pe care majoritatea elevilor le-au urmat pînă la moarte. Cultul lui Maiorescu, de ei întreținut în primul rînd, a fost cu răbdare pregătit de el însuși. (...) Maiorescu n-a format gînditori, ci adepți, strîmbînd din nas ori de cîte ori învățăceii își depășeau atribuțiile". Nici prietenia n-ar putea constitui o calitate a Maiorescului, deoarece acesta "are nevoie de prieteni însă numai pentru a-i domina. Aspiră să trăiască printre egali
Un duel cu aerul by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7732_a_9057]
-
și motivul pentru care am mari rezerve față de o parte din filmele lui Michael Moore, un regizor umflat cu pompa festivalieră pentru incandescența sa vituperativă în contexte favorabile și cam atât. În mod cert, departe de a fi un mare gânditor în film, Kusturica se află la un moment al bilanțului sau al unei meditații asupra filmului pe care cariera sa cinematografică o îndreptățește. Din păcate, caraghioslâcul acesta documentarist îl îndreaptă spre arta saltimbancilor, a circului, care și el este tot
Regizorul, fotbalul și argentinienii by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7743_a_9068]
-
mult decât provocatoare. Răspunsurile scriitorului la interviurile care i-au fost luate în ultimii ani sunt lecții de argumentație logică, civilizație a ideilor, critică și istorie literară. Democrat desăvârșit, intelectual format la școala lui Eugen Lovinescu, Gheorghe Grigurcu este un gânditor liberal (chit că, în viața politică propriu-zisă, a fost la un moment dat în siajul PN}CD) de tipul Monica Lovinescu, Alain Beçanson sau Jean-François Revel. Așa cum ar putea sugera titlul cărții, răspunsurile sale la întrebările puse de interlocutorii săi
Confesiuni incomode by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8212_a_9537]
-
cu omul simplu, ca să măture nisipul și celelalte mizerii din oraș și să lichideze și ultimele rămășițe neconstituționale. Trebuie spus că partea cea mai anostă din film sunt băile de mulțime, ca și comentariul moralist al "boborului" care scobindu-se gînditor în nas votează disciplinat: good sau bad după cum răsucești butonul de la negru la roșu și invers. Faptele bune ale lui Spidey, - o salvează pe Gwen, fiica șefului poliției din NY, care tocmai participa la un casting or something like that
Spiderman revine! by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9665_a_10990]
-
convorbiri. Nemaivorbind de politica dâmbovițeană, care îl irita pe Octavian Paler până la cele mai plastice comentarii, ieșite dintr-o mâhnire profundă... Nu aveam, așadar, cum să-i prevăd răspunsurile. Întrebările mele sunt, de mai multe ori, simple pretexte pentru ca acest gânditor privat și independent, "lup singuratic", cum se definea, să se exprime în toată anvergura ideației sale. Lipsesc din această carte picanteriile biografice, dezvăluirile de un senzaționalism ieftin, intimitatea văzută pe gaura cheii. Nu m-a interesat niciodată o asemenea perspectivă
Convorbiri cu Octavian Paler by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9653_a_10978]
-
prestigioasei Universități Sorbona în antropologie religioasă și istoria comparată a religiilor, Teodor Baconsky este unul dintre străluciții eseiști apăruți după 1989. Volumele care îi poartă semnătura și textele publicate în "Dilema", "Cuvântul", "Ziarul de duminică" îl recomandă ca pe un gânditor foarte nuanțat, căruia aprofundarea textelor sacre nu i-a redus, dimpotrivă, pragmatismul cu care judecă întâmplările lumii contemporane. Ceea ce impresionează în scrisul lui Teodor Baconsky este limpezimea gândirii, corecta situare în peisajul contemporaneității, chipul fascinant în care o cultură temeinic
Întrebări ale vremii noastre by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9674_a_10999]
-
de pe poziții critice și imparțiale lumea care i-a refuzat, pensionat și trimis în neant. Dar circulația ideilor în România e ca aerul învârtit de ventilator într-o cameră închisă ermetic: împuțit, stătut, otrăvitor. O mâna de opinaci, păreriști și gânditori au confiscat opinia publică. Pare de necrezut, dar cam aceleași figuri abonate în campania electorală la televizor continuă să apară astăzi și să țină predici. Lumea se schimbă, ei nu. Parcă am fi luați ostatici de o mână de jurnaliști
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
loc unde să te dezvolți, ai umplut raiul tău cu lucruri frumoase și gustoase, nu ai spațiu să continui munca ta neîntreruptă. nouă în al doilea loc: nu e ușor să găsești soluții, te perpelești, stai pe prispă în poziția gânditorului de la hamangia și în alte poziții culturale pe care ți le amintești, ce bine ar fi dacă prințișorul tău, priceputul shangdi di liwu, ar fi cu tine în căminul vostru, să își dea și el cu părerea, e greu să
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
Deci elev al liceului din Cămpina. De ce n-a mai continuat la mânăstirea Dealu? Poate că acum e momentul să relatăm marea cotitură a vieții acestui băiat. Privind fotografia nimeni nu bănuie că brațul drept este anchilozat, iar poza de gânditor e doar o încercare de mascare a defectului ce-l va marca pentru toată viața. În liceul militar fiind, i s-a făcut o injecție în venă. Greșită. Inevitabilul flegmon nu a fost tratat la timp. Nesupravegherea celor în drept
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
sare pentru saramură - telefon - butelie & apărătoarea de vânt - lingură de lemn - burete - grătar & cărbuni - balonzaid kaki - cratiță - zdrobitor usturoi - tuci pentru mămăligă Un nou început politic pentru Emil Constantinescu Echipat într-un halat foarte dichisit, tușind ușor și plimbându-se gânditor prin bucătăria în care băltesc vagi vapori de cafea, Emil gândește. Din când în când, se deplasează până la fereastră, se sprijină de caloriferul care îl arde abia simțit și oftează printre cutele perdelei. La masă, Ciuvică așteaptă ceva cu un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
din cale-afară de mândră de el. Timpul, însă, trecuse. Treptat, pe măsură ce băiatul crescuse, pornise - la început timid, iar, mai pe urmă, cu din ce în ce mai mult avânt și mai multă plăcere - să facă cunoștință cu lumea remarcabilă a cărților, cu toți marii gânditori ai vremurilor trecute, cu raționamentele logice, pe care se bizuiau nu știu ce sisteme filosofice celebre, ce-L negau aprig pe Dumnezeu și-L înlăturau necruțător din mințile oamenilor ș.a.m.d. Așa stând lucrurile, este de la sine înțeles că în tânăr
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1940]
-
o prealabilă ascultare a lui. Dar nu toți oamenii sunt capabili de o asemenea ascultare și, deci, de o asemenea vorbire autentică. Singurii capabili să perceapă, În suita ascunderilor și dezvăluirilor ei ”glasul ființei” și să-i reproducă adresarea sunt gânditorii și poeții. Gândirea gânditorului care rostește ființa poartă În ea modestia esențială a celui care știe că În gândire el nu se exprimă pe sine, ci doar mesajul ființei adus, prin el, În limbă. El este mesagerul fidel al ființei
Jertfă de seară by Valentina Becart () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1137_a_1867]
-
lui. Dar nu toți oamenii sunt capabili de o asemenea ascultare și, deci, de o asemenea vorbire autentică. Singurii capabili să perceapă, În suita ascunderilor și dezvăluirilor ei ”glasul ființei” și să-i reproducă adresarea sunt gânditorii și poeții. Gândirea gânditorului care rostește ființa poartă În ea modestia esențială a celui care știe că În gândire el nu se exprimă pe sine, ci doar mesajul ființei adus, prin el, În limbă. El este mesagerul fidel al ființei, simplu mijlocitor Între ființă
Jertfă de seară by Valentina Becart () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1137_a_1867]
-
ființa poartă În ea modestia esențială a celui care știe că În gândire el nu se exprimă pe sine, ci doar mesajul ființei adus, prin el, În limbă. El este mesagerul fidel al ființei, simplu mijlocitor Între ființă și limbă. Gânditorul care rostește ființa este opusul celui care trăiește În uitarea ei și care nu vorbește constant decât despre ființare. Însă, de fapt, până și gânditorul ce a uitat de ființă nu face decât să aducă la nivelul limbii ființa ce
Jertfă de seară by Valentina Becart () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1137_a_1867]
-
el, În limbă. El este mesagerul fidel al ființei, simplu mijlocitor Între ființă și limbă. Gânditorul care rostește ființa este opusul celui care trăiește În uitarea ei și care nu vorbește constant decât despre ființare. Însă, de fapt, până și gânditorul ce a uitat de ființă nu face decât să aducă la nivelul limbii ființa ce i s-a sustras. (...). Mă Întreb, uitându-mă la televizor și În jurul meu, ce sunt cei care, nici oameni, și nici zei nu sunt!? Aproape
Jertfă de seară by Valentina Becart () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1137_a_1867]
-
existențială, În calitatea ei de spaimă În fața abisului, locuiește sfiala. Ea luminează și oblăduiește acel loc de sălășluire al ființei umane Înlăuntrul căruia curajul rămâne să se simtă acasă În ceea ce este durabil(...). ... Singura calitate a omului este aceea de gânditor și rostitor al ființei. Omul este „aruncat” de către ființă În adevărul ființei și devine ca atare, veghetorul ei. (...). ( Martin Heidegger - Repere pe drumul gândirii). Cât de mult Îndrăgesc acest drum al gândirii! Astăzi, există o goană nebună după lucruri mărunte
Jertfă de seară by Valentina Becart () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1137_a_1867]
-
Introducere Coordonatele fundamentale ale unei filosofii a dreptului (Giorgio del Vecchio și Mircea Djuvara) Colegi de generație, cu o pregătire filosofică neokantiană mărturisită, cu multiple atribuțiuni și funcții În organismele juridice internaționale - și nu doar În țara lor - cei doi gânditori se remarcă printr-o aceeași preocupare fundamentală: definirea și elaborarea unei filosofii juridice adevărate. Mărturisind lecția de filosofie kantiană pe care a primit-o de la profesorul său Titu Maiorescu, tânărul profesor de drept Mircea Djuvara avea să și dezvolte de
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
interpreta În sens propriu normele pozitive, fără a cerceta dacă nu ar putea să existe altele mai bune. Dând un sens pe deplin kantian rolului și funcției filosofiei dreptului ca „speculație a idealului, critică a raționalității și legitimității dreptului existent”, gânditorul italian scrie: „Filosofia dreptului cercetează tocai ceea ce trebuie sau ceea ce ar trebui să fie În drept, În opoziție cu ceea ce este, opunând un adevăr ideal unei realități empirice”. Del Vecchio explică faptul că deontologia este tocmai știința a ceea ce trebuie
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
ca exemple indubitabil, În acest sens: Alberico Gentili, Hugo Grotius, Beccario etc. Filosofia dreptului nu este, deci, un exercițiu steril și arbitrar, ci răspunde unei exigențe naturale și constante a spiritului uman, unei vocații intrinseci a acestuia. Încă din antichitate gânditorii au manifestat nevoia de a cerceta: dacă formele de drept existente sunt și juste, dacă autoritatea care comandă, comandă pe drept. Filosofia dreptului Începe desigur cu aceste antiteze dintre justul natural și justul legal (φνυσει διχαιον νοµο διχαιον)”. Giorgio Del
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
În considerare nu idealul abstract, ci numai realul concret, faptul istoric pozitiv al dreptului. Deși parțial justificată, Întemeiată, această critică pozitivistă neglija faptul esențial că cercetarea nu se poate opri exclusiv la studiul dreptului pozitiv, „pentru că În acest mod - scria gânditorul italian - am ajunge să tăgăduim și să degradăm Însăși conștiința noastră interzicându-i cercetarea dreptului În sine”. În Prefața-introducere pe care o face la traducerea Lecțiilor de filosofie juridică de către Iosif Constantin Drăgan (1940 - ediția a IV-a a lucrării
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
trebuie să justifice Însăși autoritatea legislatorului pozitiv, oricare ar fi el, adică dreptul lui de a emite, după apreciere, legi cărora suntem obligați În mod pozitiv a ne supune, chiar și dacă unele ar fi socotite de noi ca nedrepte”. Gânditorul român subliniază În chip constant ideea: „Există o justiție obiectivă; juristul care o uită, disprețuind-o În exercițiul profesiunii lui, violează În realitate tot ceea ce este mai Înalt și mai sfânt În menirea pe care o are. Nici chiar aplicarea
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
Capitolul I Lecția lui Kant 1. Teoria universală a Dreptului Între filosofii moderni, contemporani Revoluției franceze de la 1789, Immanuel Kant a construit cea mai riguroasă filosofie a Dreptului din toate timpurile. În lucrările Întemeierea metafizicii moravurilor și Critica Rațiunii practice gânditorul de la Königsberg Întemeia, cu adevărat, Metafizica vieții practice a socialității, Metafizica moravurilor, al cărei ax este, Îl reprezintă Teoria universală a Dreptului. Morala kantiană Își are fundamentele sale proprii, nefiind o derivare din filosofia teoretică. Este lesne de observat că
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
Metafizicii moravurilor, realitatea păcii eterne, ca stare descinzând din recunoașterea datoriei. Primatul noțiunii pure a datoriei de drept, În raport de opoziție cu scopurile particulare și Împotriva oricărei consecințe bune sau rele, ni-l arată pe Kant ca pe același gânditor al generalului și necesarului, considerate În calitate de valori superioare, atât pe planul cunoașterii cât și pe plan etic. Kant avea totuși Înțelegerea dialectică, conform căreia răul moral are ca proprietate faptul de a și fi sieși contrar și autoanihilant, făcând totodată
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]